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洪荒之骷髅问道-第27部分

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暗子,这次夏家连根拔起是真正的伤筋动骨了。

    做完这一切悠悠然回到五盘山,此时消息才开始流传,四国之内从朝堂到地方,从高官到平民,从儒生到士绅,俱都心惊胆战,惶恐不安,启承太凶残了,几天之内收取数万生命,而且活不见人、死不见尸。

    人族修士从来没有过攻击平民的记录,如今不仅开了恶例,而且一次就涉及四国十六郡六十八县,不少人想起妖兽暴动时期的灾难,不由得惧从中来。

    更多的人是咬牙切齿、破口大骂,即骂启承残暴凶厉、毫无人性。也骂攻击教堂之人无事生非、惹来煞神。更骂各国地方政府尸位素餐、毫不作为。

    所有人都没有想到,平日里宣扬仁爱、良善、功德的神教之主,典籍里功高至伟、德化天下的圣祖,一旦动怒,却是视生命如无物、待人类如草芥,这样的人物怎么敢招惹?这样的神教怎么能传播?这样的神灵怎么能信任?

    这样的恶魔怎么能不除?

    最恐惧的还是各国王室和豪门高官,这杀神招惹不得,以后当避之大吉。

    但事情终究算是平静下来,再没人敢于攻击教堂、教士和信徒,但也没人敢亲近神教,甚至路过教堂时都会远远的绕行,似乎多看一眼都会引来噩运。

    倒是各大宗门一直未见行动,也不知酝酿着什么?但如今各地教士撤退的撤退,归隐的归隐,圣堂的信息来源已十分滞后。

    却说启承回到圣堂,华胥汇报说:准备迁移的教士以及信徒连同家属已经挑选好,共计一千六百多口,其中女子六百多人、孩童三百余,一应典籍、农具、武器、种子等也已备好。

    启承也不耽搁,立刻放出飞舟,待众人都登上,催动木灵珠把飞舟恢复巴掌大小,又去山洞收了余述,疾飞向东,去往当初遇到火烈鸟的那个大岛。

    迁移之事他已有了经验,先到火山口把火烈鸟猎杀一空。

    然后亲自动手修建了教堂,又围着教堂建造了一批住房,供众人居住。

    华胥在五盘山时早就制定了策略,这里要施行****,神教临驾于世俗政权之上,并指定了各级教士,因此后续事宜不需要启承操心。

    他把余述又安放到火山口内,又留金二在此看护,直接返回五盘山。

    至此神教内部已经做好了鱼死网破的准备,就等六大宗门或者四国的正面战争了,是的,神教内部称之为神战。

    从此时起,五盘山改行启神历,圣堂建立的那一天为启神元年,如今是启神三十一年九月初一。

    后世把这一天称为神醒日。
………………………………

第六十九章 收获

    自灭杀那老者之后,这几日时间启承日夜奔走于各地杀戮报复,竟无片刻宁时,以致葫芦里搜刮所得一直未有清点。水印广告测试   水印广告测试

    黄白之物倒也罢了,关键是那个老者的储物袋,作为一个有数的高手,内中必有异宝,如今偷的浮闲,自然要研究一番,若有可用之物,在接下来的大战中也能有所助益。

    老者所遗留储物袋内里空间颇大,足有一间小宫殿大小,内里东西到不多,一个剑型玉牌,正面刻着五行宗三个字,反面刻着太上二字,这应该是老者的身份令牌,难道竟是五行宗的太上长老?

    再往袋中看去,还有一堆灵石,两个玉简、一把飞剑、一尊小鼎、一个珠子还有一些玉瓶。

    他正缺远程攻击手段,第一个取出的自然是飞剑,此时他已颇有经验,知道这类法宝需要炼化后方能使用,但他的南明净火太过霸道,等闲材质恐怕会被焚毁。

    因此召出腾龙,把飞剑交给他炼化。

    又试图取出小鼎,这鼎不过三尺高,却有万钧之重,以他的巨力竟然拎之不动,只好又让金餮分出一朵琉璃净火来进去炼化。

    之所以不是自己和殷嘉仕直接炼化,是因为他发现诸人虽然神魂本源相同,彼此也相通,但他与殷嘉仕的神魂等级已经超过其他诸人,金餮等人炼化的宝物他们大家伙都能用,而他与殷嘉仕炼化的别人却没法用。

