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会稽山修仙传奇-第111部分
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直到我上高中时,学校组织我们到东白山考察,才圆了我看东白山日出的梦!
那时,这里还不通汽车。时值深秋,我们几个班的同学步行前进,从陈蔡沿江而上,经过古老的茅店,串过白果树下村的临溪小道,品味月龙村的秋色山脉,淌过南三江村的清澈溪流,在殿口村一歇,过蒋村穿凉亭,到廖宅已是天晚了。晚餐后,在煤气灯下和村中的青年联欢,记得我是在廖宅村的茅岭宿的夜。第二天,鸡才叫头遍,我们就上路了,直奔东白山的太白峰。
东白山的主峰太白峰高一千多米。从山脚廖宅村沿小径蜿蜒而上,因为心中只是记得看日出,路上的层林叠翠,古藤虬结,石桥幽泉,珍草奇花,无心品赏。山顶有盘陀巨石,高数十丈,底小顶大,有摇摇欲坠的感觉。直到中饭时节,我们才到山顶的这块盘陀石上,一眼望去,一片雾海,只有风雾交加,好像《西游记》中孙悟空腾云驾雾来到天庭的感觉。同学们兴奋之余,直呼可惜!可惜看不到日出东方的波澜壮阔的景象。便纷纷打开饭盒,在盘陀石上围成一个圈子,狼吞虎咽起来!不想一只野兔,闻到饭香,蹦蹦跳跳跳到我们中间,引得大家极其兴奋,在那个缺油少肉的年代,随野兔本领高强,总难逃厄运!现在想来,殊为可惜!!!
“太阳出来了!”不知谁叫了一声,雾还在飞奔,但我的感觉却是好像太阳在飞越,由于浓雾的笼罩,淡淡的太阳,宛若十五的月亮,极有亲近感,到了此时,我才明了自己像《小马过河》中的小马一样:东白山的太阳,好像有米筛那么大,也好像有薄蓝那么大。。。。。。
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姑婆与大娘娘家很近,就相隔三、二间房子的距离,只是有小屋等等杂物挡住了视线。
爷爷一走过来,张伟三人也就立马会意的走进了姑婆家。
果然爷爷偷偷摸摸的问起张伟关于浬浦中学的奇遇,原来是盘山的那些人早就来蒋村联系过了。
长辈们的高兴是有某种深意的,因为他们考虑的会长远一点,所以当时就要求不能声张,所谓木秀于林风必摧之,做人也一样,要懂得沉淀。
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第492章
姑婆与大娘娘家很近,就相隔三、二间房子的距离,只是有小屋等等杂物挡住了视线。
爷爷一走过来,张伟三人也就立马会意的走进了姑婆家。
果然爷爷偷偷摸摸的问起张伟关于浬浦中学的奇遇,原来是盘山的那些人早就来蒋村联系过了。
长辈们的高兴是有某种深意的,因为他们考虑的会长远一点,所以当时就要求不能声张,所谓木秀于林风必摧之,做人也一样,要懂得沉淀。
爷爷在蒋村到处是熟人,大家都说爷爷年轻时候的脾气火爆,有一次廖宅人与蒋村人一起去外面做工,因为蒋村人比较多,就把廖宅人排挤到旁边去,结果爷爷去了,一下子就把情况扭转了,因为蒋村人都知道爷爷的毛柴短柱是不认人的。
重要的是,爷爷的姐姐在外蒋势力不弱,而且爷爷的本领是大家认可的。
也听说姑婆家与别人吵架,本来是两家“势均力敌”的,后来爷爷到了,那边马上就退了,因为爷爷一发火,就有一种如火烧一样的气势。
不过爷爷有一种特别的交际,就是英雄惜英雄,张伟有听爷爷说起过,就是外蒋岩本姑父(姑婆的女婿)的亲戚是个拳师,只要爷爷打架出了事情,他都会陪爷爷去搞定。
也许这就是那个时代的痕迹,看起来解放前的这片区域,很多地方是必须用拳头说话的。
因为有爷爷在,所以张伟三人就跟着爷爷“游历”。
张伟逮了个机会向大娘娘告状了,数列出玉玉应该叫自己哥哥的理由,大娘娘答应会骂的。
“下次看你还叫我名字。”张伟心里想着,叫名字与叫哥哥的区别可大着。
吃了中饭,还有点心,就准备回家,而爷爷还是要去岩本姑父家去一趟,因为岩本姑父的儿子是石匠,而廖宅要造石拱桥,需要去说一声。
“张伟!听说你会飞了?”玉玉神秘兮兮的来问了,这么还是叫名字啊!
