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会稽山修仙传奇-第57部分
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“伟哥哥！你真的厉害！竟然可以有紫气东来的意境了！”灵一大呼小叫的，搞得大家都懵懂了。
莫名其妙的了，来了个叫伟哥哥的，还是一个小妞叫的，真的太别扭了。
原来自己有紫气东来的意境了，是不是刚才听说灵一父亲的遭遇，就心里有某种斗志，又联系到听说过的飞行器与嫦娥奔月里的八仙，还有八仙陈与洛书的联系，难道真的与这些东西有关吗？
那么所谓的飞行器就是与八卦有关了，甚至与洛书有关了？
忽然灵一说要回去了，说是怕她妈妈伤心，也不知道她哥哥会不会立即说出去，毕竟他们的父亲在是既惊且喜的。
反正是担心了，就匆匆忙忙的告辞走了。
赵蒙半路就与张伟一行分开了，张伟、黄建、柏松一起回家的时候，妈妈正和奶奶、爷爷他们在聊天，是在聊张伟，从其中的笑声里可以听出来开心的色彩。
奶奶看到这么多黄鳝，就连忙的拿出袋子，分成了三份，把其中二份分别交到了黄建、柏松的手上。
因为非常熟悉了，柏松与黄建向爷爷问起了那个神秘组织的事情。
“其实这样的传说，应该由你们自己去分辨是与非的，有这样的组织是很正常的，我曾经听说过，这片区域所谓的八仙就是8个人一起组织成一个陈，进可攻、退可守。
传说当时吴国与齐国开战的时候，越国作为吴国的附属国，三千越甲作为先锋部队，依山与十万齐兵相持，我们越国的士兵就是依靠这样的陈势，在越国士兵无一伤亡的前提下，齐国的士兵不得寸进，直到吴国的后续部队上来。”这个故事张伟有听说过，可是与所谓的陈联系起来还是第一次听到。
听起来在这片区域的八仙传说是独立于外面世界的，这里的所谓八仙就是8个相互配合战争的陈法？这样看来，建槐他们说的要招8个10岁以下的练武天才的目的，就是希望巩固那个所谓的八仙陈？
如果是这样，那么就可以理解了，这个所谓的秘密组织是想把这样的传承延续下去！
“为什么是‘一方水土养一方人’，那是因为一方水土与一方人是融合在一起的整体，如一个地方有一个地方的风俗习惯，所以说这个地方需要这个地方的特殊组织，如你们听说的组织，曾经是这片土地上的保护神角色，他们的存在就是为了这片区域的安定。”爷爷的意思，应该算是说明了这个组织的确是有的。
“传说在这片区域，曾经有很多侵略者来过，可是最终是铩羽而归，因为这片区域给他们的惊喜是他们无法承受的。可是令他们奇怪的是，这片区域的神仙们不会去管外面的事情。”爷爷在说这几句话的时候，张伟听到了弦外之音。
对于这个组织而言，这里一定有十分重要的人物或者是东西。
现在的张伟就非常明白了，这片区域的八仙是何等的惊艳。
可是张伟真的更加的奇怪了，为什么这片区域的所谓神仙，会如此的留恋于这一方水土，根本无心于外面的世界呢！
从建槐那些小朋友的说法与爷爷的某些说法联系起来，那么这片区域有天材地宝算是肯定的了。
而主要的是现在有一个挑战，就是所谓岛国的侵略者，他们可以说是有备而来，而灵一的父亲又仿佛成了他们手里的人质了，还有既然被抹去了记忆，又会不会把一些秘密泄露出去。
自己虽然还小，可是压力还是很大的，时间如流水，如果现在自己不努力，到时候吃亏的就是自己与自己亲密的战友了。
柏松与黄建的脸色也有点沉重，在回去的时候他们都表示也打算去学习一点武术。
（本章完）
………………………………
第189章 玉帝
晚上张伟感觉要有什么大事情发生似的，发现什么秘密吗？
又说不上什么，就是感觉特别的隆重。
现在的形势确实有点尴尬了，岛国势力要想来浑水摸鱼了吗？
