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崛起后周-第51部分
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或许有人觉得可能有些悬乎，但你没有身处在战争年代，永远无法理解当时之人对于和平的渴望。这就好比我们另一个时代的的我党们一样，他们同样身处在动荡的年代，那样的年代他们不但没有工资，而且随时会有生命的危险。
除了坚定的信仰之外，他们一无所有，但他们相信他们的坚持最终能换来明天的美好，如果没有他们无私的奉献和牺牲，也定然没有我们的今天。
柴荣显然比赵匡胤手段不只高明了一筹，如今赵匡胤能死死的掌握着禁军大权，除了他的绝世武功和威望外，却是还离不开各种各样的利益。他和他结社十兄弟之间，除却最初的义气相投，也离不开利益二字。
而柴荣却是用“理想”二字将“椎子营”牢牢的捆绑在一起，他们共再的目标都是收复“燕云十六州”，使得天下一统。
赵匡胤如果要出动禁军打仗，离不开粮饷，离不开犒赏；而“椎子营”但教柴荣一声令下，他们可以做到令行禁止，无怨无悔。哪怕面前是刀上火海，或者是辽国百万大军，即使只剩下唯一的一个人，他们都可以义无反顾的冲向前去。
“他们原来名字不要说我，只怕他们自己也差不多快忘记了，我原以为‘瓦桥关’之战不会出什么意外，可是听他们后来说起才知道跟我所想的相差甚远。”
（本章完）
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第一百三十五章 兽营的第一步
“如果我能把事情想象得更难一点，也许我会给你留下一支骑兵，不论是宗训你还是他们九个人有个什么三支两短，我心中都会过意不去的。”柴荣道：“说到我今生对不起之人，当属第一批‘甲子营’无疑。
“当时他们的武技未成，临阵之时，荆罕儒唯有传他们与敌偕亡的招术应敌，而且还是现字现卖。
“不过好在他们比我想象中还完成得好，只是……只是……”柴荣声音颤抖起来，“不说也罢！只是他们当时的武技比起现在不可同日而语，不要说登堂入室，只怕说将来起来只能免强算作才入门。
“不过！也是因为那一役，活下来的他们认识到了自己的不足，在接下来的时间里他们苦心磨练自己的武技。
“他九人的武技在‘椎子营’中可以说是脱颖而出，除罕儒之外，当数他们九人。虽然他们九人单个也许不是赵匡胤、荆罕儒或文益这等世间一流高手的对手，但如果他们决心以命相搏，就算是一流高手也无法全身而退。
“如果他们这九人一起出手，也许这世上除了神龙见首不见尾的陈抟，我实在想不出这世上还有什么人能挡住他们九人联手？”
听柴荣说到这里，柴宗主忍不住问将道：“那赵匡胤呢？”赵匡胤一身绝对勇武，实在给柴宗训的的印象太深刻，柴宗训也曾想过凭自己亲手之力，亲自将赵匡胤击败。可是随着对内家真气的了解，修炼《先天无极图》越来越深。
柴宗训就明白那虽然不是不可能的事，但是没有十年二十年的功夫，我自己的内家真气绝对没有赵匡胤那般深厚。
赵匡胤的可怕不仅仅在于他那身雄厚的内家真气而已，而赵匡胤在战场之上千锤百炼磨练出来的一身武技，亦是非同小可。如果说赵匡胤的雄厚内家真气是顺流之水，那么赵匡胤战场上磨练出来的一身武技则是双桨。
只有顺流而行，加上双浆的的配合，武艺这艘船才能乘风破浪，走得更远。
眼下听得也有捷径可走，自己也不用等上十年二十年的时间，柴宗训自然有些激动不已。“赵匡胤应该也抵不过他们九人合击之力，不过……”柴荣正色看向柴宗训，“如果你仅仅依靠暗杀的手段便扳回局势，就未必想得太过天真了。
“且不说以赵匡胤的稳重谨慎会不会给你这样的机会，即使有这样一个千载难逢之机，但
