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机人-第3部分
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波海达说：”奥尔卡去的地方基本上都是一些深山老林。离居民点路途遥远，一般手机是无法充电的。所以很难连系。如一定找不到奥尔卡，可以找方彩霞，她在龙虎山，她是奥尔卡的女朋友。她有一身武艺，她还从奥尔卡那里得到很多的养生方面的知识。”
甄隆玛说：”很好。你的工作开展得怎么样了。生活上过得如何。有另外兄弟的消悉吗。”
波海达一一作了回答，还特别讲明郝巴那也在这里。
甄隆玛同郝巴那通了电话还向另外二位兄弟问好
………………………………
尔卡上山做徒弟
千千载儒释道。
万古养生经，
万紫千红各一套，
散落民间现妖娆，
攀山涉水去讨教，
诚心探奥妙，
拣拢柴头成堆火，
一冲上九霄。
奥尔卡接到华勒格的电话，就对华勒格说：”二哥你要请的是气功人材而我对气功还是一知半解。我想还是等我实际掌握了一定的气功本领后，再到二哥这里来。”
奥尔卡根据自已的设想，先游列名山大川，拜访寺庵观阁。他与僧结伴，与道为友。
一日旁晚他来到了龙虎山白云观地界，只见夕阳已坠，浩魄继辉，万籁尽收，一碧如洗。远望几座大山挡住去路。走近一看，一条小溪里的涓涓细流断断续续伴随着一条弯弯曲曲小径拾级而上，小溪是时尔平缓，时尔湍急直泻，时尔细小，时尔又回转一圈，冲入小潭。那小路时而蜿蜒前伸，时尔拐过一个急转，又进入一个大山弯，山弯尽头，只见二面悬崖高耸，有一块巨石伸出刚好盖在高耸的悬岩之上。却似一道大闸门挡住去路。奥尔卡拾级而上，特然上面一下子开阔了许多。有三座古阁嵌在苍松翠柏之中，二丈之外一道弯弯曲曲的笆荆篱笆围着这三间古阁。中间有一座门，但关着。奥尔卡上前扣围墙之门，随着一声”谁呀”就见一少女把门打开。里面俏然卓立一位天仙般的佳人，柳眉如画，一双水汪汪的大眼睛，黑白分明，深陷的犁涡，配着长樱桃红唇，微微一笑，脉脉含情全身披着一袭轻纱，衬出粉红色紧身内衫，裹着她那玲珑曲直的**，令人不禁有魄飞色援之感。奥尔卡看得出神。
小姑娘说：’喂，你敲门干什么？’
奥尔卡说：”今天天色已晚，不知是否方便，我相在此借宿一晚。”
小姑娘说：’这，我得去问外公’就又把门关上了。
等门再次打开，小姑娘说：”可以进来。”奥尔卡就随小姑娘进入院内。只见中间一座有五间房，两边各有三间侧厢，与正屋有走廊相连。青砖黑瓦，干净整洁。正屋中间正门大开，里面八仙桌旁边上首太师椅上坐着一位老者，只见白发鹤童，精神气爽端节坐其中。
小姑娘说：”外公，他来了。”就退了出去。
老者说：”年青人请坐，”奥尔卡在旁边小凳坐下。
老者说：”请问尊姓大名，从何而来。”
奥尔卡说：”在下奥尔卡，毕业于宏源大学。”
老者说：”一个大学生到这里干什么？”
奥尔卡说：”到这里来是取经掏宝，收集各种养身之宝然后总结研究，发扬壮大。”
老者说：”为什么不到图书馆去研究。”
奥尔卡说：”我想收集民间非物质遗传项目。因为好多老前辈们的养生之道，是口口相传。”
老者说：”你心高艺低，只能是浪费时间。”
奥尔卡说：”人，生于自然，复归于自然，我想体验自然，发掘自然，追寻千古佛禅，万年道气，悟出精粹，发扬广大，要让心灵之光，普照山河大地。”
老者说：”你志向是好的，但方法不妥。我叫方崇中，人们叫我出宗道士。刚在来开门的是我的外孙女，叫方彩霞。本来这里很出名：来学艺的，来治病的人很多。当然我自已是不收徒的。所有事都由我女儿操持。但十年前我女儿过世了，我女婿也走了。我女儿的徒儿们都是一知半解，治不了病，因此我都教他们回返了。这里也清静了许多。我本来就欢喜清静，这样就如愿了。”
