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我在东京掀起百鬼夜行-第54部分
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他们再怎么假装平静，永远不可能做到真正平静，因为他们确实有心动过，强行装平静定会有微表情、小马脚露出。
这方面，璃傀比他们还高手。
只要看眼神，璃傀就能判断这人是不是假装。
璃傀惊异。
上川尊的平静不是装出来的，那双眼神平静如水，和那些装出来的完全不一样。
这是真平静，不为所动。
黛眉一皱，璃傀古怪，头一次遇到有人不被她美貌吸引。
如果在虚魔界，她倒不会觉得什么，因为有可能这人清楚她底细，所以能不为所动，但这里不是虚魔界，是在日本。
一个不清楚她底细的，首次见到她，竟会如此平静，简直神奇。
她对自己美貌有自信，哪怕是基佬、百合看了都能掰弯，因此她从没去猜测上川尊会不会是基佬、女装大佬这些。
至于猜测上川尊是超凡？
甚至猜测会不会是刚才那股气息发出者？
开玩笑吗，她不是瞎子，看得出上川尊骨龄才十七岁。
十七岁，再强也不可能强过她，更别提那媲美祭主的气息发出者，那等存在，最少几百岁。
所以上川尊因实力强绝，造就强大心境，使他能不为所动，这种情况直接PASS。
“尼桑来了，我们就不能玩四个人的塔罗牌了，要不我们玩点别的吧。”上川千绘建议道。
然后在璃傀提议下，众人玩起女仆店常见游戏之一，真心话大冒险。
上川尊很倒霉，十轮真心话大冒险，起码有五轮被抽中提问。
而为照顾场中最陌生人的璃傀，上川千绘她们常常会把提问机会让给她。
这是一幕奇异画面。
一个超凡被一个虚魔连连提问。
双方你问我答。
本来璃傀就好奇上川尊为什么平静，加上女仆店的女仆工作，要带动气氛，她问出的问题全都是一些看起来很私密，但又不算太私密的问题。
什么主人你大不大，我问的是年龄哦，主人别想歪。
什么主人你喜欢我这样的女仆吗，还是喜欢怎样的。
什么主人你理想中的女孩是怎么样的，是像我这样大大的，还是喜欢飞机场的。
…
问到最后，璃傀问的问题越来越大胆，外人看来她那表现跟要倒贴一样，实则是璃傀在较劲。
不应该啊。
我的美色怎么就不能引起你动心呢，难不成你心是铁做的吗。
没办法，上川尊是头一个让她感觉到自己美貌并不是万能，导致她有些气馁，不由暗暗较上劲。
我就不信了，我的气质、美貌、身材会没有一个能引起你兴趣。
然而……
一个个问题问下来，并且在之后的聊天中，璃傀不仅没有让上川尊有丝毫心动，反而自己越加好奇上川尊。
咋回事，这人到底什么情况。
为什么我吸引不了他。
难道我的魅力降低了吗？
难道我最近喝太多肥宅快乐水，身体走形了？
难道我下垂了？
璃傀低头看了眼。
不对啊，很挺啊，跟以前一样圆润饱满。
懵逼，懊恼，倔脾气较劲，生闷气，怀疑自我，恼火，古怪，好奇……许多情绪涌上心头。
就这样，璃傀和上川尊等人聊到傍晚下班。
离开前。
“璃傀小姐姐，能不能加你line好友呀。”因为和璃傀聊得很开心，上川千绘三女主动找璃傀加好友。
璃傀没有拒绝。
第一上川千绘她们是女的，女性加好友不会有什么性骚扰，第二上川千绘她们和她一样，喜欢动漫二次元、漫展，话题聊得来，也玩得来一块。
加完好友，上川千绘三女挥手：“璃傀小姐姐再见，下次我们再来找你玩，或者下次漫展开了一起去。”
而就在上川尊他们要离去时。
“等等。”
出乎意料，璃傀叫住上川尊他们。
