截教之火灵门徒-第20部分

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　　　　小老人是有意要晾着孟轲。

　　　　儒家门生都自诩为君子，总是吹嘘君子如何如何地在才华和道德上高人一等。

　　　　但事实上，沽名钓誉者多，身体力行者少。

　　　　君子不仅要观其动，更要观其静。

　　　　动则雷厉风行，虽山高九仞，也如履平地，水深千丈亦安之若素；静则波澜不惊，不疾不徐，泰山崩于前而不变色，麋鹿兴于左而目不瞬。

　　　　一静一动，一张一弛，方显君子本色。

　　　　孟轲能处变不惊，确实是心性上佳之人。

　　　　但这还不够，还没有达到荀况和这小老儿对孟轲期许的高度。

　　　　“何为仁？”

　　　　小老儿开口问道，声音响亮如洪钟大吕，与他的外表完全不成正比。

　　　　仁？

　　　　这可是儒家的根本命题，岂是一言半语就能说的清楚的？

　　　　孔夫子的许多弟子都问过孔子这个问题，而孔子针对每个弟子不同的个性，做出了不同的回答。

　　　　由此可见，仁无常态，针对不同的人，仁既是一种追求，是一种完满的状态。

　　　　所谓求仁得仁，仁在其中矣。

　　　　君子在不断追求仁的过程中，逐渐实现自我的完美化。

　　　　由己及人，从个人推及到集体，推及到国家，最后实现改变天下的终极使命。

　　　　仁这个问题，实在是太大了。

　　　　大到孟轲不敢当场做出答案。

　　　　孔子过去的答案是针对弟子而答，而孟轲现在却是要对自己秉持的人生信念做出一个回答。

　　　　一个是对人，一个是对己。

　　　　孟轲不急着作答，慢慢地闭上了双眼。

　　　　过去一幕幕的回忆不断地涌现出来。

　　　　孟夫人含辛茹苦，为了孟轲成材，即使家境不佳也不惜三次搬家，只是为了能给孟轲一个良好的成长环境。

　　　　拜入孔伋门下之后，孟轲犹如游鱼入大海，一头扎入学问的汪洋，从此日日夜夜刻苦钻研学问。是既辛苦又快乐，个中滋味，不足为外人道也。

　　　　再到后来，辞别老母亲出门游历，孟轲见过无数低位平凡的贩夫走卒，也见过诸侯将相，越发感到礼乐之崩塌，世道之混乱。孔子说春秋无义战，果不其然。

　　　　那一晚，山洞中遇鬼，这人世间的善善恶恶，人情冷暖，又如何能说得清？

　　　　而现在的齐国，国力蒸蒸日上，但未必就能长盛不衰。君子治国不以其道，能一时称雄，恐怕不能长久。

　　　　………………

　　　　过去种种，历历在目。君子不可安居于室而坐论天下，未曾见过，未曾亲历过，如何能谈得上智慧？

　　　　半晌过后，孟轲缓缓睁开双眼，目光灼灼。

　　　　那小老儿一挑眉头，居高临下地看着孟轲。

　　　　一股火焰从孟轲的身后轰然而起。孟轲浑然不觉，站起身来直视那小老儿。

　　　　“仁者，爱人。”

　　　　“仁者爱其亲，以及他人之亲。仁者爱人，由己及人，以及天下人。”

　　　　孟轲缓步前进，一句一顿，随着他嘴里吐出的每一个字，身后的火焰一寸一寸地增长。

　　　　每一个字都好像是一把干柴，一字一句撩起冲天火光，照亮了整个梦境世界！

　　　　“仁者无敌！”

　　　　“天下人以其为亲，仁者所欲即是天下人所欲，仁者所得即是天下人所得。故而商汤伐夏桀，并非是以臣子之份犯上作乱。夏桀不仁，天怒人怨，以至于《汤誓》中说：‘时日害丧？予及女偕亡！‘，百姓宁愿与他同归于尽！其不仁也可见一斑！所以并非是商汤要讨伐夏桀，而是天下人要讨伐夏桀，而授予商汤来施行。”

　　　　”仁者与天下人为同道，故而等无敌于天下！“

　　　　孟轲讲到这里，稍作停顿，丹田之中生出一柄神剑，其锐利无可阻挡，发出的剑气直冲霄汉！

　　　　这道剑气至刚至强，笔直不屈，乃天下间最为刚正不阿的存在！

　　　　仿佛茫茫天地间，再无一物可与之匹敌！

　　　　”仁为其里，义为其表。仁为君，义为帅。助有道而伐不仁，义气当先！”

