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原始崛起-第32部分

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    也不知道芒部落那边怎么样了,对于天狼部落他是不担心的,那么险要的位置,也是绝了。

    “苏阳,我要回乱部落了。”商女忽然小声说道。

    等等,她这是什么意思?难道想找借口去岩石混吃混喝,心机简直太深了,我可不会上当。好吧,如果真这么想,那就活该一直单身了。

    苏阳连忙回道:“别回去了,跟我去岩石吧,冬天我们也可以做很多事,你还要教我练习刺矛呢。还有,我马上就要打上第九个藤结了,希望到时候你亲自为我打结。”这话简直可以作为原始教材普及出去,估计芒部落那边会争相模仿吧。

    “嗯,我跟你去。”商女没能抵挡这种旷古烁今的情话,立马改变了决定。

    苏阳九岁,商女也十三岁了,相差四岁左右,不存在什么障碍,只是苏阳想生猴子,还得在熬几年,这是自然法则,没有捷径可走。

    姜黎带着乱部落的人回去了,分配了该得的那部分物资,虽然乱部落人口也就五十人左右,完全可以并入到岩石一起过冬。但这不是人口多少的问题,而是氏族部落的不同。

    他们可以结盟,可以放房屋建设到一处,但要真正融入,却需要过渡期,并且还需要其中一方足够强大。又或是遭遇了更强大的敌人,而迫使抱团取暖。就好比如今的岩石,其实就是五个小氏族融合在一起而形成的。

    “姜黎,好好保重。”苏阳挥了挥手。

    “苏阳,有好东西别忘了我们。”姜黎直言不讳,她本来就一直很看重苏阳的能力,并且坚信。

    分别之后,岩石的人也全速赶回部落,以免夜长梦多,冬季如果环境太过恶劣,一些饿慌了的野兽也可能攻击人类居住的部落,平日里也有这种情况,但相对来说不如冬季。

    听说以往还曾出现过大规模的兽潮,不过现在应该不可能出现这种狂潮,至少这附近不会,每个部落都在狩猎,丛林中的野兽并没有想象中那么多,偶尔出现一头猛兽,其活动范围能横跨两三个部落,且只是一头猛兽的话,也很难攻下地势险要的部落居住地。

    就拿岩石来说,虽然看起来不算什么险地,但因为山洞多,有高有矮,等若没有把鸡蛋放在一个篮子里,一旦有猛兽来了,大部分族人很快就能集结起来。

    “回来了,长老回来了,苏也回来了。”族人们已经望眼欲穿了,更多的还是担忧,尤其是孩童们,对于下雪是带着恐惧感的,这意味着寒冷,挨饿。

    “丰收!”玛祖高举着长矛,宣告此行的结果。

    战士们归来,族人们也无需害怕了,连老人与小孩也跑了出来,开始清理地面,今晚还可以继续在外面举行篝火晚会,积雪还没覆盖所有地方的程度。

    而苏阳已经被容氏抱去取暖了,容氏直接把他的双腿捂在了怀里,她每日都挂念着儿子,有时候也不知道儿子变聪明了是好事还是坏事,现在还没有望子成龙的概念。

    “玛母,我自己烤火就行了。”苏阳想缩回腿,他的一双脚已经冻得通红了,或许还会长冻疮,往年这是无法避免的,今年倒还可以抢救一下。
………………………………

第九十七章 苏阳分肉

    冬天忽冷忽热反而更容易生冻疮,当然如果长时间受冻,铁定会中招。

    冻疮一般集中在手脚、耳朵,甚至是脸上,在后世一直到步入二十一世纪后,冻疮的情况才普遍减少,全球升温的福利,呃!

    只要注意保暖,多少可以起到预防的作用,要做的事情真的还不少。

    “玛母,我不冷了。我们出去参加祭祀吧。”苏阳想趁着大家集中起来,宣布一些生活习惯问题。

    “玛母抱你出去。”当即容氏抱起他就走。

    苏阳在容氏这里得到了母爱,以后一定会当个孝顺儿子,反过来他与父亲勇并不是很亲近,或许是同性相斥吧,但他也承认血脉。

    岩石部落一百六十多人全部到场,高高的火堆已经点燃,猎物堆放到一处,族人们载歌载舞,庆祝今年丰收,也祈求来年同样富足,大家都很容易满足。

    隆重的祭祀开始,长老们带领大家进行了祷告,大意是说,冬雪是对部落的考验,也是猎物喘息的时日,来年丛林中可以有很多的食物,部落会越来越好,人口越来越多,祈求天神庇护,少灾少难,安稳发展。