紧接着在上川千绘她们、女仆们、客人们目瞪口呆的注视中，璃傀走到的上川尊面前，媚态妖冶中不失小女孩般扭捏，主动拿出手机。
“我能加你好友吗。”
惊愕。
呆滞。
所有人失神，尤为是女仆们和常客们，嘴巴微张，呆若木鸡。
我看到了什么！！！
璃傀主动要加一个男生好友？！！
这绝对是破天荒的场面，自璃傀来女仆店以来，从未有过主动加一个男生的情况。
眼神如熊熊烈焰，可以看到每个男性客人眼神冒火，恨不得当场烧死上川尊，太羡慕嫉妒恨了！
尤其看到他们上川尊一副犹豫加不加的样子，更是火冒三丈。
特么的，这不会不想加璃傀好友吧，我曹，璃傀岂不是很没面子？天杀的畜生，你要敢让璃傀丢面子，我杀了你。
上川尊有些古怪。
璃傀要加我好友干嘛？
难道终于压抑不住杀心，开始找猎物杀，好巧不巧找的第一个猎物是我？
想到这，上川尊沉吟了下，点了点头。
“行吧。”
然而这话一出，先前催促上川尊加璃傀好友，别让璃傀好友丢面子的男性客人们，依旧不满意，确切的说眼神更喷火。
来人！我刀呢！！我火把呢！给我弄死这个逼！特么的居然还说行吧？行吧你妹啊，你这是在玩欲情故纵吧，对吧，是吧，这一定是在玩欲情故纵，沃日，居然玩弄璃傀的善良纯洁的心，简直畜生！我要杀了你！。
此时。
璃傀并不知道客人们嫉妒得语无伦次的心情，在那欣喜上川尊加她好友。
太好了，加到好友了。
众人并不知道，璃傀主动加上川尊好友，根本不是什么喜欢上川尊，也不是什么要杀他，只是好奇和咽不下这口气。
她好奇上川尊是怎么样的人，为什么对自己不为所动，又较劲自己竟没让上川尊心动。
不多时。
互加完好友，看着手机里上川尊的好友，璃傀美眸闪烁。
我就不信了我会吸引不到你，我一定要让你心动！
……
………………………………
第一百五十四章 举国信仰，求上帝庇护
日本东京，荒川区，公寓。
上川尊看了眼手机里璃傀的好友，好端端加自己好友，肯定别有用意，总不可能是想泡自己吧。
不过不管怎样，璃傀加自己好友这个意外，并不妨碍他接下来的计划。
为了让世人相信神话鬼怪，他可不止谋划阿倍御岳麻吕和栃木县，这两计划只是一个宏大计划的一部分而已。
现在只需等栃木县发生的超凡事件扩散，发酵到一定程度，就该进行下一步计划。
这步计划很关键，宏大计划最重要的一点。
“神道已经了解差不多，就等时间发酵了。”上川尊呢喃。
深邃眸子，闪耀星辰般光泽，一抹邪异一闪而过，紧接着掌心摊开。
漆黑妖气，缭绕升腾于掌心，如鬼火幽幽，周围温度骤降，窗面结霜。
“妖气比之前强大得多。”
上川尊发现，兑换完祭主的实力、技能后，先前兑换大入道，得到的妖怪种族天赋‘妖气’，并未被覆盖掉。
“兑换虚拟角色，不是覆盖，也不是叠加，而是加强。”
感知得出，妖气强度不再是大入道那等层次的妖气，已然达到祭主层次。
明显的，只要兑换的角色实力越高，那么先前兑换的技能、天赋、实力这些，都会随着兑换角色实力的提升而提高，这是相辅相成。
先前兑换祭主实力，由于只是气息溢出一丝，上川尊没察觉到妖气变化，当成祭主实力换来的结果。
但今天赶路过程，上川尊察觉出差异，妖气还在，并且提升了。
掌心一握，妖气散去。
研究完妖气变化的上川尊拿起手机，看起网上新闻…
……
米国，白宫。
“金色尸骨已经运入51区。”阿川助理拿着份文件，讲述着。
“资金方面呢，安排如何。”阿川坐靠着，刷着手机推特，慢悠悠问道。
“财务那边已经安排妥当，研究金色尸骨的资金和研究超凡口水的资金相同，两者同在51区有专门的科研者进行研究，并且已经调派大量人手驻防，防止信息泄露。”