　　　　天空中火焰熊熊，剑气嚣嚣！

　　　　孟轲想起那日荀夫子提及的气，顿时豁然开朗！

　　　　“欲行仁义，需养气。吾善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也！”

　　　　“轰！”

　　　　剑气与火光轰然而起！

　　　　剑气化龙，火光成虎，龙虎相争而生风云！

　　　　二者相辅相成，汇成一气！

　　　　此气无形无质，整个梦境被这浩然正气所充盈，沛沛然无边无际！

　　　　那小老儿大惊失色，勉强维持住身形不落，只见孟轲一步一步越走越高，甚至走到了他的正前方，平视于他！

　　　　“仁义当胸，无所畏惧，岂可轻易被外界所左右？三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！”
………………………………

第五十一章　异象生四方瞩目　诡计出各家纷扰

　　　　月明星稀，万籁俱寂。

　　　　劳累了一整天的人们早就回到了自己的家中，沉沉地谁去。鸟兽回巢，天地漆黑一片，齐鲁大地一片安静祥和。

　　　　帝国国都内，有一大片院落，那是闻名列国的聚贤之地，稷下学宫的所在之处。无论白天里这些书生学者如何刻苦勤奋，此时已是深更，他们也都各自休息了，为第二天的学习养精蓄锐。

　　　　其中一座小院中，住着三个年轻人。其中两人已经是鼾声微起，显然是白天国语劳累，此刻正睡得舒服着呢。

　　　　而那另外一人，头枕左臂，双目紧闭，眉头紧锁，不知是在做什么噩梦。

　　　　若是修道之人或是望气之士，定然能看出古怪。

　　　　一道肉眼凡胎未能可见的红光，从他的天灵之上袅袅散出，直冲天穹。这红光在天空中越散越开，吐出一把宝剑。

　　　　红光化成万缕红烟，涌动翻腾，裹着宝剑，竟发出金铁之声。当然，凡人之耳也听不得这非凡之器，否则的话，整个齐国的人恐怕都要被吵醒了。

　　　　但这凡间也不是没有非凡之人。

　　　　学宫之中就有着数位有道之士，原本他们只是静静地旁观着孟轲在梦境之中的一言一行，谁料到这孟轲竟如此不凡，今然能产生这惊人异象。

　　　　未免徒生是非，众位夫子也放出各自的文气，或是虬筋髯须的青龙，或是身长无匹的墨龙，或是直通天际的巨树，或是一瞬万里的飞鹏，不一而足。

　　　　众多文气凑成一团，他人只道是这稷下学宫人才辈出，谈玄论道直至深夜，故而有此盛况。远远望之而兴叹，百家之兴盛果然非同凡响！

　　　　但这只能瞒住凡间修士，却瞒不过有心的大能之人。

　　　　“大哥，诸位兄弟！你看，这是不是刘道长的神通？莫不是刘道长已经明悟前世今生了？”

　　　　“确实是刘道长的手段！好家伙，这动静真是不得了，看起来更胜从前！”

　　　　——

　　　　梅山之上，高明高觉兄弟受众位兄弟的委托，正日夜关注着刘衽的转世之身，故而今晚一有动静，他们就立即召集众位兄弟，不敢有所怠慢。

　　　　“当日临别之时，金灵圣母曾今说过，刘兄这一世另有使命在身，决计不会这么早就脱劫而出，叫我等兄弟不可擅自插手，免得坏了刘兄的机缘，所以只是暗暗关注不曾有所行动。如今人道大劫尚未显现，恐怕还不是刘兄解脱之日。”

　　　　袁洪这些年道法日间高深，已经远远超出众人。

　　　　当然，那只惫懒的猪若是不偷懒，也能精进许多。

　　　　众人听袁洪如此分说，也点点头，只是盯着孟轲发出的异象，指指点点，满口地夸耀之词。

　　　　——

　　　　那罗宣正在转轮殿中饮酒，转轮王刚刚饮下一尊酒，忽然心念一动，使出神通在空中虚画一圈，对罗宣笑道：“罗兄勿恼，你看这刘衽不是闻道了？”

　　　　罗宣自从在六道轮回之中失了刘衽，自觉无颜面对众位同门兄弟，所以常常来转轮王这里躲避，另一方面也是想通过转轮王对人道的敏锐暗暗关注刘衽。

　　　　刘衽拜入孔伋门下之时，罗宣还暗自懊恼，怪自己做事不慎重，平白把一个优秀的后生晚辈送入了阐教门下。如今看来，这刘衽终究还是回到了截教之义，可喜可贺。罗宣自然是眉开眼笑，举起酒杯与那转轮王痛饮三尊。

