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圣踪-第180部分
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白衣人师父告诉陆正，其实这一步，如果不用来感应万物，而是寄托以神识化念，寄托于物，便是人间所谓的许多鬼物能够显灵之法，可以说是识镜法术的一种。但这种法术往往不能直接寄存有灵众生，而可以寄托泥胎木偶之中。因为有灵众生，自有心灵，除非处于病中，心念暗弱，神气匮乏，才有可趁之机，但也不可能剥夺其自主之心，只能潜移默化，加以影响罢了。
天地之间，所不能动者，便是自主之心。当然所不能移动，却可以用种种幻象欺骗，这又是另外一种情况了。因此，感应万物之术不仅可以用来追踪气息，还可以用来召唤天地之间一切不可见之灵，比如鬼、精灵等等。
所以真正了解万物的办法，最高明的并不是去观察其性状，试验其效能，而是去成为万物。所谓自家事自己知，没有比自己能够更了解自己的，外人所见终究只是表现出来的一切罢了，唯知我，即可知我之所能。而终于不可能去了解那表现出一切相状的背后的自我。对于修行人来说，这正是退去意识之幻背后显露的神，也是万物自在的神！
因而，此时陆正在火灵神树之下，感应到的并不是火的热、火的躁动、火的光、火的其他种种一切，而就是直接感应到了火，或者说是感应到了火之神！这是一种奇妙而难言的体悟，入定的陆正就是一颗跳动的火苗，就是一片燃烧的火焰。
人可以想象自己是一团火吗？当然不能，因为想象而出的都是幻觉罢了，这不是可以用思维代入之事，而是需要以真实的修行求证，神识通感，以火为身。
这个时候的陆正，种种明悟渐渐涌上了心头，首先他明白的就是白衣人师父让他感应万物，以知身境化显元神之后的产生的神识去知万物之身的目的。在有了这种感应万物的经验之前，与其说人生存于天地之间，不如说人生存在万物之中，就是万物生灭循环的一部分。而随着他不断以神识感应万物，所达到的并不是与万物渐渐混而为一。相反，这种感应让他更加明白了自己与万物的不同，让他真正的明白自我和万物的区别，从而真正从万物之中独立出来，立于天地之间。
知身，并不仅仅只是以神识知我之身，还要见自己之身在万物之中，与万物相同，亦与万物相别，是自我之肉身与万物之关联，此时才能见我身之止。
什么是身之止？神识所感可以离身而在，甚至通达万物，以万物为身。那么如此一来，自我之身是在还是不在呢？神识所寄只是在物，如此万物混然为一，万物皆是我身，那么为什么要说这一具肉身方是我呢？神识所在即是我之所在，抛弃肉身，以神识游于万物之中，岂不是更加自在，更加无拘无束吗？
白衣人师父告诉陆正，这样的境界并不是修行人当行之道，如此神识游于万物，就如鬼物一般，早已丧失其本，属于阴邪之道不说，更不必谈往下的身心相合、形神为一的知心境了。所谓身止，正是通而有别，也就是潜龙诀之潜字真意所在。
所谓潜者，是龙在深渊之中，即如元神在身。是本来之地，是发生之处，是休养生息。以人间的道理来说，就犹如人的本来家园，人若是离开了家园，岂不是成了流浪之子，就好比陆正离开了家之后，成了青龙寺街上的乞丐一样，漂泊无依，虽然处处是家，其实根本无家可归。
元神存身，便有滋养生机之功。因此知身境之中，元神、元精、元气三者，便是身心所系，性命所在，是形神变化之根本。知止于身，则一切有所依，一切有所凭，乃是一切神通法术的起点。
由知身而知万物，最终至知止于身，这是再度印证了知心境界。这是陆正的第二个明悟。师父为什么要这样做呢？因为之前他证入了空门无我之境，无我这一切不生，如果他要继续如佛门修行的话，这当然是最好的，但是他要修行的御龙诀实际上更接近道门，但又有所不同，却与佛门之修行大相径庭，因此证入空门，可以说是陆正在修行路上踏错了一步。师父这么做是将他的修行又拉入了正轨，而且是无声无息的就做到了，甚至都没有跟陆正说起。
