会稽山修仙传奇-第53部分

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　　　　在竞争中，很多生物都会进化，所谓物竞选择、适者生存而已。

　　　　当人进入竞争后，一切都改变了，因为人的智慧。

　　　　就在竞争中，某些蛇就进了水底生存，潜龙就这样进化的？

　　　　……

　　　　不知道过了多少年，在这些竞争中，有传说出了一个奇才，就是吃蛇人，这片区域的人叫他吃尤，外面的人叫他蚩尤。

　　　　蚩尤是一个部落首领，传说小时候在大水中央的小岛上被落单了，因为大水围得急，他一个人就只能听天由命。

　　　　当他饥不择食的时候，就抓了一些蛇来生吞活吃。

　　　　其中有一次一条几十斤的大蛇把他缠住了，他奋力反抗，人与蛇你来我往的干在了一起，后来吃尤人的牙齿厉害，把蛇咬得遍体鳞伤，想跑都跑不了，因为蛇太大，吃不了，于是就抓了这条蛇来玩。

　　　　因为孩子不大，所以玩性大，竟然玩出了大文章。

　　　　那是这条蛇不简单，是有发光珠子的蛇。

　　　　也许是因为寂寞，吃尤慢慢的与蛇玩熟悉了，就成了好朋友。

　　　　这条蛇很好驾驭，只要拿捏准蛇珠的位置就可以了。

　　　　在与这条蛇的接触经验过程中，吃尤学习到了很多。

　　　　等到大水退去，当他融进亲朋好友中的时候，他就成了英雄。

　　　　吃尤慢慢的就成了战神，后来大了就更加不得了，叱咤风云，附近敌人都闻风丧胆，直到遇到黄帝的震天动地的的鼓声，因为他的动物朋友惊慌失措的跑了。

　　　　……

　　　　……

　　　　说了一些传说后，爷爷的话题又回到了刘家与周家的依山畔水来了。

　　　　确实是十分的奇怪，为什么刘家一直是依山而居，而周家是傍水而居？

　　　　于是张伟就这个问题与爷爷和叔叔交流了起来。

　　　　“古时候有相当多的神，什么山神、水神、谷神、树神等等，那是数不胜数的，周家在大禹时期就是管理一些与水有关的东西，如吕家曾经管理过粮食上面的事情，刘家就是管理冶炼方面的事情。而这些在后来的说法就都是神，周家的一些居于会稽山脉的人也许就是管理舟船之类吧！”也许吧！曾经的事情，说不清楚的多。

　　　　“说到周家，还有一个非常有诗情画意的传说。”爷爷笑嘻嘻的，或许这个传说有点美。

　　　　（本章完）
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第175章　解释如哲学

　　　　“话说明朝末年，因为内忧外患，明朝皇朝看到了前途未卜的将来，就决定让一些子孙出去隐藏起来。”爷爷本来就是隐形家族的头，所以讲的时候是别有一番韵味！

　　　　“而在诸暨的十四都有个藏绿村，还有一山之隔有马鞍山村的“千柱屋”，因为柱子其实不多，也叫“百柱屋”，而附近还有一个上朱村，重点就出来了。”爷爷的说法应该就是那些“豪门大宅”或许与明朝皇帝家族有关？

　　　　“所谓红花绿叶，藏了绿就是红啊，而红不就是朱吗！而且藏绿是不是藏龙的谐音呢！我们本来就是隐世家族，所以这些猫腻是不是有什么玄机呢？”爷爷只是说到了这里，或许也许秘密是“事不关己高高挂起”。

　　　　“藏绿村，那门前的旗杆石和“进士及第”的匾额在述说着曾经的历史，那是哪里的居民自己的历史，也许藏绿村就是小皇宫，因为建那样的房子当时捐了多少钱啊，是什么原因会有这么多人都愿意来捐钱？而且就是在那个时期，就在五泄那一片区域一下子建起了很多类似的古建筑群。这意味着什么？”张伟算是听出来了，那一片区域很有可能就是明朝的“皇亲国戚”，或者根本就是“皇帝”家族势力。

　　　　“哪里还有一个非常独特的风景，就是藏绿村的荷花，取自宋周敦颐的《爱莲说》的意境，我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。”叔叔有模有样的模仿了古人的风采，补充了一些说法。

　　　　“其实种植荷花的真正目的就是，为了让一些忠臣良将可以“出淤泥而不染”？莲花就是忠臣良将的忠心？”叔叔还发表了自己的一些观点，不过听起来却是非常的有连贯性，仿佛真的就是这样似的。