（本章未完，请翻页）他们九人的配合受不得一点儿其他的影响，天时、地利、人和，也些交战的因素你也要考虑进去，你更应该考虑到失败后的结果。
“如果一击一中，赵匡胤虽身受重伤，但却破围而去，你又该如何面对赵匡胤接接下来的疯狂报复？”
“太子殿下，请容王洪插嘴一句。”王洪也接过话头道：“自古用刺杀的手段，皆是走到最后一步，不得已而用之。历史上有名的刺客虽然不知凡己，但最后靠刺杀夺得天下的又有几人？太子可以细数一番看究竟有多少？”
柴荣趁机也说道：“宗训！王大人此言极为有理，刺杀说到底是不入流的手段，难登大雅之堂，也见不得人。
“欲争天下，当有如胸怀天下般的气度，如果一味执意于这些歪门邪道，终究害人害己，难成大事。只有让你自己不断强大，强大到让敌人最只能仰望，感到颤粟，这个时候你才说得真正的配得上‘为君气度’这四字。
“‘凡战者，以正合，以奇胜’，此策略不只是用于兵法之中，应用于争霸天下，也可以引为金科玉律。”
闻过柴荣和王洪之言，柴宗训心中多少有一丝委屈，有这么一问也不过柴宗训把话说到了那里，心中突然想到而已，只是这么一问罢了。可是谁又想得到？话一出口，不只是柴荣一番说教，便是刚认柴宗训为主的王洪也是极力反对。
柴宗训心中也十分明了，这二人的反对都不是没有道理，“刺杀”虽然是成本低极低，获得最大利益的一种方式。
但是失败之后，所承担的风险也绝对不会小。柴荣似乎怕柴宗训心里还有这样的想法，又补充说道：“别以为你刺杀赵匡胤之后，便万事大吉，天下都在你掌控之内了。赵匡胤一死，禁军群龙无首。
“只怕跟赵匡胤亲近的十兄弟也再难拧成一股绳，他们将各自为政，或三两结合在一起，到那时，大周又会变成如何之局？宗训你想过没有？”
柴宗训心中一震，柴荣说得不错，至于刺杀赵匡胤之后会引发的局面他却是从来没有考虑过。柴宗训想得再简单不过，只要将赵匡胤刺杀了，赵天胤的势力便会土崩瓦解，到时候自己走将出来收拾残局，却是再容易不过了。
现在柴宗训才明白自己想得太简单了，有赵匡胤在，赵匡胤结义十兄弟皆以赵匡胤为中心，自然不会有什么别的想法。
（本章未完，请翻页）可一旦赵匡胤被刺杀之后，赵匡胤结义十兄弟谁未必能谁就会服谁。李继勋、王审琦、还有杨光义，这些人谁又是省油的灯？谁又会轻易的交出手中兵权，轻易的听谁的调配？就算是赵光义有着赵匡胤亲弟弟的身份在。
只怕也很难其他的人信服，特别是赵匡胤死得突然，根本就没指定接班人的情况下，谁又不想坐上那个位置？
也许大周从此会变得四分五裂，甚至是比唐末蕃镇割据还要厉害得多，如果事情当真演变成那个模样，柴宗训就真正的是百死莫赎了。因为自己将柴荣一手建立起来的局面亲手给葬送了，天下将再次陷入混战之中，统一的曙光也将被他亲自掐灭。
“孩儿记住了。”柴宗训回道。说这般话的时候，柴宗训向王洪拜了三拜，又随后向柴荣拜了三拜。
见得柴宗训如此郑重其事，柴荣终于放下了心，心知柴宗训已是打消了原来那样的想法。柴荣继续说道：“现在我也许应该跟你介绍一下‘椎子营’中‘武院’的分类，自从寿州之战之后，‘椎子营’尤其重视武技的练习。
“简单来说，现在的‘椎子营’可以分为文院和武院，我那日跟你介绍的那些人基本上都是属于‘文院’，除却刑将、李定还有阿骨奇，而‘武院’之中大多数教习，原来都是军队之中的佼佼者。
“我却是用了各种手段，让他们在军籍之中除名，或战没沙场，或告老归田，或不知所踪，但无一例外，也些也绝对是对大周忠心耿耿，经得起考验之人。
“我针对‘椎子营’每个人的情况的不同，几乎按照军队之中军种的分类，在武院之下又分设‘刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩’等科，而针对阿骨奇、李定和刑将等特殊性，又设置‘兵’科、‘器’科和‘兽’营。
