圣踪-第13部分

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　　　　陆正好奇道：“大和尚，你讲的篱笆的意思，就是围菜园子的篱笆吗？”

　　　　苦行僧一笑道：“对，就是这个篱笆的意思，只不过这条篱笆却不是用来挡住阿猫阿狗踩菜苗，小鸡小鸭来啄菜叶的。”

　　　　陆正：“那是用来干什么的？”

　　　　“用来干什么？”苦行僧微微思索了一会，似乎在想应该如何措辞，然后说道，“唔，有了这条篱笆，才有了人间啊！”

　　　　陆正不解道：“难道没有篱笆，就没有人间吗？那我怎么不知道有什么篱笆，也从来没有听谁说过啊，城隍庙边上的私塾里的白胡子也没有说过什么篱笆的事，我在说书先生那儿听了好多好多的故事，也没有一个跟什么篱笆有关啊！”

　　　　苦行僧道：“小施主，贫僧所讲的这道篱笆，可不是用竹子编的，木桩钉的。因为这道篱笆，分开的乃是两个世界呵！”

　　　　陆正问道：“两个世界？哪两个世界？”

　　　　苦行僧道：“一个就是你来的人间，另一个则是贫僧要带你去的地方，叫做修行界！”

　　　　陆正道：“为什么要用篱笆分出两个世界呢？”

　　　　苦行僧道：“贫僧问你，你在青龙寺遇见那个蛇妖之前，你可曾见过蛇妖吗？不一定是蛇妖，你可曾见过其他妖怪吗？在闹市里闲逛，迎面会走过来一个妖怪吗？”

　　　　陆正一愣，搔搔头道：“这可没有，倒是在说书的那里听过，九哥说那是大人吓唬小孩用的，可没想到真有吃人的妖怪！”说到此，陆正脑中灵光一现，高兴的叫道：“我明白啦，大和尚，妖怪就是从修行界出来的，那条篱笆就是为了防止那些妖怪来吃人的，所以没有篱笆，就没有人间啦！”

　　　　苦行僧赞许道：“小施主，你果然聪慧。”

　　　　陆正不好意思道：“大和尚你取笑我，你说到这个地步，我若是还猜不到，岂不是太笨了，要是九哥在，肯定老早就猜到了，我可没有他聪明。”

　　　　苦行僧摇头道：“我教你的经咒，你都能过耳成诵，不出丝毫差错，怎么能说不聪明呢？”

　　　　陆正道：“我那只是记性好而已，可是脑子可笨啦，但凡遇到动脑筋的事都是九哥在操心，我可没九哥聪明。”

　　　　苦行僧道：“不是不是，记性好就是聪明。一个人如果连事情记不住，又怎么能多方思量，去做正确的选择呢？只不过你受你九哥照顾久了，凡事从来没有自己去面对事情，少了历练，还不够自信罢了。”

　　　　苦行僧这几句话正是说出了陆正性格弱点，陆正性格柔善软弱，内心却有一种固执，长久以来习惯躲在唐小九身后，却未必没有自我担当的勇气。

　　　　苦行僧又接着之前的话道：“跟你猜的一样，这个世上除了人之外，还有无数的妖怪，他们就生活在修行界，因为有一道篱笆的分隔，使他们很难进入人间，人间的人才能平安的生活。而这道篱笆的来历……”

　　　　陆正忽然打断道：“无数的妖怪？大和尚，我想先问问，这个世上的妖怪是从哪儿来的呢？”

　　　　苦行僧也不恼他随意打断，伸出手向他鼻尖一指，问道：“那你又从哪儿来的呢？”

　　　　陆正一呆，随即垂头道：“我？我是从石头里蹦出来的。”

　　　　苦行僧一愣，没想到会听到这么个回答，愕然道：“石头里蹦出来的，这怎么可能！贫僧是问你的父母呢？”他虽然知道陆正是个小乞丐，却不知道他从小被父母抛却。

　　　　陆正下意识的去握住心口的玉佩，说来也怪，每当陆正昏迷或者昏睡的时候，玉佩就会散发出白色的光华，而当陆正醒着的时候，玉佩就如平时一样，平淡无奇。握着玉佩，陆正脸上的表情忽然有些冷淡，他凝视篝火，火苗在他瞳孔中跳跃，装作毫不在意的道：“我不知道，我是被人丢在路边的。”

　　　　苦行僧本就想探问他玉佩的来历，便乘机问道：“那块玉佩是你一直随身带着的吗？”