他们作为旅游者的身份来这片区域玩，只要不做过分，我们有不能够去动他们，毕竟这是涉及到两国之间的大事情，当然也要考虑国际上影响。
小爷爷也来了，大伯伯、叔叔也在，爷爷的脸色有点庄重！张伟心里有的只是奇怪？
“会稽山脉有很多秘密，会稽山脉是中国历代帝王加封祭祀的著名山脉，它有着特殊的文化积淀，可以说这里是中国历史的鼻祖。”爷爷的话有某种煽动性，这里是历史的鼻祖，多么有气魄的话啊！
“炎黄二帝为什么会有如此的丰功伟绩，我们这片区域的人认为，是完全建立于战胜战神蚩尤的基础上的。”爷爷抛出的观点真的是新奇，可是为什么如此的说呢？战神蚩尤带给了炎黄二帝什么丰功伟绩呢？
“蚩尤失败的原因，就是他的动物队伍被黄帝惊天动地的鼓声冲散了，可是蚩尤身边几乎没有什么人手，因为在经年累月的战争里，只要动物战队一出，就是势不可挡！所以说蚩尤失败的原因是轻敌，后来炎黄二帝在接手曾经的蚩尤领地的时候，发现了很多出人意料的东西。”爷爷说到这里，眼睛里有明显的惋惜之情。
“蚩尤部落所到之处的文化传承是相当的丰富，尤其是冶炼业与畜牧业方面的文化，可以说使得炎黄二帝的文化一日千里，也就是在这样的大融合下，中华历史的大文明就开始了，可以说中国进入了华夏文明。”爷爷说的是文化的融入。
”蚩尤部落的一些特殊文字也与炎黄二帝的文字相融，于是所有的文明都向前迈了一大步。”爷爷所说的丰功伟绩，应该就是蚩尤部落对于华夏文明的贡献了吗？
或者这里面还有什么大秘密、大财富被炎黄二帝继承了？张伟真的太好奇了。
“蚩尤部落势力大撤退，当炎黄二帝的马匹遇山水而停为止，蚩尤部落势力与炎黄二帝的势力又达到了一个平衡，于是就成就了以我们会稽山脉为主的涂山氏势力，如安徽、江苏的某些区域就是属于前沿陈地，涂山氏就是利用山与水的天然地形与炎黄二帝的势力周旋着、平衡着。”爷爷说的这些历史，应该是为了进一步的说明我们会稽山脉的真正底蕴？
这些自己有点清楚，可是爷爷特意拿出来说，或许有某种特别的用意了。
“到了尧舜时期，中原地区势力就一直延续着炎黄二帝的势力继承，而且因为文化的大融合前提下，是一片欣欣向荣的景象，可是因为太平时期太长了，人口也是暴长，畜牧业也十分的繁荣，所以一些森林啊、草地啊破坏严重，导致了洪水泛滥，灾情频频，民不聊生。
而涂山氏此时已经与华夏势力和平共处，甚至一些经贸往来也十分频繁，渐渐地大家都知道涂山氏的富裕程度是中原地区无法比拟的。”爷爷在说的时候，小爷爷、大伯伯、叔叔的表情都是十分的平淡，估计这些对他们来说，应该是老生常谈的事情了，这也难怪，就这些的话，张伟也是知道的。
“中原地区名义上强盛无比，可是暗地里危机重重（如鲧势力明显的与统治者不和），无论是财政，还是洪水泛滥，如果洪水治理不好的话，那么所谓的政权系统也将岌岌可危了。”张伟还是第一次听说这样的观点，新鲜！
现在这片区域已经暗潮汹涌了，爷爷来说这些故事，应该有某种联系吧！
或者是这片区域与岛国的恩怨还要往前面推移吗？这样的可能性还是有的。
“三过家门而不入的治水英雄大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山，这说明了什么？”是啊！这说明了什么？或许重点要出来了。
“因为当时的涂山氏有祭天仪式，被外面传说成什么天子之气啊、霸主之气啊！等等，而且把大禹的治水成功全部归于天命！也就是大禹就是执天之命，而治水成功，同时这片区域还多出了很多‘神仙’。”噢！原来如此，神仙就是这样来的？
大禹治水的成功都归于天命，妙招啊！
这也怪不得一些千术的人要拜大禹做祖师爷了。
或许这片区域就是大禹治水势力的大本营，或者治水势力之间有某种约定？
