主宰漫威-第606部分

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极大的帮助。

　　　　早期的《武经》也只几篇，后来篇章越来越多，然后又渐渐浓缩，化简为繁，再化繁为简，终至于如今。

　　　　帝国的子民，从晓事起，便要修行《生命篇章》。而这个起始，帝国越是发展，便越靠前。早初时候，怎么也得十来岁才能修行。而随着个人素质的提升，一代代开慧的时间就越来越早。便说如今，一些婴儿刚刚生下来，便已开慧，立刻就可以进入修行阶段。

　　　　《生命篇章》的修行，初期以温养为主。就算是婴儿，学了也只有好处而没有坏处。当然，中期则有相应的外功为配合，这就需要个体的身体成长达到一定程度，能够承受外功锤炼才可以修持。而到了后期，则又返本归元，又以温养稳固为主了。

　　　　《生命篇章》的修行，可以贯穿个体的一生，不需要停止。就算到了寿元尽头的前夕，修持《生命篇章》也是稳固精力的不二法宝。

　　　　一个大夏子民，从生来开始修持生命力，最多十年，便可化为本能。除了刚刚被征服的世界的成熟个体因为种种原因修持艰难以外，在成为帝国子民之后诞生的后代，修持起来则多极顺利。

　　　　帝国统治时间超过五十年的世界，新生代的子民往往在加冠及笄之时，少有没到10体魄素质的。

　　　　相较而言，以成熟个体被征服加入帝国的，往往很难修持。一则是因为潜力固化，二则是因为固有认知，这都是巨大的阻碍。

　　　　个体的潜能，在登记入籍之时，就会被检测出来。当然，民部有司并不会把潜能数值公布。只会告诉他们，他们在哪一方面潜能更强。

　　　　根据这个规则，帝国的百姓从小便知道自己应该从哪个方面努力。

　　　　有的人体魄潜能强，自然以此为重。有的神魂潜能强，自然以修持神魂为重。如果都差不多，那就看自己的选择。

　　　　每个人都是有差别的。

　　　　不过这都会随着时间而一代代改变。

　　　　帝国中心的太夏星辰、太阴星辰的无数子民，就算平均素质，也已经超过17。帝国最初的子民他们的后代，如今新生的婴儿的体魄素质，就已经超过6。

　　　　而谁能想象，在四千年前，他们的祖辈，壮年个体的平均素质连1都达不到？


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四十章　太阴

　　　　无根性个体的潜能极限，无论是体魄还是神魂，都是20，增无可增。就算太夏宇宙升格至大千，提升的也只是先天有根性者孕育的概率。无根性者的潜能不会再有突破。

　　　　而且随着个体平均素质的增长，太夏宇宙本界的生育率已随之降低到一个极低微的境地。

　　　　如果一对夫妇，他们的体魄素质都已达到太夏宇宙本界的平均水平，也就是17点。那么他们在三百年内，才有可能会孕育一胎。在其生命步入晚年，也就是一千岁之前，最多三胎。

　　　　强大的生物生育艰难。

　　　　至于修道士，就更不用说了。

　　　　修道士要孕育后代，无论父母，都要付出巨大的代价——分割自己一部分生命本源，才能孕育后代。

　　　　而对于炼炁境的初修者，分割生命本源是极不可取的。

　　　　往往修道士只有在前路无望，没有突破境界的可能的前提下，才会孕育后人。

　　　　而若更高层次的修道士，比如天仙。这种等级的强者要孕育后代，就不止分割生命本源这一个限制，还需要天时地利——也就是缘。

　　　　没有缘，分割生命本源也没用。

　　　　就拿嬴翌这个最独特的个体来说，如果他要孕育后代，必须要得到天机提示。

　　　　强大的个体，他生命的本质已经发生改变。若孕育后代，后代一旦降生，无论有没有根性，都会承继前人一部分能力甚至知识。

　　　　如果能肆无忌惮的孕育后代，那么很快，这个宇宙便再也没有其他低级生物生存的余地。

