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圣踪-第186部分
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佛山刑塔自古以来就为灭除作恶之妖而设立,当即派出了四名高僧随同前往隐名峰先一探究竟,与此同时,佛道各宗也各自派出了一些弟子来查探事实。但最后发现此事竟然无法查探下去,因为他们所得的消息都归结于紫发妖物为止,但有修行人证实,已经亲眼看见紫发妖物自杀身死,而且佛道弟子以及佛山刑塔的高僧也从死火林中留下的气息感知确实,这死火林乃是依靠一种阵法汲取天地自然之力所布置而成,并非有人操纵,只要不主动靠近,并不会有任何的问题。
那么这个紫发妖物究竟是什么来历,他自杀之后设置了这么一座大阵,困住隐名峰让人不得擅入,莫非是在峰上留下了什么秘密?在佛山刑塔以及佛道众人的商议之下,最后选出了由四位佛山刑塔的高僧在内八位修行人,一起尝试突破死火林,进入隐名峰一探究竟。
这八人之中有六位知命高手,两位知道境巅峰的高手,但即便以这样的一个阵容,却仍旧不能攻破死火林,八人此前一直顺利无比,枝桠和绿藤无一能够接近其身,但是到了之后随着紫火出现,渐渐种种幻象横生,被佛山刑塔高僧破了之后,正当他们一步踏上隐名峰之后,八人却同时发现自己不是上了峰,而是到了死火林之外。这一惊非同小可,意味着他们根本就没有破除幻阵,反而是被幻阵送了出来。
八人暗暗侥幸,倘若不是被送了出来,而是被送入杀阵,只怕八人无一人能够察觉,显然此阵玄妙不是以他们的修为能够轻易突破的。八人既惭且愧,心知此事不是他们可能够解决的,当即纷纷回转各自宗门将一切禀告尊长。佛道各派掌门也一时难以决断,因为此事之中透着十分蹊跷,而且申屠世家行事向来十分隐秘,虽有交好的世家,但往来亦不多,所以那紫发妖物之事,仍旧是毫无头绪。
一切的问题只有查清事情的来龙去脉,尤为关键的是紫发妖物的来历,事情才有可能继续推进。到时候是组织修行宗门向该妖物所在妖族声讨,或是做出其他任何的惩罚,都不是困难的事。但是这件事该由谁去查呢,申屠世家已经全灭,佛道宗门各有自己事物,不可能专门调集人手来问申屠世家去做这样的事。佛山刑塔虽以灭妖为己任,但是现在凶手妖物已经自杀,也没什么好追究的,自然不再理会。
至于那些与申屠世家交好的世家,不知是不是因为觉得即便费力去调查,也终究与自己并无什么好处,因此虽然不断放出言语要为申屠世家讨个公道,但始终并未见有什么动作。因此一时之间,这件事也就搁了下来。
而在死火林外,因为亲眼见过佛道高手闯阵失败,那些杂七杂八的修行人虽知宝山在望,但跟小命相比,也是不值,终究只得放弃,渐渐的也就散了。几个月后,死火林已经成了一片冷绝之地。
这就是被赤先派出去的赤焰豹妖所能打听到的全部消息,到了此时他们自然知道,这紫发妖物不会是别人,一定就是元狰。赤先大长老听完之后,久久没有出声,待一张口想要说话,却是吐出了三口鲜血,倒在地上。等到他再次醒来,已经是三天之后了,醒来之后,面对围在身边的赤焰豹众妖,赤先大长老的目光之中有无尽的悔恨之色,他让一位赤焰豹妖赶紧找来开阳。等到开阳一进门,来到赤先大长老身边。赤先大长老立即挣扎着起身,死死握住开阳的手,老泪纵横,哽咽了半天,才长叹一声:“悔不该不听你的话啊!”(未完待续。。)
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第八十章 天地之瑞