就是权力分配问题？夏之后商上位，这中间有没有什么交易呢？
因为张伟好奇的是，为什么从夏朝到秦始皇为止，都是大禹治水势力的交替上位？
秦始皇上来后，为什么要来我们这片区域挖掘所谓的王气呢？
“在曾经的过去，我们这片区域就是以‘神仙’为某些人服务着。”爷爷的话不奇怪，原来真的是以神仙为这片区域的招牌。
“在夏朝后期，我们这片区域的道士就把大禹封为禹帝，就是我们这片区域后来的‘玉皇大帝’。”爷爷的话，真的能够吓人，整出个玉帝来了。
不过联系道士势力的话，玉帝啊、什么元始天尊啊、等等都是正常的了。
“而我们这片区域就有所谓的神仙势力，就是与当时的大禹治水势力拧成一股绳的。”爷爷的话就说明了一切，这片区域的神仙势力，就是与当时的大禹治水势力一起把大禹推上统治地位的。
那么很多问题就都透明了，外面的改朝换代中的某些神仙，或许就是与这片区域的神仙势力有关了。
在秦始皇之前，都是大禹势力的更换交替，而推反秦始皇的就算是神仙势力。
改朝换代在交替进行着，而这片区域的神仙势力一如既往，与道士势力一起在这里“天长地久”。
张伟其实心里最关心的还是这片区域的天材地宝，不过相信到时候，自己应该会知道的。
（本章完）
………………………………
第190章 道士势力与改朝换代
原来神仙就是这样来的，所谓大禹与涂山氏女娇的结合，就是大禹与神仙结合了？
因为神仙的名义，所以大禹势力取代了原来的舜势力？也是因为于神仙联系在一起，所以启顺理成章的上位了？张伟集思广益的本领还是强的，嘿嘿！
“实际上，那个时候的涂山氏确实有很多特别的神仙本领，如蛟龙的驯化是史无前例的，冶炼业的先进也是第一流的，更加重要的是对于火的控制与应用也是特别的自如。”张伟现在已经明白了，爷爷的这些话都是针对自己的，因为小爷爷、大伯伯、叔叔有时候会用眼睛来看张伟，看起来这片区域的秘密就是与所谓的神仙有关了。
“大禹势力着手组建了神仙势力，主要就是大禹手下的治水大功臣与会稽山区域的涂山氏势力，其实就是掌控天下的大势力，有所谓的神仙，就自然而然的出了修仙族，道士也就慢慢的深入人心了。”张伟在想，终于到道士了。
“商族的始祖契、周族的始祖弃、东克族的首领伯益和皋陶，契就是商朝的始祖，弃就是周朝的始祖，伯益就是秦朝的始祖，而传说皋陶又是嬴姓和舒、徐、阮、江、黄、李、梁、赵、萧、费、莒等氏的始祖，有人说伯益就是皋陶的儿子，所以说曾经的先秦都是大禹时期的势力延续。”噢！原来所谓的皇帝与传说中的神仙势力是息息相关的。
“我们的祖先就是涂山氏，也是大禹时期组建的神仙势力之一，表面上大家看到的许许多多的腥风血雨，其实有很多都是有问题的，仔细看就知道了，为什么夏、商、周、秦与大禹治水势力的权力分布会如此的巧合？”是啊，真的是不可思议，竟然可以如此的巧合。
“其中的主要作用在于我们老涂山氏势力的钳制，商朝势力的崛起，大禹势力分散成匈奴势力与会稽山区域为首的百越，所以商朝就是中原地区而已，后来周朝的崛起，就是会稽山道士势力直接参与的，也是顺势而为之举。
春秋战国时期，会稽山脉一直是越国军事上的腹地堡垒，而会稽山的道士势力没有参与直接的战争，只是间接的有参与，而秦始皇的崛起也是道士势力的顺势而为。
就如越女帮助越王勾践训练士兵，传授某些剑术与陈法等等。
秦始皇统一中国后不久就不远千里，上会稽，祭大禹，对这座出一帝一霸从而兼有‘天子之气’和‘上霸之气’的会稽山表示敬意，为什么秦始皇会对会稽山情有独钟呢？这中间就肯定有什么大事情了。”讲到这里，都是爷爷说的，别的一个人都没有插嘴，这就是刘家做皇帝前的历史？张伟知道马上就轮到刘家坐庄了。