奥尔卡说：”我本来就是想寻找离群索居，潜心修炼的宗教人士。到这里又要打扰您了。”
方崇中说：”年青人应该有抱负，但你这样游山玩水，途听道说，自已不亲身经历，是得不到什么真东西的。”
这时方彩霞叫他们吃饭。
晚上奥尔卡睡在床上回忆方崇中的话，觉得非常有理，回想自已，一路走马看花，即使听到看到的，也是一些表面的东西，理勿出什么所以然。是应该住下来，亲身体会，才能深入了解本质性的东西。
第二天，东方刚发白，奥尔卡起来了。只见方崇中很早就在练功了。他一直在看，看得出神了。等方崇中停下来，看到奥尔卡，方崇中说：”年青人看什么，该吃早饭了。吃过早饭又可赶你的路了。”
奥尔卡说：”我不想再走了，我想拜您为师学好功道，的确功道性的东西一定要自已亲身体会。为了我研究生命的本质，打好另一方面的基础。”
方崇中说：”什么，我从来不收徒儿，就是我的亲外生女，我也只教她几招防身之术。”
奥尔卡说：”这，师父您错了，您的功力也是中华传统文明中的一分子。您不肯传绶，若您百年之后，岂不是我们中华文明中又少了一颗灿烂的明珠。”
方崇中说：”你有所不知，十多年前，因为来人太多，到这山上又不方便，我女儿就到山下办了一个气功键身院。因为人多气杂，我女儿又来者不拒，凡是来治病的，那怕到半夜也不叫他们白等。所以人太累了，加上夫妻不和，入静练功难。因积存少，付出多，自已身体得不偿失。。。。。。所以积劳成疾。她不顾自已，存就带病给来者治病。所以内气不足外气放尽。。。。。。十年前过世了，我女婿到外面闯荡江湖去了，我就把外生女接上山来。因为我从不治病，收徒。所以渐渐地也很少有人来打扰了。”
奥尔卡说：”那师父，您的一身功夫总不能埋没于历史的长河之中。”
方崇中说：”我练功不为名，不为利，不为物，不为欲。只求神识无往，心灵无我。”
奥尔卡说：”对，我就是想把您这些精神发扬广大，世代相传，要把人体溶进自然。把自然溶入人体。”
方崇中说：”但练功不是一年半载就能精通的。要内练精，气，神。外练筋，骨，皮。这个苦差使，你是肯定吃不消的。”
奥尔卡说：”只要您收我为徒，我什么都吃得消。”
方崇中说：”年青人，我们这里不是公立部门，所以，衣，食，行都要自给自足。”
奥尔卡说：”为了开创崭新的事业，为了挖掘中华民族的宝贵财富，我什么苦都能吃得消。”
方崇中说：”那么先住下来再说。能否入门，能否精通，全靠你自已多多领悟。”
奥尔卡说：”多谢师父。”立即跪拜。之后进屋拿来5000元钱交给师父说：”这点钱暂且当作我最近的生活之费。”
第二天起，奥尔卡跟着师父专心练功了。
一天吃夜饭时方崇中说：”彩霞明天我们练好早功后你带奥尔卡下山去买些生活必须品来，你带他一趟，以后叫他一个人去。”
初冬季节，天高云淡，奥尔卡和方彩霞走在幽静的山路上，一阵清风吹来，不禁让人陶醉在舒爽的凉意中。这时奥尔卡说：”飘亮的妹妹，你比天上的彩霞更美丽。”
虽然方彩霞脸一下子更红了，但还是说：”师哥你说什么。”
奥尔卡说：”今天下山，一路上多美丽，你看天上映彩霞，地上开黄花。真是人间仙境。”
方彩霞说：”还是在山上美丽。”
奥尔卡说：”你们长年住在山上不寂寞吗？”
方彩霞说：”我们生活很充实的。外公练功，我种稻，种杂粮，种菜。”
奥尔卡说：”那空余时光呢。”
方彩霞说：”外公讲一些道家哲理，养生之功和一些历史典故。”
奥尔卡说：”师父讲养生的什么知识呢。”
方彩霞说：”就是如何调身，调心，调息的一些内容。”
奥尔卡说：”那你知道为什么定中能生慧呢。”
方彩霞说：”我不知道，我想你也不会知道。”
