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剑气行天下-第61部分

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    那么为什么有那么多修士执着于筑基极限境界呢?首先说明,筑基极限只是一种战力描述和不完全准确的关于修士状态的境界描述,它并不是一个修炼上的境界,基本上对于一般修士来说,筑基圆满之后就可以着手晶化元力,进行结丹了。但是对于一些天才修士来说,筑基极限就意味着他们已经完全达到筑基期的极限,战力达到了瓶颈,道基完善到了极限,元力充沛到了极致,到达了这个境界之后,再进行元力晶化会简单许多,最重要的是,一般来说,筑基极限结成的元丹没有低于三品的!
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第二百零七章 神兵与过年

除去得到了很多关于元力晶化的经验之外,王易觉得最大的收获就是两把剑了,没错就是两把剑,一把自然是雪云剑拼了自己的剑命战胜的众生道,这把剑可是极品灵器,在王易结丹期前,甚至在结丹之后法宝没有温养完成之前,都可以当主武器用的。

    然后就是第二把剑了,出于王易第一关遇到的是墨家关卡,奖励关遇到墨家生态园,第二关又遇到墨家造物和墨家改造办机关恐龙的缘故,所以王易得到了一件墨家神兵,看好了,是墨家神兵。说实在的,当王易看到神兵的时候,心跳的啊,简直都赶上机关枪的射速了,但是看到前面的前置“墨家”的时候,就感觉被浇了一口凉水。

    这里先说下神兵,神兵这玩意呢,说他强,他确实很强,有的神兵遇到先天灵宝都不虚,说他弱,它弱的能让你哭出来。神兵体系是一种不同于法宝体系的体系,他是在神魔时代异常盛行的一种兵器,也就是说神魔所使用的就是神兵,但是随着神魔时代的结束,重订天地秩序的太一惊讶地发现,原来四处可寻的炼制神兵的材料一下子变少了,于是太一就猜测,是不是随着天地的改变,很多材料就会随之消失呢?那么,需要特定材料才能炼制的神兵是不是会随着时代的变化也随之削弱消失呢?于是太一就决定确立一种以炼制手法为主而不是以炼制材料为主的新的法宝体系,也就是现代法宝体系的前身。现代法宝体系是在随着白银纪元的消失妖帝时代的好多炼制手法也随之而失传的情况下被迫诞生的。现代法宝体系是炼制材料与炼制手法并重,在现代法宝体系之中,没有炼制手法是不行的,没有炼制材料更不行。

    说回神兵,一位神魔只有一把神兵,甚至于有些神魔的神兵就是他们本身伴生的,至于其他的神兵也是神魔寻找到一块不错的材料(注意了,那是神魔时代的不错)而后将之炼制成型,最后随着神魔无尽岁月的征战最后成型,也就是所谓的神兵了。当然,神兵并不是指最后磨练成型的神兵,而是被神魔简单炼制成型的兵器就已经是神兵了。

    神兵之所以是神兵,是因为那些被神魔们用来炼制神兵的材料本身就拥有着或多或少的神性,在神魔们简单炼制之后,神性也同时觉醒。这就意味着这些兵器拥有了无尽的成长能力,在无尽的岁月中可以成长到先天灵宝的水准,这就是神兵。但是在妖帝时代,那些拥有神性的材料已经随着神魔们的消失越来越少了,所以妖帝别出机杼,整理出了一套无需神性的材料只需有足够的手法便可以炼制法宝的体系。这些后来遗失的手法就是所谓的白银炼宝法。

    但是,神性材料终归还是有的,即使到了现在的青铜纪元,尽管极其困难,但是偶尔还是会有那么一两件神性材料出世的,尽管不是神魔,本身没有神性,没有办法让神性材料中的神性完全觉醒,可是经由一些简单还原的白银炼宝法,确实也可以炼制出一些能够被称之为神兵的物件了。这些现代神兵确实有着神兵的特质,无尽的成长性,到最后也能比拟先天灵宝。但是勉强比拟最多中品先天灵宝的现代神兵能够跟足以比拟极品先天灵宝的神魔神兵比吗?所以现代神兵比起神魔神兵来说,真的差距不小。

    但是,即使差距不小,现代神兵比起一些中品先天灵宝还是要珍贵许多,因为那些能够买得起先天灵宝的高级修士们也是有徒弟有子侄的,他们没办法用先天灵宝,但是他们可以用神兵啊。因此,现代神兵的价值一直居高不下。