“至于我为何将阿骨奇的‘兽’营，单独成一营而不列为科之中，我想宗训你应该明白父王的意思？”
柴宗训点了点头，猜测道：“父皇可是认为将来有条件了，像南汉的象兵和或是现在阿骨奇已然驯服的鸽子，也列入其中？”柴荣点了点头，笑了起来，“若是有可能，有阿骨奇在，为何他人的奇兵又不能为我所用？
“不用说南汉的象兵，就是女真引为豪的海东青，只要有条件，我们一定可以引以己用，驯服信鸽，将‘飞鸽传书’用于军中不过是第一步罢了。”
（本章完）
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第一百三十六章 科技的井喷时代
柴荣之言也说得柴宗训为之心潮澎湃。
“虽然我未必会看得到这一天，但宗训如果你能让‘椎子营’潜于暗中再发展十年或者是十五年，你可以想象。
“你将拥用一支战无不胜的‘椎子营’，他们斗志坚定，不畏生死，而‘器’‘兵’二科相辅相成，也许能为你造出最锋利的武器，他们也能为你造出这世上最为坚固的堡垒。不仅如此，再加一个‘兽营’。
“如果阿骨奇为你练出一支可以与辽国铁骑匹敌的象兵，加之有信鸽在诸军之中传递信息，如果能驯服一支海东青就更完美了，因为你不只在军情传送上快人一步。敌军在海东青的监视下，将无所遁形。”
柴宗训似乎也被柴荣描述的这般美好给打动了，柴荣说的这些并不是不可能。大宋建立之不久，科技发展似乎也迎来一个井喷时代。
雕版印刷术及指南针的发明，还有火药的进一步运用，以及像风箱的发明及广泛运用，再者便是铸造技术的革新……柴宗训只是不知道这一切的发生，跟柴荣所创建的“椎子营”是不是有一定的关系。
柴宗训甚至有时候在思考，因为自己的缘故，这一世柴荣并没有将“椎子营”交到的赵匡胤的手中。
或者由于赵匡胤的目光所限，他也只保留了“椎子营”某一方面的功用，只是将之运用于暗杀或刺控军情。至于像柴荣规划的那般宏伟的规划，想来赵匡胤却是无力做到，所以将其他部分都给肢解了。
而“椎子营”被肢解的其他部分，不可避免融入了民间。赵匡胤可以说是“无心插柳柳成荫”，他的这个举动间接的促成了大宋科技的发展。
否则！柴宗训很难解释为何原本应该最先在大周军中出现的“神臂弩”非但没有出现大周或大宋军，而是出现在西夏军中。被解散部分的“椎子营”，他们需要吃饭，也需要生活，柴荣将他们安排在军中，他们自然不用考虑这些事情。
但随着“椎子营”被解散后，他们确不得不面对这样现实。也许为了混一口饭吃，为了活命，他们中有人将“神臂弓”这样的黑科技献给了才立国不久西夏。
这是柴宗训能想到的最合理的解释，被选入“椎子营”之人，绝对是各个行业的翘楚，他们有着他们骄傲。他们不可能放下属于自己的尊严而选择像普通老百姓
（本章未完，请翻页）般种田度日，既然作为新老板的赵匡胤不看好他们。
而这些人自然明白他们手里掌握的东西，究竟有着怎样的价值，正应了那句老话“此地不留爷，自有留爷处。”
赵匡胤看不上他们，他们自然要给自己找一个好老板，诸国之中唯有西夏才建国不久，各方面都极为欠缺。不得不说“椎子营”中人还是十分有眼光，在西夏立国之初送上“神臂弓”这样的利器，绝对会记西夏之主对其另眼相看。
当然！此处所说的单单是“神臂弓”而已，也许还有其他各种发明，不知不觉间流落到了民间，只有少数落入异族手中。
“椎子营”多数人受柴荣教导，皆以收复“燕云十六州”和统一天下为己任。虽然赵匡胤让他们脱离了“椎子营”，想来大部人心中还是向着中原王朝的，只有一部分少数走极端之人，才会想用他们手里东西换取荣华富贵。
就是说也许后来解散后的“椎子营”，大部份的发明创造最后还是融入了大宋民间，所以才有之后科技井喷时代的到来。
