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幕后大教皇-第75部分
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唯独我们教廷在进行严重抗议方面干涉力度太小，虽然在民众之中具有很高的影响力，民众对我们也有极强的信仰依赖性。
但是这并不是我们利用的根本！”
瓦夏摊了摊手解释道“但咱们毕竟是一个教皇国，严重抗议只是表达了我们对各国这种偷偷摸摸做法的不满意，并不需要上纲上线到严格对照外交术语。
而且既然提出了严重抗议，那么我们也可以对外公开为什么要这样做的原因。
到时候既可以等待各国的解释，也可以让民众知道他们的政府做法是多么的下贱，从而那些信徒之中出现的超凡者也会向我们教廷方靠拢。
而且我们提出了严重抗议，却没有干涉的动作，会让各国政府更加提心吊胆，天启年即将来临。
他们还故意惹得教廷不痛快，便是在给他们自己挖坑往下跳。”
瓦夏也有自己的打算，刚好可以拿这件事情为胁迫，从而召开‘世界国际救赎会议’而且也可以拿超凡者事件来向各国提议组建‘圣约十字军’。
他在这份文件的页尾签下了名字。
递交给外交事务组主教后，还提醒了一遍不能使用谴责必须是严重抗议。
伊斯特主教擦了擦额角上的汗，发现面前的这位新任大神官不仅忠正而且还相当勇敢果断，像是一个疯狂的人。
如果这样的人成为国家领导者的话一定会相当具备铁腕领导能力。
伊斯特大主教接着说“还有一件事情，之前苏雅先知曾经看到过一个预知场景，位置很有可能是在古东地区。
而恰巧在古东地区发生了一个很让人觉着惊悚的恶性超凡事件，土库曼斯坦地区的三个宗教文物盗掘贼，挖出了一个古老的青铜棺。
在青铜棺打开之后他们的面部竟然全都融化。
在人数和地形上与先知所看到的场景相吻合，而录灵阁已经开始记录这件事情。
并且派遣神职人员前去调查，但由于那里处于穆伊教的信仰之地，神职人员对那里的调查将会受到强烈的阻力。”
伊斯特主教接着说“不过即便是他们的脸被融化了，仍然有一个人还活着，目前则在当地的一家医院内。
得益于当地的不发达水平，那边政府的人对于这种事件一直是后知后觉。
即使明知道这属于恶性超凡事件，而当权者也仍旧采取不管不顾的态度，本身就处于落后地位的国家，民众生活穷困潦倒，哪还管天启年的末日呢？
在他们的眼中国民生活和地狱也没什么不同了。”
………………………………
第12章·任务
瓦夏大笔一挥，外交事务组便依照名单上的各国对外公开式提出了强烈抗议。
甚至直接对外公开评断各国笼络信徒超凡者的做法是对神的一种亵渎，属于对神的冒昧，这是一种大罪。
外交部事务组的发言人在口才方面相当华丽，但当进行批评的时候也让人心惊担颤。
这对于各国而言他们完全不认为自己的所作所为，就能引起教廷的强烈抗议。
直到现在为止这短短的时间内，还没有任何一位超凡者是被政府给拉拢走了。
毕竟能成为超凡者的全都是对圣主信仰十分坚定忠诚的人。
像这样的人对于国家的忠诚概念往往非常低。
外交事务组主要针对的便是美利坚国，认为教廷付出了那么大的努力，平定了纽约事件，而对方并不感恩，还冒犯神的威严。
这让美利坚国总统叫苦不低，如今他这个总统基本上快要被国会议会给架空了，拉拢超凡者的做法他根本就不知道，甚至也没有人向他提交准许的申请文件。
只要是被点名的国家，纷纷召开发布会向根尼国赔礼道歉。
而且表明之所以这样做是为了给教区的超凡者提供更好的帮助，毕竟教区也是在各国国土的面积基础之上。