空门无我之境，不仅观照无我，更视天地万物如梦如幻，这一点陆正在日月庐时候，就在云叶尊者那儿领教过了。此时再想起这件事，陆正也已经明白，云叶尊者当时这么做并不是简单的闲聊，也不是当时自己以为的这位苦行僧的师父是在开导自己，而就是为了在自己心中种下一颗幻种，让自己在某个时候能够领悟佛法，进入佛门修行。
这点心机藏得可真够深的！如果不是陆正现在自己明白过来，只怕他永远都不会知道。同时陆正心中也不禁疑惑，这云叶尊者为什么要引自己入佛门呢？虽然证入空门，自己并非无所得，但是这样的行为却明显带着诱拐，却是让他感觉不舒服了。何况，刚刚不久之前，云叶尊者还前来搜拿自己，甚至想要致自己于死地，这个和尚心机实在是可怕，又不知道他的目的究竟为何？但他的目的还没达成，应该不会中途把手，以后可是要多加小心了。（未完待续。。）
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第六十七章 万化之基
人在许多时候，因为身处其中，往往不明白自己所经历的事情究竟是什么，但是在事情发生之后，再回头看的时候往往一览无遗。但那时候事过境迁，一切的领悟似乎会来得很晚。但正如赤先大长老对赤灵所言，一切的行为，所求的并不是事事无咎，而是能够出乎本心不曾动摇。
赤先大长老是对赤灵说的这番话，当然没有对着陆止一说。但是陆正此时也明悟到了这一点，就在他洞彻了云叶尊者对自己所做的一切之后，他却并没有懊悔当时自己怎么并没有发现。以他当时的心境和所了解的云叶尊者的身份，他怎么都会做出那样的举动，而且并不能以现在的洞彻就否定过去，甚至怀疑自己当初的心意之善。若是如此，每个成长之中的人见过去的自己都是幼稚的。
陆正此时就这么坐在火灵神树下面，入定之中，身无动静，跟周围化成人形的赤焰豹们一模一样，并没有任何的不同，但是他心中的明悟却越来越多，仿佛对于其他的赤焰豹来说，这棵火灵神树所赋予他们的是不凡的神力，开启他们的灵智和神通，让他们从一头普通的赤焰豹变成赤焰豹妖，拥有种种法力。
但是对于陆正而言，却是让他真正体悟到了火之神，感悟到了自己的元神，与深藏在万物之中的神，万物皆有其神。
就在神识通达于这个火灵神树之后，那无边无穷无尽的火。似乎将陆正心中的杂念一点一点的燃烧干净了，他的神识达到了前所未有的精纯，而且他心念也是从未有过的凝结和平静。这是一种极为复杂难言的境界感觉，仿佛让他又一次知心大成，身心内外通明无碍，整个身心与身后的火灵神树相与为一。
就在这个时候，陆正的身上开始发生变化了。原本无动无静的肉身之上，突然有两道火焰从他的鼻孔之中钻了出来，向前喷了出去，正好烧到了一位在定坐化形为人的赤焰豹。这头豹妖触不及防。整个头发都被烧着了。让他惊呼一声，跳将起来，拍打自己的脑袋，要把火焰拍灭下去。而周围的赤焰豹妖纷纷被惊动。一起上来帮他灭火。
赤焰豹都是从火灵神树之中得到火苗然后炼化身形成就妖身的。当然并不会被火所伤。不一会儿。火就被熄灭了，那为赤焰豹妖也只是被烧了一些头发而已。这让他感到十分奇怪，因为以他的神通。是不可能被来自火灵神树的火烧伤的，那火就等于是他自己的肉身一般无二。
在场的众位赤焰豹妖也十分吃惊，纷纷追寻起失火的源头来。当然也不用找，只要一回头，就看见了那个正在用鼻孔喷火的新来的修行人。此时的陆正，不仅仅鼻孔在喷火，七窍之中的两个耳朵，一个嘴巴之中，都在喷出火焰来。让赤焰豹妖们大吃一惊的是，他喷出的火焰都是带着丝丝蓝青色。要知道，这可是火灵神树上最为精纯的火焰，乃是能够烧灭其他火焰的灵火。只有神通修行到达极高的境界才能掌握的火焰，目前赤焰豹一族之中，只有赤先大长老才能掌握，就连赤灵也不敢轻易尝试呢！