　　　　陆正握住玉佩的手不自觉一紧张，攥住玉佩，看了一眼眼前的苦行僧，随后将玉佩从怀中掏出，托在胸前，道：“大和尚，你问这块玉佩，你认识这块玉佩吗？”

　　　　苦行僧摇摇头，道：“贫僧不认得。不过你得好好收藏这块玉佩，千万不要弄丢了，这是你将来你找到你父母的办法。”

　　　　陆正本以为大和尚本事那么厉害，说不定能知道玉佩的来历，闻言有些失望道：“收养我的陆爷爷也这么说过，他说这块玉佩是他见到我的时候，唯一在我身边的东西，是我以后跟父母相认的凭证。”

　　　　苦行僧说玉佩是“办法”，却不是说玉佩是“凭证”，见陆正有所误解，也不再解释。但由此也知道了陆正对这块玉佩也是一无所知，见他神情低落，便劝解道：“一切都是缘会，有因必然有果，凡事总有定数，你也不必太过执着。小施主你福泽深厚，必然有与你父母重见的一天……倒是你刚才问妖怪从哪里来，其实人从哪儿来，妖怪就从哪儿来。”
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第二十五章　妖之初

　　　　

　　　　

　　　　

　　　　陆正明白了苦行僧的意思，所谓的人从哪儿来，不是指某个人从什么地方来，而是所有人是从哪儿来的。比如说，婴儿是父母生的，那么父母又是谁生的呢，所有人的第一个父母是谁生的呢？他收好玉佩，思绪转回刚才的问题，回答道：“大和尚，我明白啦，人和万物都是老天爷生的，那妖怪自然也是老天爷生的！”

　　　　苦行僧点点道：“正是如此。上古之时，天地之间还没有人的时候，最先诞生的就是无数形形色色的妖怪。这些妖怪随着天地生成而化形出世，乃是天地之间的灵禽异兽。他们在天地初开之际，混沌祖气未散之时化形而出，因此天生具有十分强大而特殊的神通本领，是一些十分奇异的生灵。

　　　　这些生灵，有的在岁月之中不断消亡，而有的则通过各种不同的方式繁衍生存下来，形成了这世间最古老的妖物来源。如此到了三千年前，这些身具混沌祖气的妖怪，只剩下八大种族，分别是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣族以及饕餮、穷奇、梼杌、浑沌四凶族，号称上古八族。当然也可能还有些其他的种族生存，不过这都是妖族秘辛，外人就不得而知了。”

　　　　听到此，陆正说了一句：“青龙白虎这些名字，我都有听说书的人说过呢，原来是真的存在啊，不过什么叫四圣族、四凶族呢？”

　　　　苦行僧道：“青龙、白虎、朱雀、玄武得天地之正气多，生性祥和，从不滥杀生灵，所以称为四圣，而饕餮、穷奇、梼杌、浑沌得天地之邪气多，生性残忍，往往滥杀无辜，所以称为四凶。这些名字十分古老，早在篱笆分界之前就已在人群中流传。后来篱笆种下，人妖分界，人间后人不曾见过这些妖物，但也当作故事从祖辈中流传下来。”

　　　　听到此，陆正恍然大悟道：“我明白了，妖怪是妖怪生出来的，人是人生出来的，因为妖怪要吃人，所以要用一道篱笆把妖怪和人分开。篱笆的这边住着的是人，篱笆的那边住的都是妖怪，这就是人妖分界，对吗？”

　　　　苦行僧点点头道：“嗯，不过人是人生的没有错，妖怪却不完全是妖怪生的。天地之间的妖怪，除了刚才说的由天地化生的灵禽异兽及其衍化而生的后代之外，还有另外一种来源！

　　　　天地之间普通的飞禽走兽。如果得到机缘，得以感悟天道，开启灵智，进入修行，超脱原本的物类，获得种种神通自在，就会成妖。这些妖物来历就十分复杂了，几乎什么飞禽走兽都有，比如你看见的蛇妖就是这种。此外，还有比如狼妖、虎妖等等不一而足。总之，凡有血气之灵，皆可成妖！”

　　　　苦行僧跟陆正讲了两种妖怪的来源，而六识跟唐小九讲的时候却只是提到了后面的一种，那倒不是六识故意隐瞒，而是六识本身乃是一道神念，其中包含的见知也并不完整。

　　　　陆正听得咋舌道：“都可以成妖啊，幸亏有那道篱笆挡住了他们，不然人都要被妖怪吃光啦！”说到这里，又想起一件要紧的事，问道：“对了大和尚，照这样说的话，那篱笆这边的人间，也有很多飞禽走兽啊，它们也会成妖吗？”

