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上清天尊-第16部分
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借助着刚才那股爆发的强烈灵力的撞击，萧山彻底的催发了紫晶草的药力，本来处于第八层炼心强者，是炼已伏之心，而使之通神。
借机突破到九层炼心者，是已灵之心，而使其归无也。
经前温养，胎神已出而不惑，随心所欲，无往不宜，高踏云霄，遍游行至灵足乐矣。
但灵心不虚，则不能包含万有，此所以与炼虚之著也。
炼虚者，心胸浩荡，象有皆无，清空一静，悟得天地间，是我非我，是空不空，是无非无，大陆有坏，这个不坏。
乾坤有碍，真无无碍。此，所以神满虚空，法周沙界也。为此炼之始末，绝无加矣。
萧山体内的丹田中，灵气不断的转化成灵力，然后顺着经脉蔓延到了身体的每一个角落。
随着萧山的灵力不断增加，紫晶草的药力也在不断的扩散着。短短一会儿时间，萧山的气势已经发生了翻天覆地的变化。
“轰……”
萧山的丹田中，发出一阵响声，而这一刻，萧山感觉到自己全身充满了力量。
灵气灌体，水到渠成！一个月的积累，终于借助着紫晶草的药力突破到了第九层炼心者，是已灵之心，而使其归心于无。萧山回到了肉体中，渐渐的从意识海中清醒，缓慢的睁开了眼睛。
之前修炼的功法都已经圆满。只有第九层炼心者，是已灵之心，而使其归心于无。还卡在中期，这个结果还算满意。
萧山吞了几颗培元丹，巩固现在的修为，便来到了寒潭，一跃跳入其中。
冥想，至于身体的姿势，他也没什么要求，但他推崇佛家和道家的打坐，又叫盘坐，而且应该是“双盘”。练功过程中他逐渐地平静了，动作很少。这就是“动极生静，静极生动”的反复过程，萧山很满意自己的进展，但对这样安静的练功状态有点厌倦了。
由于第八第九层的修炼都是关于出神和收神的修炼。而第九层炼心者，是已灵之心，而使其归心于无。也就是说要收复自己的心神，证自己的道心、法体和精神。
一直卡在中期的萧山决定练习“阳神出窍”，就是让灵魂离开自己的身体自由移动，把自己的身体留在原地，然后再回来。这个功法是一种可怕的功法，危险性较大。但一旦练成，人就可以自由来往于灵界和物质世界。之所以决定练这个功法，是因为萧山已经到了这个地步，必须要练了。
也正因为进入到九层的炼心强者，最近修炼总是不自觉的走神，甚至出现了一些奇怪的现象，就是自己的元神会容易脱离肉体，这太恐怖了。难道这就是赵老道之前说的，功法不完善的弊病。
在这之前，萧山发现自己的灵魂在夜里不知觉地要出去。一入睡，萧山的灵魂就很快地往下掉，似乎有无底的深渊，十分恐怖，赶紧坐起来。萧山很奇怪，为什么灵魂不往上去。
有时候，萧山放纵灵魂往下掉，但总是不能控制。要知道这掉出的未必是阳神，很可能是阴神，如果是出阴神，又被鬼差或者其他的妖邪干扰，那就玩完了。
根据功法理论，练阳神出窍，一般需要有人在身边照看。因为初期离体的时候，不能适应新的空间方位感，容易迷路以至不能回来。如果长时间不回来，就可能永远回不来了，身体就会死亡。以往就有诸多案例。
从初期的练习体会来看，感觉上非常恐怖。萧山明白了灵魂恐怖的滋味，也很担心自己的灵魂回不来。
正常修炼者身边都会有一个人能在他练习的时候守着自己，这个人必须和萧山有深厚的感情，当修真者的灵魂回不来的时候，会用全部的身心和情感呼唤其回归。而且这人必须了解练功的原理和方法。
萧山发现自己周围没有这样的人，萧山希望自己能有个很好的女朋友，但目前的处境和情形，萧山只好自己开始练了。
