混血八旗-第227部分

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　　　　慕顺和哈坦都是说干就干的人，有了大概的方向，当即就开始了对乌鸦部落的说服工作。乌鸦也没少被白人欺负，慕顺等人说的一大堆理论他没怎么听懂，但是要帮他对付白人他是明白的，既然是对付白人那就没什么好说的了，乌鸦举双手赞成。乌鸦派人护送着调研人员开始了数个月的走访，一是和其他部落建立联系，二来就是看看印第安人是不是真有那么大的势力。

　　　　结果一圈走下来，哈坦和慕顺的心里就凉了半截。地域上乌鸦的确没说大话，但是各地的实际情况比哈坦和慕顺预期的要差很多。除了亚利桑那、内华达、犹他、堪萨斯等地印第安人还算罩得住，其他地方的印第安人基本都上山下乡了，好地方全在美国人手里。现在想让印第安人把这些地方夺回来是不可能的了，只能先把印第安人团结起来，至于以后如何，只能走一步看一步。
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第四百五十九章　你是炎黄后裔（二更）

　　　　乌鸦的部族属于苏族，算是印第安人中比较大的一个部落联盟，包括使用苏语的大联盟之内的各个部落。但是苏族内部也有一定的语言和文化差异，还要分为三个主要族群。三部苏族人都以捕猎和战斗技巧著名，是北美最为能征惯战的种族。

　　　　苏族人生活在美国西部的大平原区，主要靠狩猎维生。他们最喜欢的猎物是美洲野牛和水牛，因为除了可食用外，还能用来制成衣物和遮风避雨的地方。随着白人把马匹引入大平原，苏族人也迅速适应了马背上的生活，变成了精锐的马背猎人，非常像刚刚下山的女真人。

　　　　白人带来的马匹，让苏族人的生活方式一夜间彻底改变。因为狩猎的生活需要，苏族人的骑术非常高超，能够一边骑着马快速奔驰，一边准确地射箭和开枪。他们也精通繁衍马匹，拥有许多跑得很快的聪明马匹。因此马匹被视为珍贵资产，有的战士甚至畜养了上百匹马。而且在苏族境内，马匹不只能用来打仗，还可当作交易的货币单位。

　　　　白人并没有教给苏族人马镫的秘密，但丝毫不影响他们超的骑术和精准的骑射，加之又从走私犯手里得到了一部分火器，苏族人被认为是世界上最优秀的骑兵……但也是最后一个马背上的民族。果兴阿麾下的蒙古人耐力上要优于苏族人，但若是论起马背技巧也只是和苏族人部相上下而已，真的比较起骑射就比不了天天打猎的苏族人了。

　　　　苏族大联盟的意思为七色火焰议会，是一种类似原始议会的制度，每种火焰代表一个种族或部落。七部落联合议会在每个夏天集会，解决通婚事宜、部落事务，并参加太阳舞仪式。七个部落共同推选出4位领袖，作为整个部落联盟的话事人。不过一八五零年召开了最后一次会议之后，苏族人的传统便被白人给打破了。

　　　　哈坦和慕顺的第一步就是先把苏族人团结起来，这活他俩要出面，但是真正的忽悠工作得由专业的政工人员来做，果兴阿为了团结印第安人可是编了好大的一个故事。手持十*杠杆枪，腰挎六连发大左轮的乌鸦，早就把哈坦和慕顺当作过命的兄弟，人家做的又是为印第安人谋福利的事，他怎么可能部上心。所以乌鸦这次也不派人了，由他自己亲自出马，陪同慕顺和哈坦去拜访苏族和夏延族的大佬们。

　　　　乌鸦也是有一定号召力的人物，所以没费什么事，就把苏族和夏延族的一帮大佬给聚到了一块，疯马、坐牛、小乌鸦、红云、黑鹿、独角、触云等一系列大佬全都在列。这些大佬都是对抗白人的中坚力量，这次乌鸦可是拿着大批的先机武器说事，他们看到了十二分的诚意，当然全都非常积极。

　　　　“各位兄弟，你们好，时隔千年，我们从老家来看你们了！”陆大政工系的高材生陈罪，可是由接替显德的新任政工系统老大喜寿亲自点名出马的人物，搞个声情并茂太轻松了。一句简单的开场就把各位酋长的好奇给勾了起来，同时眼含热泪挨个拉了拉酋长们的手，好像失散多年的亲兄弟一样。