　　　　苦行僧道：“自然有，不过人间的天地灵气不比修行界，普通的飞禽走兽得到机缘修行成妖，实在是太过困难，难得一见。而且那些妖物在人间修行，往往受到世间之人感染，融于其间，跟普通人也没什么区别，并不一定会作恶害人。何况人间经常有修行人行走，如果遇见了，往往就会加以教化、劝导，或者带回修行界。虽然如此，人间不也还是有许多妖怪的传闻吗？”

　　　　陆正又担心道：“我明白了，那这修行界是被篱笆关着好多妖怪喽？那大和尚你住在修行界里，那不是很危险吗？”

　　　　苦行僧看陆正小脸满是紧张，哈哈一笑道：“这修行界可不是关妖怪的笼子啊，修行界之所以叫修行界，那是因为里面的一切生灵，都在修行啊！”

　　　　陆正问道：“修行？就是学大和尚那种打妖怪的神通本领吗？”

　　　　苦行僧摇摇头道：“修行之道可以获得种种神通，修行界里的人、妖、精灵等也的确都有神通，但这并不是修行的目的。修行是为了修证超脱之道。佛说，世间众生都在迷途之中流浪生死，一切众生都需要修行以求解脱啊！除了各种妖怪，还有修行人、草木精灵等等各种生灵，还有一些则是介于生与非生之间。”

　　　　原来修行界不是只有妖怪，还有那么多生灵，而且他们都在求证超脱之道，陆正自然听不明白这些，于是又问道：“大和尚，你说的草木精灵应该是是那些花花草草成精，这个我也在故事里听过。但是那生与非生之间是什么东西啊？活不活，死不死，世上会有这样的东西吗？”

　　　　苦行僧笑道：“自然是有的，贫僧一说你准知道，比如人间常说的，鬼！”

　　　　陆正听得后脖子一凉，吓了一跳，咽了一大口口水道：“又有妖怪，还有鬼，修行界到底是个什么样的鬼地方，怎么专出这些吓死人的东西？”

　　　　苦行僧解释道：“是诸众生得闻诸法之地，是诸众生知所向往之地，是诸众生现世成就之地。是为修行界！修行界到底是怎样一个地方，什么是修行，这些等你到了那里慢慢就知道了。其实在贫僧看来，那里跟人间也没什么两样，人间不也是有坏人吗？是心有善恶，岂山水有美丑！”

　　　　是心有善恶，岂山水有美丑！陆正听得这句话，心里一震，把这句话认真想了一会儿，问道：“大和尚，妖怪不都是吃人的吗？难道妖怪也分好妖怪和坏妖怪吗？”

　　　　苦行僧却没有回答这个问题，而是说道：“这个问题，贫僧说了不算。如果你有机缘踏上修行之途，再慢慢去思考这个问题吧。贫僧刚才就说了，有些问题，是别人没办法告诉你的，只有靠你自己去经历、去判断。”

　　　　陆正点点头，轻轻‘哦’了一声，心里道：“我要踏上修行之途，只要你点点头就好啦！”这么想着，突然想起一个问题，哎呦一声，叫了出来。

　　　　苦行僧吃了一惊，问道：“小施主，怎么啦？”

　　　　陆正道：“大和尚，我想起来你告诉我说那个蛇妖就是从篱笆那边过来的，既然有篱笆在，他是怎么到人间来的呢？是篱笆没用了吗？”

　　　　苦行僧以为他出了什么事，没想到却是这个问题，闻言笑道：“篱笆当然有用，只不过这道篱笆虽然分开了修行界和人间，但其用意却不是为了隔绝人间和修行界，否则像贫僧岂不是也不能进入人间。事实上，只要妖物能够化成人形，就可以越过篱笆，并不会受到阻拦。”

　　　　“啊，如果是那样，那人间岂不是有很多妖怪？”陆正没想到竟然会是这样，一时想不通了，这篱笆既然是为了阻拦妖物吃人，怎么又说妖物只要化成人形就能越过来呢？那篱笆还有什么用？

　　　　苦行僧道：“你猜的不错，不止是妖物，还有许多修行人也会越过篱笆来到人间呢！”

　　　　陆正奇道：“这是为什么呢？那些修行人来到人间是为了抓那些越过篱笆的妖怪吗？……”

　　　　苦行僧每说几句，就被陆正问个问题打断，终于他也忍不住伸手打断他，道：“小施主，你且稍安勿躁，其实你问的这些问题，全都关系到这道篱笆的来历。”