奥尔卡说：”这是因为所谓’定’就是排除杂念，抑制显性意识。而显性意识是协调外界而存在的，是为适应外界事件而作出反应。这显性意识一般人基本来自先天**中心。气功的最终目的是另外建立能量仓库。把人体有限的能量贮存起来，来减少**中心的能量供应。”
方彩霞说：”你知道得这么多，为什么一定要住在山上练功。”
奥尔卡说：”什么样的动作，跟随什么样的意识，才能在人体中建立新的能量仓库。新的能量仓库建立后又怎样把它提取和利用。所有这些一般人不知道，我必须亲身体会一下。”
方彩霞说：”这是为什么？”
奥尔卡说：”世界日新月异，眼盯现在的研究方向的人太多了，挖掘古代精”
粹的人太少了。古代四大文明中的上层人物，有二个是用向外发展来求得生活得更好，而化国和孔雀国却用改变自身的能量分配来提高生活。所以全世界气功只有化国和孔雀有此根底。西方人根本不理解，所以也不想信。
方彩霞说：”化国有些人也是不很想信吗。”
奥尔卡说：”这是因为过去化国受欺压时巨大量的西方意识涌入化国。现在物质生活是彻底翻身了，而且有了巨大的改变。但精神生活还留有一定的残余。”
方彩霞说：”人体怎么会有能量仓库。”
奥尔卡说：”实际上，人体有能量仓库西方人也知道，只是不知其所以然。因为所有运动都需要能量。这能量又分为即用能量，跟续能量和库存能量。即用能量是三磷酸腺苷，这三磷酸腺苷非常活跃，一多就会自然燃烧。所有人体自燃都是它作的孽。每公斤肌肉只能有几毫克。最多只能增加到6－7毫克。所以它不能维持持续运动。这时跟续能量立即跟上。这跟续能量是葡萄糖酵解。这葡萄糖也不是省油的灯，它在人体中也不能太多的储存。因为它遇磷酸就酵解，而一酵解就坏了大事。。。。。。而且酵解还要产生乳酸而响肌肉收缩。这时氧气大量运到。氧化磷酸化作用开始。大量的库存能量出动。这库存能量就是脂肪。脂肪本来就是人体组织的一部分，所以十分安全。既然有库存能量，就必须有能量仓库。”
方彩霞说：’哦。’
二人不知不觉已到山下镇上。
第二天，奥尔卡做好早功后，同往日一样同方彩霞上山收一些成熟的庄稼及种一些过冬作物。过去到地里干活，总是方彩霞在前，奥尔卡随后，很少话语。自从到山下镇上时一路的谈话，拉拢了二人的距离，此后到山上干活慢慢变成无话不说的好兄妹。今天等转过一坐山后，方彩霞就发问：”师哥，我问你，练气功，为什么要意守丹田。”
奥尔卡说：”你知不知道丹田在人身体中的作用。”
方彩霞说：丹田，就是丹田，有什么作用。
奥尔卡说：”那么肚脐眼有什么作用吗？”
方彩霞说：”那是胎儿同母亲胎盘相连的脐带进入胎儿体内的地方。所有母亲的营养都是从这里进入到胎儿体内的。”
奥尔卡说：”丹田在什么地方。”
方彩霞说：”丹田在肚脐眼的下方。”
奥尔卡说：”母亲输入胎儿体内的营养不是时时刻刻都一样多。而胎儿的发育必是平衡的。”
方彩霞说：”这同丹田有什么关系。”
奥尔卡说：”胎儿的发育不是一有能量马上就发育。而是一个周期，一个周期发育的，母亲的营养先进入丹田，然后由经络进行分配。所有能量都是按发育需要平衡分配到发育地点的小仓库中，这样才能保证胎儿的每一个器管，组织能平衡地发育。所以丹田是人体的第一个能量仓库。”
方彩霞说：”原来如此。”
奥尔卡说：”意守丹田就是把本来用于**中心的能量藏进人体的第一仓库，然后再用经络输送到新建立起来的特别仓库。”
方彩霞说：”特别仓库。”
奥尔卡说：”对，气功者要发功必须有能量，这些能量就是气功者预先贮存在特别仓库中的。
二人愉快地谈着，不觉到了地边。于是就开始干活。
转眼到了年边方崇中叫奥尔卡去办点年货。方彩霞说：”外公我也要去，一方面我自已要买点东西，另上方面年货要多办点师哥一个人可能拿不完。”方崇中点了点头进室去了。