　　　　“还有一般莲藕就是植物中的龙，莲花出自淤泥，而中间的过程就如潜龙到飞龙在天一样的，所以某种时候，莲藕有暗示是潜龙的意思。”爷爷的解释有点稀奇。

　　　　“莲花的成功还说明，任何大的成功都不可能是简单的，如果有非常简单的大成功，那么就必须问问是为什么？因为很多种简单的成功背后就是陷阱、骗局，警惕也是成功不可缺少的伙伴，弄清楚成功的原因有时候比成功本身重要多了。”爷爷的解释简直就是哲学。

　　　　不过想想也是非常有道理，藏绿村或许就是明朝残余势力的据点？

　　　　如果这猜测是真的，那么这个周家就有疑问了？与朱家是什么特殊关系呢？或许周家就是朱家改名换姓的结果了？

　　　　“算了，这些就不去管了，社会就是这样的，任何故事的背后可能有无法说清楚的秘密。”爷爷有点感慨的说道，张伟知道自己家族曾经的磨难，或许所有的隐世家族都会以隐姓埋名为前提，因为这关系到后代子孙的繁衍啊！

　　　　以后如果有机会就可以去探索探索，张伟想的非常简单，因为自己所推崇的是“道心”，万变不离其宗，生命的根本就是繁衍，所以子孙的安逸环境大过一切，而用到人身上，那么就是自己的志向就是第一位的了。

　　　　曾经的过去，势力与势力之间的碰撞是时时刻刻的，关于藏绿村的一些可能性秘密，爷爷他们或许也是口耳相传下来的，所以根本没有必要去追根求源，重要的是当时的活金死刘能够看到这样的可能性，就充分说明了势力的某些恐怖性了，大家都走自己的阳关道而已。