超凡者为教区服务，那么也保障了国家的安全。
对此各国统一的解释为‘这是一场不应该发生的误会’。
政府只是想要给超凡者提供无偿的帮助，可能在某些方面给对方造成了一种错觉。
目前各国诚恳的态度，让瓦夏也觉着应该见好就收便可以，直接让外交事务组自己看着办，只要和各国商议好对信徒超凡者的一些条约就可以。
不管怎样教廷总是会在这方面认为自己拥有着主导地位。
此时在土库曼斯坦南部的一家市立医院内。
这家医院内是这座南方小城市最高的建筑物。
而且医院的窗户上还挂着一些当地所纺织的彩布。
迎风飘荡的时候这栋大楼并不像是一家医院建筑物，反而像是招手待客，欢迎来宾的一家*院。
“我们真的有必要穿上这种衣服吗？圣子啊宽恕我！”
“你从来的时候就一直在嘀咕，就不能安安静静地闭上嘴巴吗？”
“我向来认为自己足够虔诚忠正，绝对不会歧视任何人，但是……但是穿上穆伊教的衣服，对我而言实在是！”
“你就不能在尼恩神父面前轻松点吗？对方可是从教廷来的大人物。”
当地的两位修士互相指责，而尼恩神父基本上已经听了一路了。
他们赶路的工具是一辆驴车，不过对于尼恩神父而言这已经是是最亲切的交通工具了。
尼恩曾经和布鲁斯特等人前往纽约执行过教皇亲自指派的任务。
他是一位阿什米尔人。
阿什米尔人通常是加拿大的一群圣伊丹教和圣主教，再洗礼派门诺会信徒，以拒绝汽车及电力等现代设施，过着简朴的生活而闻名。
如果是生活在美国的阿什米尔人，一般的着装往往是牛仔裤和长风上衣，以及圆顶的牛仔帽子，脸上有长长的胡子。
尼恩神父自从结束了纽约的任务之后，便进入了教廷的‘教会公共事务理事会’，其地位基本上与外交事务组平起平坐，相辅相成。
这一次他来到土库曼斯坦的主要任务是处理当地的一起恶性超凡事件。
尼恩神父在两天前的一次祈祷中踏入了圣路。
他现在是圣主教：仲裁士的成员之一。
教廷为了能够让尼恩神父顺利地完成这一次任务，费劲了心机联系上了当地的两位修士，同时也是传教士。
他们两个人本身是土库曼斯坦的国民，在二十年前曾到德国学习工作过一段时间，熟悉掌握英语和德语以及法语。
并且自学了大学课程只不过是神学院的课程，而且并不是学习穆伊教的神学院课程而是圣主教的神学。
这让他们下定决心返回到他们的祖国进行传教，放弃了能够在欧洲过上更好生活的机会。
他们将自己认定为实践十二使徒传教艰苦历程的现代传教士。
他们甚至制作了圣徽，还有供桌，并且将自己的家改造成了一座小教堂。
不过这样的后果便是他们的家动不动就会被当地居民给拆除掉，而这两个人就不得不重新建立，居民拆一次他们便重建一次。
他们两个人甚至成为了当地最不受欢迎的家伙。
毕竟在穆伊教的地盘内，整天穿着圣主教神父常服溜达的人，无异于找死。
而二十年过去了，这两个人仍旧安然无恙不得不说这是一种奇迹，也可以看做是圣主的庇护吧。
而且他们也有了家庭，他们两个人就是家庭的两位成员。
他们是同性恋，并不是说在当地他们找不到合适的女人，从欧洲回国之后他们带回来的钱，几乎让他们成为了当地最富裕的人。
即便是信仰不同，也有人愿意把女儿嫁给他们俩，大不了死了以后不埋在一起。
不过当这两位合法神父对外公开他们还是恋人的身份时，让他们的传教工作变得更加困难。
他们三个人穿着穆伊教的信徒衣服。
这两位传教士一般都在当地的镇子上传教，很少来到市里，但尼恩神父绝对不会让他俩穿着圣主教的常服跑到这座城市内随便溜达。
到时候他的任务肯定会失败。
而且他们两个人也说过，在五年前有一次他们打算来到这座城市传教。