柴宗训不知道自己这样的想法到底对不对，如果按照的历史的发展，“椎子营”的科技不论是军中或是民用，皆是一股不小的助力。如果赵匡胤能利用好这一股力量，也许收复“燕云十六州”并不是没有希望。
只可惜赵匡胤小看了“椎子营”，又或者并不是赵匡营小看，而是他十分明白和清楚这股力量属于柴荣并不属于他。
赵匡胤能得到“椎子营”其中一部份人效忠，想来也是费了不少的力气，至于其他更多的却是无力顾及了。既然不能为自己所用，赵匡胤的做法倒也很恰当，他应该也知道“椎子营”其中的大部人都有着怎样情怀。
将“椎子营”大部分人解散，只留下能为他所用的一小撮人。虽然“椎子营”中的大部分力量都流失了，但赵匡胤却是明白“肉烂在锅里”的道理。
也许现在由于他夺取柴家江山，这部份解散的“椎子营”中人因为个人感情缘故，不会相助于他。可赵匡胤再清楚不过，只要等到“椎子营”中这一代效忠柴荣之人死去，而继承他们手艺的下一代人却能为自己所用。
赵匡胤此举倒也是有恃无恐，解散“椎子营”他依旧未杀一人，似乎还是那个为人敬仰和传颂的好皇帝。
但赵匡
（本章未完，请翻页）胤唯独没有想到的一点，便是也许“椎子营”中人为了生计的缘故，会将手中的技艺继续传承下去。当然！也不排除会有对赵匡胤以及和他建立的大宋恨之入骨之人，他们宁愿让自己技艺失传，也不愿让自己后人为大宋效力。
自然！这般极端之人应该也是少数，但一代人技艺传承下一代人，却是需要一个时间接纳的过程。
还不必说一部分技艺甚至有出失传的危险，这并不危言耸听之言，这其中绝对不乏头脑聪明之辈，他们可以不用手中的技艺，依然可以养活自己。所以他们有家业可传承，又何必再叫他们的后人去继承原来那份技艺？
让他们子孙后代相助大宋并非他们所愿，情感之上他们更倾近于柴家，所以他们宁愿让他们手中的技艺失传。
就算是有后人继承了“椎子营”中人的技艺，但要他们达到他们先人那个程度，依旧是一个不小的问题。毕竟！“椎子营”中的那批人，绝对是他们那个时代的佼佼者，这也是为何在赵匡胤在位之时，大宋并没有进入科技井喷时代原因。
尽管在赵光义和宋神宗及宋真宗时期，这般科技井喷的现象越来越明显，但大宋在发展的同时，辽国没并没有闲着。
这在段时间中，辽国完成了对“燕云十六州”的整合，不只是让“燕云十六州”的百姓心向辽国，甘为之所用。在吸收了“燕云十六州”的汉人科技后，无论治铁、耕作还是铸兵或造甲都有了明显的进步。
以前的辽国除了在野战之中无敌纵横的骑兵外，攻城一直都是他们不擅长的领域。可是在融合“燕云十六州”后，又有无数的汉人能为之所用。
辽国亦能造出不错的攻城武器，如发石车、井阑、攻车等，而且更多的汉人加入到辽军作战序列之中。有这些汉人操持这些攻城武器，宋朝无论是是以前攻城的优势还是守城的优势，都被大幅减弱。
想到这些，柴宗训不禁长长感叹了一声，说道：“父皇说的这些，孩儿都会一一将之实现的。
“等到那一天，我大周雄师将拥有这世上虽犀利的武器，便是战无不胜的辽国铁骑在这般武器面前，也只能颤粟和发抖。”柴荣自然不知道柴宗训说的是什么，只有柴宗训自己才明白自己说的乃是火枪，“会有那么一天的，我会叫所有的异族骑兵皆为之绝望。”
（本章完）
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第一百三十七章 种放又一样天赋
那日之后，柴宗训对于“椎子营”的构架已是基本清晰，在他内心之中更是对“椎子营”有了准确的定位。
确如柴荣所言，没有个十年左右的功夫，“椎子营”难有所有成，即使勉强拿出来也最多是个半个品，顶不得什么大用。柴宗训也渐渐明白了，为何柴荣即使在北伐之中，面对辽国八万铁骑最艰难的时刻，也不曾动用“椎子营”。
如果那次使用了“椎子营”，也许北伐结局会有不同，但同时也将“椎子营”暴露了出来，这样一来赵匡胤也定然会对柴宗训重新估量。