    因此索性都先用琉璃净火炼化,若是不成他与殷嘉仕再出马不迟。

    又挨个查看玉简,一个里面记载的剑法,名叫斩天剑,意为此剑一出九天都可以斩落。启承来了兴趣,但随后就被泼了一瓢凉水,此剑法更是一种心法,需要灵力运转配合,他没法练习。

    另一个玉简里面记载的是老者一生的修行经验、感悟和对道的理解,这就宝贵了,尤其是对人形的殷嘉仕,可以让他少走弯路,少些摸索,最起码直到真仙境界之前不会再有阻碍。

    两个玉简都扔进葫芦里让殷嘉仕参悟去了,他们这一群人最大的优势就是可以神识共享,殷嘉仕悟懂了,其他人也就懂了,实在是事半功倍。

    三天之后飞剑首先炼化成功,腾龙操控着东刺一下西击一下,玩的不亦乐乎,甚至把飞剑变大,自己爬上剑身,在空中飞来飞去,启承的神念内不时响起他的大呼小叫,结果一个不留神,飞剑带着他撞上一座山头,摔了个头晕眼花,惹得众人哈哈大笑。

    金餮炼化小鼎也有进展,但速度不免慢了很多,三天来只炼化了万分之一不到,看来有的他忙了。

    至于那个珠子,启承本没有在意,以为也是土灵珠一类,就先用神识试着烙印,结果半天过去毫无反应。

    又让蚊子挤出一滴血液涂抹在上面,看是否是血炼之物,然而等了一炷香时间,血都结痂了还是没有反应,看来只有神魂炼化了。

    当下分出一朵蚕豆大小的南明净火,慢慢的向珠子靠近,珠子依然毫无异样,看来并不惧怕南明净火的极致高温。火焰慢慢的包裹住珠子,此时异变陡生,珠子内突然传来一股强大的吸力,这朵火焰毫无抵抗的被吸了进去。

    火焰进入到一个圆形通道内,诡异的是外面看上去只有核桃大小的珠子,通道却足有一人多粗,空空荡荡,浓郁的死气充斥其间。

    这吸力引着火焰快速前进,通道十分长,中间不时有岔道出现,但火焰此时身不由己,也无法进入查看。

    好久之后,吸力方才消失,这朵火焰此时正如一只果子一般挂在一株大树的顶端,一个细小的枝桠上。

    看来刚才的通道是树木里面的脉络,自己这朵火焰被当做养分吸收进来,却没有被炼化吸收,这才能完整的挂在这儿。

    这树木极天际地,十分高大,生于一个圆形空间之内,空间里面没有土、没有水、没有灵气,此时只有死气充斥。诡异的是大树的树根裸露在外,却稳稳的矗立其间。

    树木外表黝黑,毫无光泽,亦没有一片树叶存在,南明净火的灼烧对其毫无影响,启承心内诧异,这是什么树?竟然如此厉害,能够抵挡南明净火的高温?

    启承指挥这火焰沿着树枝向下游动,试图对这树进行炼化,然而向来无往而不利的南明净火终于遇到了对手,半天过去不过炼化了芝麻大的一小块地方,这要全部炼化完毕,不得猴年马月?

    但此时没有别的法子可想,只好任由那朵火焰自行其事。

    再看储物袋中只剩一堆玉瓶,打开看去都是丹药,他也不识,就都转到葫芦里,把储物袋收起来,这个可以留给殷嘉仕使用。

    他的葫芦里还有一大堆在魔渊收取的法宝碎片,也一直没顾得上清点,如今索性一块整理出来。

    大部分是破损的兵器,材质各异,有的上面刻有阵符,这对于他的炼器之道的学习提供了很好的教材。

    一件上好的兵器不但要有特异的材料,还要在其内刻画各种阵符,刻画的好这件兵器就能与拥有者心神相同,还能自行吸取各种灵气不断进化,他的手头正拿着一件破损的狼牙棒,像是被利刃砍断,如今只剩一个头部,上面的利齿反射着寒光。

    启承聚集神念向内看去,大略能看出包含有聚土灵阵、聚金灵阵、聚火灵阵、锋锐阵、破甲符、重力符,勾连交错,手法特殊,似乎突出了加重和破甲的作用,使用者一定是个昂藏大汉、身怀巨力。

    又拿起一件,乃是一件宝塔的底部部分,只剩三层,也多处缺损,这个得阵符更加复杂,他只能认出其中五种聚灵阵、五行阵,还有更多的符号不知是何用途。

    他把没有刻画阵符的残兵挑选出来,遇有特殊的材料再挑出一堆,什么深海黑金、赤血铜母、紫金神铁等等,这些可以留给大伙用来练手,没有用处的都给卸甲虫和金餮吞噬增强防御。