“玉骨呢，能不能要过来。”
距离栃木县超凡事件，已然过去一周事件。
这一周里，阿川天天派人前往东京，目的明确，想要一具金色尸骨和玉骨尸骸进行研究，为了谈妥，他没少开出丰厚条件。
起初，日本那边并不同意，哪怕金色尸骨挖出几千具，也不想给出一具，要统统占为己有，独占超凡秘密，不愿给阿川他们有再强大的机会。
经过一周时间洽谈，日本那边同意了。
并非日本服软，因为这次阿川采用的是软硬兼施。
阿川那边提出，愿意以帮忙为由，研究金色尸骨、玉骨尸骸，得到的成果全数和首相他们分享，并且首相他们可以亲自派科研人员前往51区，一同研究，如此一来，首相他们也能真正得到第一手研究资料。
先前的丰厚条件，再加上如此条件，首相他们怎会不心动。
米国能被称为世界唯一一个超级大国，不是随便说说，他们的科技力量，绝对是领先日本，领先全球，科学设备先进程度远超他国。
想要研究超凡，少不了这些设备支撑。
因而，日本那边终于同意，以共同研究为目的，给出一具金色尸骨到米国，并派日本科研人员过去。
这种谈判，乍一看日本占了便宜，阿川他们吃亏了。
事实上真是如此吗？
这是一个双赢局面，且是双方都觉得自己占了大便宜的局面。
日本觉得自己可以得到51区的金色尸骨研究，但他们不需要给出自己的研究报告，属于占大便宜。
然而阿川又何尝不是呢，日本派科研人员过来帮忙研究，金色尸骨的研究结果会分享给日本，但他们何尝不是得到了金色尸骨的研究结果，况且，他们还有超凡口水呢。
只要金色尸骨研究有了突破，必然有可能用在超凡口水研究上。
超凡口水研究结果，可不需要给日本。
两边都在利用对方，都觉得占便宜，也知道对方占便宜，清楚的很，双赢局面。
至于到底谁才是占便宜最大，就要看双方对超凡秘密的研究能有多少。
对此，上川尊看得想笑。
不好意思，你们谁都不是赢家，因为……朕一日不死，尔等皆是太子。
“玉骨尸骸，暂时要不过来，那边说等金色尸骨研究出结果在给。”阿川助理回应。
阿川哼了一声：“老狐狸。”
然后摆了摆手，示意助理离开，但没等助理走开几步，他又叫住助理。
“之前让你们整理各国神话的资料，弄好了吗？”
“已经弄好了，这就给你拿来。”
关于‘诸神回归，清算将至’，阿川得知消息一刻，对此尤为关注，第一时间下令人员收集各国神话，毕竟他米国说到底是彻底得罪印第安神明的。
万一印第安神明也是诸神回归中的一个，后果不堪设想。
想一想，一个人很多年没回家，多年后兴高采烈回来，发现家特么被拆了霸占了，家里的仆从（印第安人）也被杀了，谁能不生气？气炸啊。
人都气炸，何况神明呢
越是上位者，越要面子，这个道理谁都懂。
阿川他们这些高层也慌的，一旦印第安神明回归，首当其冲受牵连的就是他们这些个高层。
所以阿川他们决定找个神明靠山。
人打不过神明，那神明跟神明打总可以吧。
“上帝保佑，阿门~”
等候助理拿资料，阿川将挂在脖子上藏怀中的十字架项链拿出，对着天虔诚祈祷。
很显然，阿川选的靠山是上帝。
原因无他，世界上目前最大的宗教之一就是基督教，而米国最流行的宗教就是基督教，受众大，因此如果大型推广基督教，不会引起米国民众的反弹，很容易接受。
阿川的想法很简单，我特么举国信仰基督教，要是印第安神明打过来，上帝你得救救你这诺大的信徒们啊。
也是因此，这一周以来，除却派人去谈判金色尸骨，阿川还开了一场米国高层会议，商讨推广基督教，最终一致决定，全力推广基督教。
短短一周。
