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重生洪荒青莲道-第24部分
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肚子中的小生命变是不忍。
青莲山陈枫笑了笑：“看来伏羲已经诞生了，也是时候了。”
很快部落中再次发生了一件大事，部落中来了一头麒麟，作为祥瑞代表的麒麟竟然来到了部落，所有的人们都出来，这强大的麒麟嘴巴里面衔着果子，远远的就能闻到香味，所有的人们都猜测是仙果子，只是不明白这麒麟去哪里，只见麒麟慢慢的走向了华胥氏的家门口，然后用头上的角轻轻的敲打木门。
“谁呀”屋内传来华胥氏惊讶的声音，这么久了食物也快没有了，而且族人也不给他提供食物，在这个时候谁会来
门打开了，华胥氏吓了一跳竟然是一只麒麟，这种强大的生物只能在图腾上面见到，这麒麟好象没有想过要伤害她的意思，华胥氏很快就安静下来。
看着这麒麟将水果放在地上然后就离开了，华胥氏知道是这麒麟来给自己送食物了，从她怀孕起就知道可能和雷泽那个大脚印有关，现在看到连麒麟这种生物都来给他送食物，她明白自己怀的孩子似乎不是个平凡的孩子，所以她下定决心一定要把他生下来。
看到麒麟是给华胥氏送食物来的，所有人族都很惊讶，于是很快华胥部落变传言，华胥氏怀的是天神的孩子，所以族人对华胥氏的目光开始变的友善起来。
至此每天都有麒麟来给华胥氏送水果，让族人的怀疑开始越来越浓厚了。
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第四章 伏羲创八卦
华胥部落今天迎来了自从华胥氏怀孕开始的第二件大事，那就是原本送食物的麒麟竟然变化成一个人的模样。
所有族人一看，这不正是那和圣父一起帮助过人的圣父师兄吗当下一个个跪拜在地，口中呼道：“不知大仙驾到有何事。”
“呵呵，华胥氏肚子里的孩子与我有师徒之缘，前些日子变化本体是因为机缘未到。”麒玉也不掩瞒，直接说道。
“哦，原来是这样，大仙有请。”这时从众人中走出一老者对着麒玉道，这老者这时那华胥之父，华胥部落的族长。
“善。”麒玉道。
接着麒玉便跟着那族长去他的住处了。此时麒玉已回归人身，却是不用再为华胥氏送食物了。只是时时关注着华胥的动况。
华胥怀孕十二年，至三月十八这天，只见华胥的屋子里霞光大作，异香满屋，神龙绕梁。这异象惊动了族人和附近的有巢氏燧人氏，众人来到华胥屋前，未几，异象散去，只闻一声嘹亮的婴儿啼哭声自屋内传出来，众人闻声个个大喜不已
待到啼声消逝，只见门打了开来，华胥脸色苍白地抱着孩子出来，脸上难掩喜色麒玉上前接过孩子一看，只见这婴儿生来便是人首蛇身，双眼光亮，眉毛浓密，神采奕奕。
众族人看到了也议论纷纷，言是神主降世，一个个喜气洋洋原来女娲娘娘造人，人族感圣母娘娘乃是人首蛇身之象，是以多崇拜蛇，并以蛇为图腾，以蛇为吉祥之物也。此时见孩子长的似圣母一般，是以尽皆谓之为天将神主于人族。
自巫妖大战之后，洪荒世界被打成了四大洲，统称为地仙界。地仙界中的南瞻部洲乃是龙脉汇聚之地，是以人族虽然如今遍布四洲之地，但是大兴却是起于南瞻部洲。伏羲便是转生在南瞻部洲西南之地的华胥部落里。
对于伏羲的转生，三十三天之上的众位圣人自是关注无比，伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始，这对于众圣来说这盘天地棋局终于拉开了序幕，其中尤以女娲娘娘和太上老君为最。伏羲因是女娲娘娘的兄长，自是对他的一举一动关注无比；伏羲乃是人教三皇的天皇，关乎人教的气运，太上老君自是不敢马虎，是以对他的一举一动也是了如指掌。
话说华胥自诞下那婴儿之后，为他取名为宓羲，从风姓。宓羲生而有圣明，自小助华胥之父处理族中事物井井有条，有理有节，张弛有度，皇者风范显露无疑更随麒玉修得青莲大道，短短十数年已证得天仙道果。