    最后还有一堆就是魔元鼎碎片,看上去一大堆,有一些大点的碎片上面能清晰的看出刻画的符号,启承看的一头雾水,毕竟他所得炼器法不完整,只记载几个有限的基础阵法和符号。

    好在他知道这里面十三个鼎为一组,而且看起来所用的材料都是一样的,就根据纹路把碎片分为十三组,留着慢慢研究。

    当务之急乃是增强战力,所谓临阵磨枪、不快也光,这就得靠法宝了,好在得了飞剑也许能发挥点作用。
………………………………

第七十章 各宗门的恐慌

    所谓飞剑一靠速度,速度到了极致自然可以穿梭虚空,突然出现在敌人要害部位,自然令人无法抵挡。水印广告测试   水印广告测试二看锋锐,能够破开一切精甲,自然也能破开一切肉身。

    新得的这飞剑颇为不俗,乃是用星辰精铁炼制,这星辰精铁乃是星球地心精火机缘巧合下才能孕生的一种珍稀材料,不惧水火,十分难以得到。而且十分沉重,这柄飞剑看着细小,其实本身重量达万斤之重,若不炼化,难以使用。

    虽然沉重,但驱使起来竟然速度很快,飞行也很稳定。

    而且这种精铁十分坚硬,做成的飞剑自然锋锐无比,等闲修者血肉之躯碰着就是一个窟窿。启承接手过来,指挥着左右刺击,此时运转尚不如意,毕竟是刚夺来的的兵器,还未能做到完全契合。

    一般兵器蕴养之法有三,一是法力滋养,与身体法力相通,使用时运转如意;二是精血喂养,与身体血脉相通,使用时如臂使指;三是神识温养,与神魂成为一体,使用时随心而动。启承想让这个飞剑能够众人均可使用,因此选择神识温养之法,让腾龙用神识不断的与飞剑沟通。

    金餮炼化小鼎依然进展不大,此时随时可能有大敌来攻,也顾不得其他了,就接手过来试图自己炼化。

    此鼎三足两耳,呈圆形,外壁刻画山河图案。鼎内腹呈圆形,

    上下同粗,刻画人族形象。整体呈灰色,敲击上去发出哐哐的闷响,也不知什么材质居然如此沉重。

    当下又分出一朵南明净火,还是慢慢靠近,小鼎一直未有变化,直到火焰移到鼎腹之下,贴着鼎底燃烧,看来也是一个不怕火的宝物。

    南明净火果然威力强大,炼化速度比之琉璃净火快了近万倍,如此下去,只需一天一夜就能炼化完毕。

    卸甲虫和众蚊远远的散开警戒,避免被突然袭击。

    众人在这里备战,却不知此时的人族宗门已经炸开了锅,如今五大宗门的太上长老齐聚太素宗,一起商量对策。

    三个月前,太玄宗从上到下,包括掌门和新收的弟子,三百多口人全部失踪,至今查无消息。十几日前,五行宗的太上长老、太乙玄仙境界的高手张公智去捉拿启承一个没化形的小妖,一去不回再无消息。此后凶残的骷髅大开杀戒,几日之间灭门无数,十几万人活不见人死不见尸。昨日五行宗和紫瑤门又是满门失踪,与太玄宗一模一样。

    要知道五行宗在上次人妖之战中保存下来的人数甚多,有着三位太乙玄仙、十几位真仙的高手,全宗门近三千多人,而且此宗最善炼器,几乎人人身怀法宝,攻击力极强,这样的宗门怎么能说消失就消失呢?

    紫瑤门一个小门派又招惹了谁?难道只是因为毗邻五行宗就倒了大霉?

    但张公智呢?对付一个小小的骷髅妖,还不是手到擒来?虽然他身边跟着一个强大的护卫。但当时明远大意,并未动用法宝,以人族孱弱之躯与妖修拳脚争斗那有不吃亏之理?那护卫战力顶破天也就相当于真仙境,即使再加上个未化形的花妖,又怎么可能失手,可偏偏就是张公智不见了,启承依然活蹦乱跳的到处搞事。

    难道真的像谣言所说那样,启承乃是妖族卧底,与众妖合谋要灭绝人类?