    也祈求保佑岩石部落联盟迁徙顺利,拥有更多能住人的房屋,种植出可以吃的稻谷……事无巨细,该说的差不多都提到了。

    祭祀完就开始分肉了,以前是先把食物分给五个长老,长老在分下去。而现在因为部落大体分为了战士、制陶、煮盐、采集,这几个小队伍,所以就开始按照成年人口来分了。

    每个成年人都拿到了肉食,然后自行分给自己的孩子,部落的孤儿另外会分一点。

    这种做法实际上是不合理,也不公平,会导致有些人吃得多,有些吃得少;干重活的少吃,轻松活的多吃。虽说是集体制,但人毕竟有亲疏远近,无法做到一碗水端平。

    比如融的父母分到两斤肉,但融有兄弟姐妹四人,等若六个人分吃,每人才三两多肉。而春与华容现在没有孩子,两人各都能吃到一斤肉。

    苏阳就打算在这里做文章了,他并不反对集体制度,这能更方便集中权利,尤其是吃了上顿没下顿,等于每顿都在破釜沉舟,自然有不怕死的战士,每个人都为了部落而生,为了部落而活,谁掌握了部落,便有机会成为独裁者。

    “玛祖,长老们,我想帮你们统计分配肉食。”

    他有些突兀的提出了这个要求,虽然说之前在外面时,他就带队分肉吃了,可那毕竟不是部落。想想几个月前,他还只能随着玛母可怜巴巴的等着分到丁点果腹的食物,现在却把手伸向分配权了。

    但他相信即便长老们不同意,也会询问他原因。事实也是如此,其中一个长老抢先问道:“苏,你是想做什么?”

    玛祖也不解,“我们分配不好吗?”

    苏阳连忙说道:“我带队赶墟交易了这么多次,学会了怎么合理的分配,我想把每一块食物都利用起来。岩石的人口越来越多了,陶也越来越多,物资更丰富了。

    我们有了制陶队、煮盐队、巡逻队、狩猎队等,那为什么不可以有专门煮食物的队伍呢reads;。”

    他真正想做的,就是把所有食物集中起来,建立食堂,由专人烹饪,然后分配熟食。这样不仅可以照顾到部落里每一个人,也能从源头上解决饮食卫生问题,并且减少族人们各自准备食物的时间。当然,像祭祀的时候,偶尔分配一次肉食出去,让大家各自烤着吃也没问题。

    等他把想法大略说出来后,就重点阐述这样做的好处,比如长老们如果饿了,或是想吃什么,只要通知一下伙食队,马上就可以送来吃的东西了。

    玛祖出声道:“你这样做,与之前也没有太大的不同。”

    “不,有很大的不同。”苏阳描绘了一次食堂的模样,又赶紧拿黏土捏了一个碗,“冬天我们尽量吃煮的东西,拿这种碗来装,到吃东西时,只要拿着碗去伙房,就可以拿到热腾腾的食物,其余什么都不用做,这样就有很多的时间来休息。”

    他好说歹说,终于说服长老们让他来试一试。

    此时当然做不到那种程度,巧妇难为无米之炊,等以后搬迁了再弄伙房吧。此时他第一步想做的,就是确定孩童们自己的分配权,五岁以下吃父母,满了五岁就可以分到食物了。

    “来来来,今天我来分肉。”苏阳当然没那么多精力来砍肉,叫来帕布他们帮忙。

    抬了一头鹿出来,又把陶罐都拿出来,加上煮盐暂时停工,与这段时烧制的陶,一共有七十多个了。

    很快准备了不少大小差不多的肉块分别放进陶里面,他出声叫道:“过来两个战士。”

    很快来了两个狩猎的战士,欢天喜地的拿到了陶,他们两个一起吃这块肉。至于是煮着吃还是烤着吃,就随意了。

    苏阳跟着又叫道:“过来两个孃。”也就是两个妇女,同样拿走了一个陶。

    随后他叫来四个十岁到十三岁,这四个人一个陶。而五岁到九岁之间的,是六个人分一个陶。

    如果有孕妇,额外再加一点肉,遇到领头的也额外加一点肉,比如帕布、春这些人。当然,加肉是非公开的,肉的大小是由分配者挑选。

    这样分配,看似与之前没什么不同,其实大有文章,等若每个人都定量了,至少每人都能吃到食物。在食物充足的时候,都能吃饱,不充足时也都能有汤。

    “现在,你们可以自由更换搭档,成人换成人,小孩换小孩。”