众位赤焰豹妖大吃一惊，纷纷围在一起对陆正啧啧称奇，议论纷纷，一时间火灵神树之下一改清净，变得闹哄哄的，直到惊动了赤先和赤灵。
来到火灵树下的是赤灵，赤先却没有来，如今族内的许多事他已经渐渐放手让赤灵去处理，并不插手，这是对赤灵的锻炼。
赤灵一到，并没有先去问什么情形，而是首先喝止众人的议论。众妖差不多都知道他是赤先大长老心中的下一任大长老，自然对他有些敬畏，纷纷住了口。赤灵这才看清眼前的状况，见到正在浑身冒火的陆正也是吃了一惊，目光一扫，连忙找出那位被烧了头发的赤焰豹妖问清楚来龙去脉。
那位赤焰豹妖也十分无辜啊，好好正在炼化刚刚吸收的火灵神树上的火焰，没想到却有另外一种火向他烧来，而且还能将他烧伤，真是够倒霉的。偏偏哪个放火的，现在还在继续喷火不停，好像根本没有察觉自己做了什么，加上这位又是大长老口中的赤焰豹一族的恩人，看来理论是没法理论了，算是被白烧了一场。
赤灵抓过一缕被烧断的头发一看，再向陆正走近细看之时，首先便觉一股热浪扑面而来，紧接着，便是一股烈火向他飞速扑来，这情形，好似他惊动了一头蛰伏的野兽，随着他的接近被惊醒，向他发出了攻击。
但火焰扑到赤灵身前丈许便又折了回去，这不是火焰主动折返，而是撞上了一堵看不见的墙壁。这是赤灵运转法力护住了全身，形成移转之力，将火焰都反弹了回去。就在接触到那些火焰的刹那，他便察觉了，这火焰并非是火灵神树上的火焰，而是陆止一的法力。但这股火焰还十分生倏，应该是他刚刚领悟如何以法力化生烈火的法术的缘故。再看陆止一，正在入定感悟之中，心中更加了然。
想到此，赤灵便不再继续向前，正要退后疏散族民，吩咐它们这几日先不要来火灵神树下修炼，以免打扰陆正。不料，就在他转身之际，忽然轰然一声，众赤焰豹妖发出惊呼之声，赤灵神识有觉，纵然是背对这陆止一，也能清晰感应他此时全身每一个毛孔之中都喷出了火焰，而且火势之大，已经将整一棵火灵神树都屯没了，整个火势喧天。以火灵神树为中心，火焰形成了巍峨巨大的火焰之山，轰然向赤灵所在之处倒下！
赤灵没想到自己随意阻挡了一下陆止一的法力，居然会引起这么大的反扑。当即身形一变，正要施展遁形之术离去。却见众族民围在前面，有不少还是豹身，赤丁和赤解也夹杂其中，似乎是刚刚赶来看热闹的，正拼命向前挤呢。以他们的修为，必然为陆止一发出的迥异于火灵神树上火焰的烈火所伤。如果自己这一撤，那众族民便要受到烈火冲击了。
一念之变，赤灵没有遁走，而是大声一喝，浑身法力涌动，全力施展移转之力，在他身后形成了一堵无形之墙，试图拦住陆止一的法力。但让他想不到的事，那滔天火焰只是稍一向前吞吐，他以一身法力所施展的移转之力登时如摧枯拉朽一般，溃散而失。而他自己的后背也如遭重锤，将他击飞而去，直接打落在山包上，滚落下来。
众赤焰豹妖大吃一惊，眼见烈火铺天盖地而来，吓得大叫，其中有几个修为较高，本想联手一试阻挡的赤焰豹妖眼见赤灵被击飞，也顿时放弃了努力，各自带着一些修为较弱的赤焰豹遁去。但火灵神树附近还有不少赤焰豹，都是刚刚成妖，或者尚未成妖的普通豹子，却是被那烈火之中散出的惊人威压，以及法力施展所有的锁定之力笼罩，一步都迈不动，脱身不得，眼看就要被烈火吞没，惊恐的大叫起来。赤丁和赤解也在其中，浑身觳觫不已。
就在这时，只听一声威严无比的沉喝：“不要慌张！”众赤焰豹只闻其声便知是大长老，心中顿时大喜，一个个止住了惊叫。
随着这一喝，一根拐杖如流星一般从远处降下，轰然一声，插入了众赤焰豹身前的土中，同时拐杖之上的绿叶飞速生长起来，在眨眼之间幻化而成一片硕大无比的绿叶，将所有的赤焰豹都笼罩其中。