到了夜里，萧山打坐了一段时间，就躺下了。萧山发现身体仰面躺下的姿势最有利于灵魂离开自己的身体。渐渐地，萧山进入了似睡非睡的状态，渐渐自己的意识趋于静止。
突然，萧山的灵魂一动，意识恢复了知觉，醒了过来。但萧山的意识很静，身体不能移动。萧山的灵魂不象以前那样往下掉了，而是向上飘起来。
首先，萧山感到自己忽然一轻，腿部向上飘出了身体，到了空中，就象在洪中往上浮，只是更轻一些。
接着下半身，腹部，和上身都被带出身体，向上移动，讨厌的是，萧山的头部很难出来，仿佛有许多的联结不能松开，萧山感到自己就象被人抓着脚倒提了起来，很难受。
然后萧山感到莫名的恐怖，虽然气功理论说恐怖也是好的现象，但灵魂出窍的恐惧是难以言喻的。
萧山急忙回到自己的身体，仿佛回到了温暖的港湾。萧山赶紧点亮走马灯灯，让恐惧慢慢退去，才如释重负地睡去，有时候甚至不敢关上灯，在明亮的灯光中睡去。
这样的情况持续了大约半年。灵魂出去越来越容易。以至于睡觉时不敢仰卧，否则一入睡灵魂就出去，而一出去萧山就要面对极大的恐惧。事后心灵感到很疲惫，就要停几天才能再练。
想要练的时候，就采用仰卧的姿势，一会儿灵魂就开始飘起。使萧山百思不得其解的是，当灵魂离开身体为什么很恐怖呢？
萧山没有看到可怕的事情，也没有听到可怕的声音，这种恐惧不合逻辑，萧山没有理由恐惧。
萧山自认为自己很胆大，甚至夜里独自在树林茂密的山上练功。萧山无法解释恐怖的原因，只是认为代价越大，达到的境界越高；也认为可能是一种锻炼和考验。
不管怎样，萧山希望早日达到不论白天黑夜灵魂都能自由出入身体的境界，并能到很远的地方去，而且不受时间和空间的限制，能做很多神奇的事情。
萧山继续前进。不知道这是一条通向死亡和地狱的大路。
终于有几次，萧山的灵魂似乎成功地全部离开身体，上到了石榻的上方，回头看看自己的身体躺在床上，模模糊糊不清楚；还有一次，灵魂落在了床下的鞋子上。每次出去以后，就赶紧回来，不敢逗留。始终无法克服的就是恐惧，同时也害怕回不来。
这是第一步境界，灵魂离开后还不能清晰地听、看、感、知。
萧山非常希望有人能在身边看护，但一直没有合适的人选，萧山感到很遗憾。
阳神出窍的功夫也就不能进一步深入地练下去，自己为什么能够出阳神，并且还意识情形，受自己控制，而最近出来的阳神却是这般难以捉摸。
………………………………
第一卷 凡间医仙是侠客 第34章 所谋
就在萧山想定决心想办法继续练下去的时候，萧山的生活发生了重大的变化，一系列的事件使萧山的生活陷入极大的危机中。
开始练《九龙幻龙魔经》里面的《九转金丹法门》功法之后不久，有一天夜里萧山突然惊醒，仿佛有什么东西压在自己身体上，萧山很害怕，想挣扎却不能指挥自己的身体，萧山努力想喊出来，但只能发出微弱的声音。
终于，萧山猛然坐了起来，点亮蜡烛。从那以后，经常出现这样的情况，而且越来越严重，开始听到说话的声音，喘息声，似乎是有个人扑在萧山身上，萧山可以清晰的感到他的体重，和他掐着萧山脖子的双手的体温。
为了证明不是幻觉，有一次萧山拉亮着蜡烛睡觉，当萧山又被按住的时候，萧山睁开了眼睛，看见房间里的东西，这不是梦！萧山挣扎着起来，感到害怕极了。
萧山不明白是怎么回事，但后来随着练功的深入，这种现象逐渐减少了，但没有停止过。
萧山多年默默遭受着这种精神和身体的折磨，又无处诉说。
以上所列举的可怕现象使萧山遭受折磨和痛苦，萧山感到困惑，不解，但并没有使萧山怀疑气功。
其实，修真道路上，萧山已经步入了心动期，都是心魔作祟，但独自修行的萧山对此却知之甚少。
他坚信在气功理论中，磨难是好事情，痛苦可以磨练你的性情，“有失必有得”，你会因为磨难而获得良好的素质基础，这是你大道修成的必经阶段。