开阳一听,便知事情不妙,以目光扫过周围的赤焰豹妖。赤焰豹妖们会意,立即让一个口齿最为伶俐的把从修行界探听到的消息对开阳详细说清。开阳一听,才知原来是元狰出事了,难怪赤先大长老一见面就对自己说了这样一句话。他当即上前握着赤先大长老的手,说了两件事,第一件事便是让大长老暂时好生休养,什么事也不必理会。第二件事就是让赤先答应,接下来由自己暂时代替他作为赤焰豹一族的大长老,等到赤先休养完毕。
开阳的语气十分坚决,赤先大长老心知开阳是知道自己难以处理此事,所以用这样的借口来帮助赤焰豹一族。元狰牵动他几乎所有心力,以他对元狰的感情,是不可能能够冷静处理接下来的事情的,开阳之举非就是把一切事务都揽在了自己的身上,这让赤先大长老感动不已,更加为之前没有听从开阳的话感到羞愧。
开阳接任赤焰豹一族代行大长老之后,他所面对的问题不是其他,首先就是丹穴山的训诫。在丹穴山的训诫之中,对于妖物和行止有着十分严格的规范,尤其是妖物和修行人之间的相处,更是详尽。以元狰的这样的行止,是绝对不容于丹穴山训诫的。因此他首先要做的事情,并不是调查清楚整件事情的真相,而是孤身去拜访了道门当代忘情天涤玄览和佛门世间尊莲华不灭,向他们讲述此事。
当然开阳并没有直接说明元狰就是那紫发妖物。当一切没有查清楚之前,所有的不过都是推测而已,但是身为丹穴山的仲裁,既然丹穴山的妖物和修行人发生了这样大的冲突,他自然首先要站出来有一个态度。
赤灵说到这件事的时候,陆正心道,原来涤玄天和莲华尊是知道丹穴山的存在的吗?而且听赤灵大哥这么说,似乎身为丹穴山仲裁的开阳与佛道的最高首领都有着十分默契的接触。转念一想,这也不是什么想不到的事情,既然丹穴山是个妖族聚居之地。而且都是好善之族与断慈山的妖物不同。但丹穴山行事低调,在修行界声名不显,只怕也是一种自保的手段。那么其仲裁和佛道两大第一人早有接触也是应有之义。
刚才赤灵曾说六辩是元狰之子,而且又说到了六辩的母亲是人。说不定其中就有元狰与申屠世家的冲突之源。想到此。陆正不由想起了山神。元狰只怕也是和山神一样,和申屠世家的女子有了牵扯,只是后来不知为何产生了种种误会和冲突。所以才会导致这样的结果。以六辩的年纪,元狰之事只怕还要在山神之事的前面。之前是山神,现在又听见元狰之事,山神既然身为丹穴山的仲裁,却也与天宗发生这样的冲突,不由让陆正心中暗暗感叹,莫非人与妖物之冲突,果然是难以避免吗?
开阳去拜访了涤玄览和莲华不灭,其中的内情自然无人知晓,这样的事情其实也不需要所有人都知道。但却在默默之中,维护了修行界和妖物之间的和平共处,有着莫大的意义,只是众人并不知情罢了。不管涤玄天和莲华尊听说这件事后有什么反应,但是开阳只是将此事先预先知会了双方,避免因为误会造成更大的冲突。至于两位第一人如何交代道门各宗以及佛山刑塔,那就不是他的事情了。开阳接下去要做的,正是查清楚那紫发妖物究竟是不是元狰?如果是,他与申屠世家究竟又发生了什么。
但这件事毫无头绪,追查起来却毫无头绪,开阳仔细询问了赤焰豹一族关于元狰的一切,知道他在某一个时期开始,每隔一段时间就离开了丹穴山,而且没有谁知道他去了哪儿。开阳想起之前在丹穴山上流传关于到底是哪一个女妖让元狰动心了的事,心中一动,莫非让元狰动了心的并不是一个女妖,而是一个女子,就是申屠世家的女子!如果真是这样的话,那修行界流传的那紫发妖物最后自杀之举就可以猜测,想必正是因为种种感情纠葛,才让元狰做出这样疯狂的举动来!