“刘家做皇帝，其实也是顺势而为而已，就是道士势力出手，而道士势力的吕家又偏偏就是刘家的媳妇，所以道士势力支撑的项羽，就算是实力浓厚又如何，道士势力倒向了刘邦，从此就是老涂山氏上来了，华夏族也就变成了汉族，一种以水文化为主的民族起来了，这是与秦之前的文化不同的民族，就是真正的民族文化大融合。”汉族是伟大的民族，这是我们的祖宗的功劳！张伟有点骄傲。
爷爷说了秦始皇来这片区域，对这片区域情有独钟有大事情，也许就有很多不为人知的秘密吧！
现在看来，改朝换代都与会稽山势力有关了？因为汉以后的改朝换代张伟知道，其实都与所谓的道士势力有关。
如汉朝的乱始于黄巾军起义，其实就是道士势力不满意当时的官僚！
而诸葛亮、司马懿等等一些重要谋士都是道士，所以汉朝的江山兴亡成败都与道士有关。
而司马懿的后代做皇帝，其实是最惨绝人寰的，司马家族遭遇空前绝后的追杀，至今都没有多少司马这个姓的人，因为当时的追杀是全国性的。
一些司马家族的人都改名换姓，为的就是保平安。
据说当时的司马家族就是道士势力的人，当初道士势力就是让他们去扶植刘家的，后来他们自己做了皇帝，就为后来的追杀埋下了隐患。
公元316年西晋被前赵所灭，北方相继建立了十六个国家，史称“五胡乱华”。
公元317年，晋朝南渡，司马睿在建邺建立东晋，东晋曾多次北伐。
383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。两晋时期少数民族迁至中原，北人南迁，两晋总历时一百五十六年。
公元420年，刘裕建立宋朝，晋朝灭亡。
而且后来司马家族的皇帝，因为没有道士势力的支持，所以“弱不禁风”似的，而后南朝刘宋王朝起来，南朝宋武帝刘裕上位，大杀司马家族之人。
……
而另一位神机妙算的诸葛亮，听爷爷与小爷爷的意思，诸葛亮的失败主要就是杀了张天师的后代张鲁。
据说当时道士势力想扶植刘备的，还有刘备到东吴招亲的真正目的，是暗地里与会稽山势力接触，因为当时会稽山势力也有某些意思，所以东吴势力就有某些顾忌。
而后来刘备与诸葛亮在四川的某些举动触了道士势力的底线，主要是杀了张天师的后代张鲁，道士势力就与刘备、诸葛亮闹翻了。
所以关羽大意失荆州，其实那个陆逊就是会稽山势力的人？
还有传说司马懿也与会稽山道士势力有瓜葛，听了这些的张伟真的非常震惊！
道士势力为什么有如此大的神通，凭的是什么？
而后来比较稳定的皇朝隋唐、宋、元、明都是与道士势力有关的，而清朝其实就是吴三桂放进来的。
……
小爷爷又说起了关于神仙的事情，或许这些会与自己有关吗？
汉以后会稽山成为佛道胜地，传说葛洪之祖葛玄在此炼丹成仙，山中的阳明洞大为道家第十一洞天，香炉峰为佛教胜地，至今香火旺盛，当然这里的佛是从唐朝才开始的，道士势力也从汉开始慢慢的走到了普通人的面前。
葛家在会稽山炼丹成仙，那么这个葛家的身份就值得思考了，或许也有什么秘密了。
……
（本章完）
………………………………
第191章 深意
听叶炫清中秋再唱《从前慢》，那是情真意切，她唱出了家乡的平常故事（本人就出生在诸暨与剩州的交界区，所以这个《从前慢》就是我的心声。）。
在我们的家乡会稽山脉的东白山区域，勤劳勇敢的青年、中年会出去创天创地创世界，孩子们的成长教育落在爷爷奶奶手上的是正常现象。所以说叶炫清中秋再唱《从前慢》，从侧面反应出了老小的那种深情，看本人小说的人也可以看得出来，本人的老小情节了吧！其实这是区域文化的缩影。
在写正文之前来写一下现实中的新鲜事，希望能够更加的接地气，也更加的可以清楚与了解会稽山区域的一些传承，下面言归正传。
“可以说在汉族之前的会稽山脉，是中原地区的蛮荒之地，可是之前的奴隶社会到秦始皇这个封建社会的鼻祖期间，可以说所有的皇帝都与会稽山脉有关系！”这个时候小爷爷来说了，或许会稽山脉的一些超级秘密会透露点出来？