这种理论使萧山用极大的意志和忍耐继续练功，盼望着早日修成正果，成为“神仙”，永远不受人间之苦。
如果说以上的这些可怕的事情还没有使萧山感到气功的危险，那么更可怕的事情开始临到萧山了，就象地狱般的诅咒紧紧跟随着萧山，如同萧山的影子。
想到这，萧山立马盘查老道的记忆片段，萧山也知道，只是他知道，老道的藏货和未雨绸缪的理智和远见，没有准备好他可不会跑来这鸟不拉屎的山洞里闭死关的。
由于很多的记忆片段，老道还是对自己施加了禁制，所以只能看到老道那师尊，有几次谈到这些关于修炼相关的知识，但是涉及不深！
无奈之下，萧山打起了地下一层石室的主意来。原来进入地下一层的办法，要回到上一层的石室上，通过黑色的观望台的传送阵，进入到下一层的石室中。
难怪自己学习了术法，还没办法探查到地下还有一层石室。这老道，做事还真绝。到处留一手，果真是个会算计的人精，没白费他活的那五六百年！想罢，萧山打开传送阵后来到了地下一层的石室！
萧山很重视练功。因为气功理论认为在农历的节气练功效果好，调身调息，面向北方，进入气功的静空状态。过了一会儿，一丝隐隐的悲伤油然而起。
萧山没有介意，认为清明节的气场应该有悲伤的信息。接下去，情况似乎有点异常，心中的悲伤之情渐渐加重，继而成为深深的悲哀，萧山努力想化解这种异常情绪，但没有作用。
萧山想放声哭泣，但萧山强忍着，心灵和身体都异常难受，终于，萧山发出了哭声，悲痛的泪洪不停地流淌着，萧山不停地哭着，不知道为什么而哭，仿佛有人在萧山的里面哭泣，这股悲哀的力量源源不断地从外面进入萧山的心灵深处，忧伤了萧山的灵魂之后又随着眼泪和哭声出去了。
就这样萧山盘坐着，哭泣着，时高时低，如怨如恨；萧山多么盼望有一个人能在萧山的身边啊，可是没有人听见，没有人知道，只有幽幽的哭声在黑暗孤独的小屋里徘徊。
萧山开始变得忧郁少言，没有欢笑，没有轻松，只有一丝特异功能的虚荣安慰。气功已成为萧山人生的寄托和意义，萧山的情绪随着感觉走，萧山的感觉随着气功走，逻辑思维能力全面下降，行事极其缺乏智慧，只要谈起气功，立刻口若悬河，思维敏捷。萧山看不到自己是什么样子，萧山的人性已经变异，没有人提醒萧山。
萧山，感觉身体里视乎少了点什么？自己却一时也无从得知。但这种感觉很不好，练完功的萧山，用神识再度扫描全身，下丹田的气旋还在旋转，只是龙元丹上，有了少许的裂纹，这是怎么回事？
再看看泥丸宫中的赵老道的金丹，也出现了相同的情况。再扫描自己的那颗元丹，却是完好无损，还好还有一颗好的，不过这到底是怎么一回事？
萧山想去老道的记忆片段中找寻答案，却发现，老道的记忆片段，全部消失得无影无踪。萧山，心中一紧，有股非常不好的预感，怕是那老道在背后搞的什么鬼，难道他还没死绝？想想，心里更是后怕！
萧山，立马从地下一层的石室传送阵中站起，太诡异了，这让萧山心里谨慎了起来。搞不好老道，修什么秘法，或者别有居心，还有那裂纹是怎么回事，要是元丹爆破，自己准是，十死无生！
心里也暗自庆幸，自己在老道的记忆片段消失前，找到了通往地下一层的通道入口，不然凭自己目前的修为，也很难来到这里。
老道究竟死没死？如果死了，那先前的记忆片段是怎么回事？难道那个记忆片段的场景，是有时间限制的？
如果没死，那他几百年的修为和战斗经验面前，自己又有几成把握抗衡，或者，存活下来的几率又有多少！可是那老道，先前不是已经在自己的面前，身死道消了吗？
而且，自己不是已经是他的关门弟子了吗？难道这只是个弥天大谎？
就算在修真的路上，萧山也算是修行了四年多了，但是在几百年的老怪物面前，那简直就是小巫见大巫，根本不值一提，对于老道士的对自己的限制来看，恐怕老道士还有什么秘密不可告人。