    现代神兵也是分流派的,比如说中盟的万炼门炼制的神兵就能达到传说中的现代神兵的顶峰,而作为大匠学派的墨家的天志宗出品的墨家神兵自然也就比万炼门低了半个水准,倒不是炼制手法上不如,而是墨家崇尚非攻,让他们炼制这些纯粹的只为了杀戮的兵器难度确实有点高。

    然后迷乱之地奖励给王易的,便是这把墨家神兵——墨剑。

    看着自己手里这把没有开刃的墨剑,王易也是蛮苦恼的。这把墨家威力倒是不弱,但是自己走的轻灵的路子,难道以后自己还要兼顾一下重剑无锋的路子吗?王易有点烦恼,不过,无所谓了,以后再说吧,这把墨剑先留着吧。

    对王易来说,现在实质上的收获就是这两把剑吧,当然更大的收获,未来的作用自然会一点点出现的,现在就放心的睡一觉吧。

    。。。。。。我是将要过年的分界线。。。。。。

    第二天,王易跟掌门聊了许久,然后掌门就在下午离开了。

    第三天,王易重新开始了课程,代替李泽缘的位置继续向学生讲课,李泽缘现在积累已然足够,正在准备结丹事宜。

    时间过得很快啊,转眼间天气已然变冷,王易与白晶商量,就决定放那么两个月的假,等到春天到来,在春天到来之时再开课吧,而且这个世界也是有过年之说的,当然对于王易等修士来说,这个年几乎没有过过,在未来,他们甚至可能一次闭关就是几年几十年,那么这些凡人的节日他们也没办法过。

    不过现在,王易打算过一次年。

    丫头很兴奋,对于丫头来说这么热热闹闹的时候是很少的,虽然已经是一位少女了,但是丫头还是偶尔会有一些孩子心性,遇到热闹的时候,总是会格外的精神;不同于丫头,马罗正在痛痛快快地大喝特喝,话说当王易跟马罗说朱松被他师父给临回去的时候,居然真的打算强攻太上宗。。。。。。不管什么时候,想到这一点王易都情不自禁跟马罗保持一点距离。

    李泽缘和白晶好像觉醒了人妻属性,正在开开心心地操办年夜饭和流水席,王易被早早地赶出了家门,只能到处转悠,问题是普通人家的男主人也在家里安心地休息或者操持些别的东西啊,所以一个人在人烟稀少的地方晃悠让王易有些不愉快,不过很快的,王易也想开了,不管怎么样,过年就是要开开心心的嘛,所以,王易就打算自己找点事情做。

    逛悠逛悠,居然逛到了自己原先的家,也就是书屋,后来交给了马罗来居住,不过这丫经常到处喝酒,也没想过好好开店,弄得自家的书屋完全荒废掉了,心里有点不愉快,尽管有为别人打扫房屋之嫌,王易还是决定将这里打扫一遍。

    取出几张符箓,输入元力,随后几只小鬼就出现了。这几张小鬼符是王易自己制作的,仿制传说中的黄巾力士符,这几只小鬼属于简单的仆役鬼,他们原先是鬼,后来被王易的小鬼符收服改造,变得温驯和能干起来了,指了一下已经被各种垃圾堆满的书屋,小鬼们立刻会意,瞬间化作一道风吹进了书屋。

    王易出去转了一圈,等到回来的时候,小鬼们已经完成了工作,书屋已经宛如新的一般了,王易点点头,说实在的这几只仆役鬼之前还真没用过,现在拿这间书屋作为实验品效果还不错,进入书屋,之前被马罗四处乱放的各式书籍已经被收拾好了,而且还按照王易原先在书架上使用的书籍分类规则分类好了,王易随意找到自己以前写的一本书,然后无语的发现原先特意设置的武侠类书架上什么都没有,而自己写的这些书被很淡定地扔在杂书里。。。。。。不知道为什么,有一个瞬间,王易想要将这些仆役鬼做掉,不过细细一想,王易也就明白了,自己的这些武林秘籍小鬼是看不懂的,他们也不明白什么是武侠,所以只能放在杂书里,这也是一个弊端吧,毕竟小鬼毕竟只是小鬼,没有学习能力也没有智能,只能简单地做一些再普通不过的工作了。

    叹了口气,王易想了一下,将自己书放回了杂书里面,准备回家了。想到回家,王易忽然一愣,是啊,自己有家了,不是宗门那样大家的家,而是属于我,属于李泽缘和白晶,属于掌门和丫头的家,那个家不大,在平时还得充当书院,但是,这毕竟我的家啊。不知何时,王易竟忍不住热泪盈眶了。