开阳思来想去,也与邓木公和云中君商议一番,最终决定亲自前往隐名峰一探,邓木公和云中君意欲同往,但开阳却拒绝了丹穴山不能无仲裁镇守,却向云中君借去了他的法器匹练惊鸿。云中君不知何意,但大哥开口自然毫不犹豫的拿了出来。
开阳的修为极高,但究竟有多高只怕是没人知道,妖物不入修行劫,一般来说只能从其神通法术施展之玄妙来大约与修行界流传的圣宗所留的六大境界来估计。而开阳的修为只怕起码是到了知天境的巅峰。
等到开阳来到了死火林前的时候,他并没有莽撞的直接进入,而是停在半空仔细观察一切。这时候死火林外已经没有其他杂七杂八的修行人聚集,显得异常的安静。开阳释出神识慢慢地感应过去,随即发现包围着隐名峰的一圈高大无比的树林其中蕴含着至强的法力。而且是极为纯净的火力,没有一丝的杂乱,而且这股法力让他感到熟悉无比,正是元狰的紫火。
赤焰豹一族化妖之后,修行神通以火为主,跟道门火宗的修行人一样,每一头赤焰豹妖都有命火,且每一头赤焰豹妖所修成的命火的颜色都是不一样的。修为高如赤先,他的命火就跟火灵神树树梢处一样,都是蓝青之色。而其他赤焰豹妖的命火或红或黄,甚至也有淡淡的金焰,而出现紫色,则是赤焰豹一族从未有过之事。
当初元狰修成紫火之后,不仅震惊了整个赤焰豹一族,就连开阳也十分感兴趣,曾经找到元狰,一试紫火之威之后,给出了一句断语:“这是天地之间的神火,已经是火之极,至刚至极至猛,足以焚尽一切!”开阳连用三个至字,可见对这紫火的赞叹。但是这句话他也只是对赤先大长老说过,并未说给元狰听。如今神识再感受到这熟悉的紫火,那紫发妖物必是元狰无疑了。
但这也不过是证实了几乎早已确定的结论,要想知道元狰为什么会做下这一下,开阳还得想法子进入隐名峰,才有可能有进一步的收获。收回神识,开阳从半空落至死火林之前,运转一身法力,开阳运足目力望去,注视着这一座在修行界人口中的死亡之地,然后缓缓的踏出了第一步。
这一步踏出,开阳的身形渺渺如一缕轻烟消失在了原地,再现身已经到了死火林的深处,也就是出现紫火的的地段,开阳在此露出身形,停下了脚步。之前的路段,他可以一步走完,丝毫不惊动法阵,所以没有绿藤和枝桠的攻击,但是接下来的路,他发现是绝对不可能避开紫火走上隐名峰的。
开阳在原地想了一想,似乎下了某种决心,抬起右腿猛然向地上一跺,顿时一股巨大的震荡如波浪一样传遍了整座死火林。随即一声凄厉的尖啸声响起,整座静寂无比的死火林顿时如苏醒的野兽一般开始向开阳发动了攻击。
开阳竟然是主动触动了这座法阵!
紫火,无边的紫火从四面八方冲着开阳席卷而来,狂旋飞舞,咆哮冲击!这座法阵似乎也知道闯入者的不凡,压根没有使用枝桠和绿藤这些法术,而是直接发动了最猛烈的攻击。无边的紫火不仅从树林之中袭来,而且更攻击着开阳的神识,带着开阳熟悉无比的至刚至极至猛的法力冲击!
久违了,这一份天地之间难得的紫火之力,想不到再次相逢,已经物是人非。刚强易折!开阳暗叹一声,忽然浑身衣袍无风自鼓荡,无视这紫火袭身而来,抬起右腿向前走去。那些紫火带着无边狂噬之意,却不知为何种更为厉害的法力所阻止,在开阳周围一丈之外,如海浪拍岸一般猛烈冲击着,但却始终进不得开阳一步。
开阳的步子迈得极慢,看他的脸上神色也是无比的凝重,才走了不到十步,他的额头已经冒出了大颗大颗的汗珠,看来他也并不是如表面上那么轻松,运转一身法力与紫火之海抗衡,让他也有些吃不消了。
再走出十步,开阳身上已经是汗如雨下,浑身的衣袍鼓荡的更为激烈,四周紫火咆哮之声遮蔽了一切声音,漫天的火光让他看不见任何的东西,他甚至不知道自己迈出的脚步是不是朝着隐名峰前进,还是在死火林中瞎兜圈子。
又继续走出三十步,开阳凝重的神情再度起了变化,他微微的皱了一下眉头。就在他皱眉的一瞬间,他的额头竟然隐约浮现另外一个面孔,额头之上长出了两只虬角,整个面孔乃是一头野兽,应该就是开阳原身之状!
这野兽的面容十分奇特,面如马、角戴肉、嘴有须,乍一看似乎就是龙的脑袋一般,却有一种说不出的不同。
随着开阳继续前进,这面容不断与开阳化显的人脸交错出现,四周的紫火也似受到了刺激,炫流汹涌的更为厉害,举目看去,整一片死火林就是一片火海,开阳就是身处火海的中心漩涡。
终于,突然一道紫火突破了开阳的防御,欺进了一丈之距,瞬间钻入了开阳鼓起的衣袍。刹那之间,惊爆声音响起,开阳的衣物炸裂消失不见,紧接着只听一声奇异的嘶鸣之声响彻天地。九天之上突然毫无征兆的降下一道惊雷,落在开阳衣物炸开之处,随即电光闪动,云雾四起,拥护这一头戴角披鳞的四蹄之兽!