　　　　大唐、草塔、五泄那片区域也越来越精彩了，有宝珠桥！还有关于还龙珠、保护龙珠等等的传说，甚至有吕洞宾三戏白牡丹的神仙故事！

　　　　重要的藏绿村还有灵物，姐姐、灵一、水永他们还曾经取来过特殊的莲花、莲子，仿佛养神莲似的。

　　　　这个才是重点，在哪里能不能寻找出养神莲的踪迹呢？

　　　　现在这个朝代，很多宝贝都是神龙见首不见尾，开始还有，只要一有风吹草动，马上就见不到了。

　　　　张伟与爷爷、叔叔说起了那个藏绿村有灵物的事情。

　　　　爷爷的神色自若，张伟感觉有点诡异，叔叔却是有点兴奋，难道是爷爷知道真的养神莲？张伟既好奇，又有点莫名其妙的兴奋。

　　　　那可是宝贝啊！传说中的养神莲可是观音堂的招牌！

　　　　“据说养神莲的作用大了去，观音堂的那些女孩子在净瓶里带着养神莲，可以辟邪，什么妖魔鬼怪都会绕道！传说养神莲与龙珠一起相随过。”叔叔也知道养神莲的某些传说。

　　　　难怪观音堂的那些女孩子会如此的受欢迎了！传说在观音堂盛世时候，一些大势力是络绎不绝！声名远播。

　　　　不过邓皇后取代阴皇后时期，阴家的表面势力是烟消云散！管阴堂就是在那个时候改成了观音堂！

　　　　虽然管阴堂改名了，但是老底子好，在会稽山区域还是保留了下来，只是姓必须改掉！

　　　　传说应就是阴，也有改成齐的，据说吕、管本来就是齐国君臣关系，所以改齐也可以理解。

　　　　会稽山区域的刘家还是认可曾经的管阴堂的，于是管阴堂就变成观音堂，而观音这个名称就如长翅膀一样的飞了！

　　　　张伟也算是曾经沧海难为水了，龙隐草！香香公主草！宝贝啊！宝贝！

　　　　而养神莲或许更加的宝贝，张伟有种相思之苦的感觉！

　　　　自己以后一定要把那些宝贝养起来，张伟心里暗暗的下决心。

　　　　“你们谈好了没有，听起来都是长篇大论的大道理，讲好了就可以开饭了，如果还没有讲好，就等你们把大道理讲通了再说。”奶奶发话了。

　　　　其乐融融啊！这就是世界上最美的风景。

　　　　（本章完）
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第176章　听起来有好事

　　　　奶奶的话一出口，张伟忽然有种感觉，就是顺理成章，顺水人情等等中间的一个顺字，传说中了溪有很多秘密，张伟想到了一种可能，就是了溪与若耶溪一样，就是情报溪。

　　　　因为了溪可以顺水到若耶溪，某些情报就可以不动声息的通过水传递出去？

　　　　或者了溪所谓的秘密，就是所谓的情报传递？

　　　　传说中的了溪有很多秘密，张伟就常常的挂在心里，也常常会有某种好奇，到底是什么秘密？

　　　　还有有最关键的一点，就是传说中的了溪到底是哪一条？

　　　　……

　　　　“藏绿村的荷花是不是会自然而然的想到红花会，总舵主啊什么的，哈哈！因为这个藏绿村出现的时间实在有点巧，也许仅仅是巧合。”爷爷边吃饭还边沉浸在那藏绿村的奇怪氛围里。

　　　　爷爷讲话，奶奶虽然会白他眼睛，却也没有什么阻止。

　　　　第一次听说藏绿村的张伟心里十分好奇，爷爷竟然把明朝的皇帝后代与红花会联系到哪里去，而这个红花会可是复明反清的大势力啊！而且依稀听得出来，那个村子一定是十分的气派。

　　　　五泄有宝珠桥，甚至听说有还珠的事情，那么是不是还有龙珠村呢？小小的张伟越来越好奇了。

　　　　对了！那片区域是不是有实体的龙珠呢？应该有实体的龙珠，不过就算曾经有过，现在也很难会有吧？

　　　　而且那片区域还有和斯宅千柱屋相仿的建筑，诸暨的民间历史真是太丰富了。

　　　　“所谓官清则民顺，官贪则民暴，所以清是顺的根本，同样的道理，人的身体也讲究清，所以适当的喝水以清理一些肠胃里的垃圾，而最重要的是炼气如水，洗去皮肤表里的污垢，甚至洗去身体里所有的废物，当然最重要的是炼化出所谓的紫气，直接净化心灵深处的尘埃。”不过后来爷爷还是说到了身体上来，还是聊到了气功之类的。

　　　　“古代气功有“小周天”和“大周天”之说，前者主要目的就是练精化气，后者大周期的主要目的就是练气化神。”爷爷会解释一下，而叔叔与张伟则不出声，因为都是听妈妈话的好孩子吗！

　　　　很快饭吃好了，爷爷泡上了茶，可是嘴上还是在说教，说的那朱姓应该是从诸暨的诸变过去的，当时是叫诸稽。

　　　　据说越国亡了后，诸稽这个姓改成了诸葛、诸、葛啊的姓，因为稽有祭拜的意思，有的还改成了蔡，意思是祭上一草，而诸后来被称为朱。

　　　　爷爷就是这样时不时的普及一些口耳相传的一些故事。

　　　　从前也有听说过朱姓来源于诸稽的说法，说是诸稽家族本来是管祭祀的，后来变管理葛布了。

　　　　或许在这片土地上，曾经的一些名门望族都可以与道士势力挂上关系，如朱家、赵家、葛家、诸葛家、黄家、王家、刘家、周家、甚至一些不知名的姓都可以是道士的，反正如藏绿村如果是与朱家皇帝家族息息相关的话，十分正常。

　　　　也许是因为高兴，爷爷还说了一个民间的传说，就是这片区域民间的一些千术们，都封大禹作为他们的祖师。

　　　　就是一些赌场的千术，还有一些骗子都把大禹看成是他们的祖师爷。

　　　　在他们看来，女娇是大禹骗来的，还有一些治水的功劳是涂山氏的技术，涂山氏的功劳，只是都上到了大禹的头上，还有天下也是利用神仙家族，拿神仙说事骗来的，还有紧紧的抓住启，以达到巩固江山的目的。

　　　　真的是奇葩了，这就是手段啊！没有一种成功是轻而易举的，当时的大禹如果不傍上涂山氏，也许他父亲鲧就是他的下场，他的不容易竟然被千门的人拿了说事了。

　　　　所谓盗亦有道，千也有千道吗？

　　　　不过爷爷的说法是这样的，任何东西要一自己的看法。

　　　　赌到一定时候肯定会有出千的出现，因为太简单的成功就会有不踏实的弱点，这就是人性。

　　　　张伟仿佛清楚了爷爷说的目的，就是要小辈尽量的做一个本份人，认识清楚某些千术的本质，哪怕是与大禹相提并论也好，自己必须有自己的判断。

　　　　在听的同时，张伟已经拿起了那本书，随便的翻着。

　　　　“气炼到了一定程度，就可以天人合一，感应人的身体如同宇宙般的无所不包，而且在自己的身体里可以做到意到气到，那么还会有病吗？”张伟在书上看到了一些用钢笔注释，应该是黄破茧爷爷写上去的吧！