会稽山区域的秘密是太多了，现在自己还有很多没有搞清楚，如巽溪道士说的隐族，还有他说的飞行器。
观音堂的一些传说，养神莲的逆天等等，自己是一概不知。
“在我们刘家做皇帝之前，大禹势力的多次更迭变换，中间常常会有神仙的参与，无论是夏朝的彭祖、后羿、嫦娥，还是姜太公的封神，神仙的传说是愈演愈烈，什么二郎神啊、托塔天王啊、秦穆公的萧史与弄玉啊等等是数不胜数。”小爷爷的意思有可能就是，在我们刘家做皇帝前，神仙的传说是正常的，当我们刘家做了皇帝后，很多神仙的故事就变成了透明玻璃了？
没有做皇帝前的刘家有某些神仙的光环，而做了皇帝后的刘家就用不着这些光环了？
“会稽山区域的所谓神仙，其实很多都是接地气的普通人，可是刘家又需要这样的神仙啊！所以这里有一支隐秘的‘神仙’势力。”小爷爷终于说出了秘密的“神仙”了。
“自从吕后与张良组建道士势力之后，刘家的‘神仙’势力就轻松多了，渐渐地两支势力就融在一起了，而神仙势力的作用变了，变成了以特殊时期的保护这片区域的安定为己任了。”听起来所谓的秘密组织就是刘家曾经的“神仙”势力？
“这个秘密组织的最大特点就是改名换姓，就是说进入这个组织的人都与自己的家族要分裂开来，目的就是保护家族的正常运转，就算出事了，家族牵连不到。”这个张伟可以理解，因为张伟就是在这样的故事里滚过来的。
“如曾经有个毛姓就是从王姓变过去的，还有一个许姓就是从诸字改过去的等等，所以说这片区域的姓在古时候是有特殊意义的，因为它有可能就代表着一段历史。”张伟到现在还搞不清楚，和自己说这些有什么意义呢？
还有这样的事情，就是秘密组织的人要换姓，为的是保护家族的正常运转！
“这里是有个秘密组织，这个秘密组织只是对这片区域的特殊情况负责，从来都不干预外面的事情，因为天下之大，各司其职才会安宁，而我们就是需要安宁，这就是我们最本原的涂山氏文化，就是所谓的山水文化，就是汉族文化的曾经传承。”说来说去还是说明文化，张伟心里暗暗的笑，“文化大革命”就是历史遗留问题。
小爷爷的话中透露了秘密组织的某些情况，或许这个组织的使命是永恒的？难道自己也会被参与进去？仔细想想这才是真正的《从前慢》，几千年了，还在秘密组织。
从前的花很美，我们错过了花期，植物还在，所以我们还有机会；错过了色彩，草木还在，所以我们还有欣赏的时间。
从前有神仙，不知道自己还有机会修炼成仙吗？
……
爷爷说起了一个故事，说是要自己好好的去体会一下。
从前有一家人，门前有一大片的荒山，每年一家人都会化很多心思去铲除草木，因为草木会把房子都快荒芜进去了。
后来来了勤劳的客人，看到了这片荒山是欣喜万分，因为里面有他想要的宝贝啊！
而碰巧的是老主人却对这个家无比厌烦了，两人在聊天的过程中，出现了非常奇怪的现象，客人对这里是羡慕异常，而老主人却是唠唠叨叨的嫌弃。
结果就是两厢情愿的签下了约定，房子对调，老主人得到了在大村子里的新房子，欣喜万分。
而客人却住到山里开荒，也是激动得做梦都笑眯眯的。
第二年，老主人在大村子里舒舒服服的住着，穷困是有，却没有潦倒，日子勉勉强强的过，心里还是乐呵呵的。
那个客人就是开荒，种了些药草，还套种了一些果树。
到了秋天，客人在山上的药草收起来卖掉了，得到了很多钱，就又在大村子里建了一个新房子。
于是山里的老主人就傻了，怎么了！
老主人跑到山上去一看，以前在自己手上的烦恼，在那位新主人的勤劳打理下，是井井有条。
只见是果树虽然小，却郁郁葱葱，下面套种的药�
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