　　　　——

　　　　金鳌岛如今是定光仙做主，无当圣母大多时间在闭关，并不过问教中之事。

　　　　定光仙眼见得这刘衽大放异彩，心下不喜。

　　　　好不容易看着这刘衽要倒向阐教了，日后就算他有大成就，也无法与自己在教中的地位相媲美。一个入了阐教的弟子，无论是否故意，无论有过多大功绩，起码这岛上的教中弟子是不会认同的。

　　　　定光仙眼睛一转，也不知又生出什么诡计，对弟子嘱咐了几句，那弟子领了命令往下界去寻找那墨家门人了。

　　　　——

　　　　玉虚宫中，赤精子等弟子坐在下首，一个个拿眼睛盯着元始天尊。赤精子现在作为首徒，只能由他第一个开口：”师尊，如今那刘衽终究还是背离了我阐教教义，今后我等应当如何？“

　　　　元始天尊那智计在握的脸上倒没有太大的变化：”原本以为，那刘衽是这一次的应劫之人，故而利用孔宣的影响便利，提早将他收入门下。道不同终究不相为谋，今日还是回归了原本。此次乃是人道大劫，只有当世人族之身可以参与其中，你等莫要擅自加入，否则必受天谴！更何况，这刘衽是否是应劫之人，还犹未可知。但只看孔宣如何施为。“

　　　　赤精子再问道：”师尊也不知到底谁才是应劫之人吗？“

　　　　元始天尊道：”大劫之中，天机不显，便是我等圣人，也未能尽知世事。“

　　　　——

　　　　说道孔宣，孔宣也自然不会无知无觉。

　　　　孔丘正与七十二弟子在尼山之上观望这异象。

　　　　子路最是沉不住气，拿起战戈就要下山找那孟轲。

　　　　”由，稍安勿躁！“子路名由，孔丘每每教诲子路之时，往往都是直呼其名。

　　　　”夫子！那孟轲曲解夫子的学说，偏生又如此怪异，如后恐怕是儒者之祸！仁将不仁，弟子这就去讨个说法！“

　　　　子路一脸愤愤，紧紧地攥着战戈，一副就要冲下山去以身卫道的表情。

　　　　”由！不患人之不己知，患其不能也。你我只要潜心学问，推行仁道，自然能以正克邪。况且你这样行事，岂不是显得我们理亏么？“

　　　　孔丘最清楚孟轲的作为会对儒家产生怎样的作用。

　　　　孔丘说仁，是从二从人，是”亲亲尊尊“，仁者爱人不假，但更加重视”尊尊“的上下之别。

　　　　孟子说仁，是仁者爱人，只谈”亲亲“，重视亲疏，而淡化尊卑。

　　　　这就是阐截之别。

　　　　二教同样说亲疏和尊卑，但阐教重尊卑，重上下，重差别；而截教也说尊师重道，但也重视同门友爱，上下亲爱。

　　　　故而阐教能用弟子祭阵之法，而截教却为了同门之情敢直言元始天尊的不是。

　　　　孟子还说义，以义卫仁，义者无非是自强不息，秉持信念，刚正不屈，这不就是截教中的勇猛精进刚正不阿？

　　　　故而此仁已非彼仁！

　　　　儒家内乱，对儒家伤害甚至高过他派的攻击。好一招绝户计！

　　　　看来，要另行在做些布置了。

　　　　孔丘暗道，这莫非就是天意吗？

　　　　刘衽还未明悟前世今生，就自发领悟截教之义。截教门徒，终究还是截教门徒！
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第五十二章　连环计老丈诡辩　南方事孟轲受任

　　　　孟轲静静的伫立在半空中，与那小老儿遥遥相对遥遥相对。

　　　　此时此刻整个空间都已经被他身后的火光所占据，小溪，杨柳，城池，全都不见了踪影，只剩下红彤彤的一片火海。更妙的是，这片火海竟然不像想象中的那样汹涌暴烈，反而是一片欢欣雀跃，照在人的身上不觉得难受，反而觉得温暖近人。

　　　　那小老儿不慌不忙，一九眯着双眼，微微笑着。她的身材比梦珂，实在爱笑太多。在他面前，实在是没有半分气势。

　　　　“荀老儿对我等几个老头子说，这几日干来的梦珂与往日来此的儒生大不相同。小老儿我还不相信，今日一见，果然都如他所说，真真是个妙人。”

　　　　孟轲不置可否，开口道：“敢问老者的名讳，孟轲日后也好请教。”

　　　　那小老儿背着手缓缓地说道：“小老儿复姓淳于，单名一个髡字。”