    事实上说这话的时候,苏阳也不知道对不对,因为这变相可以组合成家庭模式,可之前偷偷摸摸也是这么干的。先尝试一下吧,如果不合理,随时可以调整的。

    等大家明白他的意思后,顿时就热闹了,比如春与华容就换到了一组,两人共同拥有一个陶罐,里面这块肉他们可以自己选择怎么吃。或是不吃,拿来留着。

    基本上就成了夫妻之间配对,偶有单着的,也可以找基友。家里孩子多的,有两个家庭就可以凑出一组了。

    貌似也没什么,比以前多了陶而已,可大家都觉得很高兴,就是觉得不一样了,这心里有了着落。

    五个长老暂时也被封口了,苏阳什么都没说,但给长老们各自一个陶,里面自然有一大块肉,而他与商女组队了。

    “好了,现在大家快煮肉吃吧。”他拍了拍手,这事还得在琢磨琢磨。

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第九十八章 千层底,鸡婆鞋

    岩石部落现在有165人,超过四十岁的只有八个人,其中五个是长老。十三岁至四十岁之间的有七十六人,五岁到十三岁之间的足有七十二人,此外还有婴幼儿九人。

    这里面有从其它部落换回来的二十多人,也有从芒部落要来的二十多人,这才凑出了眼下的光景。

    战士正式定编为四十二人,勇带着九人负责部落安全,同时也在附近狩猎;帕布带领二十人作为主战力,也是投矛队;春带着十人弓箭小队,作为斥候,轻狩猎。分配到了二十二个陶。

    制陶队由苏阳的妈母容氏带领,定编十二人;煮盐队的人数暂时减少了,因为每天的盐水不多,暂定为六人,由苏阳的大姑带领;采集队还保留着,因为需要兔子草,由苏阳的大婶带领,人数不定。此外还有如编织竹器的毕博,打磨石器的两位,制弓的野子,都属于技术工种,待遇表面一样,不过苏阳偶尔会送点私货。

    孕妇原则上是不会外出了,但也会做一些力所能及的事情,没有强迫分配劳动,吃食现在与成人对等。

    这些人一共分配到了十七个陶。现今苏阳的办法就是认陶不认人,开饭时见陶发放食物。

    十岁到十三岁是四个人一个陶,但如果这个年龄的孩子正式加入了某个队伍,待遇就会提高,同时他们也有父母分均一些口粮,不会饿着。

    还有五岁以上的孩童,一共占了十六个陶,老人加长老们占了八个陶。当然苏阳自己也拿了一个陶。

    总数用到了六十多个陶,每次就需要准备六十多份食物,可以从源头上控制,比如拿出十斤也能分,拿出二十斤也能分,只要做好了计划,就可以合理的度过冬季。

    至于说他提出的食堂概念,等搬迁之后,依旧会出现。好比翌日天亮狩猎队要出发,那么伙房的人就要半夜起来煮食物,让战士们醒来后就可以吃饱,又比如种植队在外面干活,等到了饭点,马上就可以吃到腾热热的饭菜。那时候就是认碗了,工种不一样,食物会有不同。

    当陶罐市场饱和,他就会适时推出碗这种产品继续捞钱,走一步看三步,适合当下的环境才是最重要的。

    族人们欢天喜地的煮着食物,其乐融融,长老们也无需自己动手,自有后辈来帮着煮东西。以往其实每个族人都清楚长老们吃得更好更多,现在相当于半公开了,也没人不满。反正人老人们吃不了那么多,后辈帮忙,就能捡剩下的吃。

    这让长老们也高兴,吃不够与把吃不完的赏给后辈,这是两个概念了。

    吃饭时他宣布了一下后面要做的事情,制陶队继续开工,兔子草也不能落下,其余妇女,包括孩子们集体来学编织。战士们自己打磨修缮武器,练习弓箭、投矛,他之后会教大家怎么设陷阱。