想到这里，萧山，马上跑到石室去找，看看这地下一层究竟藏有什么？
后来10岁那年，萧山进山开荒，掉进山洞，赵老道之所以花费三年的时间给萧山讲解度阴宝卷、炼药、画符大多也是发现了这个现象。
修真无岁月，转眼又过了大半年，萧山对天目的才发，彻底大成。同时还开发了他心通，宿命通、漏尽通，神境通、神足通，三脉七轮只剩顶轮未通，其他的都打通了。
这大半年，也不见三尸身作祟或为难干扰自己的修行。难道是因为修炼了佛法的原因吗？
首先出现的功能是体感功能。就是当一个人在他附近的时候，有意或无意能感到对方身体有病的部位在自己身体的对应部位有相同的感觉，从而知道对方准确的疾病部位和大致的病症。
后来，萧山怕身体有他人疾病的感觉和“病气”侵袭，以至于不愿和有重病的人在一起，前几次出山去偷东西，阿不，去借东西的时候，才发现自己眼睛的那种异能！
其次出现的是意念传递的能力。就是萧山实验向他人传递简单的信息。
还有一个主要的功能是给人治病。萧山用手在别人疾病部位发气，感到有能力从手里出去，事后感到一种消耗，有时侯很累。被治疗的的疾病很容易就消失了，发功治病的方式有多种多样，随心所欲。
除了修炼，萧山没有其他的心思，老道和三尸，都是自己必须面对和斩杀的，对敌人的仁慈就是对自己最大的不负责。
目前最要紧的是巩固自己的修为，萧山取出瓶子，将一颗固元丹服下，运功消化，结丹至今已有一年，自己一直没有服筑基丹，只是想让修为积累得更加雄厚。让修为更圆满。
不知怎的有一股红色的气流涌进身体，像一条红线，这是什么？难道是那老道的把戏，不是，那是什么？萧山心里直犯嘀咕，这是之前都没出现过的，难道是对天地法则的感悟？想来想去也弄不明白，也只好有着它了。
萧山的心还是那么的平静，他静静的看着那些红线的移动，没有一丝一毫的疏漏。渐渐的，他感觉到另一股气流在我的体内产生，并与那在他的脑部流出的气流相互纠缠在一起，然而两者却并不互相排斥，那股新产生出来的气流反而在原来的那条气流的带动下向我的“丹田”处流来。
萧山找到了针对目前的修炼有帮助的功法，佛教的冥想功法《三脉七轮》。
萧山的身体开始渐渐地安静下来，进入忘我的境界，一切都似有非有，渐渐地自己的感觉也飘渺了。
不知过了多长时间，萧山突然跪下了，那种力量强行把自己的头按在地上，萧山再次反抗，但仿佛一只手按住萧山的脖子，让萧山磕头，萧山感到屈辱，不愿低头，但这时有信息传进萧山的意识，这个信息告诉萧山，有一位高功夫的师傅选中萧山做徒弟，要传“功”给萧山，而且他马上就要死了。
听到这些信息，萧山马上低下了头，一直碰到地上，萧山怀着敬畏的心情接受了萧山看不见的师傅，任凭他把极高的功夫的能力加给萧山。之后便不知所踪。
过了一会儿，萧山的手拔了身边的一棵草，放进嘴里咀嚼，顿时如同有泉水喷出来，萧山咽了一大口，嗓子里马上不渴了。
这时身体里恢复了平静，萧山自己抬起了头，望着夜空，萧山知道“师傅”已经死了，他的灵魂却仍然存在，并在以后保佑着萧山，不断“加功”给萧山。
不对，这种感觉跟之前压住自己的那个人和那个掐自己脖子的那个人很像，不，绝对就是那个人，只是他为什么药过功给自己。
“师傅”对了，这一想，萧山知道那个人就是老道无疑没错。
他的灵魂没有破灭，而是夺舍到自己分离出来的那个阳神分神上。
只是目前，阳神分神没办法，承载他的功力，所以他才把自己的部分功力过给自己。
原本阳神就没有灵魂在上面，可是老道这一手，怕是早有预谋。
他自己肉身之前已经寿终正寝化作飞灰，只是不知道，老道修炼什么功法，竟然能让自己的灵魂如此的强韧，竟然不被拘去投胎，而是躲在元丹中，一直在自己的识海中修养身息，躲避冥界和天地法则的探查。
