圣踪-第272部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　这声音传入惊百里耳边清晰无比，但是同在议事厅内的沙七飞和伏波真人却一个字都没有听见，那是因为知缘居士并不想让他们听见，也没有惊动任何的雷宗弟子，而他自己的真身却还在雷泽之外。惊百里见知缘居士如此拜山，便明白他暂时并不想进入雷泽，是有意邀自己前往一会。当即伸手曲指一谈，一道雷光从指间弹出，无声无息地破空而去，这是他的一道雷音化身。

　　　　就在雷泽之外的五十里高空之上，一身华贵，身披金色袈裟的知缘居士盘坐在一朵白云之上，手持黑白佛珠，背后一轮太阳映衬在脑后，犹如一轮佛顶一般，散出无量光毫，正笑吟吟地看着从经行山奔袭而来的一道雷光。

　　　　雷光来的非常之快，从经行山飞出，几乎在眨眼之间就来到了知缘居士身前，化为了惊百里的身形，站在知缘居士身前。惊百里拱手为礼，笑道：“居士，多年不见，别来无恙？”

　　　　知缘居士笑眯眯地看着惊百里，道：“居士无恙，倒是惊宗主却如何折损了一个化身？”

　　　　此时惊百里以化身之法现身相见，其实正是他的真身，而留在经行山议事厅与沙七飞对谈的才是他的化身。虽然他弹出的雷光乃是雷音化身，但真身和化身转化，只在惊百里现形的刹那，神妙无比，这才是真正的大神通法术。知缘居士眼力非常，一眼就看出了惊百里神念法力有损。

　　　　惊百里道：“惊某正有一事，想请教居士。”

　　　　知缘居士却笑着道：“宗主想问本居士的问题，也是本居士之所以找到宗主的缘由。不瞒宗主，本居士也回答不了这个问题。这个陆止一，不是宗主或者本居士所能看透的。有些事，看似近在咫尺，实际上却是远在天边啊！”

　　　　惊百里微微一惊：“原来居士也知道这位修行人，怎么，以居士之能居然也不知他缘起吗？”

　　　　知缘居士微微苦笑道：“因缘而起，本居士能知，但是如果没有过去呢？这个陆止一本居士早已在来雷泽的路上见过，乃是一个没有过去的人，但是却与万物有缘，着实让本居士很是不解。但天地之间，焉能有没有过去之人，后来本居士仔细推敲之下，发现他不是没有过去，而是失落了过去。因此本居士好奇之下一时动念，便以佛门十二因缘妙法，增他一段过去之缘，定住他的心，想让他渐渐回转，触种种缘觉之境，重拾过去。不料就在半个时辰之前，贫僧却感觉到那一段过去之缘已经被一种极强的法力抹去了！”

　　　　惊百里顿时色变，道：“失落了过去？本来我以为他在异雷之中只怕凶多吉少，没想到居然会有这样的事情，既然如此，想必他应该是无恙！居士，您的法术应该是被异雷抹去的！”说着，惊百里便将雷泽之中发生之事对知缘居士说了一遍，知缘居士是佛门高人，因此惊百里对他毫无隐瞒。

　　　　知缘居士一听，露出恍然大悟的神色：“九霄神雷，天地阳数之极，难怪能够抹去本居士的法术。天意如此，此人竟然连十二因缘妙法都不受，看来此人果然是个异数，自有天地之数在身，天地不容本居士胡乱插手他的事，所以出此异数阻扰！”

　　　　知缘居士已至知天大成之境，修习的乃是佛门十二因缘妙法，奥妙非常。他本是为了天意花之事而来，路上偶然相逢陆止一，一时动念赠他一段过去之缘，之后便在雷泽之外入定静坐，准备在道门代辅天渊无咎到来之后再进入雷泽。

　　　　没想到就在半个时辰之前，知缘居士在定中忽有异感，自己留在陆止一身上的那一段过去之缘竟受到一股极为强悍的法力的干扰，到最后居然被强行的抹去了，顿时被惊动出定。知缘居士追感自己的法力消失之处，正是雷泽之中。他心中不解，这才不得已提前造访雷泽，拜见惊百里，但是他又不想现身，所以才用这样的方式约惊百里出来一见。