    在地球,王易是没有家的,孤儿院只是孤儿院,并不是家,大学的寝室更只是寝室,村小是自己实现人生价值的地方,并不是自己的家,来到玄元大世界,王易发现,自己依旧是孤儿,在庆幸自己不必去处理人际关系的同时,心里也有些落寞,这个世界自己依旧是一个人。后来,有了掌门,有了白晶,有了李泽缘,有了丫头,这些都是自己的家人,在红叶镇的这间小小学堂,就是自己的家啊。
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第二百零八章 李泽缘结丹

喧喧嚣嚣大小年,火火红红地天连。

    无有风雪阻归人,笑看大夫提红联。

    王易对于年的认知,大抵上还是停留在中秋节的加强版上,也就是亲人团圆的节日,当然,春节的含义自然不止于此,或许在地球,很多华夏人都不明白春节和过年的含义了吧,不过没关系,就像感恩节浸满了印第安人血泪但是现在全美都在过感恩节一样,不理解节日的含义不要紧,开开心心过年便是,管这么多干什么。

    王易是这么想的,也是这么做的,在书屋伤春悲秋了一段时间之后,就径直回家了,看到李泽缘和白晶在忙里忙外,看着丫头在上蹦下跳的添乱,不由觉得心情很好,笑呵呵地就拿了两张红纸打算贴到门口去,然后在上面画些什么,算是应了“过年”、“除夕”的含义吧。

    话说其实曾经有一只凶兽名为“年”,曾经在每年结束的这一天大肆作乱,抢掠小孩,毁坏房屋,当真是无恶不作,后来,善良而勤劳的老百姓们发现大红色和爆竹声是年的克星,于是每年过年,华夏人都要穿红衣,提春联,点爆竹,来驱逐年兽。至于在门上贴红纸,画门神,贴倒福,那就是另一个故事了。

    地球上总有人说华夏文化缺失什么的,其实王易觉得,只要把这个年给过好过地道了,华夏文化就永远不会丢,因为新年几乎是华夏文化的集大成者了。

    在门板上贴好红纸之后,王易有点纠结,画点什么呢,什么福娃,福寿禄,玄元大世界是没有的,“福到了”在这里也没有习俗,想来想去,知道玄元大世界也有门神镇守家宅的说法,王易就信手画了关二爷的画像,至于关二爷是地球的门神是不是管不到这里来的事情,王易表示大丈夫,反正啥时候一群修士让门神来保护,那才是问题大了。

    回到房屋里,两个觉醒了人妻属性的小姑娘已经将年夜饭收拾完毕了,丫头已经乖乖地坐在座椅上,眼睛放光的看着年夜饭的一道道好菜,口水不由流了下来。王易摇了摇头,手上一挥,将丫头口水擦了干净,然后也乖乖做到了主位上,等着开饭。

    然而白晶没打算让王易就这么等着开饭,淡定地把叫马罗回来的任务丢给了王易,王易刚想说让那个酒鬼狗带吧,但是看着白晶不容置疑的双眼,默默地就离开座位去找马罗了。

    如果不出意外的话,马罗应该在某个小酒馆开开心心地喝着酒,然而今天酒馆都没开门,这丫跑哪去喝酒了,至于为什么是喝酒不是干别的,呵呵,他要是不喝酒,太阳就从西边升起了。找了许久,还是没有在镇子里找到马罗,心下念头闪动,难道这丫还真转性了,没有停下脚步,径直朝村外去了,走了没几步,只见一处密林之中,马罗在两棵树之间挂了吊床,这一边晃着吊床,一边举杯邀明月呢。

    王易看到了马罗。

    王易将马罗的吊床的绳子斩断。

    王易无视了摔得够呛的马罗。

    王易完成了任务。

    等到马罗揉着摔了一下险些真的伤了的腰回到学堂的时候,王易正默默地端坐在主座,想着要怎么样才能迅速地吃完这桌菜,不是王易没见过饭菜或者好久没有吃过饭了,而是谁知道这俩小姑娘今天做的菜简直比得上中华一番了,他们真的在发光啊!!!!