　　　　“我们……你们……”酋长们被这个穿着很像白人的黄种陌生人搞得一头雾水。

　　　　“白人摧毁了你们的文明，让你们忘记了过去的历史，我们是同族同宗的亲兄弟呀！”陈罪的义愤填膺表现的也不错。

　　　　“同族？”酋长们还是懵，陈罪的长相虽然和他们很类似，但还是有明显的不一样。

　　　　“你们是殷人后裔，我们一样都是炎黄子孙啊！”陈罪来之前就把殷人东渡的故事背熟了。

　　　　“殷人是什么人？”酋长们连纽约在哪里都含糊，殷商对他们来说太遥远了。

　　　　“三千年前，我们的祖先都居住在西方的华夏大地上，并且创造出了伟大的殷商王朝，后来我们的内部发生了战争，周朝取代了商朝。你们的祖先是心怀忠义的商朝旧部，不愿投降周朝又无力抵抗的他们，所以他们凭借上天赐予的天梯渡过了茫茫的太平洋，来到美洲开奖拓土，然后世代居住在了这里。我们拥有共同的祖先，不过是下面的兄弟分了家，一支留在了故土，一支远涉重洋来到这里，所以我们是同族的兄弟呀！”陈罪开始背书，当然这只是故事梗概，还有一大堆的旁证。

　　　　“对，对，我听说老人说过，天梯渡海，我们来自西方？”触云发觉陈罪的故事里有一些东西和部族里的传说很类似。

　　　　“还有呢？”酋长们赶紧追问。

　　　　“老人去世了，我不记得了！”触云当初就是听故事，哪里能一直记得。

　　　　“然后你们在美洲生息繁衍，过着快乐的与世无争的日子，直到白人出现在了你们的土地上。当白人刚刚到达无法立足的时候，是善良的你们救济了他们，让他们免于冻饿而死，然后这些饿狼便开始撕咬你们这些救命的恩人！”淳朴的酋长们没用陈罪论证居然就因为天梯一词全盘接受了殷人东渡论，有点出乎陈罪的意料，不过这可是求之不得的事，陈罪可不会多说话。毕竟这个故事太久远了，未必能编的那么完善，还是赶紧引入国仇家恨的好。

　　　　“是的，白人太可恶了，他们贪得无厌，不断的驱逐我们！”坐牛、疯马等人当即应和了起来。

　　　　“你们才是这片土地的主人，白人为了攫取你们的土地，丧尽天良的要将你们赶尽杀绝。他们宣扬他们的白人神，让勇武的你们变成他们的羔羊，他们恶意的传播天花病毒，害死了你们数千万的同胞。当病毒和宗教无用的时候，他们直接举起了屠刀，他们杀害我们的族人连妇女和儿童都不肯放过，甚至扒我们族人的皮去制作靴子。高傲的英雄们，白人不杀光我们是不会罢手的，我们不能再束手待毙了！”陈罪在鼓动他人情绪这方面非常的专业。

　　　　“对，白人太可恶了！杀了他们，剥下他们的头皮，以牙还牙！”酋长们群情激奋。

　　　　“兄弟们，我们是同族，我们就是从老家来帮助你们的，让白人不能在屠戮你们！永远不要忘了，你们是炎黄子孙，我们同气连枝！”效果不错，哈坦赶紧出来一锤定音。
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第四百六十章　美洲八旗（三更）

　　　　苏族联盟会议正式恢复，并确立了与“同族”北满州慕顺、哈坦退休集团的战略伙伴关系后，如风般的苏族骑兵便开始驰骋在美洲大地上，他们要把更多的人拉近他们的同盟。当果兴阿在瑷珲与海兰泡的卡尔萨科夫隔江对望的时候，印第安联盟已经拥有了超过五百个部落，总人口超过三百万人。

　　　　联盟依旧采用苏族会议的推举制度，而且改了名字，印第安是白人对他们歧视的称呼，他们可一点不喜欢这个称谓，他们改了一个让慕顺和哈坦很欣慰的名字――殷商共济联盟。联盟推举出的七位领袖，不仅接受了退休集团提供的武器和粮食援助，同时也愿意学习北满州的先进技术，接受退休集团对他们的指导，他们准备建立自己的国家。在联盟上下没有一个人会说汉语的情况下，太阳舞大会正是规定汉语为联盟官方用语，他们都非常积极的学习“老家话”。