    暂时还没到抱团取暖,减少消耗的程度,已经储备了两千多斤的腊肉,加上这一批肉食,平均下来,每个人的口粮能有二十多斤肉左右,圈养的兔子关键时刻也能吊命,骨头可以熬汤,同时也储备了很多植物的块茎,以及一些坚果类。

    往年都能熬过去,今年问题不大,但想要过得更好,外出狩猎也是有必要的。

    双管齐下吧,一边制出可以外出的鞋子、蓑衣等,一边练好如何制造陷阱,差不多三个月的冬季,并不是挑战。

    同时,他也乘机讲了一些生活习惯,比如勤洗漱,保持干燥卫生,正确的使用火盆,铺设芦苇床铺等等,如果生病也要马上治疗云云reads;。

    现在制陶也有所改良,混合一些草木灰用来挂陶,质地会更好一些,等搬迁之后,苏阳也会着手修建土窑了。

    翌日,天上下起了雨夹雪,根本没办法出门,毕博选了些人在抓紧编织更多的斗笠竹架,到时候填充竹叶或是竹笋壳就可以了。

    苏阳在研究鞋子,之前已经用蒲草把草鞋编出来了,可是草鞋不防水啊,又透风,冬天穿了意义不大。

    他想到了千层底,想到了布鞋,从而想到了鸡婆鞋,所谓“鸡婆鞋”,其实就是棉鞋。它是用手工打的布壳纳成“千层底”的底子,再用保暖的布料作“里子”和“面子”,里子与面子之间,禳上棉花。这样做成的鞋子,非常暖和。

    外形就像母鸡抱窝似的,所以叫鸡婆鞋。后来不流行穿布鞋了,人们又用毛线织鞋,外形就是鸡婆鞋的缩小版。

    苏阳想尝试一下,立时在火上架上了陶,往里面选了一些比较粗的块茎,如果有苞米、小麦什么的就更好了,奈何没有,所以只能凑合着来。

    棕树的叶子被利用了起来,一片叶子就有簸箕大,熬好块茎糊糊之后,就涂抹在粽叶上面,七八张粽叶重叠黏在一起。这就是在制作千层底,算是替代品了。

    棕叶是之前就采集回来了的,已经晾干发黄了,正好可以拿来用,防水性没得说,硬点也没关系。

    其余人也没闲着,被他安排分割残次的兽皮,到时候要进行包边,蒲草的编织也没停下,不是编草鞋,是制鞋垫等。棕皮也会用上,还有准备麻丝、骨针等。

    要做一双冬天穿的鸡婆鞋,远比布鞋草鞋要来得麻烦,不过凡事都有个熟悉的过程,这么多人,总能挑出一些有天赋的。

    “我也要学。”商女显得很积极,可她却把原始时期第一双草鞋挂在了脖子上,而非穿在脚下。

    苏阳表示很无奈,他送商女鞋子,结果她当成了装饰品或是礼物,说什么也不肯穿上。

    “你学会了,自己做的鞋子可要穿啊!”他先打了预防针,然后就做模版。

    用斧头砍了些木板,然后做成鞋底的模样,到时候用来对比着裁剪棕叶千层底,也就是确定尺寸大小,有好几个尺码。如果有人大小不合适的,在来单独弄,或是将就着穿。

    棕叶是比较硬的,裁剪起来会比较容易,可是没剪刀啊,这到是一个问题。

    为此他只好把两柄兽医小刀先贡献出来,为了这双脚,也是拼了。

    对比着商女的脚做了一个木质模板,然后他就取来之前糊好的粽叶,把木板蒙在上面割了起来,手术刀般精准,一次成功。当然,这需要两个木板,左右脚是不一样的。

    千层底准备好后,他便往上面缠绕莆草,就如缠绕绑带,从头到尾给包裹了起来,最后用兽皮进行了包边,其实可以整个包起来,但是太浪费了,部落还没那么富足。

    做完这些后,便开始纳鞋底,如果要达到标准,熟手都要花两天多的时间,才能完成一双鞋底,这就过于费时费力了。

    标准的是要密密麻麻的纳满整个鞋底。粗狂一些,可以按照手指上的圈形纹路来走,或是在外围包边走一圈,里面走横竖排,这样就可以节省很多工时。

    开弓要用扳指,纳鞋底也有专用的指环,上面打满了小坑,是用来抵针头的,现在当然不具备,好在原始人的手有够粗糙。

    “都过来看我怎么纳鞋底!”他准备展示单身狗缝纽扣练出来的针线活。
………………………………

第九十九章 挖个坑

    纳鞋底的针本来就比较大,麻线也比较粗,他此时用骨针也算顺手,等针头从另一面冒出,便用木片顶一下针尾这就过去了。

    等把麻线也拉过去,又回过头来穿下一针,俗称来回针。鞋底内面已经垫上了兽皮,中间还填充了棕皮,不仅暖和还防潮。

    慈母手中线,游子身上衣,最爱穿的鞋,是妈妈纳的千层底!