太阳刚刚露出笑脸，奥尔卡和方彩霞已经转过大弯下山来了。明媚的天空，悠悠的白云，嵯峨的山峰，宁静的幽径，令人心广神怡。这时走在前面的方彩霞回过头来朝奥尔卡一看，奥尔卡也正好二眼直盯着方彩霞的脸，真是心有灵犀一点通。二人的脸同时一下子都红了。
奥尔卡说：”什么事，”
方彩霞说：”忘了，刚想问你点什么。”
奥尔卡说：’肯定是离不开气功的事。’
方彩霞说：”对，对，是问你气功为什么要调身，调心，调息。”
奥尔卡说：”这个问题说来话长，”
方彩霞说：”但我就是想听听。”
奥尔卡说：”先讲调身：人类是四百万年前由于海猿与陆猿杂交变异产生出来的。海猿的脚，手同身体保持一条直线恣势被遗传下来，这一条直线形成人类的直立行走。这直立行走使人类的眼睛同陆猿相比增高了一倍多，眼睛高看得远。使人类能更远距离地发现敌人，这样人类有更多的时间来防备敌人的攻击”使人类的生存环境有绝大的提高。但是这直立行走使人体重心上移，脊椎不得不弯曲，所有支撑力都得由双腿来完成，运动姿态有绝大的改变样使得脊柱负荷过大，而使用能量最多的大脑又上升到人体的最高处，就导致大脑极易缺血缺氧。所有这些对人类生存不利的因素如果能得到有效调节，当然对人体有绝大的好处。
方彩霞说：’原来如此。’
奥尔卡说：”调心，就是集中所有的精力用到拳路，或丹田上。使**中心因为得不到能量而处于关闭状态。这个上次定中生慧就是讲调心。那调息，就是调节呼吸。这要分为二个方面，第一深呼吸，第二减少呼吸频率。先讲深呼吸，这也同人类的直立行走有关，四脚动物一个长长的肺是横躺在肚子中的，它们不管怎样呼吸，吸进的气体都会经过整个肺。而人类直立了起来，这时肺也站了起来，鼻子高高在上，一般时吸进的气基本在上半个肺，下半个肺基本闲置着，因此真正在吸收氧气的只有半个肺。而所有运动的能量必须由氧气置换出来。氧气少就不能很好运动。还有人的寿命用肺活量就可以测出来。深呼吸就是打破习惯，利用下半个肺。第二呼吸是为了得到氧气，虽然人体没有氧气就不能运动但是在人体内氧气太多了也有害处，充足的氧气容易产生自由氧离子。这个氧离子是我们延长寿命的头号敌人，它能杀伤体细胞，破坏器管，所有老年性色素斑就是它作的孽。如果呼吸减慢了就是减少了氧气的摄入。机体时刻把氧气基本用完了就减少了自由氧离子的产生。因此调息就在运动时尽量快地得到氧气。而不运动时尽量少地得到氧气。”
方彩霞说：”我懂了。那外气治病又是怎么一回事。
奥尔卡说：”脑电早已测出来了，脑电的作用就是指挥人体运动和修复。治病就是调整和修复人体的疾病，脑电能测出来，当然也加进去。如果人为地把脑电加强到能发射去，也能起指挥人体的作用。这里就关系到需要大量的能量，这能量的储存就是气功师的本事。没有确外一个特别仓库，运用外气，那是不可能的事。因为大脑能量的指挥者是丘脑，丘脑又接受脑干网状结构调配，所以一般人想发射脑电去指挥别人是绝对不可能的。”
二人兴高采烈谈着，不觉已到镇上。奥尔卡先带领方彩霞来到化妆品商店，自已拿出钱给方彩霞买了最高级的香水，面膜和防晒霜。。。。。。方彩霞万分感激说：”我从来没有用过这东西。”
奥尔卡说：”我以后还会买给你。”方彩霞听了，象一杯蜜糖喝进口里，一直甜到心里。
眼睛一眨，春暖花开，万物复苏，山上农活又忙了起来。奥尔卡和方彩霞单独活动的时间又多了起来。因为路途遥远这次二人把中饭也带去。在吃中饭的时侯二人对面对坐着，方彩霞的眼睛一直盯着奥尔卡，火辣辣的眼光，想把奥尔卡装进自已的眼框。奥尔卡说：”佛教修练到最高境界是留下舍利子，道教修练到最高境界是留下肉身。是真的灵魂进入天堂吗？”
方彩霞说：”凡人不能进天堂，能进天堂的不与凡人为伍。你是凡人当然也不会知道。”
奥尔卡说：”不，我知道。”
方彩韦说：”真的，不过我是不会想信的。”