竟然，借着萧山分出的三尸，想要还阳，想要夺舍萧山的肉身，真是好毒辣的手段和计算。
………………………………
第一卷 凡间医仙是侠客 第35章 准备
怕是之前，老道从必死关中醒来，却发现没有突破元婴，功夫不进反退，而自己的大限将至，碰巧被误闯进来的萧山，起了歹意，想要夺舍，却发现萧山体内的元丹却不是萧山的，而是妖丹龙元，而萧山更是资质平平的普通人，才扮演了收徒过功的好戏，扮演起德高望重的师傅，又是传功又是传术法的，还留着记忆片段，一路辅导自己快速修炼，早日完成筑基，结出内丹，进入修仙行列，方便自己夺舍。
原因很简单，如果金丹修为的修士，夺舍了一个凡人的身体，无异于重新修行，而夺舍一个低等修为的修士，则起步起码省了数十年，甚至数百年。
只是，出乎老道的意料的是，萧山的根骨极好，短短四年年就结出自己的内丹，根据骨龄，这小子才十三岁，还没经历雷劫就能出阳神，真是变态，更是奇遇不断。
掉下山洞，不死反而还能以凡人的肉身杀了蛟龙，夺了龙元，喝了龙血，吃了龙肉，这中改造已经给他多了上千年的寿命。不仅如此，龙魂还寄生在他身上，竟然龙元还未被炼化，就被那变态的身体吸收了三分之一，还长出龙角。
更可怕的是自己收集了大半辈子的功法，在短短四年中有大半被他练成了大圆满境界。
老道的灵魂在，泥丸宫中醒来时，发现这一切，早已超出了自己的盘算，才在萧山出阳神时，破丹而出，附身到阳神上，因为屏蔽了全身的气息，所以一直没被发觉。因为阳神只有一丝神识，而没有灵魂，自然没法探知到老道的存在。
后来，老道发现萧山竟然能破开自己的记忆的一些禁制，读取其中的信息。
怕自己的计划败露，才不得已在萧山一气化三尸时，收回那些记忆直接躲进了其中之一的尸身，才发现自己的修为过高，差点撑爆了尸身，无奈之下，又扮演了一次过功，将三分之一的功力过给萧山。还让他以为自己已经彻底消散了，来降低萧山的注意力。
可老道自己也不知道，正是他的这一举动，虽然也合情合理，却因为太合情合理才露出马脚来，只是老道未曾发现，萧山已经发觉而已。
萧山的额头开始下陷，天目部位常有感觉。这就是所说的人体第三只眼睛。一旦天目打开了，就能看见很多眼睛看不见的东西，特异功能就会越来越强。萧山非常盼望天目能早日打开。
这个时期，除了修炼自己的神通，就是装神弄鬼的显圣法身，给人治病然后又突然消失不见。
萧山给人治病的能力越来越强，附近的人常到萧山显圣的地方祭拜供奉，或者是祷告叫萧山去病人家里治病。
萧山后来发现自己显圣的地方，盖了座小庙，供人祭拜供奉，还雕刻了座人身头上长着龙角石像，只是丑了点，萧山又自己雕刻了一番，注入了一丝神念，才满意。
萧山所治疗的病人都取得了惊人的效果。后来，村民见到石像的变化，以为神仙显灵，香火一时旺盛了不少，萧山又开始了“遥感治病”。
转眼五年过去了，萧山每天坚持练功，不敢松懈。这期间萧山读了许多书籍，道家的，佛家的，藏密的，研究了多家功法，还学习了半年的中医理论。因为《太乙神针》说“中医气功本为一家。”
这些研究学习丰富了萧山的理论知识并有效地促进了实践。萧山还发现气功以各种形式存在于儒教，佛教和道教中，甚至中医到了一定境界，也和气功有了联系。
这时候萧山开始练自己的功法，非常简单，非常有效。
因为萧山已经悟出了气功的基本原理，也认为自己已经进入了和自然宇宙的能量场相连通的境界。
就是所谓的任何时候都处于气功状态，行走坐卧都在练功。这时候，练功就容易多了。
即使身体很疲劳，只要一打坐，立刻就进入飘飘然的状态，似有非有，似想非想，�
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