　　　　哪知惊百里一见面就开口说有事要问他，知缘居士立即知道应该就是陆止一之事。他深修十二因缘妙法，善观天地之间一切缘起，以惊百里的知天小成的修为还要来请教自己的，只怕便只有陆止一之事了。因为陆止一是在雷泽之中被抹去自己所加的法术，那必然是在雷泽之中遭遇了大事，这样一来，惊百里岂能不发现陆止一的异常之处，然后来问自己，那是再正常不过了。只是知缘居士本还奇怪，雷泽之中一惊百里修为最高，但是却不可能抹去自己的法力，没想到却是雷泽出现了从未发生过的九霄神雷出现的异雷双生之变。

　　　　惊百里听了知缘居士的话，忍不住吸了一口冷气，道：“居士，您的意思是说，这一次雷泽之之中化生九霄神雷，是因为这个陆止一的缘故？他究竟是什么人，竟有天地之数加身……”

　　　　“阿弥陀佛！”知缘居士双手合十，念诵了一声佛号，打断了惊百里的话，道：“这个陆止一是什么人，本居士刚才已经说了，看似近在眼前，实则远在天边。不过反过来，看似远在天边，何尝又不是近在眼前呢？一切自有定数，本居士素来随缘而行，这一次却真是妄为了！”（未完待续。。）
………………………………

第六十六章　一夕风雷卷云起

　　　　惊百里听得知缘居士的话，露出若有所思之色，良久才道：“居士善观因果缘起，惊百里想请教居士一事。如今天意花降世，雷宗异雷现世，修行界劫起变生，动乱早伏，天意花之争就在眼前，不主何因果，何缘当起？”

　　　　知缘居士毫不犹豫地答道：“眼前之果，了结过去之因；此番缘起，但从过去缘灭。”

　　　　这不是一句废话嘛，惊百里一皱眉，道：“居士可否详说吉凶！”

　　　　知缘居士微微苦笑道：“宗主也是当世高人，修行已至知天境，岂不知天行所至之变？难道还需要本居士饶舌吗？”

　　　　惊百里拱手道：“惊百里惭愧，半生修行只达知天小成境界，粗对天地生生不息之道有些感悟罢了，怎敢谈及天地变化之道！居士深修十二因缘妙法，洞见缘起缘灭，所见深远，自然远过惊百里，还望居士不吝赐教，惊百里感激不尽！”

　　　　知缘居士见惊百里如此谦恭，叹了口气道：“不是本居士不想说，只是此番天意花所引动诸缘实在不是本居士所能窥见。单是一个来历不明的陆止一，已不是本居士所能插手，更何况还有诸多修行高人牵涉其中？岂止本居士如此，惊宗主不也是一样吗？与其苦心孤诣抱残守缺，何不放开心怀随缘而行。天意所向，自有操心之人去操心，不过本居士今日见惊宗主一面，倒是隐隐觉得雷宗此次虽处诸缘汇聚之地。却未必受到诸缘波及，倒是惊宗主自己似乎有难以决断之事烦心吧！本居士多嘴一句，宗主只见得生生，却不知生灭亦是生生吗？”

　　　　“生灭亦是生生？”惊百里一楞，追问道：“居士此言大有蹊跷，能否说的详细些？”

　　　　知缘居士微微一笑，冲着惊百里一行礼，道：“本居士言尽于此，今日暂且别过，等道门代辅天到来之日。本居士再往经行山叨扰。”说着。不见有何动作，云端便忽然不见他的身影。

　　　　惊百里行礼相送，回味知缘居士的话，喃喃自语到：“生灭亦是生生？生灭亦是生生？难道居士的意思是劝我不可再姑息他吗？”

　　　　经行山上的议事厅之中。沙七飞恍然不觉自己是再跟惊百里的化身相谈。惊百里的真身与知缘居士谈完回到议事厅与化身相合。沙七飞也没有感觉到什么异样。一番坦诚对谈之后。沙七飞对惊百里也有了一定的信任，知道因为陆止一的缘故，惊百里并不会再计较自己等人无礼闯入雷宗道场之事。只是想搞清楚陆止一的来历。但是眼前却不可能得到什么线索了，怕就得如惊百里所言，只有等到他的两名弟子炼化异雷之后才能见个分晓了。当然他并不知道惊百里已经再猜测他口中的老混蛋正是风宗的风无极！

　　　　而对于陆止一的来历，其实沙七飞自己也十分好奇，不过这一路行来，他早就在心里讲陆止一当作真正的朋友，所以对这点倒是并不十分在乎。不管陆止一到底是什么出身，他一样也只当他是陆止一。不过能够知道他的身份来历，自然也是更好的事情，至少能够弄明白这位老兄是怎么能够在一天之内就学会了自己的霹雳剑诀，他的师父是怎么教出这样的怪胎，又是何方高人！