但刚下了驴车就被人给绑架了，他们两个人被关在一间废弃的土屋内，一共两天时间没吃没喝，外边的温度极高，土屋的泥墙都快要晒裂了。
里面的温度就像是土质烤炉，他们要是在待下去估计就会被晒成干，但最后他们被一个孩子给救了。
那两天他们甚至有尿都舍不得撒。
“我的任务是要找那位脸部被融化的家伙，据说他还活着，我倒是希望他能坚持到我来到这个地方，并从他口中问出有价值的情报。”尼恩神父说。
脸部融化的病人，在世界的任何地方都很稀奇震惊，更别提贫穷落后的当地。
这基本上能成为人们茶余饭后的一个好话题。
………………………………
第13章·杯子
这间医院的规模不算太大，而且在当地没有太完善的医疗政策情况下。
即便是医院治疗能力低水准，使用药品多为一些廉价药品，主打消炎退烧止疼药品为主。
也不是这个国家的民众能够消费的起。
甚至在当地还存在着乡村城镇之间四处流动奔波的背箱医生。
这类人特指没有固定编制。
一般经村庄或当地基层政府批准和指派的有一定医疗知识和能力的医护人员。
受当地乡镇医院直接领导和医护指导，他们的特点是：亦农亦医，农忙时务农，农闲时行医。
或是白天务农，晚上送医送药的村庄基层兼职医疗人员。
不过由于药品的匮乏，这类人在很大程度上都是用一些自制的土药。
一般的小兵小灾也有很好的治愈疗效。
所以这家医院大楼内入住的病房不算太多，当询问其中一位脸部融化的病人时，女护士直接为他们点明了方向。
“就是在这。”
两位假扮成穆伊教信徒的神父领着尼恩神父来到这间病房的门前。
里面透着一股难闻的消毒水味，甚至还有一股霉味。
尼恩强忍住刺鼻的味道走进去，白垩墙壁的角落里有一层绿色的青苔。
由此可见这间屋子是多么的潮湿。
“真是一个可怜人。”旁边的神父忍不住在胸前画了一个圣徽，旁边的神父压下对方的手臂，提醒对方不要在这里做这样的动作，在信仰的深度地区，异教徒的行为往往会给自身带来很大的麻烦。
“嘘~~~”尼恩神父让他们安静。
他们三人蹑手蹑脚的来到对方床前。
对方的脸上蒙着一曾白布。
如果不是在中间位置露出了对方歪曲起泡成疙瘩状的嘴巴来喘气，尼恩还真的担心对方已经死了。
他的任务只能以失败来终结。
“你帮我问一问那天到底发生了什么？”尼恩神父对眼前的两人说道。
还没等到他们两个人开口，病床上的人，便发出断续并且虚弱的声音。
“不用……我听得懂……英文。”
尼恩神父眨了眨眼睛，难道说这个贫穷国家的人都这么才华横溢吗？
很快对方的回应，便让尼恩神父消除了疑惑“我是一位旅行公司的导游……公司是跨国性的旅游公司……总部就在英吉国。
同时我也不需要隐瞒……我是一名盗贼，只不过是假借导游的身份……和外国的贩卖商人进行交易。”
尼恩神父有些疑惑，他可不认为这个国家的民众还有什么可以偷取的东西。
而且还能够被外国商人给看上眼。
“你都偷什么？你是一位江洋大盗吗？专门偷一些富豪或者高官所私藏的东西？”
对方愣了愣，缓了口气才说道“我和同伙们挖掘一些古老的宗教遗迹……有一些宗教遗迹的地底下总会埋藏着一些好东西。”
“盗墓贼！”旁边的两位神父惊呼。
尼恩神父摇了摇头“他们不是盗墓贼，宗教遗迹又不是墓穴……额……不过有些时候的确会在宗教建筑的下面埋葬一些神职人员。
或者有重要成就的人。
有些宗教例如教堂或者是寺院，也会将一些非常重要的圣物或者宝物深埋供台的地下，用以供奉。
我看过不少古老的典籍，在欧洲的绝大部分皇室都喜欢将财富存储在教堂内。
古时候欧洲的教堂简直都快成为有钱人的银行了。
所以称呼他们为盗墓贼不太恰当，但是可以称呼他们为盗贼……或者是倔迹贼！”