　　　　淳于髡？孟轲也曾听过这人的名字。重温这人出生卑微，面貌丑陋。但人不可貌相，这淳于髡才高八斗，实在乃是这天下间不可多得的人才。

　　　　传说这淳于髡深受齐国国君的信赖，曾经委任他数次出使各国，全都不辱使命。各国国君但其才华高卓，竟无一国因其相貌而轻慢于他。

　　　　而这淳于髡也善于推举贤才，为其国输送了不少栋梁之才。

　　　　更叫人称奇的是，这淳于髡在齐国有如此了不起的功绩，还有如此崇高的地位，却一生不曾出仕于齐国，只是以一介散人的身份，终日在这稷下学宫之中钻研学问，并不接受任何国君的封赏。

　　　　齐国国君只得对他说：“先生教寡人选任贤能要赏罚分明。如今先生功劳如此巨大，而寡人却无一封赏，天下之人只会以为是寡人吝啬，怠慢贤人，只怕从此以后贤能之人再不为寡人所用。”

　　　　即便如此，淳于髡也只是接受了上大夫的头衔以及微薄的俸禄，其余一切一概推辞。

　　　　真是一位奇人！

　　　　孟轲执礼道：“不知老先生前来，是有何道理要教授给孟轲的？”

　　　　“指教到倒谈不上。小老儿平日里也接触过一些儒生，荀老头不也学的儒么？所以对这儒家的经典也有所了解。如今小老儿有一个疑问，想问问你。”

　　　　“老者请讲，孟轲知无不言，言无不尽。”

　　　　“我曾经听闻儒家有这么一句话，叫‘男女授受不亲’，可有此事？”

　　　　孟轲毫不犹豫地回答道：“确有此事。”

　　　　“那么倘若是如今，你的妻子落入水中我小老儿正好在旁边看到，我是救，还是不救？”

　　　　孟轲心道，这淳于髡确实厉害，三言两语之间就出了一个难题给他。若是说救吧，又违背了儒家的礼；若是说不救吧，又违背了儒家的仁，果真难缠。

　　　　但孟轲也是心思活泛之辈，机会轻易被难住？稍作思索之后回答道：“男女授受不亲，确实是礼。但说是见死不救，又岂能说是仁？此时当伸出援助之手为权宜之计。”

　　　　淳于髡狡猾地一笑，配合上他的绿豆眼，说不出的猥琐：“那如今天下百姓正身处水深火热之中，你却为何不愿伸出这边助之手的呢？”

　　　　孟轲恍然大悟，原来真正的陷阱却在后面。此时若是自己再拒绝，那就真的成了不仁不义无礼之徒了。

　　　　孟轲说道：“我的妻子落入水中，足下伸出援助之手相救，这是力所能及的事情自然不应该拒绝。但天下百姓水深火热，却不只是我孟轲一人就能解决的。只是若真的到了我孟轲当为天下先之时，孟轲也责无旁贷！”

　　　　淳于髡哈哈一笑：“小滑头！倒是倔强的很，死活也不愿意认输。也罢，如今小老儿这里正好有一件大事，眼下也只有你最为合适。到了明日白天的时候，你再来那荀老头的房间里找我吧。”

　　　　说完，那淳于髡忽然的消失在孟轲眼前。就好像他来的时候那样，十分突然。

　　　　孟轲眼前一黑，猛的踢开被子，却发现自己依然睡在自己的床上，抬头一看窗外还是一片漆黑。

　　　　今天晚上遇到的事情太多了，也太诡异了，自出生以来最为困惑的一晚。

　　　　在床上翻来覆去想了半天，孟轲也想不出一个所以然来。

　　　　那淳于髡不是让他明天早上去找他吗？索性到时候再问个明白。

　　　　孟轲索性倒头就睡，刚才的那一些经历十分损耗精力，没过多久他就已经顺利的进入了梦乡。

　　　　而在稷下学宫的另外一角，一间宽阔的大堂内，早已点起了数支火把，照亮得整个房间灯火通明。

　　　　大堂之上，正坐着几个人。

　　　　为首的一人，便是那荀况，荀夫子。

　　　　底下还坐着数人，年岁都与荀况一般大小。

　　　　其中有一名身材矮小，面貌丑陋的老者，这个站在当中，其他人正围着他拿眼盯着，想从他这里得到一个结果。

　　　　如果是孟轲现在在这里，一定能一眼认出这站在当中的老者，就是刚才在梦中与他相会的淳于髡。

　　　　“淳于，如何？这孟轲究竟是什么样的人？是否真的与荀老儿说的那样，身怀异象，性格刚直？”