　　　　惊百里对沙七飞却是十分刮目相看，区区一个知心大成境的散修，却能在自己面前为了维护朋友而不惜冒着得罪自己的风险胡说八道，又能再最短的时间内弄清自己的意图，面对着一位知天境的大宗门宗主侃侃而谈，这一份心性气度已是十分难得了。而且再加上他又仅仅从只言片语之中，便能看出自己和大弟子之间的离心。这一份眼力，可不是什么人都有的！让惊百里对他颇有几分赏识的意思。

　　　　所以惊百里还有些惋惜，若非沙七飞所修法诀桎梏，只怕他的成就远不止是如今的境界。之前说要为他引荐一个师父，倒也不会随口一说，只要沙七飞乐意，他还真的愿意乐见其成！

　　　　所以尽管沙七飞一直坚称自己只是胡诌瞎蒙，才说中了惊百里和孟九天师徒的事，惊百里也只是笑笑，并不再说更多的事情，也没有因此特地对沙七飞强调什么。他也知道沙七飞不会将这个事情出去乱说。之前两人之间略用言语试探，便发觉沙七飞是个少见的乖觉灵明的人，他会知道什么是该说的，什么是不该说的，不必自己提醒。

　　　　说到最后，沙七飞提出想要去雷泽看一看身在异雷之中的陆止一。惊百里略一思索，这个要求虽然有些过分，但是他却最终还是答应了，而且是亲自带着沙七飞进入雷泽，伏波真人虽然也随之而去，但是却主动留在了雷泽之外等候，并负责帮助沙七飞照顾莫离灵猿。

　　　　沙七飞进入雷泽不深，只是站得很远看见乌云之下，虚空之中有两道一大一小的异雷盘踞上空。两道异雷各自占据一方天地，皆在雷电之气环绕之下缓缓地转动着，不时发出异样刺眼光芒的。雷泽之中已跟往常大不相同，绝无一丝的雷电降落，难得的安静！

　　　　沙七飞听惊百里所言，陆止一就在那大的异雷之中，其中还有一个是惊百里的女弟子。心中好笑，这一男一女在这样一个雷蛋里，等他们出来，是不是会带个娃娃出来呢！想到此，不由坏坏一笑。

　　　　惊百里问道：“沙道友笑什么？”

　　　　沙七飞连忙道：“没什么，没什么，说出来不怕前辈笑话，晚辈之前可是万万没想到自己竟然有进入雷泽一游的一天，等晚辈回去之后，可是能在那些散修朋友面前，好好吹嘘一把了。晚辈想到到时候的情形。所以忍不住笑了出来！”

　　　　惊百里微微一笑，没有再说这个话，转而道：“沙道友果然是个特别的人，别的不说，只看你所遇见的人，不论是眼前异雷之中的陆止一，还是现在在雷泽之外等着的那位伏波真人，都是极有意思的人啊！”

　　　　沙七飞道：“前辈说笑了，哪里是我遇见，分明是这个陆止一遇见了这些人才是。我不过是凑巧在他的旁边罢了。就说这个伏波真人吧。不过是跟陆止一打了一个照面而已，冒着不怕得罪雷宗而能够一心守护于我，不肯辜负他之所托。陆老兄他随便遇见的一个人，都是如此。这应该是他命里注定的吧。晚辈可没有这么好的命！遇见的人。一个个都是想着怎么从晚辈身上坑蒙拐骗，想尽千方百计要将我往坑里推呢！”

　　　　惊百里听了沙七飞的话，看了一眼那个大异雷。心中对这个陆止一更是好奇，百般思索他究竟是什么来历，是不是跟风宗的风无极师兄有什么瓜葛？殊不知他若是见到了陆止一的面容，或者是跻九陵没有也去炼化异雷，便会知道他就是陆正。

　　　　沙七飞在一旁又问道：“惊前辈，照您看，您的弟子什么时候能够炼化异雷完成呢？”

　　　　惊百里摇头道：“这就不好说了，炼化异雷不仅跟异雷本身的特点以及和炼化者的修为相关，炼化的过程之中还有着种种意想不到的问题。根据雷宗典籍记载，前辈之中最快炼化一道异雷，不多不少整整用了七天，而最慢的一个则是足足用了三个月，其余的则大部分是在在十五天上下不等。不过，此次异雷乃是双生，又有重围有过的双人同在一雷之中的现象，所以很难估计具体的时日。”