华胥之父见族人人人信服宓羲，遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。
宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主，兼有下河捕鱼为生，只是地仙界猛兽众多，人族孱弱，每次出行打猎皆有死伤，而捕鱼又不多，宓羲为此烦恼不已
宓羲无奈，只得到麒玉静修洞府请教他，麒玉一指洞壁上的蜘蛛网上的蜘蛛对宓羲道：“此物因何为食”
宓羲思虑片刻，大喜道：“宓羲多谢师傅赐教”随即拜别了麒玉，出了洞府，回到族中，着人取来数根藤条，将之制成一网，带着族人来到渝水河边，散下藤网，未几，拉起网来一看，只见网中正扑腾跳跃着数十条鲜活的鱼儿。一众随之而来的族人见状欢喜不已，宓羲脸上也露出了喜悦的笑容。
随后宓羲便教族人结网捕鱼，并以之捕猎，如此族中牲畜日益多了起来，有吃不完的，宓羲又教族人将之驯养起来，久而久之，是为家畜，自此，族人再也不必为食物而烦恼了。附近的一些部族闻宓羲有大能，生而有圣明，更有人族圣父师兄教导，是以纷纷举族来投，如此华胥部落日益强大，远近闻名
宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
时人族没有自己的文字，凡记事皆结绳为之，宓羲乃造书契，以为记事，自此人族再也不用再结绳记事，方便了许多
时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子，皆不识天地变化之道，每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重，宓羲为此忧虑不已，却又没有办法
时孟津东部有一条图河与黄河相接，是为渭水。一日，宓羲于渭水边上静思，忽然被一阵异响惊醒，他往河上一看，只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图一书在宓羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上。
“无量天尊灵兽献宝，大吉之兆也”宓羲闻声一看却见麒玉从远处而来。
宓羲忙上前拜见，问道：“敢问师傅，此兽乃何物适才师傅之言若何”
麒玉微笑道：“此兽名曰：龙马。龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是灵兽也。其背上之宝乃是先天灵宝河图洛书，不可多得，曾为妖族天帝帝俊所有，今既负宝来献，你还不取下”
宓羲闻言大喜，忙从龙马背上取下河图洛书，爱抚不已。麒玉微微一笑，也不打扰宓羲，便回洞府去了。
河图洛书内含无穷天地变化之道，宓羲得之三年终于悟透，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。
八卦图一出，天道有感，降下无边功德，宓羲得了功德，一阵氤氲霞光照耀方圆千里，如此三个时辰而过，宓羲张开双眼，此时他的双眼中满含智慧，偶有沧桑隐于其中，已然恢复前身修为他叹了口气，自言自语道：“终于返本还源了自今日起我便是伏羲”
伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。
伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾，自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，越来越多的部族闻之举族来投，顿时华胥部族壮大无比，已成问鼎天下之势，他的圣德传遍了整个人族。
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第五章 伏羲登位 孔宣下山