　　　　淳于髡轻轻地捻着下颌的胡须，眼带笑意慢慢地说着：“确实，与往常遇见的儒生大有不同。这孟轲性格刚直，有礼有节。而且也确实身怀异象。只怕是来头不小。”

　　　　“看你这表情，应当是对他十分满意咯？你看他可否与我等同道而行？”

　　　　“此事谈之尚早，我对那孔丘门人依然抱持警惕。”另外一名老者还不等淳于髡回答，就先发表了自己的看法，看起来对儒生有十分的敌意。

　　　　另外一人马上又打断道：“邹兄慎言！你别忘了荀老儿如今也算是孔丘门人？你莫非也信不过他吗？”

　　　　那姓邹的老者脸上别的通红，急忙解释道：“慎兄你莫要乱说！我岂会对荀兄不信任？”

　　　　那荀况在一旁听了半天，此时也开口道：“诸位莫要乱了根本。我等反对的只是孔丘其人，而非所有儒生。这儒家学问确实还是有许多的可取之处的，我也曾被这其中蕴含的道理所吸引，才会学得儒。这孟轲确实是青年才俊，我等还是慎重一点，莫要错过贤材。”

　　　　“荀兄说的不错。我稷下学宫可容得三教九流，诸子百家，又岂会容不得一个儒家？若不是孔丘做得过分了，我等又何必集合百家之力来非难儒家？若是这孟轲确实是正直之人，又何妨一试？”另外一名老者也开口说了一番公道话，转身对淳于髡说道：“淳于，你觉得如何？”

　　　　淳于髡耸了耸肩膀，打了一个哈欠，慢悠悠地说道：“我已经决定，将南方之事，交于孟轲处理。”

　　　　“什么？淳于，你这决定太突然了！”

　　　　“就是，应当与我等商量之后再做决定啊。那南方之事其实非同小可？便是我等也难说能有把握。”

　　　　淳于髡忽然沉下脸来：“你们口口声声说要观察，怎么观察？整日看他读书踏青吗？观察个屁！孔老头子说的有些话还是有道理的，要了解一个人究竟怎么样，要听其言观其行。索性就把南方之事交给他，我们从旁观察他的所作所为，岂不是最好的方法？况且南方之事，你我都没有克制的办法。我今晚与孟轲接触，发现他身上的文气至刚至正，正是那南方的克星，此事恐怕非他不可！”

　　　　说完淳于髡活动活动腰板，自顾自说道：“今晚老头子我忙活了一宿，你们看热闹的当然不嫌累！我可要去休息了，你们就熬着吧，到时候你们都熬得掉光了牙，说话都不利索，看看谁还能辩论得过我？”

　　　　说完，淳于髡就直接走了。

　　　　“你！”

　　　　“淳于兄。。。”

　　　　众人看着这淳于髡如此赖皮，也拿他没有办法，面面相觑。

　　　　“咳咳。”荀况这时候出声了：“既然淳于兄已经做了决定，我们也就信他吧。反正这些年他做得决定我们也没有办法改变。而且他做事也果断正确，就由他去吧。大家今晚也散了，有事日后再说，各自休息吧。”

　　　　这一屋子的老头也是无可奈何，只得听荀况的劝，各自回去了。
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第五十三章　传心道荀况授业　论贤者淳于解惑

　　　　时间的流逝，从来不为人所左右。

　　　　哪怕是这满天仙神都在关注的夜晚，三声鸡鸣之后，也一样要日出东方，开启全新的一天。

　　　　或许是昨晚发生的一切，让孟轲感到深为疲倦，故而与往常相比，他起的更晚了一些。等他要去找李斯和韩非的时候，他们两人早就不见了踪影。

　　　　孟轲心中微微感到诧异，但初来乍到人生地不熟的，也无法找人询问。

　　　　孟轲简单地进行洗漱之后，如约前往正中央的堂屋找荀夫子一问究竟。

　　　　昨晚的一切是梦境还是真实？他至今都有些迷迷糊糊的，索性来找荀夫子问个清楚。

　　　　等他到了荀夫子的房间外，却听见里面传出荀夫子的声音。

　　　　“性者，天之就也；情者，性之质也”；

　　　　“性之好恶、喜怒、哀乐，谓之情。”；

　　　　“人之生也固小人。”；

　　　　…………

　　　　孟轲越听越觉得不对劲，荀夫子这等言论，岂不是在说人天性鄙陋？那哪里来的天生圣人？这等言论非是荀夫子现在所学的儒学，也并非是先前所学之黄老，倒是更接近于管仲、李悝的法家之言。

　　　　若是从前，孟轲早就出声反驳，引经据典地批判这一番言论。

　　　　但如今的他已经有所疑问，在未能解决心