　　　　沙七飞听了这话，不由担忧道：“这地涌石花到了今天已经过去八天了，每一次天意花降世会在地涌石花的一个月之后。那么就是说还剩下二十二天的时间……哎，这么说来，陆老兄只怕未必能够赶得及来帮我夺天意花了！”

　　　　他心里盘算着，不敢想陆止一过了七天就能出来，就以最多数的情况十五天来估算，那到时候就算还有七天，天意花才降世。但是那时候陆止一究竟是什么情况却还不知道呢，在惊百里的女弟子炼化异雷的过程之中，他的修为会不会受损，会不会出现其他的变故？这都是未知之数啊。何况，最坏的情况是，陆止一还不一定能够活下来呢？

　　　　惊百里见他十分想得到天意花，看他的情形，只怕就是为了借用天意花来突破修为，当下也不多问，带着沙七飞出了雷泽。然后沙七飞和伏波真人便与惊百里告辞，直接又在雷宗弟子的引路之下，回去了率意山北麓。沙七飞没有接受雷宗弟子给他安置之所，就直接去了伏波真人所在之处。本来这么要求是违反跻九陵定下的规矩的，但是这位雷宗弟子见他跟宗主似乎十分熟悉，便也没有阻挠。

　　　　两人回到伏波真人所在之处，周围的修行人见到沙七飞都是吃了一惊。原本他们看见沙七飞被雷宗弟子带走，还以为必然是雷宗追究他擅闯道场之罪，恐怕已经被神雷轰成焦炭了，没想到却竟然完好无损的回来，纷纷猜测和打听起来，这沙七飞到底是什么来历。但是等到有认识沙七飞的散修说出沙七飞的来历，却又让在场的修行大失所望的同时，更是好奇雷宗为什么放过这么一个毫无背景来历的散修，于是都想到了之前被带走却没有回来的陆止一，只怕问题出在他的身上，于是又纷纷问起了那个之前被带走的人是谁，当然没有人能够回答这个问题。

　　　　沙七飞不理这些无聊的修行人，首先向伏波真人恭恭敬敬行了一礼，毕竟人家可是冒着得罪雷宗的风险护着自己啊。尽管万一真的出点什么事，他未必能保得住自己，但是就这一份情义，已经让沙七飞大为感动了。伏波真人也不矫情，坦然的受了沙七飞一礼，然后第一句话就问沙七飞，有没有想法想要做他的弟子，加入伏波山？

　　　　沙七飞一愣，随即头果断地摇头拒绝，举起霹雳剑向伏波真人示意，并告诉伏波真人，他修的是霹雳剑诀，而且他自己就是霹雳剑门的宗主，所以虽然感激伏波真人的相助，但是他是不能拜他为师，加入伏波山的。伏波真人叹了口气，点了点头，伸手拍了拍沙七飞，露出了十分理解的表情。

　　　　两人继续聊了起来，沙七飞这才了解了这位伏波真人的来历始末，竟然是一位知道境人物，又见他言语质朴，心性真纯，除了应对之间显得有些木讷，倒是一个很值得一交的朋友。更难得是了解到伏波真人来此并不是为了天意花，而是为了能够收到弟子，于是沙七飞连连拍胸口说自己认识许多修行人，一定能够帮他收到满意的弟子。然后便问伏波真人既然无意争夺天意花，那是不是愿意帮助自己争夺天意花呢？

　　　　如此过了十天，沙七飞和伏波真人倒是越来越熟，陆止一那边始终没有任何消息，不知道究竟会怎么样。沙七飞又是个闲不住的人，于是整天在率意山北麓结交各种修行人，想方设法探听各种消息。涌入雷宗的修行人越来越多，在雷宗弟子的安排之下绕着率意山一圈又一圈的安排，圈子越来越大，离率意山越来越远。沙七飞向雷宗弟子打听之下，据说修行人已经多达六千人！而就在第十天的正午时分，距地涌石花已经过去了十八天，离天意花降世还有十二天的时候，在率意山附近的修行人听见了一个消息，并迅速流传开来让所有人都知道，道门代辅天渊无咎到了！（未完待续。。）
………………………………

第六十七章　过去现在皆掣肘

　　　　此时的雷泽，空空荡荡，安静一场。乌云仍旧翻滚，但是却失去了原来的绞缠其中的丝丝电光。一大一小异雷仍悬在乌云之下，与十天之前相比，两道异雷周围的雷电之气已经变得很少，通通都已经被异雷给吸收了。这是异雷逐渐被炼化的征兆，所有的雷电之气都会被异雷吸收。