开阳终于现出了原身!(未完待续。。)
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第八十一章 山上有水
云雾罩其体,雷电加乎身。
开阳的原身始终被云雾笼罩,随着云雾的变化,偶然露出身体的某个局部,或者是头,或者是四足,或者是尾巴,但始终没有露出全形的刹那。只见他角似鹿、头似狮、眼似虎、项似蛇、腹似蜃、鳞似龙、蹄似牛、耳似马、尾似麋,通体雪白莹润,现出一种圣洁毫光,冲破一切黑暗;蹄下有旋风,使其不沾尘土;嘶鸣带清音,有着安定万物之功,显得无比的神秘。
就在开阳原身显露的刹那,四周包围他的狂暴汹涌的紫火之海在刹那之间安静了下来,仿佛原本正在躁动啼哭的婴儿受到了抚慰而慢慢宁静,紫火就在这头白色神秘之兽的周围缓缓地流动,再无丝毫的狂躁。火光流动之际,现出道道紫色玄纹,每一次流动到了这白色神秘之兽附近,便会轻盈地转过一个弯,流向别处。恭敬退让,如见尊贵,顿时死火林之中,显得无比的静谧、安宁、祥和!
白色神秘之兽嘶鸣一声,抬起脚步向前走去,蹄下旋风四飘逸,带起紫火飞旋,在火海之中荡出前途。而这头白兽并没有继续向前走去,反而是转了个身向前奔去,原来他已经知道自己之前被紫火所迷走错了方向。就在他飞奔而起的刹那,不仅火海双分,那些林木也自然地向两边退让开来,焦枯之山落在眼中,前方就是隐名峰!
白兽奔跑之际,化作了一道白光瞬间来到了隐名峰下。旋即恢复了开阳之身。失去了感应,身后的紫火之海顿时荡然一空,消失无踪!开阳见自己浑身**,手中一展,从随身洞天之中拿出了一套衣服换上。他没有施展神通直接飞天登峰,而是寻觅了一条上山之路,慢慢向上走去。
这隐名峰上原本就有一条登山的石阶,正是申屠世界所造,顺着山势盘旋而上。此时都已经被紫火烧火,许多石阶已经塌陷。稍微一踩。石头便会碎裂成粉。但开阳足尖点这石阶而上,犹如一道微风一般,落足比风还要轻柔,身形之快。只能看见一道影子飞速在隐名峰盘旋而上。不多时便到了山腰附近。
一路行来。整座山处处寂灭,毫无一丝生机,山道石阶两旁残留着不少崩坏的法阵和残破的法器。看来应该是原来设置而成的护山大阵。开阳见其残物,推测原本的护山法阵应该十分强悍,但是看见那些崩毁痕迹,法器损坏之程度都是一模一样,这意味着原来的护山大阵是在一瞬间被强行突破的,所有组成护山大阵的法阵都在同时崩坏,因此才会出现这样的现象。
开阳眼见这一切,不由暗暗地心惊,元狰的神通到底强大到了什么样的程度!
到了山腰之后,开阳立即感应到一股强烈的怨念,神识扫荡而去,只见某一处空地之上,有不少有着一些法器的碎片残留,四周地气之中留存着无数的修行人的神识烙印。开阳感应得十分清晰,至少有十几个修行人同时在此地被杀,在临死之前感受到极为强烈的恐惧,神识之念才会残留在地气之中,这便是神识烙印。这种烙印在某种天时演变之下,倘若机缘凑合,便有可能感而成灵,化为某种阴物。但其烙印之中有这样强大的怨念,只怕所化为的阴物也会残害天地之间的生灵。
开阳见状,叹息一声,一挥手,从手心之中飞出一团白光,在那处空地散开,无边的祥和之气瞬间融于地气之中,发出了一种奇异的波动,那些怨念似乎受到了某种安抚,地气之中神识烙印竟然开始慢慢地消失。
开阳没有留下等到那些怨念消失,而是继续拾级而上,一路上他有见到了不少残留在地气之中的神识烙印,一一都放出一道白光,令其慢慢消解,以免他们成为天地之间半生不死之物。同时心中也不禁感到越来越愤怒,元狰到底残杀了多少人?