    这一点他们心底是不信的,前面之所以同意张公智出手擒拿启承,乃是为了压制神教,防止四国之外出现一个不受他们控制的势力。

    谁成想,偏偏就闹到了这个地步,神教已经与人族各势力决裂,摆出一副鱼死网破的架势,下一步怎么办?继续派人刺杀启承?那得派几个太乙玄仙才行?人族迄今不过剩了在座的七个太乙级别的高手,再有损失怎么办?

    妖族会不会趁机来攻?各宗门又拿什么抵抗?

    太素宗前山素问殿,七老团团坐在莆团上,都是面色沉重,一时间无人开口。

    坐在南面的老者不耐这种气氛,开口道:“我就不信一个小骷髅能够挡得住张公道,先派人去问问到底怎么回事?咱们空口白话能商量出什么来?”此人胡须虬张杂乱,面如红枣,目似铜铃,乃是玄渊宗太上长老李清芳,虽然名字秀气,但因为主修火系功法,性如烈火,一言不合就会大打出手。

    与之对坐的中年形象,面色白皙,柳叶眉、丹凤眼,蒜瓣鼻,双唇略薄,面色柔和,看上去十分和蔼可亲,这是太始宗太上长老严宏接口道:“我看可以,我记得太素宗有个弟子曾经与之打过交道,先了解清楚情况么。”

    这话是对他身侧的青衣老者所说,此老者面容枯槁,目中常含悲苦,正是此次的召集人太素宗太上长老柳远山。尚未开口,先做一声叹息,道:“唉,那是三代弟子玉秀,资质也还不错,上次私自下山,独上太玄山面见启承,回来就公然为他辩护,为此竟顶撞长辈,不服管教,如今正关在后山省身洞内面壁思过。”

    原来早在殷嘉仕两拳打倒太玄山掌门明远之后,六大宗门就商议要给启承一个教训。修士门派在人族至高无上的地位不容丝毫动摇,不容许有任何人任何势力超脱其外。而启承竟然敢在太玄宗开山大典上,当着众多宾客的面打了人家的掌门,在六大门派看来,不啻于对于他们的挑战,这一超脱于控制之外的势力当然要打压。

    要知道人族占据范围就这么大,每年的产出就这么多,各宗门、各国王族、豪门、世家都要分一杯羹,因此这修炼资源也不是想要多少就有多少的,是有一定份额的。

    各国王室、豪门看上去地位尊崇,但那个背后没有门派支持?甚至背后的支持力度一弱都坐不上至尊之位,勉强坐上的也不会稳,因此每年庆元节各大王室、豪门都要给背后的宗门、修士送礼,名为联络感情,实则是进贡,而且有定例的,少了都不行。

    所以实际上人族最上层只有修仙门派,各国王室是他们选定的代理人而已,如今突然冒出一个神教,一旦坐大,以后会不会要分一杯羹?这就等于从各大宗门身上割肉,是可忍,孰不可忍?

    但还不能立刻动手,那样显得太刻意,后来太玄宗上下集体消失,他们当然知道这不关启承之事,但这么好的机会怎么能放过?因此决定派人擒拿启承,让他“悔悟己过!”理由么,当然是伪立教门、勾结妖物,欲图不利于人族。

    而玉秀却十分反对这种做法,他声称:“启承乃是功德圣祖,是所有人包括修士的老祖宗,众人不能以下逆上。更关键是启承身边护卫乃是一具银甲尸,不是妖族修士,他没有勾结妖族。所设立神教也只为收取信仰,无丝毫不利于人族之心。当初神殿内部疑忌启承,派人跟踪监视,因此启承才独立立教。如果各大宗门跟各国王室一起出手,打压神教,很难说不会把神教推到对立面去,到时候损失的人族整体的力量……”

    为此不惜与太素宗上下所有人等辩论不休,包括玉秀的师父,也就是太素宗的掌门,谁都说不服他,甚至柳远山亲自出面都压不服他,坚持说这是以下犯上,是不尊祖宗。

    本来,对于玉秀的这种坚持柳远山是很欣赏的,大道渊深难测,修炼之路崎岖不平,虽有前辈引导,主要还是靠自己的摸索和努力,期间充满各种引诱和碍难,没有自信和坚持是很难有大成就。

    只有相信自己、相信自己所走的路、相信自己能站在大道峰顶,才能走的更远,成就更大。

    但这事本来就不是争论对错,追寻事实真相,而是关系利益,你玉秀是掌门真传弟子,就应该有自觉站在宗门一边,为宗门利益而呐喊而奔走,怎么能歪坐屁股呢?