　　　　联盟之所以会倾心汉语，还是得利于陈罪的忽悠。许多酋长热血稍微凉快了一点之后，就反应过来了一个问题，如果是同族的话，为什么陈罪的语言和他们有这么大的差异呢？陈罪的解释非常到位――方言！印第安人使用的是古汉语，但因为一代代繁衍和口音的问题，产生了严重的走形。陈罪说的汉语，也只是保留了字面，语音上受到了蒙古语和满语的影响。所以两边的语言不通，是因为大家说的都是变了形的方言。苏族内部的语言也有不一样的地方，所以大家都非常接受陈罪的说法。本来联盟是想恢复上古汉语的，但是鉴于根本没有一个活人会，只能退而求其次。陈罪说的汉语起码保留了字面，印第安人可是连文字都不灵了，所以印第安人照满洲的改。

　　　　联盟的骑兵还在不断的在北美大地上宣扬仇恨，把越来越多受欺压的印第安人拉入联盟，负责指导建国的慕顺和哈坦则正在抓瞎。慕顺是纯大侠加老派军官，除了武艺道统和指挥战争，他懂得东西实在是有限。哈坦到是在内阁混了好多年，可也就是个二把刀。联盟的情况极为复杂，果兴阿和皮润民来了都挠头，何况是他们两个。退休集团的其他成员就根本不用指望了，他们带着印第安人去找白人算账还行，建国真心不懂。

　　　　一开始慕顺和哈坦准备照搬果兴阿的北满州模式，可是一研究就发现是扯淡，联盟的情况可比不了果兴阿。首先联盟里根本没有一个果兴阿那样的绝对权威，七个大脑袋下面几百个小脑袋，谁说了都算，根本无法统一事权。而且经济基础决定上层建筑，果兴阿建立北满州的时候，不但坐拥雄兵而且手里有大把的资金和技术，满洲大地虽然苦寒，但也是农牧业都有了一定的基础。联盟这是除了一群打猎的，啥都没有，个别种地的也是全都靠天吃饭。而且再不济果兴阿也有皮润民等一系列的文官体系，果兴阿自己还是最强大脑可以高速培养人才，联盟除了猎人真心啥也培养不出来。

　　　　这里面还有一个诛心的问题，就是这帮酋长的蛋糕不能碰，如果真的照搬北满洲模式，一大批小酋长就得被剥夺权利，他们能同意就出鬼了。这些人都是被仇恨扇呼过来的，还没有被白人逼上绝路，一旦惹急了他们，他们可是随时都会退出联盟，一点办法也没有。印第安人里可找不出几个认字的，国家的概念都是刚刚才被灌输到脑袋里的，让他们理解家国大义实在是有难度。

　　　　没有权威人物就只能搞议会，议会制度弄得最明白的就是欧美，所以研究了几天的慕顺和哈坦，最后只能照搬美国制度。召集了联盟的大小头目以及退休集团的骨干成员之后，慕顺公布了他们的方案，联盟的头目们没有反对，到不是他们觉得好，而是是根本就没怎么听懂。退休集团的骨干们虽然没说话，但是心里也不舒服，他们本能的讨厌欧美的东西。慕顺和哈坦有掰开了揉碎了的说了几遍，联盟的酋长们才算是明白了，不过他们虽然面上没反对，表情上却是一脸的不赞同。

　　　　慕顺和哈坦再三说明实际情况，连各酋长利益这种桌面下面的事都说了，联盟酋长们还是不太接受。其实就算酋长们接受了，慕顺和哈坦的计划也就是个扯，从渔猎部落直接到资本主义议会，怎么说也是不可能的事。联盟连支撑北满州体制的经济基础都没有，还想支撑资本主义议会，根本就是个没影的事。怎么说都说不通，慕顺和哈坦也就不坚持了，只能是大家一起想办法，群策群力。

　　　　“要我说，除了大将军钦定的北满州的制度，就是咱们八旗的制度好！”爱绅泰的前半句就是个政治正确，后面才是他的心里话，他可是八旗制度的坚决拥护者。

　　　　爱绅泰侃侃而谈介绍了八旗制度之后，联盟所有的酋长都说好，一致要求按八旗的制度来，都快把八旗制度给捧上天了。慕顺和哈坦思量了一下，也觉得八旗制度还真的切实可行。到不是八旗制度有多优越，配套而已。印第安人连奴隶社会都算不上，大部分都是原始部落，生产力水平在那里摆着呢！无论是北满州的混合制度，还是欧美的资本主义议会制度，对于印第安人来说都太超前了。八旗制度可是在努尔哈赤都得采蘑菇的条件下搞出来的，女真和印第安人又都是渔猎部落，自然就配合的天衣无缝了。