　　　　原来这些书里还有破茧爷爷的一些心得体会，他的笔记的意思是对于炼气来说，人就是一个独立的宇宙，那么自己的一些修炼就是要没有什么约束力，至少应该有这样境界的意。

　　　　这里说的是把气炼到一定程度，自己的身体就是如宇宙一样？这不是说明，自己的身体可以细分成很多代表物品，如眼睛可以比喻成天上的太阳、月亮、星星等等，这样的意境有点大了吧！

　　　　这倒也符合他的名字，破茧成蝶！一条虫子可以飞翔与空中，人为什么不能，那是因为人没有飞的意境？

　　　　假如没有了飞的意境，那些有翅膀的鸵鸟不是飞不起来了吗？很多鸡鸭不是也不会飞了吗？

　　　　……

　　　　“当然理想是非常完美的，是可以有翅膀的，而现实是残酷的，所有的修炼都是苦中有苦啊，所谓吃得苦中苦，方为人上人，所以修炼的前提是吃得苦中苦。”又是一段注释，张伟认为这些心得体会或许比原来的书更加的重要。

　　　　或许曾经人人类是可以飞的，就是因为人类太聪明了，所以不需要飞了，慢慢的就帮助人可以飞的器官退化了？

　　　　从爷爷与黄爷爷听起来，所谓的修炼应该是非常苦的，可是自己有龙珠，还有天上玉，修炼已经是“箭在弦上不得不发”了，不过龙珠是“前程似锦”的代名字了，所以这样的苦还是值得期待的。

　　　　“张伟，饭吃好了吗？”柏松他们来了，听起来好像有什么好事！

　　　　（本章完）
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第177章　得字画

　　　　柏松、黄建、红涛来了，柏松手里拿了一些东西，好像是一些画啊、字啊之类的。

　　　　“张伟，还是你有面子，那个许大哥、翁大哥、黄大哥、赵大哥都有东西送给你，你看许大哥与翁大哥送了字给你，黄大哥与赵大哥送了画给你。”柏松好像有点妒忌，但是也十分的开朗。

　　　　“那是缘分使然啊！你们看我长得多帅啊。”说着还昂首挺胸的做了个范儿，可是这个与帅有关系吗？

　　　　不过那些大哥哥们还真的不错，亏他们还记得自己，张伟的心暖烘烘的。

　　　　“听说那个大书法家教了很多东西，他们很是受用，你看看许大哥的字中有诗情画意了。”柏松在评估？打开的是许大哥的字。

　　　　许大哥写的是：鱼跃龙门霸九天，还向银河。

　　　　张伟看字怎么就如画一样！或许写字时候意在九天？

　　　　字如画，鱼字就如一条在水里游得忘乎所以的龙，而龙字就是霸了九天一样，就是有霸气！

　　　　传说中李世民的书法有王霸之气，武则天的字有王霸之气，可是自己眼睛里，怎么会感觉许大哥的字有王霸之气呢？

　　　　现在的许大哥变了？写的东西自然也变了，他是仿佛说自己本来是鱼，学习了大书法家的某种境界后就化龙了，可是感觉还是不够，还想更上一层楼？那是谦虚，还有雄心壮志！

　　　　张伟在想，自己独立思考的韵味对不对！能不能达到所谓的知音级别？

　　　　不过这些不重要，重要的是许大哥确实变得更加有霸气了！从他的字里行间就可以体会出来。

　　　　这是心的蜕变，也许在许大哥的心里有了某种决心，某种天打雷劈不动摇的决心。

　　　　而张伟也仿佛抓住了某种意境，就是天打雷劈也不放手的意境。

　　　　是啊！人的进步有时候是一下子的，领悟到了某种意境，看到了某种别开生面的画面，或者是某种刺激的东西等等。

　　　　进步是自然而然的，因为某种意境已经升华了，就如冰上升为云雾了一样。

　　　　……

　　　　“赵大哥的画中有诗情、有活力。”柏松说着还把那些字画都摊了开来。

　　　　还有翁老师的漫画就是讲一个勤奋好学故事，有意思。

　　　　奇怪的是翁老师的漫画旁边有一些英文，我的那个卖糕的，英文！不懂！

　　　　自己的品味，是啊！自己不懂的东西太多了。

　　　　黄帅哥的画非常简单，就是一朵含苞欲放的荷花，旁边的字非常有特色：杨家有女初长成，养在深闺人未识。

　　　　用含苞欲放的荷花来比喻处深闺时期的杨贵妃吗？还是有某些深意？或许就是在比喻他自己就是还没有开放的荷花，一旦开了就是“杨贵妃”了？

　　　　又或者是他的心里已经有“杨贵妃”了，所以字里行间就跃然纸上了？

　　　　这幅画就是在吐露心声？恋爱了？这个黄帅哥据说女人缘挺好的。

　　　　“他们都说自己进步了很多，主要就是现在写字画画有了某种意境了，而且也比以前更加的努力、勤奋了，心里有了某种可以冲破天的力量似的。”柏松滔滔不绝的，听起来那次的学习还是有建设性的。