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第493章
张伟逮了个机会向大娘娘告状了,数列出玉玉应该叫自己哥哥的理由,大娘娘答应会骂的。
“下次看你还叫我名字。”张伟心里想着,叫名字与叫哥哥的区别可大着。
吃了中饭,还有点心,就准备回家,而爷爷还是要去岩本姑父家去一趟,因为岩本姑父的儿子是石匠,而廖宅要造石拱桥,需要去说一声。
“张伟!听说你会飞了?”玉玉神秘兮兮的来问了,这么还是叫名字啊!
“小丫头话不能乱说,你知道人会飞的话就是神仙了,你可不能害伟伟!”张伟的爷爷马上责怪起他的小外甥女。
玉玉有点恍然大悟的表情,眼睛还是看着张伟,似乎张伟的话才是真话,而她外公的话就应该是话里有话。
“张伟哥哥!这位姐姐太聪明了,你看她根本不相信爷爷的话。”可可也看出了门路,而张伟的这个表妹的聪明是出名的,大表哥章国就非常宠爱她,因为3岁看看到老一半,很多东西都是过目不忘。
姐姐给玉玉眨眼睛,应该是表达了某种无奈,而且也是传递某种信号,一切尽在不言中。
爷爷到岩本姑父家,非常简单的说了一些事情,因为张家到金家要建石拱桥,就需要很多石匠,而表哥一中与二中是石匠,所以可以进去做的。
当时建石拱桥,需要一个大师傅,而那些石头都是石匠用鉄钎在河边打出来的。
那个时候石匠是个好行当,一般家庭建房子,也需要石匠打石头来做地基。
而要建石拱桥,那么石匠就更加紧缺了,因为把那些大石头变成规范的石头,需要无数次的“精雕细琢”。
事情已经搞定,就准备回廖宅了。
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第494章
当时建石拱桥,需要一个大师傅,而那些石头都是石匠用鉄钎在河边打出来的。
那个时候石匠是个好行当,一般家庭建房子,也需要石匠打石头来做地基。
而要建石拱桥,那么石匠就更加紧缺了,因为把那些大石头变成规范的石头,需要无数次的“精雕细琢”。
事情已经搞定,就准备回廖宅了。
当时的外蒋要过河,还是得退回到现在的发电站对面,于是在爷爷的带领下与大娘娘一家和姑婆一家告别,从石头墩子上跳过去。
那是一种原始的味,也许是几千年了吧!张伟心里在想。
那棵大樟树下的穿洞凉亭还是热闹,隔壁曾经是古代的永兴庵,这批片区域就是奇怪,庵堂特别多,也许与古代的观音堂有关?
到了学校门口,张伟看到金建华与周平在打篮球,旁边还有陈伟龙在指手画脚的指导!
因为是偶遇,重要的是张伟现在要赶时间回家了,所以就简单的打了招呼就没有墨迹了。
什么情况就什么样的方式对待,这就是某种共识。
当时过里蒋是要穿越村子中心的,两边都是房子。(后来在溪流边建新路,就不用穿越村子中心了。)
里蒋里面有一个冷水墩,非常出名,因为那水夏凉冬暖,而且有点甜滋滋,路过的人常常会不由自主的去喝一口,张伟会介绍一些东西给可可听,还告诉她对面就是黄公培,也叫皇宫陪,因为这里面据说曾经是某个朝代的皇宫,也许是夏朝的残余势力。
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第495章
什么情况就什么样的方式对待,这就是某种共识。
当时过里蒋是要穿越村子中心的,两边都是房子。(后来在溪流边建新路,就不用穿越村子中心了。)