继续向上而行,在快要接近山顶的时候,开阳终于来到了原本申屠世家所在之处。那是山腰和山顶连接之处的一大片空地,山势在此处有一个盘旋,然后才继续伸展向上,此地正是此山地气升腾的最佳之处。修行世家构建居住之所,虽然远远比不上那些佛道宗门所在之处那样占据天成福地,但是也往往会选择一处地灵之气甚佳的所在。
同样是地灵之气,也有着种种到的分别和不同。而且地灵之气对于修行人有着莫大的影响。倘若地气纯净,有利于修行的种种好处则难以叙说,但倘若地气纷杂,往往会牵引各种幻像,助长心魔,自然是是十分不利于修行的,其中种种坏处也难描难绘。最简单来说,偏于风则扰、偏于寒则失、偏于湿则滞、偏于暑则烦、偏于燥则枯、偏于火则亢,这一切都不利于修行。
而地灵之气有助于修行人,也会因为地气不同而有分别,有的地气灵动而生发,有的地气纯净而无染,有的地气凝定而不竭……修行界之中,道门地宗对于这种种分别,算是了解的最为透彻的,地宗本身修行的御地诀,便是以地灵之气为本。
申屠世家的先祖虽然出身无极宗,但是所谓世家与佛道纯正的宗门最大的不同就是所学之驳杂,而且世家往往与人家联系紧密,许多修行也并不为了寻求长生之境,而就是以修行足享一生福报!虽然对于修行之道来说,世家修行远远比不上佛道正宗来得精纯,但是博闻广览,对于任何一方面也都算有着不凡的造诣。
比如申屠世家在建造所居之地时,便选择了这座隐名峰,此山乃附近百里地气汇聚之所,在方圆百里之中显得十分突出。所以申屠世家居住于此,作了两件事。第一便是以隐名二字命名此峰,作为对后辈垂诫之用。此山已是突出,居此山之人更不可自大成峰。第二件事则是在凿建洞天,建造居所之时,选择之地位于山腰之极而处山顶之下,如此以收尽得地气之利而不至于最极,收潜藏之效。
由此也看出申屠世家先祖是十分智慧之人,已得无极宗御水诀之要旨,水性含藏不露。随意方圆。处下而不争上,在修行之中极尽涵养之功。而申屠世家先祖以此作为立身处世之要诀,含而不露,发而知藏。立身行圆。处世以润。所以才使得申屠世家兴旺修行家数百年而不遭妒,少有祸害,可谓深得隐名二字的真意。
但先祖之智慧也终究无法完全庇佑后人。倘若后人不成器,一切也是枉然。开阳出入申屠世家原本的屋舍之中,想见申屠世家原本种种,不由感慨不已。此时原本那些高大的房屋,精美的屋宇,已尽成残墙断垣,黑黢黢的焦败不已,因为紫火的关系,地灵之气毁坏殆尽,又有火力潜藏地层之中,因此连一棵野草也没有。
开阳遍寻各处,也找不到任何异样之处。他站在隐名峰之上,临风而立,身后就是申屠世界的废墟,陷入了沉思。眼前所见一切已经证实一切都是元狰所为,但是元狰究竟为什么做下这一切,却还是不得而知。最麻烦的是元狰紫火之霸道,几乎摧毁了申屠世家的一切,隐名峰上处处焦败坏,什么也没有留下。要找出一些线索,却是太难了!
正在一筹莫展之际,开阳凝望着眼前一片死火林,这是元狰自杀之前刻意留下的法阵。那些想要闯山寻宝的修行人不清楚,但是开阳此时已经知道,这一片林子就是元狰以其命火与隐名峰的地气相合而成。他在隐名峰上走了一圈,发现地灵之气被破坏殆尽,但并没有消失而是尽数被移转到了山四周的死火林之中。
开阳突然想到,申屠世家乃是一个修行世家,刚才在废墟之中,并没有发现任何东西,那这个世家所藏的宝物呢?元狰留下这一座法阵,就是为了守护这一座焦山枯峰吗?还是他究竟想要保护什么呢?既然恨到让他灭了申屠世家满门之后,他怎么还会想要保护申屠世家的什么东西呢?显然不会是什么宝物,那一定还有别的东西,只怕只要找到元狰留下这座法阵要守护的东西,就能找到元狰为什么灭杀申屠世家的缘由!
想到此,开阳心中一亮,立即转身打量了一番申屠世界的废墟。眼前顿时一亮,申屠世家将居住和修行之地建在山腰之极、山顶之下,那他们一族的宝
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