伏羲创八卦，并以之造福于民，德传四海，威震八荒，天下人族俱尊为共主伏羲也知道自己证的是人皇道果，成为人族共主乃是天道所定，是以并未拒绝。于是于华胥部族百里之外建起了一城，起名曰：陈，时人谓之为陈都也。
待到陈都修建完毕，天下各部族诸侯俱都来朝，伏羲于是令人在陈都中起了一座高台，并宣布将于三十日之后在此登位。此事传遍了大小人族部落，过了三十天之后，此时陈都已经挤满了人族，有从附近来的，更多的是从远方千里迢迢来的，为的是一睹人族共主的风采
高台之上立有三尊圣像，两尊靠前，一尊靠后，靠前的两尊分别是太上老君和女娲娘娘，靠后的那尊却是人族圣父孔宣。三尊圣像前摆有香案，香案上祭祀着六畜，燃香袅袅升起，站于高台下方的人们不敢高声喧哗，以免亵渎了圣人，圣父
一柱香之后，一声钟响，众人只见伏羲在一堆大臣的簇拥下来到了。伏羲并未立刻走上高台，而是站着等待了起来，众人疑惑不解，但不敢询问，故而也陪着他等待着。
如此过了一个时辰，在众人等得不耐烦之时，只见天边远远飘来一朵七彩祥云，祥云之上站着的正是麒玉。下方的人族认出了他，忙纷纷跪倒在地口呼“大仙”不已，伏羲也连忙迎了上去。
麒玉降下祥云，挥手发出一道仙气扶起众人，来到伏羲面前贺喜道：“恭喜道友今日登位”只因如今伏羲返本还源，他可不会自大的称其师傅了。
伏羲闻言先鞠了一躬，道：“伏羲在此谢过师傅这些年的教导之恩了”虽然他已经返本还源，找回自我，但毕竟麒玉有教导他之功，这声师傅他还是诚心叫的。
麒玉微微一笑，便退在一旁。
伏羲见麒玉已到，正欲走上高台，却见从高天之上又落下一人，伏羲一看，正是太上老君门下唯一的弟子玄都师。玄都师来到伏羲面前，稽首行礼道：“玄都见过前辈”
伏羲忙还礼道：“不敢不敢伏羲有礼了却是不知道友何来”
玄都师一笑道：“贫道乃是奉老师之命而来。”
伏羲疑惑地问道：“不知太清圣人有何吩咐”
玄都师从袖中拿出一物，对伏羲说道：“此乃人皇印玺崆峒印，前辈要登位须有崆峒印方可，贫道此来正是奉了老师之命将此印交与前辈。”
伏羲闻言大喜接过崆峒印，道：“有劳道友代伏羲谢过太清圣人了”
玄都师微微一笑，同样没有多说，便站立在一旁。
在一干大臣的簇拥之下，伏羲上了高台，先拈香祭拜了三尊圣像，随后转身右手将崆峒印举过头顶，对着下方的众人道：“今伏羲登位，日后必造福人族，天地鉴之”话音刚落，只见从崆峒印上飞出五条九爪神龙，来回腾绕，吟啸连连，一股沛然皇者之气从伏羲身上爆发而出，身后金光万道，照亮整个天宇，一众人族自心底涌起一股敬服之情，纷纷朝高台之上的伏羲拜倒高呼：“陛下圣德陛下圣德陛下圣德”一浪高过一浪，传遍整个陈都，传出老远。
人族，从今日起便走向辉煌了
待到登位仪式结束，各方来贺之人也告辞离去，伏羲在送走了众人之后，开始了他的大治。
伏羲登位，乃是人族有始以来第一个皇者，都于陈，设有四方巡查大臣，代他巡查天下，监察各方政绩，辨伪善恶；又设有诸多臣属，各司其位，助他管理天下。
伏羲在位期间，做陶埙、瑟六十四弦等乐器，作乐谣，将音乐带到人族中，助人修身理性，反其天真。
又作历法，谓为伏羲历法，记年月日，有四季交替变化，人们始知年月，天时变化，春夏秋冬。
人族在伏羲的治理之下越发兴旺起来。
南瞻部洲西北黄河之边，渭水之地有烈山，烈山脚下有姜姓部族，部族之人皆是淳朴善良之辈。部落中有一女子，乃有娇氏，名曰：女登。女登常听族人言烈山附近有山曰华阳，景色秀丽，醉人异常，心里向往无比，遂出了部族，往华阳山而来。
如此行走了半日，终于远远地望见了华阳山。只见：云雾缭绕，彩虹相济似门庭；群峰相簇，直插入天破层云；飞瀑流溅，碎玉破冰啸玉龙；溪水潺潺，竹影摇曳江上舞；苍鹰盘旋，振翅腾飞翔九天；鹿鸣嗷嗷，踏水起波荡微澜好一派仙家宝地，人间仙境