里蒋里面有一个冷水墩,非常出名,因为那水夏凉冬暖,而且有点甜滋滋,路过的人常常会不由自主的去喝一口,张伟会介绍一些东西给可可听,还告诉她对面就是黄公培,也叫皇宫陪,因为这里面据说曾经是某个朝代的皇宫,也许是夏朝的残余势力。
“那么我们住人的地方曾经是皇宫了!”可可一副曾经沧海难为水的神情,仿佛她就是廖宅人似的。
“对啊!我们廖宅不但是皇宫,还是仙境!你可要好好把握住了!”姐姐是话里有话,一语双关。
张伟就沉默是金,可可也不说话了,也许是心里在打鼓。
“就是这个皇宫陪换成了殿口对面的田,我们廖宅人为了种吃的,田要到15里外,山要种到15里外的山上。”爷爷说的就是廖宅种田到殿口有15里,其实很多田要到南三江的下车坞,到廖宅有18里,而爷爷他们种玉米要种到东白山颠的庙下,从廖宅去有15里山路,所以说廖宅人是“见过大世面”的,如此大的跨度,如此大的海拔差。
有人戏言,只要有人住的地方都去,那么一天也是难以走边的。
凉帽山开始,进去几里路,有官山与平岗头,那是需要爬山的,而且家与家之间很散。
进去纸厂向左,又有弓岭山,也有好三到五里山路,而且也比较散,到廖宅大村子,就有点像村子。
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第496章
有人戏言,只要有人住的地方都去,那么一天也是难以走边的。
凉帽山开始,进去几里路,有官山与平岗头,那是需要爬山的,而且家与家之间很散。
进去纸厂向左,又有弓岭山,也有好三到五里山路,而且也比较散,到廖宅大村子,就有点像村子。
爷爷一时兴起,就介绍了廖宅的“广阔无垠”,也许是有某些炫耀一下的意思。
廖宅大村子就比较简单,张家与金家分隔两岸,张家外台门与里台门合起来叫张家,紧挨着里台门的还有虞家,这些都是台门屋,就是说都可以关门,那是一种防止土匪的房子,属于自卫反击类型的结构。
金家也一样是台门屋,可以说这些都说明了这些房子的“年龄”了,也许会在原来的地基上修葺,不过张伟记得大间门上原来有很多旧铜器的门锁,只是后来都不见了。
张家背后也有几乎户人家,旁边还有下坎头,也住了几户人家。
金家的屋背后有后山岗,横向过去还有横大,横大就与八仙坪相连,抬头就是八仙坪的下坪。
横大下面就是戈上田的学校,学校门口就是大操场,一边是大会堂,另一边是学校的预备教室。
廖宅大村子当时很热闹,年轻力壮的常常会有某种意义的比拼,如角力,扳手腕,还有在空闲时间会打拳。
而一般有什么动静,就会毫不犹豫的集合,如什么地方发生野火了,马上会一窝蜂似的飞奔去救火,记得村子里有一户人家着火了,马上所有人出动,马上就搞定,救火后,还会捐助一些缺的东西,反正有事发生,就亲如一家。
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第497章
廖宅大村子当时很热闹,年轻力壮的常常会有某种意义的比拼,如角力,扳手腕,还有在空闲时间会打拳。
而一般有什么动静,就会毫不犹豫的集合,如什么地方发生野火了,马上会一窝蜂似的飞奔去救火,记得村子里有一户人家着火了,马上所有人出动,马上就搞定,救火后,还会捐助一些缺的东西,反正有事发生,就亲如一家。
这个时候张伟一行四人到了渠道的隧道口,张伟马上放下可可,一个人飞快的到附近采摘了一大把野葡萄叶嫩头,而自己已经吃得津津有味了。
爷爷只是随便尝了尝,现在的可可已经被张伟“带坏了”,也好这一口了,姐姐也吃。