    最终,这次王易在异界的第一次过年就在众人酒足饭饱的呻吟中结束了,显然两位做出发光料理的姑娘也感觉很高兴,守完夜之后,就带着丫头回房休息了。只留下刚刚自称酒足饭饱的两个人,抱出两大坛美酒,开始了男人的过年方式。

    。。。。。。我是年过完要干正事的分割线。。。。。。

    过完年之后,孩子们还有一个月的假期,过完年之后拿到了压岁钱的孩子们正要开始自己愉快的玩耍生涯。而镇民们正好也无事,毕竟这里是一个山民小镇,虽然有田地但是镇民们更多的还是要去山野打猎,而现在大多数野兽都开始冬眠了,活跃的野兽都不是什么善茬,所以镇民们还是打算等到开春之后再进行打猎。所以现在的红叶镇正好处于一个闲适热闹的时期,到处都是热情欢快的样子。

    镇民们四处拜年,当然,他们绝对忘不了给红叶镇带来了书声琅琅的王易等人,但是等他们到来之后,却看见一把大锁锁住了大门,只能败兴而归。

    没有过过年的王易等人是愿意尝试一下被拜年的感觉的,然而现在他们有更重要的事情,只能忍痛放弃了这种新奇的感受:原先境界从元丹境上滑落,进入迷乱之地重新完成底蕴积累的李泽缘要重新结丹了。

    一般来说,如果境界从上到下滑落的话,那么只要养好伤就可以直接回归,但是,李泽缘不同,她原本结丹就是出了岔子的,所以这次她需要重新积累,重新结丹,这难度可比第一次结丹困难多了,尤其是李泽缘之前的那颗七品元丹的精华还盘踞在李泽缘的丹田内部,如果不予解决的话,那重新结丹根本就是无稽之谈。

    但是李泽缘这次想必已经做好了准备,王易等人只能帮她守好关卡了。

    李泽缘仍然带着她一贯的笑容进入了她为了这次结丹特意开辟的洞府之内,洞府中布置简单,除去一个石池之外,只有一些石质的桌椅床铺而已,但是李泽缘浑不在意,静静地放下了什么东西到石池之中,然后就在众人关切的眼神之中一掐印诀,关闭了石门。

    李泽缘的洞府在一处悬崖峭壁的中段,距离上下各有近千米之多,当然这些对于这些最少筑基的修士不算什么。在这中段之中一天然石台从峭壁之中向外延伸近十米,这恐怕就是那种跳崖之后大难不死,然后找到前辈秘笈的地形吧,毕竟这种地形确实很容易有前辈高人看上然后在这里开辟洞府的。李泽缘也是如此,让三个人待在石台之上帮她护法,她自己就开辟了一处洞府,进入其中进行结丹。

    原本王易建议是不是根据她的青草之体,选一处生命力旺盛,青草丛生的地方,结果李泽缘一句“青草何处不丛生”给堵了回去,无法,没有人比她自己更关心她的道途了,既然李泽缘有这个打算,那么王易只能寄希望于她足够理智了。

    在这处石台上,王易也简单做了一些石桌石椅之类的东西,未免几人守关守得无聊,特意还添了几幅茶具,还自制了一桌象棋——王易象棋尚可,至于围棋,他从来没有明白过。

    不过显然白晶不是耐不住寂寞的人,直接就开始打磨元力了,马罗倒是不需要打磨元力——进入元丹境之后对于元力的要求越来越少,对于感悟到是要求越来越大了——但他明显看不上王易的茶,径直取出他的酒葫芦痛痛快快喝了起来。

    这特么就尴尬了,王易现在是真不想打磨元力——元力晶化需要一步一步,急不得也不能急,可是你让王易像马罗那样开开心心喝酒他又做不到,闲着也是闲着,王易得想着干点什么才行啊,不过没有让王易无聊很久,马罗忽然打了一个酒嗝,居然做出了一首诗来:

    人道仙人不似我,我道何人识真仙?

    有花有茶笑华年,无酒无剑不成仙。

    诗的文采是蛮一般的,不过气势和洒脱之意倒是不缺半分,这样王易就对以前的厄运使者,现在的酒鬼马罗有了那么几分理解了,对于他来说,他谋算过很多东西,得到了很多东西,也失去了了很多东西,在妖帝陵之中,马罗经受了最大的一次打击,也得到了最为深远的一次改变。对于现在的马罗来说,他不想再纠结于过去种种,但是过去种种皆是难忘,说到最后总是难以忘怀,不若在酒中寻得洒脱。