　　　　陆正又问道：“篱笆的来历？对哦，大和尚你说这道篱笆是用来分开人和妖怪、保护人间的，那到底这道篱笆是怎么来的呢？”

　　　　苦行僧脸上露出敬仰之色，他的声音带着向往，道：“这道篱笆，是被一个了不起的人在三千年前种下的。”

　　　　什么！陆正听得一惊，在他想象之中，一道分出两个世界，能够隔开人和妖物的篱笆，应该是某个神仙或者菩萨做出来吧，没想到居然是一个人。就是说，在三千年前，有一个人，种下了一道篱笆，从此分开了两个世界，一个叫做修行界，一个叫做人间，保护了人类免得被妖物们吃光。难怪苦行僧说是一个了不起的人，这可真够了不起的。

　　　　于是陆正又连忙追问道：“那这个种下篱笆的人是谁啊？”

　　　　苦行僧看着陆正笑道：“呵呵，贫僧本来就是想直接讲这个人的故事，谁知道你一会儿问妖怪从哪儿来，一会儿问修行界是什么地方，被你打断那么多次，贫僧都有些不知道从何说起了。你还是先老老实实听贫僧从头讲起吧，自然就知道这个种下篱笆的人是谁啦！”

　　　　陆正闻言，脸上一红，道：“对不起大和尚，我每次听故事的时候就忍不住想提问，好多次都被说书的赶出书场，说我太闹腾。九哥也说过我好多次，好啦，我不插嘴了，你开始讲故事吧！”

　　　　没想到这个平时寡言少语的少年，一到了听故事的时候却是这样的活跃，苦行僧忍不住呵呵一笑，见陆正不再说话了，这才说道：“我要给你讲的是故事，是发生在三千年前……”

　　　　就在这篝火的火光映衬下，陆正听苦行僧讲述了一个他从未在人间听过的故事。

　　　　苦行僧娓娓说道：“去此三千年前，那个时候世上还没有篱笆，人和妖一起生活在太阳之下，因此也不分什么修行界和人间。但是不知从哪一天开始，也不知为了什么，却发生了一场战争。这场战争不是人间诸国的争霸，也不是自下而上的改朝换代，而是发生在人和妖之间的一场旷古绝今的大战！”
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第二十六章　千年事

　　　　

　　　　

　　　　

　　　　“哦，打架总是莫名其妙的，大和尚，你刚才说那些妖怪是天地化生的，想必很厉害吧，那有什么人能够跟他们打起来呢？哎呀，我又插嘴了，对不起，我捂住嘴巴。”陆正听闻人妖大战，又忍不住开始打岔了。

　　　　苦行僧继续道：“天地之灵禽异兽生来具有大神通，但人类之中，顿悟天道之人，亦知之修炼，也传下了种种修行法门，论及源流，当推佛祖和道祖。”

　　　　四千年前，佛祖降生于西方，道祖降生于东方，两人皆以人身肉胎修行。各自在世间留下无数教化，教导世人解脱之道。最后佛祖骑着一匹白马向东去，而道祖骑着一头青牛往西而逝，皆不知所踪，世人称道祖已羽化登仙，而佛祖则已涅槃成就。

　　　　就在佛祖和道祖证道之后，其弟子们依据佛祖所留下之‘三十二相化身诀’和道祖所留下的‘太上玄妙经’修行，并建立了佛门和道门。佛门领袖号为世间尊，道门之主则称忘情天，代代相传。此后千年，世间佛道教化大行，凡人具备修行资质之人，皆入佛道修行。由此，佛道弟子遍布天下，佛门和道门也衍化成诸多派系。佛门以佛祖传法之地为根本道场，称为佛山，从佛山派出高僧驻守十大名山，建立大寺，称佛门十一山。而道门则以位于三山之上的玄宗为根本，衍化处天地二宗，又从天地二宗衍化出阴阳八派，称道门十一宗。

　　　　佛教巍巍，犹如山岳；道教深深，犹如大海。因此世人又将佛门称为佛山，道门则称为道海。”

　　　　而三千年前那场人妖大战，人类这方，就是以当时佛门第七代世间尊昙华藏和道门第七代忘情天玄妙初为首，统帅天下所有修行人。而当时的妖物那方，除了我刚才跟你说到的四圣四凶上古八族之外，其首领则是妖族中最为神秘的，号称乃万妖之祖的天妖蚩尤和地妖烛九阴”。

　　　　“哎呦，天妖蚩尤！”陆正突然叫了出来。

　　　　苦行僧问道：“小施主，怎么了？”