　　　　“看那赵一儿的画，他的千年香榧树的根，好像在努力的往土里钻，好野蛮的树，有种成精的味道，还有那些打太极的人是非常的整齐，如真的在操练似的，石头铺出来的路都有一种特别的光。”黄建大呼赵大哥的名字，也许忘情了。

　　　　不过话糙理不糙，虽然直接叫了赵大哥的名字，张伟听起来也是非常的自然，因为在赵大哥的画上就写着赵一儿三个字，这就是大家风范，那个书法家不是有三个大印吗？

　　　　“这些看起来还蛮有力的，他们写字画画是不是要用很大的力气啊！”红涛也咋咋呼呼了。

　　　　“听说那个赵大哥在画画的时候，老是念念叨叨的，什么反过来的意境也要体现出来，怪不得立体感特别的强。”柏松算是有点懂行的，讲起来的样子是有模有样的。

　　　　“是啊！一幅好字与好画能够唤起心底的那份力量的，如张旭的草书，从公孙大娘的舞剑悟出带有剑意的书法，有人可以在他的书法里看到剑意，而现在赵老师的画里有一种活力，一种四季皆绿如春天般的活力。”张伟虽然不懂画，却也是可以从外行人的自然法则里看出一些意境的。

　　　　“这画不简单啊！重要的是看的人的意境，你们看如果是打太极的人来看这画，就可以触摸到自然界的灵气，如果是老年人来看，还可以看出长寿的秘密，你们看千年香榧树的根，是不是野蛮的在推开石头，这叫朝气蓬勃。”爷爷一般情况下是不会来参与小孩子们的讨论的，或许是这幅画对他的触动很大吧，算是情不自禁的表达出来的。

　　　　其实很多东西的道理都是相通的，四季如春的意境应该可以用到自己的修炼上来？应该可以，那就想办法去融合吧！

　　　　张伟感觉非常开心，所谓“长者赐，不敢辞。”，大哥哥们的成绩在“闪闪发光”，那么他们或许在昭示着前面的路，这就是薪火相传的传承，自己也应该奋起直追，张伟有点斗志冒头了的感觉，这可是好事！好像丹田有股冲劲，应该是龙珠在呐喊助威！

　　　　大哥哥们看到书法家的表演，听了书法家的教育，都进步了很多，那么自己应该如何做呢？

　　　　在看书法的时候，自己也是血脉喷张的，那是一种气的爆发。

　　　　张伟想到了自然界的火山爆发，那是自然现象，也是地心的热量喷出来的。

　　　　那是日积月累的结果，是啊！日积月累！自己应该慢慢的成长，在成长中慢慢进步，日积月累后，自己也可以“火山爆发”的。

　　　　“谢谢那些大哥们，也谢谢你们帮着带过来！噢！对了，有没有什么好玩的地方？”张伟玩的天性是一览无遗，看到笑嘻嘻的红涛，就觉得应该戳到了他的命脉，好玩！其实这个最小的是最贪心的了。

　　　　“要不我们去独山对面的沙田去抓黄鳝去。”红涛应该有过经验。

　　　　（本章完）
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第178章　东白山动静

　　　　玩是小孩子们的天性，大人们也就是千叮呤、万嘱咐一些常用口号。

　　　　可是没等大人们吩咐完，四个小屁孩已经出门去了，黄建负责拿面盆。

　　　　张伟对于红涛说的地方不熟悉，所以就是跟屁虫。

　　　　路上红涛说起了一些惯例，在读山与沙塔之间的一些沙地上，一些小孩子会常常玩摔跤之类的游戏，而在一些田里会有一些黄鳝之类的，可是现在的这个季节不对啊，所以现在去主要是去看人家摔跤的。

　　　　这个小坏蛋，原来是打这样的主意，亏他说得出来是去抓黄鳝的（当然水平好的冬天是可以抓的，而平平常常的人就不行