“随便你们……想怎么叫我都可以……我和我的同伙会将一些从宗教建筑遗迹内挖掘出来的东西贩卖出去。
这些东西绝大部分都是非常古老的宗教文物……交易的对象，也是国际上的一些黑市文物贩子。”
旁边的两位神父顿时大声道“走私文物，你这是在犯法，这个国家已经破败不堪了，你们竟然还贩卖先人留下的稀薄遗产？”
躺在床上的人，吃力地笑了笑，这种动作让他非常难受，便很快停止。
他继续说道“宗教古物，全都是真神的东西。
真神仁爱每一位信仰他的教徒……那么肯定不会看着他们白白饿死。
我不想被饿死，穷死……便去挖掘真神留给我们的一点点东西来交换食物和钱。
能更好的为真神服务……我没有错。”
对方口中的真神，是穆伊教敬畏圣主的称呼。
旁边的两位神父有些气急，他们虽然加入了圣主教，但并不代表着他们嫌弃祖国，要不然的话也就不会回来传教了。
想要过更好的生活，他们两个人当初完全可以留在欧洲。
“这可真是可悲的想法，而你还自以为是的认为这是圣主的恩赐。”
“圣主……圣主？你刚刚称呼祂为圣主？”躺在病床上的人愣了下随后吃力道“原来如此，你根本就不是穆伊教徒，你说的话一点也不夹带着重音。
就像我所见到的那些走私贩子一样。
让我猜猜……你是教廷的人。”
尼恩神父闭上了嘴巴，没想到竟然是他自己露出了马脚。
“这是一种惩罚……我的两位同伴都死了……我觉着我也该到时候了……不管你是牧师或者神父……我更希望现场有人是穆伊教的阿訇，但在我快死的时候我能像你们忏悔才是完美的……
你们能想象一个人在快死的时候却没有人听他的忏悔之言，那种可悲的场面吗？”
尼恩神父急忙问道“圣主……或者你眼中的真神必然在你真诚忏悔的这一刻原谅了你，所以告诉我你们到底因为什么造成了如今这幅样子？”
“我们在‘阿泰拉曼山’上挖掘一处宗教建筑遗迹……实际上那里被拆的连墙壁的砖都被人给拉走了……就连地面都被别人撬开取走地板！
我们深挖地下，发现了一个青铜棺。”
尼恩神父点点头，对方所说的基本上能和先知所看到的相对应，他接着问道“你们一定打开了青铜棺，里面有什么？”
“我们以为里面会有财报……毕竟能用青铜棺的埋葬者一定很有身份和金钱……但是当我们打开之后，里面的东西释放了一阵光华。
那道光华照耀在我们的脸上，就像是被泼了一遍滚烫的铁水一样，我能够感觉到脸上的肉就像是扔进沸水里面的冰。
我看到了里面有一个金色的杯子……更可怕的是旁边还有……还有……”
对方没有说出旁边还存在的那个神秘物便咽气了。
尼恩神父整个身子都凑上去，却只听到对方临死之后肺部的一道浊气呼出的声音。
………………………………
第14章·深网
尼恩神父将重要的信息传回了教廷，他还去了一趟对方的家里。
不得不说即使是能流利地说英语，并且一直假借导游的身份干着文物贩子的勾当，这个家伙也没有赚到太多的钱。
他的家里就和尼恩神父这一路上看到的贫穷人家所居住的泥土房子一样。
对方的妻子还是一位有点瘸脚的女性。
当尼恩神父来到对方的家中时，她丈夫的死讯还没有传过来。
所以对方以为尼恩神父是自己丈夫的生意伙伴。
这个老实的女人可不知道她丈夫赶着挖掘贩卖文物的勾当，她只知道丈夫能够和一些外国有身份的人物说上话。
他是当地有名气的导游，外国人来了都找他，不过也没有人去怀疑这种穷山恶水的地方有什么特殊的地方，能吸引外国人的目光。
参观穷人，和落后国际平均水准的生活现状吗？
她的家里共饲养了两头骆驼。
不过对方并不会说英语，那么尼恩神父只能请陪同的两位当地神父帮作翻译。