　　　　陆正骤然听闻天妖蚩尤，不知怎么胸口的玉佩突然发出一阵灼热之感，但这阵灼热很快就消失了，他赶紧摆摆手说道：“没事没事，可能是篝火太热了吧！大和尚你继续说，那个万妖之祖很厉害吗？”

　　　　苦行僧挑起一根木柴，挑动篝火，将火拨得离陆正远些，然后道：“他既然号称万妖之祖，又是以‘天’为号，神通应该十分了得，但是究竟有多么厉害，贫僧也很难说清楚。那四圣四凶八大妖怪都是自混沌之气化生而出，跟人类不同，不必修行天生就有极强的神通法力。而那天地双妖来历更是神秘莫测，神通法力还远远在这八大妖物之上。

　　　　据说当时的昙华尊和玄妙天，两人的修为已经到了传说中的超凡入圣的‘脱天三境’的初境——诸物不及的境界。但不要说天地双妖，就是那个地妖一人，就神通而论，就已经可以和他们打成平手了。

　　　　而人妖大战之初，便是首先由那地妖烛九阴找到昙华尊和玄妙天两位前辈。他口口声声说这一场人妖大战意是在所难免，但天地有生物之美，为了避免涂炭生灵，由他一人代表妖类，而昙华尊和玄妙天代表人类，双方公平一战，若是他输了，则妖类便当即停战罢手，还世间以太平。

　　　　两位前辈当时也觉得这不失为一个好办法，何况对方骄傲自大，想要以一敌二，以他们两人诸物不及的境界，想要取胜可能还有一些意想不到变数，但是至少打个平手，却应该是没有问题的。

　　　　两人甚至还商量，若取胜了，那么也不必伤了这地妖的性命，结下冤仇，只要妖类能够罢战收手就好，于是满口答应下来。三人约好日期、地点去决斗。可是万万没想到，这一去却是掉进了一个阴毒无比的陷阱之中！”

　　　　陆正吃惊道：“什么陷阱？两位前辈中了埋伏了吗？”

　　　　苦行僧摇摇头，目光中流露不忍之色，道：“小施主，你想错了，这却不是针对两位尊者前辈设下陷阱，而是那地妖引两位前辈尊者去决斗，本身便是一个陷阱！那地妖的目的，根本就是假借决斗之名，将两位前辈引出三山与佛山！

　　　　因为三山和佛山之上，都有护山大阵，若有两位前辈坐镇主持，是万难攻破的。因此那地妖特地出此计谋，引出两位前辈。哎，就在那两位前辈尊者离开三山和佛山，与他大战的那天，那上古八族的八大妖物趁机一举攻上三山。

　　　　当时道门虽然玄宗、天地二宗、阴阳八派等十一宗精英齐聚，又汇聚了道门八大神器布置成阵，迎战这八大妖物，却终究还是没有抵挡住。那一战，战得天愁地惨，日月无光，最后道门大败，死伤无数，甚至连八大神器也被抢走。而这八妖夺走道门八件神器之后，竟然转而直接攻上了佛山。从佛山开始，将我佛门十山大寺，一一被击破，佛门十一山，尽数寺毁山摧。”

　　　　说到此，苦行僧叹了一口气，才继续道：“可怜佛门十一山数万僧人，几乎无一幸免，尽数被妖物所杀，那一日后，佛门十一座大山被鲜血染红。”

　　　　陆正听得倒吸一口凉气，久久说不出话来。

　　　　苦行僧说到此，眼见篝火将灭，又往添了两根新柴，篝火再旺，映红了他的脸庞，照见他眼中的慈悲不忍之意。

　　　　陆正道：“那些妖物当真是惨无人道！”

　　　　苦行僧闻言，叹了口气道：“更悲惨的事情还在后面呢！道海覆灭，佛山被破，人间已经无力抵抗妖物的摧残，十大妖物却又做出了一个极其残忍的决定。”

　　　　说到此，苦行僧顿了一顿，闭上双眼，口中吐出几个字道：“屠灭人间！”

　　　　陆正‘啊’的叫出声来。

　　　　苦行僧睁开眼睛，看着陆正问道：“小施主，你可知道，这十大妖物决定以何种方式来做这屠灭人间的事吗？”

　　　　陆正一愣，道：“他们神通那么厉害，连那些有神通的修行人都抵抗不住，要杀我们这种普通人自然再简单不过了。不过人间有那么多人，他们只有十个，却是怎么杀得过来呢？”

　　　　苦行僧苦笑道：“是