正在这时，排山倒海一般的烈火覆压而下，却被那巨大的绿叶挡住，而绿叶所不及之处的小山包上，顿时燃成了一片火海，众赤焰豹们纷纷向远处躲避而去。而那烈火似不甘就这么被绿叶阻挡，向后稍微一退，却是酝酿出了一股更强数倍的火势再度向那绿叶发起了冲击。
这时，赤先大长老身形出现在了那硕大的绿叶之上，眼见此景，不禁惊叹这陆止一一身浑厚无比的法力，竟然比自己还要强大不知多少倍，以这样的情形，如果是硬碰硬，只怕以对方如此深厚的法力，自己根本不可能抵挡住。
但赤先却没有一丝一毫的慌张，伸手一招，原本插入地中的拐杖破土而出，飞入他的手中，那硕大的绿叶也凭空消失无踪。赤先身形一晃，挥舞着拐杖，发出一声惊天动地的大喝，直接迎着再度扑来的漫天大火而去。
那大犹如一座大山一般倒下，却被赤先这一喝而止，有那么片刻，凝在了半空不动。赤先毫不迟疑，直接向火焰之中冲了进去，一头扎进烈火之中，旋即穿越而出，来到了火灵神树上空。而这时候，火焰之山再动，呼啸着犹如猛虎一般冲着那些赤焰豹而去。失去了绿叶屏障，众赤焰豹以为赤先已遭不测，再度惊恐发出大叫！
而赤先此时手中的拐杖却绿光大盛，拐杖用力一挥，一道巨大的绿光冲着火灵神树而去。就在绿光击中神树的刹那之间，只见火灵神树上所有的火苗同时一暗，随即连续跳跃数下，紧接着，神树之上的火焰突然发出如野兽一般的呼啸之声，一股回旋之力骤然而生，将所有散逸的火焰都扯了回去。
那向着众赤焰豹而去的烈火发出一阵呼啸，似是不甘的怒火一般，最终被收回了火灵神树之中。众赤焰豹原本以为烈火临头，只怕要被直接烧死，没想到在千钧一发之际，烈火回收，侥幸逃生。一个个颓然坐在地上，已是目瞪口呆。从来伴火灵神树而生，却从未有过这样对火的恐惧！（未完待续。。）
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第六十八章 天地灵火
不得不赤先大长老很是睿智，神通修为高超，同时眼光也十分老辣。他一眼就看穿了陆正身上发出的烈火虽是由他的法力转化而成，但并非是他自己本身的意愿。而是他与火灵神树建立的某种沟通，在不知不觉之中，自然而然成为了火灵神树的一部分，这样受到神树的感染，才会由他的法力燃起熊熊烈火。所以这样的火与神树之上的灵火已经大不相同，赤焰豹族民们才会为其所伤的。
当结界中的赤焰豹一族恢复了平静之后，赤先大长老高大无比的身形徐徐从火灵神树上飘下。他先从地上救起了赤灵，分出一缕神识查探，见他伤的不重，顿时放下心来。然后又叫过身边几个化为人形的赤焰豹妖，吩咐他们将受伤的族民都带到自己的屋子去，然后协同其他的族民修复被烧坏的山洞等等。另外赤先大长老还沉着面孔向他们特别强调，让他们去通知所有族民在这位修行人出定之前，所有的赤焰豹都严禁接近火灵神树周围十丈，否则将受到族规的严惩，绝不姑息。
这几头赤焰豹妖见大长老比平时还要严厉三分，都是吓了一跳，加上刚才这蔓延结界的烈火，让他们心有余悸，忙不迭的分头去完成大长老的吩咐了。
布置完这一切，赤先又看了入定的陆止一一眼，眼中流露思索的神色，站了一会儿，才扶着赤灵向小山顶上的石头屋子飞去。刚才被烈火烧伤的族民又不少，他还得花不少的工夫去救治呢！
此时的陆正仍旧没有出定。他甚至并不知道所发生的这一切，仍旧在自己定中悟境之中。他现在就是这棵火灵神树，全身心体会火的感觉。而他所感虽止于眼前的这棵火灵神树，但是心中所觉却似乎由这棵不知存活了多少年的火灵神树，往上追述到了天地初开、万物化生之际。
这也是陆正感应万物之道，与众不同的地方，随着他经历幻心大阵一遭，他在感应万物的时候，便带上了一种奇异的感应，能够从万物的现在。追述万物的过去。并在神识所感之中一一化显出来，清晰无比。