　　　　一时间印第安人的小部落纷纷改编为佐领，中等部落联盟就成了参领，再大点的就成为了一个协领，一个语系的大部落联盟就成了一旗。部落联盟共计分为了七旗，联盟的七个领袖便成了七旗的旗主，原有的酋长都成了佐领，参领以上继续以推选的方式选拔。殷商的旗主们为了给果兴阿面子没有设立镶蓝旗，其余都和满清八旗无异。
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第四百六十一章　绝望坡

　　　　八旗制度对于美国的印第安人来讲，怎么说也是社会体制的巨大进步，自然就导致了整个殷商共济联盟的大兴旺。以往的印第安人就是一盘散沙，有了八旗制度可就一下子把他们紧紧的团结起来了，中国的旗人想脱旗都跑不了，何况是需要抱团取暖的他们。

　　　　八旗是一种兵民合一的制度，其设计的初衷，就是为了集中弱小部落的全部力量。女真是渔猎民族，印第安人也是渔猎民族，两边已经配套的不能再配套了。中国的八旗子弟，吃了两百多年的胜利果实，长期脱离渔猎的生活环境，已经腐朽堕落。印第安人可没有这个问题，他们依旧保持着自己渔猎为生的本色，几乎和清初白山黑水间的旗人一样彪悍。西进的北美民兵，突然遇到这帮风格大变的印第安八旗，可是见识到了原始八旗子弟的厉害。

　　　　民兵们突袭印第安村落搞鸡犬不留，从来没有遇到过什么像样的抵抗，但是联盟内完成了八旗改编的部落可不再那么好欺负了。西进的民兵尝试在科罗拉多州落基山脉的丘陵里突袭印第安人时，第一次遇到了印第安八旗。

　　　　打猎的印第安旗人发现了白人民兵后，第一时间传回了警讯。本来白人在屠村方面做的非常干净，一般不会留下收尾让其他部落的人知道，免得印第安人心存警惕。也正是靠着印第安人的麻痹大意，他们的偷袭才能一次次得手。但是慕顺等人的宣传做的好，现在在旗的印第安人见到大队的白人，不管真实目的是什么，都当他们是来搞屠杀的。村落里的拨什库集结了旗丁，然后派人向佐领求援，并将老弱妇孺都转移到了山里隐蔽。

　　　　两个连二百七十人的民兵刚刚完成摆兵布阵，来去如风的印第安骑兵已经集结了一千五百名骑兵，在山地里张开了口袋阵等他们。当民兵靠近山口的时候，印第安骑兵便呼啸而出，从多个方向像他们发起了合围式的冲锋。

　　　　马三倒卖来的武器毕竟有限，这个小参领距离联盟核心所在的亚利桑那又有点远，还没有得到满洲式武器的武装。但是他们学会了使用马镫，有了这个宝贝，他们的骑兵就更加无敌了。而且在高速的战马上，用弓箭攻击没有盔甲的敌人，也是一样可以取得致命的效果的。弓马娴熟的印第安旗人，全都能够连续开弓，射速一点也不必杠杆枪慢，他们在一瞬间就向二百多民兵倾泻了一万余支箭矢。

　　　　突然遭到袭击的民兵，刚刚排列好方阵，还没来得及开枪就被弓箭干倒了一半，再想调整的时候，嘶鸣的战马已经冲到了面前。没有机枪的步兵，面对绝对优势的骑兵冲锋，正规军都是个死，何况是这些业余的民兵。在这片后来被称为绝望坡的谷地上，印第安骑兵仅半个小时便全歼了二百七十名民兵。

　　　　朴素的印第安人信服天道好循环，所以白人对他们做过什么，他们便要一样做回去，二百七十名民兵的尸体全都被剥去了头皮。得知消息的联邦政府大为震怒，不顾内战兵力捉襟见肘的窘境，毅然调遣了一个骑兵旅和三个团的民兵前来报复。

　　　　印第安人已经不是以往的一盘散沙了，他们都是旗人，有自己的组织。白人的领导来找场子了，他们也要叫自己的老大过来帮忙，印第安镶白旗全旗出战，集结了五万骑兵严阵以待，要让白人也尝尝自己的厉害。

　　　　刚刚经过慕顺培训的印第安将佐们，可不是只会冲锋了，老家的战争谋略在指引着他们。截粮、袭扰、包抄等等战法，印第安旗人们用了个遍，更是趁着白人主力前移，出动了一个协领的五千骑兵，把白人的两个镇子给屠了。找场子的美军到达绝望坡的时候，不但补给不足疲惫不堪，连后路都断了，在最差状态和印第安人展开了决战。