　　　　而且如嬴翌这样的角色，真能自主掌控孕育后代，他有能力让自己的后人每一个都拥有根性。

　　　　神话传说中，一些大神孕育后代，往往是天机有感才会降下后人。而绝不可能自行孕育。

　　　　嬴翌知道自己会有后代，但他更知道，机缘未至。在还未破开桎梏炼炁之前，他可以生几十个一百个都不在话下。但那时候嬴翌没有这样的想法，一直以来练精化气，不令妻妾怀孕。

　　　　到现在他也没这个想法，当然就算是有，也已经不能强求了。

　　　　实际上无根性者，非得要改变潜能极限这个桎梏的命运的话，那就最好投个好胎。

　　　　只有天仙这种跳出三界外不在五行中的个体，孕育的后代，才能继承他们的血脉——而这个血脉，不是所谓的基因，并不存在于躯壳之中，而是在神魂真灵之中。他们能够继承父母的一些能力，天生拥有强大的体魄和神魂，能够从父母哪里继承得到许多知识，先天生而知之。

　　　　当然，如果父母没有能耐给他们根性，那么也就局限于此了。

　　　　实际上也就是嬴翌这个人道至尊有能耐用人道气运去换根性，其他的天仙是不能的。所以天仙也不能左右自己的后人是否有根性。

　　　　不过话又说回来。天仙不能，真仙不能，金仙不能，但更强大的或许能。

　　　　嬴翌如今已得五行至理，证的金仙，但对更高层次的仙的本质，仍然不甚了了。

　　　　紫禁第二十七重至尊宫，御花园里，嬴翌与众妻妾正在游乐。

　　　　便是成了仙，也未必要年长累月的坐关。尤其是嬴翌和他妻妾这种身份。他们坐关与否，并不要紧。有气运加身，修行顺畅，并不需要坐关苦思。

　　　　时至今日，嬴翌后宫妻妾还有两千七百之数。这些年来，一些后妃因为种种原因悖逆或者做了其他的事，被嬴翌取回根性，打入轮回。

　　　　这是不可避免的。

　　　　以千年计，总有一些鸡毛蒜皮的事发生。谁也不能杜绝。

　　　　而作为人道至尊的后妃，她们就算被抽掉根性，也不会被放出去。

　　　　好在轮回之所已经祭炼成功，已成为嬴翌妃子的死亡，如今已名嬴太阴，她将之炼化，已经初步拿捏到了一丝生死轮回的权柄。将一个两个人打入轮回，不在话下。

　　　　打入轮回，最终会成为怎样的新个体，嬴翌就不会去管了。

　　　　所谓的觉醒记忆，不存在。

　　　　轮回不会有这样的漏洞。

　　　　每一点真灵的轮回，都是崭新的，不会留下一丝一毫的痕迹。就算是天仙，如果被人真正打死，真灵一旦回归天地，也只有洗白一路可走。

　　　　说起来嬴翌这么多的后妃，绝大多数都是早期帝国选秀而来。自从选秀终止，后宫增加就不明显了。

　　　　如李自然这样的，真的只在少数。加上嬴太阴等，也不过寥寥十余，中途还被打落尘埃三五个。

　　　　终归两千余数，嬴翌一人，人说忙不忙的过来。

　　　　怎么不能呢？

　　　　早先时，嬴翌引导后妃们进入自己的兴趣，钻研元符啊，钻研禁法啊，自是无人寂寞。

　　　　后来嬴翌有了大神通，紫禁天宫更见玄妙，每个后妃的宫殿都处于读立的时空之中。他只需要花费一丁点时间，就可以在她们的宫里陪伴很久。

　　　　御花园如同仙境。

　　　　这片园林广大无边，内藏无尽空间，其中元炁氤氲，霞光澎湃，无数的奇珍异宝在这里生长。

　　　　奇花异草、珍禽异兽，早期多是改良而来，如今则多是从各个被征服的世界搜罗来的最珍奇的存在。

　　　　御花园宫殿俱无，却多亭台、廊坊。唯有中间的一片，碧草漫漫，偶尔嬴翌会在这里设宴，召集文武同乐。

　　　　但更多的时候，还是后妃们游乐之所。

　　　　“太夏宇宙升格在即，轮回之宝炼化已至几何？”

　　　　梓娘挽着嬴翌的小臂，一旁是嬴太阴。

　　　　闻言嬴太阴妩媚一笑：“陛下放心就是，已是差不多了。至多三十年，便能全数炼化。”