其实山里人的生活也是多姿多彩的,只是需要有“志同道合”的同志,很多美味佳肴都是天地给你搭配好的,当然,首先要懂大自然,要不然很多植物是有毒的。
爷爷介绍起凉帽山,传说大地主斯元儒有两块稳定摇钱树,就是凉帽与捣臼。
这个张伟的读山大伯伯也说过,“只要有人戴凉帽,只要有人用捣臼,那么斯元儒就有用不完的钱。”
现在爷爷也讲起,斯元儒的毛竹山有很多,其中从西山捣臼湾到凉帽山的毛竹,一般就会用来做凉帽,还有西山捣臼湾还是一块做捣臼的宝地。
读山大伯伯曾经说过,这片区域本来都是刘家的产业,甚至这片区域的人也是刘家人,要就是刘家的佣人。
张伟感慨万千,从汉朝到宋朝,这些地方就是老刘家的财产,而且还有柳仙殿的辉煌。
现在虽然物是人非了,可是现在自己还在这片区域修仙,仿佛一切都有天定的感觉。
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第498章
这个张伟的读山大伯伯也说过,“只要有人戴凉帽,只要有人用捣臼,那么斯元儒就有用不完的钱。”
现在爷爷也讲起,斯元儒的毛竹山有很多,其中从西山捣臼湾到凉帽山的毛竹,一般就会用来做凉帽,还有西山捣臼湾还是一块做捣臼的宝地。
读山大伯伯曾经说过,这片区域本来都是刘家的产业,甚至这片区域的人也是刘家人,要就是刘家的佣人。
世界时时刻刻在变化!机遇也是需要有人去把握的。
“这里规划要建一座桥,(几年后就是张伟的爸爸负责建的廖宅桥,凉帽山以前是木桥。)现在的桥打大水了就会被冲掉。”爷爷解释着,而且还说明张家到金家的石拱桥要建了。
凉帽山就是路边有几户人家,外凉帽山少一点,里凉帽山多一点,在里凉帽山的路边有一口塘,里面浸着做凉帽用的材料。
张伟知道在里凉帽山的有一条山路,爬几里路,有一个福田寺,柱子都是小孩子合抱的,比千柱屋的要大,而且山上就如一片小平原,翠竹环绕,那是一处“仙境”,只是上下只能肩挑背扛,而且山路崎岖,所以人迹罕至,当时也就一户人家。
不过在战争时期,福田寺就是游击队的福地,据说可以住好几百人。
这时候,一行人已经过了木桥,与外辛家山相连的官山桥区域,这里曾经是战场,而且有烈士墓,地方游击队曾经狙击过敌人,伤亡很大,学校里常常会在清明到这里为某些烈士致敬!
“到官山岭脚了,听说这里以前有小乌龟的。”可可在张伟的背上津津乐道,其实心里还扳手想玩!
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第499章
张伟知道在里凉帽山的有一条山路,爬几里路,有一个福田寺,柱子都是小孩子合抱的,比千柱屋的要大,而且山上就如一片小平原,翠竹环绕,那是一处“仙境”,只是上下只能肩挑背扛,而且山路崎岖,所以人迹罕至,当时也就一户人家。
不过在战争时期,福田寺就是游击队的福地,据说可以住好几百人。
这时候,一行人已经过了木桥,与外辛家山相连的官山桥区域,这里曾经是战场,而且有烈士墓,地方游击队曾经狙击过敌人,伤亡很大,学校里常常会在清明到这里为某些烈士致敬!
“到官山岭脚了,听说这里以前有小乌龟的。”可可在张伟的背上津津乐道,其实心里还不是想玩!
“现在都无法找到乌龟了,那是因为人的活动范围越来越大了,动物的地盘被人侵占了。”张伟对可可总是舍不得不“理”。
官山可以说也是要道,可以对外来人了解清楚,如果发现有人进入,从横路到廖宅报信的话,可以让廖宅提前知道情况,所以这里也是廖宅的观望台,或许在某个时期,这里就是哨兵的住所?