女登一路沉醉于华阳山的美景中，浑然忘了时间，待到醒来之时，已是日落时分她正欲往来时的方向回去，忽然从天际飞来一条神龙，神龙绕女登盘旋飞转九圈，在女登惊异的目光中扑入她的腹中，消逝不见女登半响才回过神来，不知是吉是凶，一路浑浑噩噩地回到了部族中。
三日之后，女登正在家中操持家务，忽然从外面急匆匆地走进一人，女登一看只见那人浓眉大眼，身材魁梧，年约四十，正是族长。女登奇问道：“族长来此有何事”
族长来不及喘气，一边拉着女登一边往外走道：“现有我人族圣父在我家中正等着你见你呢”
女登微惊，当下不敢多问，便随着族长去见人族圣父孔宣了。
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第六章 孔宣收徒 神农降生
未几，族长便带着女登来到了他的家中，但见一脚穿芒鞋，身后有着五彩神光的道人站立在那，当下知道这便是人族圣父孔宣道人了。于是上前拜见道：“女登拜见圣父不知圣父找女登有何事。”
“无他，却是因为你腹中孩儿于我有师徒之缘。”孔宣微微一笑道。
女登一听，连忙羞道：“好叫圣父知晓，女登尚未婚嫁，何来孩儿一说。”
孔宣笑道：“女登，三日前华阳山上可有神龙入体”
“却有此事，不知圣父如何知晓。”女登微微一愣道。
孔宣微微一笑没有回答，而是自顾自的说道：“女登，你有神龙入体，将生娃儿，此娃儿刚好于我有师徒之缘”
女登听了孔宣的话，虽有很多不解，但知晓圣父这么说肯定是对的，当下点了点头。
孔宣也不管又对着一旁的族长道：“如此，在此期间我等便居于你族中，尔等要好生看顾好女登”
族长闻言点头道：“是，圣父。”
一转眼十月而过，这日姜氏部族映照在一片霞光之下，天际有九条神龙盘旋在姜氏部族上空，龙吟震天，瞬间没入了一间屋子。一声嘹亮的婴儿啼哭声传遍了整个姜氏部族，那些干活的族人纷纷停下手中的活计，眼光看向女登的屋子。
此时女登的屋子门外聚集了许多族人，孔宣赫然站在门口之外，孔宣很好奇这新生的孩子长得什么模样。未几，一个老妇从里面怀抱着一个婴儿出来，两人连忙上前接过孩子，一看，只见这孩子长得牛首人身，头上有角，其腹透明，五脏六腑俱现。孔宣叹息道：“果然是天生异相”
孔宣抱着孩子进到屋子，微笑地看着正虚弱地躺在床上的女登，问道：“女登，吾观这孩子天生异相，将来定能带领好人族，你给他取个名字吧”
女登微微一笑道：“这孩子长于烈山，便以之为氏，取名为石年，圣父看如何”
孔宣点头微笑道：“便依你所言，从此这孩子便叫烈山氏。”
接着孔宣又带着烈山氏举行了拜师礼。
烈山氏天生不凡，三日能言，五日能行，三年知稼穑之事，心怀仁慈，尊老扶幼，德行高尚，是以族中人人敬仰
那时人族孱弱，总被野兽所伤，烈山氏苦思三日，方才以木制弓，以之射杀野兽，教之于族人，从此若不遇到妖兽，族人皆可凭着手中的弓箭保全不损，他的威望也渐渐提高。族长见烈山乃是有德之人，遂将族长之位传于他，自此烈山将族中事物处理得井井有条，远近闻名，皆谓之乃是大贤者
虽然有了弓箭，但是部落里的人口越来越多，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越打越稀，所得食物难以裹腹。仅仅打猎和捕鱼并不足以维持族人的生存，烈山氏为此烦恼不已，日日苦思办法，绞尽脑汁，却是毫无所得。
一日，烈山氏正在想着解决族人食物来源之道，忽然只觉眼睛被一道彩光所刺，待到适应过来，烈山氏顺着光源一望，却见半空中正有一只周身通红的鸟儿，嘴里衔着一物，上放五彩之光，那鸟儿围绕着烈山氏转了几圈，将嘴里的东西投到了他的脚下，旋即向远方飞走了。
烈山氏俯首一看，却惊讶地发现就这短短的几息时间，那东西周围百丈长满了模样和那物一样的物事，他满怀好奇地拣起来细细观看，只见此物色呈五彩，上分九穗，长满了一粒粒颗粒状的物体，一股沁人心脾的香气萦绕在鼻尖
烈山氏忍不住地摘下一把，放入嘴里慢慢咀嚼起来，只觉得此物入口留香，落腹不饿，正适合食用。烈山氏大喜，暗想：有此物吾族不忧矣