　　　　雷宗弟子炼化异雷，很容易让一般不知就里的修行人误以为是将整个异雷炼化到形神之中。就如修行界流传的阴阳八派之中其他的宗门修炼道身，风宗需要炼化神风，山宗需要炼化不同的大山，真阳宗需要炼化太阳，太阴宗需要炼化月亮，无极宗需要炼化种种异水，火宗需要炼化种种异火，崇虚宗需要炼化不同的河泽等一样。

　　　　这当然是一个误会，天地生人，已赋其形，妙用具足，何必还需要去增添外物入身呢？道门中人并不会这样去做。当然这并不代表修行界其他的许多修行人在知道境这一步，炼化形骸的时候，不会采用那种在道门看来是旁门左道之法。那就是将自己的形神与其他诸物一起炼化，让形神变得更为强大，以及赋予肉身所炼化之物的妙用。比如有炼化百药的药身，这就是其中很典型的一种。有了药身之后，不及可以擅辨万物药性，甚至而且还可以凭空实现徒手炼丹，不依赖外在的一切。

　　　　不过阴阳八派乃是道门正宗。是不会取这样的修行法门的。因为在道门中人看来，这样其实恰恰不能发挥人身的形神之妙。道门法诀之中的修炼，在这一层境界强调的是体察天地万物的变化之道。然后锻炼神念，以增形神之妙。也就是所谓观万物之情状，开阔增益我心灵之天地。

　　　　修行破了知心大成，原本的身心变化已经到了一种极致，再无可能向前突破。因此如果要再进一步，自然就是突破天地所赋予地形神身心的局限去接触更广大的天地。当然这种突破并不是舍弃不用，而是以本来的形神身心为基础。然后重新去接触外在的天地，渐渐地以所及之天地为自己的形神身心。

　　　　打个不恰当的比喻。这就好比一个人曾经居住在一个与世隔绝的山村之中，当他随着渐渐地长成，自然地已经熟悉了山村之中的每一个人，每一棵树。甚至每一块石头。这个时候，就会有两种状态，要么就是安于现状，在这个山村之中继续生活下去。要么就是走出这个山村，去见识更为广大的天地。

　　　　这两者的区别是什么？安于现状自然是可以安安稳稳的活下去，因为对自己所生活之处已经十分熟悉，所以完全可以很有余裕地应对在生活之中发生的一切。但是这样的生活却有着一成不变的特质，也许在一个很长的时间之内，一切都不会发生任何的变化。仍旧保持着当初的样子。另外有一点就是，当如果有一天，有一种外来的变化。突然席卷到这个封闭的山村中的时候，这里的人会很难在短时间适应这种变化，很容易不知所戳，然后被这种变化吞没了原来的样子。

　　　　但走出这个山村，见识了更为广大的天地，就会了解到了原来天地之间不只是只有自己曾经居住的山村。还有其他许多形形色色，甚至完全不同的山村。不仅物产各异、器具不同。就连各种的生活方式也不同，那里的人也不一样。面对这样的不同，或者这个走出山村的人会被吸引，然后沉浸其中，从此留了下来。也有可能是记得自己的出身之地，然后重新回去原来的山村，但这时候他会带着许许多多不一样的可能而来，毫无疑问地会改变自己原来封闭山村的样子。

　　　　无论是哪一种选择，自然都带着各自的风险。但是修行之道，自从入道之境化显元神开始，本就是选择了一条向外打开，去探索外在天地的路。所以在知心大成之后，身心相合，犹如已经建立了稳固家园，但是接下来一步，则必然是炼化形神身心，突破自我形神身心的局限，去尝试更多的可能，见识天地的变化。这一步走出，其实是跟从原来的修行未入门到进入知身境是一样的，也跟从知身境走入知心境是一样的。

　　　　所谓知道境，即是在天地之间行走。但正如那个走出山村的人一样，倘若他忘记了自己的出身之处，被外在所有一切的不同所吸引，那自然而然便会成为一个漂浮的人，一个漫游者，一个无家可归的人。这一点来说，陆止一正是面对这样的情况，他已经忘记了自己是陆正，所以他并不在乎自己会走到哪里。也可以轻易地就答应沙七飞来帮他抢天意花，而不必考虑其他的任何事情。

　　　　所有的人都从过去而来，立足现在，走向未来。很多人以为过去是一种牵绊，包括佛门有三心修持之法，需要僧人在修持的时候做到过去心不可得，