而平岗头就又是一个要道,山岔白与路口,西山与捣臼湾都可以过这里到廖宅,而且都不远。
而西山捣臼湾翻过去就是属于璜山方向了,从廖宅到下吴,就相当于廖宅到殿口南三江。
而读山大伯伯说过,西山与捣臼湾,山岔与白路口,官山与平岗头都是刘家人,要么就是刘家的佣人,其实不难理解了。
因为廖宅既然是刘家修仙之地,那么附近就肯定有相关的人守护了!因为修仙是不能随便被打扰的。
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第500章
而平岗头就又是一个要道,山岔白与路口,西山与捣臼湾都可以过这里到廖宅,而且都不远。
而西山捣臼湾翻过去就是属于璜山方向了,从廖宅到下吴,就相当于廖宅到殿口南三江。
而读山大伯伯说过,西山与捣臼湾,山岔与白路口,官山与平岗头都是刘家人,要么就是刘家的佣人,其实不难理解了。
因为廖宅既然是刘家修仙之地,那么附近就肯定有相关的人守护了!因为修仙是不能随便被打扰的。
官山进去就是十四岩龙,岩石上有一些泥巴,而就在岩石上有一片早竹笋,也算是一些勤劳人的菜肴,因为早竹笋露头的时候就是采摘茶叶季节,一般都是天蒙蒙亮就先拔笋,然而去采茶叶,不耽误正常劳动,就是需要起床更加早一点,所谓早起的鸟儿有虫吃。
上面就是外辛家山,这里有很多奇怪,就是坟墓多,传说外辛家山与里辛家山都是风水宝地,因为这里是廖宅的五条龙脉之一。
如里辛家山的马未发,就是马家的风水宝地,只是发得比较慢,后来马家人迁出廖宅,因为迁出去的时候他们家族还没有多少兴旺,所以就叫马未发。
听说这支马家后来到斯宅方向去的,现在的陈里马家就是廖宅迁徙过去的,因为古时候斯宅是台州,宁波方向过嵊州与诸暨到杭州的要道,所以马家人就一般都在斯宅与嵊州滞留。
而某种暗传说就有古怪,司马改史与马姓,那么就可以认为司马家族也曾经在这片区域风光无限过。
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第501章
如里辛家山的马未发,就是马家的风水宝地,只是发得比较慢,后来马家人迁出廖宅,因为迁出去的时候他们家族还没有多少兴旺,所以就叫马未发。
听说这支马家后来到斯宅方向去的,现在的陈里马家就是廖宅迁徙过去的,因为古时候斯宅是台州,宁波方向过嵊州与诸暨到杭州的要道,所以马家人就一般都在斯宅与嵊州滞留。
而某种暗传说就有古怪,司马改史与马姓,那么就可以认为司马家族也曾经在这片区域风光无限过。
可以这样认为民国时期的少年蒋介石从奉化溪口去杭州的话,就会从嵊州过斯宅这条路走,而且后来诸暨出了150多位将军,也应该可以说明某些问题了吧!
这是时势造就的,因为一路的同行者容易被信任?
“里辛家山的马未发现在是我家的茶叶山地,还有进去一点就叫仰天湾,哪片毛竹山兰花很多,有时候去毛竹山,在一里路外面就闻到了香味,却一直寻找不到兰花。”爷爷说起了兰花。
毛竹山的兰花确实如此,很多人都是闻到花香,却寻找不到兰花,那是因为兰花的香会随风而飘,而且往往是无孔不入,所以去寻找兰花的人容易失去方向,方向一错误,那么就找不到兰花了。
而内行人会先辨别风的方向,然而循风而行,那么兰花就会很快进入眼帘的。
“对面是十罗了,那边比较平坦,而隔壁就是馒头鬼山。”爷爷也许是高兴,所以就话多,还有他讲了很多故事,那就是曾经的横路,以前会有杀人放火的事情,其实因为地势险峻,很容易布局。
这个时候大家就已经到纸厂了。
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第502章
而内行人会先辨别风的方向,然而循风而行,那么兰花就会很快进入眼帘的。
“对面是十罗了,那边比较平坦,而隔壁就是馒头鬼山。”爷爷也许是高兴,所以就话多,还有他讲了很多故事,那就是曾经的横路,以前会有杀人放火的事情,其实因为地势险峻,很容易布局。
这个时候大家就已经到纸厂了。
纸厂向左就有去弓岭山的路,辛家山与仰天湾属于一条龙脉,记得每一条龙脉都有名字,不过张伟已经忘记了,纸厂就处于以辛家山为代表的龙脉与以八仙坪为代表的龙脉底部,而弓岭山就处于两山脉之间顶部。
纸厂进去有一个庙,旁边有不知道当时年的香榧树,当时庙进去到廖宅大桥都是吴姓,可以说曾经的痕迹就在了,无论是弓岭山,还是桥外的吴姓,都似乎就是充当了保护人的角色。
廖宅大村子的特点就是,金家靠八仙坪山脚建房子,对面就是张家与虞家。
时间的洗礼已经把很多痕迹都磨去了,所以修仙时代的格局与现在的格局有没有不同就不得而知了。
不过廖宅曾经的地位有多高,就应该是毋庸置疑的离谱。
“张伟!你回来啦!”
“张伟!有人来打听过你。”
“张伟!很多人都想听你讲故事。”
刚刚到桥埠头,张伟就被一些人围住了。
爷爷、姐姐就先带可可回家了,而张伟就被银桥、国苗、张彪拉走了。
“张伟!有人说你在浬浦中学与岛国人打架了,而且你可以跳得
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