对方的家里并没有任何的异常，这个女人也清楚发生在她丈夫身上的可怕遭遇，所以一直在不断地哭泣。
临走的时候尼恩神父留意到对方拿出了一部手机，那手机上面的照片时夫妻二人的合照。
“我能看看嘛？”
得到了准许之后，尼恩神父翻看了这部手机，让他比较差异的是，这个手机上面安装了一款他从未见过的浏览器软件。
那个软件以一个黑洞的形象当做图标。
尼恩神父点开之后，却发现对方一直在频繁的浏览着一个非常复杂的域名网站。
他也去访问那个网站，却发现竟然是纯文字的网络页面，在这个国家除非是在首都，否则在外面只能使用2G的网络信号。
不过首先弹出的页面是一个login登陆页面。
尼恩神父感觉这很不寻常，便将这个网址给默默地记录下来，随后也上报给了教廷。
青铜棺，金色的杯子，在青铜棺内还有别的可怕东西存在……
听对方临死之前的语气感觉到相当的惊恐。
同时挖掘者的身份是导游，并且还是挖掘文物的走私贩子，他将挖掘出来的东西转手再卖给国际上的文物走私商人。
此时在根尼国教廷，录灵阁内……
伊斯特主教正在自己的办公室内仔细的整理尼恩神父上传给教廷的消息记录。
他深吸了一口气，脑海中一直环绕着金色杯子这个词汇。
他是一位聪明人，那金色的杯子很明显就是和教廷有关。
释放出来的光华，甚至能将人身上的血肉融化，这不得不让伊斯特主教怀疑，那说不定是一件威力极其强大的圣物。
而宗教文化当中所记载的圣物，能与金色杯子有关的只有……
伊斯特主教抬头看，在他的办公室的天花板上面，有一幅壁画。
是天国的荣光普照，圣子梅达邀请他手下的门徒，饮下代表其血液的红葡萄酒，借此创立了受难纪念仪式。
也是从那以后三教才规定以后的教徒们不允许饮酒，最先饮酒的门徒见证了圣子为了全人类的救赎而牺牲。
后世的教徒们如果饮酒便是打破了禁忌。
不过伊斯特主教的目光却牢牢地盯着第一使徒，圣彼得手中捧着的那盏金色杯子。
他呢喃低语道“圣杯！”
“噔噔！”
清脆的敲门声，让伊斯特主教收敛心神，他让门外的人进来。
看到来人后则笑着起身相迎。
“亲爱的兰登教授。”
“伊斯特主教，真是许久不见，你让神父们邀请我来，真是让我吃惊，我还以为自己已经曾为了教廷最不受欢迎的人。”
伊斯特主教笑着给对方倒了一杯冰岛红茶，这是一种饮料并非泡好的红茶。
主教的办公室内总不可能摆放着酒瓶和酒杯。
伊斯特主教笑着说“我很高兴看到市面上已经没有你的任何一部作品了，作为世界上研究宗教文化最深入的天才。
我们当初是真的想要邀请你加入昕光教，为你洗礼。
但你这疯子到了后来竟然质疑圣主的存在。”
兰登教授喝了口红茶润润嗓子，对方穿着棕色西装，双鬓有点发白。
眼睛是碧蓝色，面容宽阔，给人的第一印象便是忠厚。
“并不是质疑，而是那个时候根本就不相信。”
“那么现在呢？”
“现在信了，那又怎么样？你要纠结我在信与不信方面的话，我可以给你开一个辩论会。”
“你这家伙还真有意思，就不怕死了以后下地狱？”
“如果撒旦赏识的话，我可以为他工作也无妨。”
伊斯特主教的笑容僵硬，他拿起水杯用手指沾水，然后朝着兰登教授的身上撒。
这是一种驱逐晦气的方法。
“你这家伙给我们惹了不少麻烦，但你也很聪明，帮了我们不少忙。”
兰登教授笑道“有时候我真的很不理解你们教廷的做法，上一任教皇的死因我明明都帮你们查出来了，我也答应你们绝不告诉任何人，不过最让我奇怪的是现如今的教皇，修菲恩陛下恐怕也不知道吧。”
伊斯特深吸一口气他说“那是一场�
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