而原先冯道而柴宗训规划之路，定再难走下去。柴荣在北伐之中未动用“椎子营”更多的是为柴宗训考虑，除此之外，柴荣未必对赵匡胤没抱着最后一丝希望，他相信赵匡胤与他之间多年培养出的默契，赵匡胤一定不会在收复“燕云十六州”这样的大事上拖他的后腿。
只可惜残酷的现实将柴荣打败，柴荣也许在昏迷前的一刻，依旧对赵匡胤寄于厚望，相信他能完成的自己接下来要做事情。
北伐失败了就是失败了，柴宗训也不会在已经发生的事情上过份纠结，他如今要做的就是为自己的将来作好打算。
生活一如往常，唯一不同的就是就是那日之后，在“御书房”中很难再看到柴荣的身影，似乎是由于柴荣身体的原因。柴宗训等三人都心知肚明，谁也没有主动说将出来，自从那日呼延瓒和种放在“御书房”见过面。
柴宗训请示过柴荣之后，“御书房”除向柴宗训和种放之外，也对呼延瓒开放了。经常在“御书房”的依旧是三人，不过从柴荣换成了呼延瓒。
呼延瓒在“御书房”中也几乎只看关于战策和兵法方面的书籍，这三个孩子谁也不干扰谁，自己看自己的。也许是因为知道柴荣的日子不多，三个孩子都刻苦之极，偶尔书看完之后，三人还一起相互讨论。
在呼延瓒和柴宗训商议之下，白日里将种放也被拉将出去操练，尽管种放一百个一千个不愿意。
奈何一个呼延瓒他都无力对付，何况再加上一个柴宗训。况且！呼延瓒兵痞一个，种放一肚子的道理，遇上呼延瓒只能说是“秀才遇上兵，有理说不清”。最后！一晚争吵之后，三人达成了妥协。
那便是呼延瓒和柴宗训早上一般都练习两个时辰，而种放则减
（本章未完，请翻页）少一半，这还是种放磨破了嘴皮的结果。
不过柴宗训和呼延瓒也有言在先，便是种放绝对不能偷懒，若说是得过且过，浑水摸鱼的话，二人都有权利将之练习的时辰延长。种放一开始心中打的就是这般主意，柴宗训提出的这条规定便是针对种放的。
种放也不敢偷懒，自小种放在“种家村”便干惯了农活，身体也是不错，这段时间在皇宫之中好吃好喝，不知不觉却是长胖了不少。
可是眼下倒好，柴宗训和呼延瓒一起督促他，他的体形很快就恢复了正常。也许是自小在“种家村”接受熏陶的缘故，种放在拳脚上虽然没有多少长进，但有一样东西，便是呼延瓒和柴宗训也是望尘莫及。
种放的在箭术之上有着不一般的天赋，甚至这样的天赋不亚于他在文学方面过目不望的本领。
有时候柴宗训都在想，上天是不是在太眷顾种放了？在给种放文学方面的才能后，居然还给他又一样特殊技能。这是柴宗训和呼延瓒在无意间发现的，本来是呼延瓒有意在种放面前卖弄，让他见识见识自己的箭术。
呼延瓒的箭术也确却不错，五十步开外射了十箭，八箭中中靶，更有三箭命中红心。柴宗训偷偷自己试过，十箭之中能有两箭中靶就不错了。
柴宗训也不得不接近这个现实，他在射箭方面的确是没什么天赋，本来受耶律休哥的刺激，他还想练好箭术向他找回场子。可是种放的表现就只能用惊艳来形容了，十箭中靶，皆在中心。
虽然种放臂力不及呼延瓒，当时只有三十五步的距离，但这样的表现依旧是光彩夺目。呼延瓒不服之下，一样在这般的距离射了十箭，可结果虽然多了一箭中靶，但命中红心的依旧只有三箭。
此事过后，呼延瓒再也不说什么要教种放箭述之类的论，柴宗训好奇之下也问种放是不是以前练习过射箭？
种放直言两三岁的时候倒是摸过弓箭，自从种伯发现种放在读书方面的天赋之后，便不让种父让种放碰弓箭了。用种伯的话来说，“种家村”好不容易出一个读书的天才，不要让这帮大老粗给带偏了。
呼延瓒在一旁大叫世道不公平，他可是从三岁就开始习练弓箭，每天起早贪黑，勤练不辍，方有今天的一点儿成绩。
可种放倒好，自三岁后就没摸过弓箭，可是的偏偏还
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