在他的感应中，他见到的一片苍茫的天地，到处都是灰暗无比。没有一丝的光线。然后不知道怎么回事。突然之间，天地之间出现了第一缕光。这一缕光极细，却可以充塞整个天地。顿时。天地之间开始明亮起来，这一缕光似乎是创生之光，随着这缕光，天地之间弥漫起了漫天的火焰，各色的火焰从天空上降，落在大地之上。
奇妙的是，每一朵火焰落在地上，都会变成一棵小草，或者一朵小花，又或者是某种生灵，随着火焰降落越来越多，天地之间也开始充盈着无数的生灵。有鱼儿在水里欢快的畅游，有鸟儿衔着草叶在天空上飞翔，天上和地下，四处都显得那么的生机勃勃。
而这火灵神树也是如此诞生，随着一朵火花降世，大地之中有一颗种子破土而出，长成了一棵参天大树，这个时候火灵神树与其他树木并没有什么不同。但在它长成之后，在它生命最为强盛的那天，却在某一天意外被九天之上降落的神雷击中，瞬间所有树叶落了一地，而所有枝干被击成焦黑如铁。
但火灵神树却并没有完全死去，最后的一点生机还潜藏在枝干的深处，但因为整个树身都已经死去，所以这点生机并无法发挥出来。直到有一天，有一个声音突然在火灵神树边响起：“赤云，你看这棵树，我就用这棵树，让你见证我说的一切。”
就在这句话说完，一个温柔无比的手掌印上了这棵火灵神树，此时陆正与之一体，之前天雷击中这个神树的时候，陆正也身心同受了神雷，若不是他已经知心大成，那神识中感应到的神雷殛身，就能瞬间湮灭他元神，将他杀死。
此时，他同样也真切无比的感受到了这个手掌的温和与柔软，以及从手掌之中出现的一个火苗。就在这个火苗进入树身的刹那，原本存于树身的生机被触动，一下子被勾动出来。原本枯萎的树身之上，顿时涌现出一树火苗，焕发勃勃生机。
这景象刹那一现，陆正听那声音却感熟悉无比，只是却一时记不住是从哪儿听到。他在悟境之中，万千念头也在刹那流转而过，当下也不在意。
这就是陆正体会到的火，并不是凡俗所见的那种火焰，而是由此找到了万物之中的火，更接近火灵神树上的火焰，应该称为灵火。这种灵火充斥于天地之间，它赋予万物生命，可以说是一种生机，让鱼儿能够在水中畅游，让鸟儿能够在天空飞翔，让天地之间的万物一切充满了生机，变得丰富多彩，绚丽多姿，让天地都因此变得光明而生动。
但陆正所领悟的并不是只有这些，他也观照得见，这种火同样也存在于陆正他自己的身心之中，在身之中，化为了肉身之中一颗跳动的心脏，在心之中，则化为了心灵之中凝聚的志念。当初荒未央让陆正回答什么是心，假如到了现在，只怕陆正会回答，火就是心。
陆正在定境之中观照着身心之中的火，不仅赋予了自己生命，更是驱动着自己形神的变化。而生命，正是这天地最为奇妙的东西，天地之间，只有有了无数形形色色的生灵才显得那样的有趣而可爱。陆正忽然明白了，这天地之间的光明，并非头上的太阳，而就是这无量无数的生灵。生灵，才是天地之间的光明。
而就在天地之间，随着这种灵火的变化，也在永恒不断地在改变和转化万物。它也催促着万物的生发、成长、变化，万物因为火的离开而萎落，令万物化灭于无。
就在陆正沉浸在这样的体悟之中时，他的肉身之上又起了变化。只见他的周身不断地散发出一缕又一缕的黑气，源源不绝，一直持续了好一会儿。那黑气甫一出他的肉身，就被他周身的烈火燃烧的一干二净，连一丝儿烟都没有。
陆正一直在树下入定了七天七夜，就在最后一夜将尽的时候，白衣人师父的声音响起：“臭小子，炼尽形神，烧了人家一片洞府，你也该醒过来啦！”
听得师父的话，陆正一个闪念，之前发生过的事情已经了然于胸，不禁有些害臊，自己周身冒出的那一场大火，让这七天七夜里面赤焰豹一族所有的族民都是无家可归啊！几乎所有的山洞都被陆正给烧�
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