米国国内修建许多基督教教堂，基督教协会更收到巨额捐赠，不止如此，基督教协会给全国的神父都发了信息，只要每拉一个人进教，都有奖金拿，且拉的人越多，奖金越高。
同时，包括阿川在内，高层们每人必带一条十字架项链，公文包内必放一本圣经，睡前必须读一读圣经，更夸张的直接去纹了个十字架纹身。
……
（PS：有些话想对支持我的读者大大们说，谢谢你们的支持，我会好好写完这本书，感谢你们支持！在这里给你们鞠躬了，谢谢！）
………………………………
第一百五十五章 羽蛇神
不多时。
阿川助理拿来各国神话信息资料。
“怎么了？”阿川注意到助理拿来资料，神情欲言又止，像是有什么话要说：“有什么话就直说，这里没外人。”
微沉吟，阿川助理整理了下思绪开口。
“我这些天帮忙收集各国神话，了解了各国神话鬼怪，华国、希腊、罗马、日本、印度、埃及等等这些我都有接触到，我发现这里的神话都很强大，丝毫不亚于上帝神话。”
言语到此，话音一顿，又道：
“要不要考虑换个信仰，基督教人数太多，遍布世界各地，上帝管不过来吧。”
其意溢于言表。
信仰基督教的人太多了，分散世界各国，一旦神明清算开始，上帝总不可能来回奔波各地保护吧，不如换一个信仰少的，但很强大的神明。
阿川神情愕住。
还别说，助理说的相当有道理啊。
一开始他只考虑到上帝够牛逼，毕竟能积累那么多信徒，成为世界几大最出名宗教之一，必然牛逼轰轰，而且米国也是大多信仰基督教，推广起来很容易，比那重新推广新信仰来的快、便捷的多。
却没考虑，上帝信徒分部过广泛。
阿川：“……”
就在阿川因为助理话，一时愕然之际……
此时。
米国，华盛顿，国立米国印第安人博物馆。
这座博物馆是世界上最大的美洲印第安人艺术文化物品收藏所之一，成列的展览品很多，有首饰，陶器，纺织品，绘画，雕塑等等。
乃是一座饱含印第安文化的博物馆。
上一次口水事件，米国网民们曾展开对印第安神明报复的争论，阿川第一时间压下了这件事，网上争论也得到缓解消除。
可网上争论缓解没几天，眼看议论就要消除，不了了之，不知哪个米国网民，将日本网上流传的‘诸神回归，清算将至’的事情转载过来。
本该缓解的争论，再度复燃，甚至愈演愈烈，愈加凶猛、激烈。
许多网民惊讶，原来那位说印第安神明不报复是没空的猜测，非无稽之谈。
有可能，印第安神明就是在最初疆场，因此没察觉印第安人被屠杀，印第安土地被霸占。
一石激起千层浪。
米国网上一片沸腾，急速发酵，议论随时间呈现几何倍递增。
这是一个多元信息化的时代，一旦一个舆论彻底引爆，纵然上头想压也压不住。
现在就是如此，舆论争议爆发，阿川想压也只能压一时，压不住一世，不可能管住每个米国人的嘴。
关于印第安神明报复，诸神将回归清算的言论，很快传遍米国。
很多米国网民都在查印第安神明的信息，找寻印第安神明是否真实存在的线索。
国立米国印第安人博物馆，这座富含浓重印第安文化的博物馆，自然而然成为米国网民们找印第安神明是否真实存在的重要线索。
这些日子以来，印第安人博物馆人流量大大增加，翻了十数倍。
以往，每天顶多人流量在百来人左右，最近直接成千成千的涨着。
不光印第安人博物馆，凡是涉及印第安文化的，都成为米国网民们关注。
比如各个大学开设的印第安文化的选修。
这是一个冷门选修，几日来俨然成为热门选修，门槛踏破，许多米国大学生专门跑去选修这门课，为的是了解更多的印第安文化，看一看能否从文化中找到印第安神明真实存在的线索。
安娜丝，华盛顿大学的一名年轻女教授，同时也是通研印第安文化的学者，教导的课程正是偏门选修印第安文化课。
之前，她教课时候，学生不超过30个。