    虽然不太认同马罗的一些态度,但是王易还是没有插手。有时候朋友做出了选择,如果是错的,那你需要劝告,如果是对的,自然要大力支持,如果不知道对错,那就姑且依然支持他,让他去做。王易不知道马罗的这种潇洒人生是对是错,既然如此,那就让马罗开开心心地去走一回吧,大不了当他失败的时候,自己在安慰一把便是。

    不过这种态度倒让王易想起了曾经火爆华夏的经典游戏和电视剧中的一个人物,不由轻轻吟唱出声:

    仗剑红尘已是癫,有酒平步上青天。

    游星戏斗弄日月,醉卧云端笑人间。

    没错正是《仙剑奇侠传》一代主角的授业恩师,三代外传的主角之一,酒剑仙,司徒钟。这个有酒不醉,无酒反醉的一代奇人,纵使这位酒剑仙一生未曾登仙,但是他的一生足够精彩,足够潇洒。

    马罗醉兮兮地睁开双眼,笑道:“哟,你这位前途远大的天才也相随我饮酒笑傲红尘吗?”

    王易轻笑:“这倒不是,不过你想听吗?这个名叫酒剑仙的人故事”
………………………………

第二百零九章 酒剑仙与结丹中的李泽缘

“某个不知名位面,天地开辟以后,半蛇女神女娲创造人类;每当妖魔肆虐,莫不挺身拯救万民。有一回,人不敬天招惹天怒;天帝遣诸凶星、恶神下凡兹扰四方,又令共工发天河之水淹灭神州。四方诸神纷纷避走天界,唯女娲独留人间,力阻诸诸神魔贻害人间。女娲身披红衣,手持蛇杖奔走四方。杀共工止洪水,斩玄龟补天柱。降青龙伏白虎,逐凶星除恶神,终而四方平复。天帝恼怒,愤而断建木之丘,绝通天之梯;从此,女娲及诸凶星,再也无法回到天界。千百年后,四方神州的百姓,未再遭受神魔们的迫害,人们已经淡忘了这位女神的存在,但是,这位半蛇女蛇的传说,仍然在南方的苗族之中流传着。

    川蜀境内群山矗立,自古为天下名山之秀,蜀山一带颇多灵迹,素闻有剑仙在彼服气辟谷精勤修为,凭着一柄飞剑出入青冥、横飞山川、纵贯宇宙,游戏人间好不逍遥。剑仙行事首重仁义,入世行善、广积功德,若是路见不平必伸援手,除魔卫道义不容辞,多少看破红尘的凡夫俗子,舍弃世间的富贵荣华、爱恨喜乐,千里迢迢欲上蜀山寻仙访道,祈能超脱生老怖之苦。惜蜀山千峰万岭高耸入云,异人散仙洞府又极其隐密,岂是易寻?再者,往蜀山之路必经苗疆,汉苗自古对立恩怨难解,苗民养蛊成风,专害过路汉客,又多半精通巫术,禁忌颇多,稍有冒犯,便纠缠不放,至死方休,算是向道心坚者,又有几人能通过层层考验,得蒙高人传授,修炼成仙?”

    王易并没有直接开始讲酒剑仙的故事,而是先讲了背景,说实在的,对比于玄元大世界,仙剑奇侠传的世界格局太小了,即使是王易现在穿越进去,除去少数几个人之外,都可以横扫的说,所以王易直接用了某个不知名位面,这样不仅一些不对的地方可以混过去,而且被黑的伏羲也可以推脱道只是同姓同名而已——要知道玄元大世界的三皇五帝那可不是说说而已的,他们真的是在人族最艰难的时候带领人族最终走向繁盛的八位君主,当然,后面宗门联盟的建立算是打断了这种人族共主统治世界的模式,但是人族的这八位共主仍然是不容亵渎的。

    就这样,王易先从背景讲起,然后先开仙四,琼华举派飞升之事,然后是仙三,蜀山崛起,景天称尊,再然后是仙三外传,这样就讲到了司徒钟的故事。

    司徒钟年轻时的狂傲,意气风发,爱上巫后的痴,在巫王与爱人的婚礼上面大醉而后犯下大错,巫后被愚民所趁,竟要被烧死,司徒钟去救的决然,水魔兽出现,巫后牺牲自己封印水魔兽之时司徒钟的绝望,教导李逍遥的尽力,在刘晋元彩衣事件中的感慨,最后得知阿奴是自己的女儿的惊讶,女儿被控制,最终被女儿杀死的解脱。

    “酒剑仙这一生,犯下无数的大错,潇洒一生,最后居然被亲生女儿所斩,实是可悲可叹,但是他这一生最终爱过也�
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