    而太素宗掌门更是深刻担忧,自己这个弟子不出意外以后是要接任掌门之位的,如此幼稚不知变通怎么能行?要知道宗门之间面上和和气气,私底下的争斗可一点不少,不够够黑是为宗门争取不到足够利益的。世间事那有那么清爽利落、非黑即白?有的不过是利益权衡罢了。

    因此柳远山和掌门才把玉秀关在省身洞思过,不过是想让他认清自己的身份而已。

    但这话如今可怎么说?当下真要放出玉秀这一阵的教育不就前功尽弃了?如此单纯的弟子再与那启承那个恶魔一接触会不会被带坏?这么好的修炼苗子毁了可就太可惜了。

    但又确实没有其他的合适人选,柳远山也不好直接拒绝,就解释了这么一句。

    其他几人一听,也不好说话了,人家门派正常处罚,外人是不好置喙的。
………………………………

七十一 宗门的对策

    直到此时,七位长老才发现,启承与各宗门的交流有多么少,打过交道的竟然都找不出几个人。水印广告测试   水印广告测试

    此时柳远山旁边一个老者说道:“妖族才是大患,可惜如今我们丝毫情报皆无,所以才如此被动。”此老者挽一个道髻,高额长眉,一副寿星模样,正是太虚宗太上长老冲羽。

    他对面一中年道者,是太常宗太上长老尚志英,身穿黑衣,双目含煞,恨恨的说道:“这些妖畜,亡我之心不死,可恨天道不公,让我族出生在后。”

    太素宗另一太上长老木晟也是身着青衣,看着面相苍老,身躯却最为雄壮,此时接口道:“此事有点诡异,太玄宗和五行宗都是在刺杀启承之后满门消失,怎么看都与他脱不了关系,他一个小小骷髅又绝不可能与妖族大能拉上关系,古怪的很。”

    最后一位身材瘦小,肤色黎黑,乃是太始宗太上长老朱九黎,也说道:“据说这几十年他一直在黑水大陆游历,是不是这中间发生了什么我们不知道的事?”

    其他六位也顿时严肃起来,柳远山道:“他那个护卫有古怪,他自称是收服的银甲尸,能养成此尸的不会是一般人物,断没有送给别人使用的道理,看来是必有奇遇。”

    尚志英则道:“五行宗两位太乙坐镇山门都会悄无声息的消失,如果真是被迫的,背后的黑手力量可够强大,我们也需小心在意,免得也着了道,那可就……”

    后面的话不必说出来,众人都会意,宗门传承是根本,没有大变绝不会放弃山门所在,众人虽然措辞里从没用灭门两字,但心中均知道是凶多吉少,五行宗和太玄宗恐怕是除名了。

    这次聚会七大绝顶高手亲自出动,也不是为了商议所谓的如何处置启承,而是要寻求对策,眼看众人都在避重就轻,兜圈子、打太极,显然是不想先入正题。

    李清芳见此,不由更加烦躁,咕囔道:“若是我们五大宗门靠的近些,还能守望互助,偏生隔着如此之远,给了敌手各个击破的机会,唉,不好搞啊!”

    其他六人登时精神一振,以他们几千年的阅历,如何想不到此事,但这事谁都不想先提,这可不是简单的事情。

    山门可不是说搬就搬的,创派老祖走遍天下,无论从灵气浓度、山林出产、弟子修炼甚至周边势力都做了详尽的考察,方才选定现在地址,一旦撤离,肯定是难以找到媲美之处,而且他们背后支持的各国王室会怎么看?以后得资源分配会不会受影响?新生的仙苗如何拣选?等等事情都会有变化。

    大家都想让别人搬迁,而自己不动,但各家知道各家事,太素宗和太始宗两家本来就不远,又各有两个太乙高手,因此稳坐钓鱼台。而太常宗和玄渊宗比起其他三家来说存留二代弟子最少、实力最弱,又隔得最远,也最危险,尚志英和李清芳只好打破哑谜,把这事挑明出来。

    柳远山面上不动声色,心中却暗暗得意,自家太素宗有两个太乙坐镇,二代三代弟子也是出类拔萃,各领风骚。如今也不用搬动山门,数百年后当独占鳌头,远远的把其他宗门甩在后面。

    当下诚恳的说道:“我们五家同气连枝,亲如一家,原本到哪
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