可近日，越来越多学生选修她这门课，人员有史以来第一次爆满。
她本身就喜爱印第安文化，如今学生一多，自然高兴，另外学生多了，就不能按照以往的教学方式，毕竟以往人少，学生可以单独来问她问题，她可以悉心教导，务必确保每个人都能学到印第安文化。
现在人多了，就不能如此。
她决定，今天专程带学生们来到国立米国印第安人博物馆，通过展览的实物进行讲解，加深学生对印第安文化的理解。
带领学生，进入博物馆。
简单介绍博物馆的历史，安娜丝深知学生们是因近日网上爆火的印第安神明言论，而加入的选修，所以便带着学生们来到成列着一个巨大石柱子的面前，准备从这介绍起。
石柱子很大，高达五米，乃至典型的印第安柱子，最顶上有伸出一对翅膀状的雕刻。
但又和典型印第安柱子有些不同，柱上没雕刻人脸，反而雕刻一条威严盘旋于柱子上的狰狞怪物，怪物如蛇，缠绕石柱，柱顶有怪物蛇头，顶两侧如翅膀的雕刻，为怪物的翅膀。
这是一个雕刻着一条有翅膀狰狞大蛇怪物的石柱雕像。
“我想各位同学应该一眼看得出这个石柱子上的怪物是什么吧。”
安娜丝询问在场每个学生。
下一秒，众学生不约而同出声。
“羽蛇神。”
“这是羽蛇神。”
安娜丝笑着点头。
是的，这石柱上的怪物雕刻，正是印第安神明文化中最负盛名，也是最广为流传、广为人知的神明之一羽蛇神。
关于它的传说，流传整个美洲，乃是一个在中部美洲文明中普遍信奉的神祇，一般被描绘为一条长满羽毛的蛇形象。
只见安娜丝指着石柱子上的羽蛇神雕像，侃侃而谈。
“各位同学，我想你们都知道，羽蛇神乃是印第安神话的神明，可是你们知道吗，印第安神话其实指的不是一个神话，它是三个神话的总称。”
这话一出，学生们惊讶。
印第安神话有三个神话？！
一直以来，他们都以为印第安指的就是一个神话，没想到是由三个神话构成。
就在这时。
安娜丝开口道。
“同学们，印第安神话之所以叫印第安神话，只因这是生活在美洲的土著们流传出，而美洲的土著众所周知就是印第安人。
美洲很大，地大人稀，在那古时候交通不便利，做不到美洲这边与另一边能良好交流，因而各自形成有各自的文化，有着文化差异。
再加上历史的变迁，文化也会跟着改变，神话也会随之改变。
因而根据神学家们的收集与汇总，美洲本土的印第安神话，实则包含三个神话文明。
分别为，玛雅神话、印加帝国神话、阿兹特克神话。
三个神话文明，有着各自的神话体系，信仰的神明也不一样。”
众学生恍然，惊异连连。
没想到印第安神话竟是如此，由三个神话体系文明构成，而且大名鼎鼎的玛雅神话，竟也是印第安神话！
“我以为玛雅神话是玛雅神话，印第安神话是印第安神话，敢情玛雅神话是印第安神话的三大神话之一，太神奇了。”有学生手锤掌心，恍然大悟。
当然，也有学生这时候恍然之余，带着浓浓好奇。
“那安娜丝教授，羽蛇神属于印第安神话的神明，具体是三个神话中的哪一个神明？”
刹那。
在场所有学生齐齐看向安娜丝，目光充满好奇。
安娜丝闻言，微微一笑，撩拨起金发到耳后道：
“这位同学，你的想法错了，羽蛇神不是三个神话其中一个神话的神明。
它在玛雅神话、阿兹特克神话中都有出现，是这两个神话中的神袛，在阿兹特克人中，他们称呼羽蛇神为魁札尔科亚特尔，在玛雅人中，他们称呼羽蛇神为库库尔坎。
尤为是在玛雅神话中，玛雅人崇信太阳神，他们认为库库尔坎也就是羽蛇神，认定它是太阳神的化身。
在玛雅�
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