遂以其状将之命名为五彩九穗谷，并将它带回族中，让族人取其种子种在地上，如此一年之后地上都长出了谷子，族人和烈山氏尽皆大喜
这大大地激励了烈山氏，他于是带领族人伐掉树木，割掉野草，根据天时之宜，分地之利作木耒、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。如此又过一岁，谷子全都长出，只是谷子和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以食用，哪些不可以食用，分不出来。烈山氏于是就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出了五谷，谓之为稻、黍、稷、麦、菽。
不仅如此，他还开创九井相连的水利灌溉技术，以之引水至田里，如此不必日日浇水，而谷能长矣族人因感烈山氏之德，皆称其为神农。
姜氏部族因为有了五谷食用，不必再去打猎，伤亡也大大的减少了，如此发展越发壮大起来，远近大小部族闻神农有贤德，且能种植五谷，是以纷纷来投，姜氏部族慢慢地发展壮大，成为了人族中的大族。
时伏羲在位数百年，人族的人口越来越多，单靠打猎捕鱼并不能维持人族的生计，他也正在为此烦恼，恰神农的贤名传到伏羲的耳中，又闻那神农之师居然是人族圣父孔宣，也就是他师傅麒玉的师弟，他心神一动，拿出河图洛书演算天际，三日之后，终于让他算出神农正是下一任的人皇，证的是地皇道果。
伏羲大喜，忙派人传召神农到陈都，他要见见他的下一个接任者。
神农在接到伏羲的诏书之后心中疑惑不已，不知伏羲找自己去陈都有何事，所以来到有孔宣的洞府外，求见孔宣。
孔宣让神农进了洞府，向他询问道：“神农，你寻我有何事”
神农恭敬地向孔宣行了礼后道：“好叫师傅得之，神农刚才收了共主的诏书，让神农到陈都，却是不知有何事神农因此来求教师傅。”
孔宣闻言微微一笑道：“神农，你乃天定的下任人族共主，伏羲此时唤你去乃是准备传位于你，为人族计，你不可推脱了，且回去收拾行装吧”
神农闻言方才恍然遂拜别了孔宣，回家收拾了行装，告别了母亲和族人，向着陈都的方向走去了。
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第七章 伏羲证道 神农接位
一天，伏羲正在处理一些琐事时，突闻神农已至，心中甚是欢喜，亲自跑出去迎接。
“姜氏族长神农拜见共主”神农看见伏羲亲自迎来，当下，激动的跪拜道。
伏羲笑呵呵地扶起神农说道：“吾闻姜氏族长乃是有贤德之人，种植五谷以活族人，品行高尚，今日一见果然传言非虚啊”
神农摇头说道：“共主过奖了神农何德何能能担得起共主如此赞誉”
伏羲闻言肃然道：“贤弟却是自谦了贤弟当知，你乃天道所定的下任人皇，吾此次召贤弟来陈都之意想必贤弟已知，忘贤弟万勿推脱”
神农闻言答道：“神农已在师傅那里得知，只是神农初来乍到，恐有负重望”
伏羲闻言笑道：“贤弟无须多虑吾已经安排好一切，贤弟先在陈都辅佐吾些许年月，积累威望，到时自可水到渠成”
神农闻言点头道：“如此便依陛下之意了”
伏羲见神农已经答应，大喜不已，连忙拉着神农进了陈都。
伏羲与神农一同进了陈都，来到议事殿，畅论天下大事，治国之道，神农对答如流，见解精辟，伏羲暗自叹息：神农果有治国之能，将人族交到他手中我也可放心证道了
接下来的日子神农便在陈都定居下来，每日随在伏羲左右，助伏羲打理人族事物，有章有法，有理有节，且待人和善，胸有容人之能，是以人皆称道，老幼爱戴
伏羲见神农已然在人族中积累了威望，遂召开人族大会，问众臣道：“吾自做了共主以来，战战兢兢，不敢有丝毫差池，如今证道在即，吾当传位于人，众卿看谁可接位”
下方大臣你看我我看你，有东方�
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