　　　　虽然状态不好，但是美军毕竟拥有武器优势，产自北满州的加特林机器一顿吐吐，印第安人就扔下上百具尸体认怂后撤了。美军上校欢呼胜利的时候，忽略了一件事，印第安人可有五万大军，他们为什么不拼死一战呢！印第安镶白旗的旗主惊马，是一个热爱学习的好酋长，最近他不仅在学习汉语汉字，还在努力的看书，他的日常读物便是《孙子兵法》，他要教教美国人什么叫避实就虚。

　　　　初战失利的镶白旗并没有气馁，利用自己不需要补给，机动力还特别强的优势，绕开了美军主力。然后大军便化整为零，以协领为单位疯狂的屠戮美军后方小镇，几乎把科罗拉多州的东北部杀成了白人的无人区。刚刚欢呼完胜利的美军上校，不得不拨转马头，跟在惊马的屁股后面狂追。但是惊马的进军路线全凭心情，根本就无迹可寻，美军疲于奔命也没有找到敌人在哪里。

　　　　狂奔了一个来月之后，两军再次回到了绝望坡，美军已经疲惫不堪士气全无，镶白旗也只剩下了四万七千多人。不得不说西进的美国人民也不是吃干饭的，这帮人人持枪的家伙也具备一定的战斗力，扫荡美军后方小镇，很是让镶白旗付出了点代价。

　　　　美军再次发起了进攻，不过惊马并不接招，就是绕着绝望坡的优势地形兜圈子，美军除了跟在后面吃土一点办法也没有。晚上美军宿营，印第安人就搞袭扰，他们并不劫营，就是不让美国人睡觉。足足闹腾了一个星期之后，上校便发现自己的部队无力再战，只能下令后撤休整。惊马可不肯放他们走，在美军后撤的路上，镶白旗骑兵一路尾随，终于在美军人困马乏的一个清晨发起了黎明攻势。

　　　　印第安镶白旗不是不敢近战的蒙古骑兵，惊马的战术应用也远超僧格林沁，但是武器的差距是不能只靠这些弥补的。绝望坡大决战，镶白旗虽然击溃了美军，歼灭了对方三千余人，但自己也足足付出了七千人阵亡的代价。

　　　　惊马带着胜利的荣耀和英雄的称号返回亚利桑那的时候，慕顺和哈坦并没有用赞美来迎接他，冲动惊马可是惹了大祸了。
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第四百六十二章　向海洋进军（二更）

　　　　殷商共济联盟为了镶白旗的胜利欢呼雀跃，但是慕顺和哈坦却觉得是大祸临头。殷商共济联盟目前也就是有了个框架而已，很多方面还都非常的不成熟，还需要北满州的大力援助以及自身后续长时间的发展，眼下的实力还是非常的薄弱的。在这种时候镶白旗大破美军可不是什么好事，虽然让被欺负了几百年的印第安人痛快了一下，但是也过早的暴露了自己。

　　　　美军被一口气干掉了几千人，科罗拉多州东北部的白人小镇也被摧毁殆尽，这是美国人与印第安人的斗争中从未有过的事情，联邦政府肯定不会善罢甘休。一旦美国人大军压境，殷商共济联盟肯定会被扼杀在摇篮里。虽然这也能达成果兴阿给美国人捣乱的意图，可是不但效果大打折扣，哈坦开疆拓土的梦想也得跟着彻底告吹。

　　　　在分析绝望坡战事的时候，慕顺和哈坦还发现了一个问题，印第安人的势力范围太大了。底盘大本来是好事，但是自己没人地盘还大就不是好事了。联盟的总人口一共就那么几百万，再分散在这么大的地盘里，一亩地里就没有几个人了。这次绝望坡之战，镶白旗是占了兵力优势的便宜，但是美国人可比联盟的人多了三倍，人家真的集中兵力杀过来，惊马那套避实就虚的套路就没用了，联盟里也有一大帮的老弱妇幼要看顾的。打猎能供养的人口毕竟是少，联盟想要有发展，种地和工业才是王道。眼下的地盘也没有联盟的堡垒，都是猎场而已，要不要属实没什么用。

　　　　几经思虑之后，慕顺和哈坦正式向七个旗主提出了意见，希望北方的印第安人部落可以放弃他们的领地，大家都搬到南边来。一是躲开前来报复的美国人，同时集中兵力保证不被各个击破，二来也可以集中劳动力，努力发展农业和工业。印第安人没事也游猎一下，搬家的问题到是不大，七个旗主和主要的协领们都没有意见，但是具体搬到哪里就成了问题。

　　　　亚利桑那州号称是联盟的大本营，其实这里也有大量的白人城镇，印第安人还都是住在野地里，印第安