    苏阳照着手指螺纹纳鞋底,这个纹路跟树木的年轮差不多,很好理解,也完全可以把鞋底纳得很结实。

    人有十指,每个手指都有指纹,俗称螺斗,像年轮的指纹叫“斗”;像开口簸箕的指纹叫“螺”,也叫乱筲箕。

    斗越多越好,听说集齐十个斗,就可以成为“斗罗”,呃!

    好吧,真正说法是:“一斗穷二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福。”

    苏阳顺便看了下手指,没想到真的有十个斗,商女居然也有九个斗,莫非原始人的斗普遍偏高?

    他不信邪的叫来十个孩童查看,最高不过六斗,还有一斗二斗的,看来他与商女的命格很强悍啊。

    鞋底已经纳好,另外一只脚的鞋底交给商女去试了,随后开始做鞋面,这个也需要剪裁得好,颇费了点工夫才弄出一个模版,照着剪了一个出来,正好可以顺着鞋底边围上一圈。

    用蒲草或是兽皮包上一层,中间本该填充棉花,但是没有啊,思来思去也只好暂时用粽皮与芦苇,完了后把鞋面与鞋底缝在一起,这就是一只完整的鞋了,说得容易做起来难,比如鞋面也需要缝合,一般在鞋前面中间的位置,就如母鸡抱暖,整个鞋子会比较臃肿,但真的很保暖。

    一直到用过饭食,苏阳才搞定了一只鞋,商女的那一只还属于粗糙的半成品。他算了下,在有人协助的情况下,他一天最多能缝制一双鞋,也就是说冬天过了,也有一半族人穿不上鞋。

    所以必须让更多的人来制鞋,下午时他又演示了几遍整个过程,就让族人们自己试着做,不用怕浪费材料,反正就算失败了,材料还能接着用。另外,千层底的材料也可以用树皮重叠,只要有合适的替代物,都可以利用起来。

    “不冷了。”商女坐在地上,穿着鞋却垫着脚,舍不得踩在地上。

    苏阳笑道,“不用担心,穿坏了再做就是了。”他也不知道穿起来是否舒适,因为他穿不了啊,想来应该不错了,至少不冷。

    在他的劝说下,商女终于站了起来,穿着看似臃肿实则轻便的鞋子四处走动,从有些不适到欢呼雀跃,瞬间就喜欢上了穿鞋的感觉,结果晚上睡觉也没脱鞋。

    翌日,雨是停了,可雪还在下,好在雪花不算大。他取来做好的一批斗笠与蓑衣拿给帕布他们,战士们穿戴之后,顿时散发出莫名的气场,暴徒的气息。

    “从这地儿挖坑reads;!”他挑选一个比较角落的位置,从地面看来以泥土居多。

    帕布他们行动了起来,现在想弄一个坑可不容易,还好提前准备了几个小石铲,多少能顶点用吧。

    苏阳自己不动手,就站在旁边指导,不时有制鞋的族人跑来问他问题,时间过得很快,转眼到了饭点他又要去分食物,换了旁人暂时玩不转,或是很慢,这里面牵扯到了数学计算。

    一直到下午时,一个能把他淹没的土坑才搞定,这比想想中要难很多啊,但想到陷阱就会先想到坑,要猎大点的野兽,还得靠这个管用。

    “大家看好了,看我是怎么复原的。”

    他用竹片在坑上面搭出了一个米字,然后盖上大片的树叶干草等,最后小心翼翼的覆盖上一层泥土,又抓了把树叶洒在上面,这就跟之前毫无差别了。

    “啊,怎么会这样!”

    “苏阳,你让我们做这个是?”

    战士们惊呆了,他们明明一直就在旁边看着,却仿佛被人施了障眼法,那个大坑被苏阳给复原了。

    “哐当!”

    一块石头砸破了伪装泥土层,掉进了大坑里,事先不知道的还以为砸破�
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