奥尔卡说：”人死后腐烂是各种**菌放出化学物质进行化学后应后，置换出能量，再吸取这些能量来壮大自已。而这些**菌要放出化学物质心须要有启动能量。没有启动能量即使有**菌它也是无能为力的。这些**菌在活的人体中就有大量存在，因为人体中所有组织都是有序的。它就只能望洋兴叹，只争点残羹剩餐，勉强活命。而人死后大量的线粒体因为得不到能量就释放出细胞色素和凋亡诱导因子。因此线粒体不但是生命活动的控制中心，还是细胞凋亡的调控中心。如果人体在死亡之前长期地缺乏能量供应就会大量地减少无用线粒体的数量。而少数活动线粒体也会习以为常。能量供应停止，不会一下子产生连锁反应。所以凡是留下肉身的都是辟谷高手，都有一段所谓的云游的不吃不喝也不动的过程。这个过程就是大量减少体内多余能量的过程。还有留下肉身者在弥留之际吃大量的草药来驱逐**菌。”
方彩霞说：”那么辟谷有科学依据吗。”
奥尔卡说：”当然有，辟谷属于控制食欲。食欲的产生与胃壁的肌紧张度很有关系。但饥饿时胃收缩是周期性的在饥饿时胃的收缩只消过延续半小时左右。随后就进入平静期。接着再这么延续半小时到一小时，随着胃收缩的停止，饥饿感也就消失了。这种情况说明饿的时侯想吃而没有吃。等到饿头了反而吃不下东西。另外还有一种情形，我们明明感到很饿了，一件突然发生的不愉快的事情，会使我们的饥饿感顿时消失。还有一种情形，我们正在津津有味地吃饭特然因为某一件事令人生气，而吃不下饭，仿佛肚子已经饱了”
方彩霞问：”碰我也碰到过，不过不知内中的原因。”
奥尔卡说：”我们的一举一动都受着大脑的指挥，它管着我们知识的积累也管着我们具体的行动。它管着我们的思维，也管着我们的情感表达。虽然大脑这样忙却工作得井然有序。一般来说在一定的时间里它只处理一件事。纵然有时侯大小事情一起涌来。就好象你身边那怕有很多，很多的电话一齐响着铃，你也总是一只，一只讲话。而另外的你响就响，在一件事情没有处理完成后，是绝对不会去听第二只电话机的。有时侯你会搁掉一只电话机而全神贯注听第二只电话机。”
方彩霞说：”真是太具体了。”
奥尔卡说：”这样，当我们感到饥饿的时侯，大脑管理食欲中枢就兴奋起来。此时大脑中枢其它部位都处于抑制状态，这时发生了另外的事并压倒了食欲中心，那么食欲中心那个兴奋灶被抑制了。其实不单是生气使人吃不下饭。只要事情发展能引起强烈的兴奋灶，同样也会使人吃不下饭。所以在开始辟谷时不吃饭当然会肚子饿。但当全神贯注地进入冥想＿也就是气功状态，那么当然是完全可以掩盖食欲中心的。大脑还有一个特点，当一个习惯形成和巩固后，它会习以为常。也就是会忘记了食欲中心。这时要吃食又要改变辟谷状态。”
光阴如箭又到了春夏之交，这天奥尔卡和方彩霞又到这里来护理水稻。在中午时分特然天黑下来了，几个响雷之后，滂沱大雨，倾盆而下，二个人赶紧往家里弄跑。只几分钟二个人被淋得象落汤之鸡。方彩霞单薄的衣服全部紧紧地贴在了身上，所的曲线全部暴露无疑。奥尔卡见状马上脱下自已的一件上衣跑上去给方彩霞披上。自已光着膀子继续向前跑。那雨点象鞭子一样抽在身上，顿时感到又冷又痛。禁不住打了个寒颤。身上马上起了一层鸡皮疙瘩。。。。。
这天回到家里奥尔卡洗涤之后，没有吃饭就躺下了。
第二天，奥尔卡发了高燥等到五点半他还勿起床，方彩霞知道被雨淋坏了就烧了一碗红糖姜汤端到奥尔卡房中。方彩霞说：”师哥你昨天为我而被雨淋坏了，快起喝碗姜汤，喝下去就会好的。”
奥尔卡说：”好。”
方彩霞说：”起来吧”就用一只手去拉奥尔卡的手，奥尔卡被拉起来了，但把方彩霞的手紧紧地握着。方彩霞想抽回来，奥尔卡就是不放。这时方彩霞的脸一下子红到了脖�
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