　　　　“如此最好。”嬴翌微微点了点头。

　　　　一旁梓娘微笑着，她对此并不在意。嬴翌将轮回之所、太阴殿主这样重要的位子交给嬴太阴，其他的妃子或许有些艳羡，但她不会。

　　　　嬴翌是天帝，她就是帝后。这已经足够了。

　　　　何况她如今神通法力，已不差于嬴太阴。

　　　　说到底，到了她们这个层次，除了要论与嬴翌的亲近程度之外，比拼的就是自身的修为境界。

　　　　如此，她有什么好担心的呢？

　　　　作为帝后，所能得享的气运只在嬴翌之下。修行起来速度之快，只有别人羡慕她的份，她若去羡慕别人，恐怕就该失宠了。

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四一章　构架

　　　　至华夏纪4000年时，帝国已有仙一百三十九尊。其中天仙一百一十八，真仙二十，金仙其一。

　　　　唯一的金仙自然是嬴翌这位帝国主宰人道至尊。

　　　　二十尊真仙里，当初自巨眼世界群降伏的七尊天仙仅一尊尚在天仙蹉跎。青玄子老道、白狐和世界树也顺利证就真仙。另外十二尊全在人道至尊的后宫里。

　　　　非只真仙以嬴翌后宫为最。天仙亦然。

　　　　一百一十八尊天仙，有九十五尊都是后宫妃嫔。

　　　　所谓气运所钟，无外如是了。作为人道至尊最亲近的人，后宫妃嫔一个个可以说全都是开挂的存在。

　　　　整个帝国，具根性者如今已有数百万，而能在这段时间里成就天仙者仅二十三。后宫妃嫔二千七百人，成就天仙者却有九十五。

　　　　然而这并没有绝对的对比。后宫妃嫔，除开有阶位的帝后、贵妃十余人、其他包括先天有根性者在内的两千六百余位所受气运皆一般无二。

　　　　然新登仙者只这九十五位。

　　　　当初以人道气运换取根性，毕竟有浅薄、深厚之别。具高级人道位格的不计，其他的根性深厚者毕竟修行更顺利，根性浅薄者虽因气运所钟之故，比起大多数先天根性者修行更顺畅，但登仙仍然不易。

　　　　嬴翌心里非常清楚，这短短几千年的时间里，能成就一百余位天仙，已经是一种爆发。

　　　　譬如那二十三尊新晋天仙，是因为各个被征服的层面宇宙的无数年积累。遇到帝国的机遇，才能在数百万修道士里，脱颖出二十三尊。

　　　　等到这一时期一过，日后天仙成就的概率，就会大大降低。一亿有根性者之中，千年内能诞生一尊天仙便是侥天之幸。

　　　　当然，随着太夏宇宙的升格，臻至大千之后，先天根性者诞生的概率会大大增长，基数上来了，强者自然就会多起来。

　　　　至于嬴翌的后妃，不能拿来作比较。

　　　　一百三十九尊仙，已足够铸天庭的基本需求。阴阳两宫、五行五部、八卦八府及天兵殿基本的框架已经可以搭建起来。

　　　　实际上天庭的基本框架已经搭建起来了。

　　　　太阳宫有三殿，为少阳、纯阳、天兵三殿。五行五部按天干数分十司，每部两司。为甲丙戊庚壬五司及乙丁己辛癸五司。

　　　　太阳宫的纯阳殿统御五行五部，天兵殿则统御八卦八府中的乾天府、离火府、震雷府、巽风府。坤地府、泽兑府、坎水府、艮山部则属少阳殿统御。

　　　　乾天、离火、震雷、巽风，乃天庭军事力量所属。坤地、泽兑、坎水、艮山则为地方神灵如山神土地城隍河伯水神这一类神灵的直属机构。

　　　　太阴宫下则没有这么复杂，仅十殿，大抵是一种情怀，立十殿阎罗，辅助太阴宫主掌理轮回。

　　　　当然，十殿阎罗下也有一些部司，但与太阳宫下的府部不能相提并论。

　　　　除开太阴、太阳两宫，另外还有元炁殿、中黄殿。

　　　　元炁殿的司职与未升格之前不变，旨在钻研奥秘、修整法门、制造法宝。而中黄殿则是一个旨在后勤的部司，其中司职者可称黄巾力士，为太阳、太阴及元炁殿打下手、做侍从、服务。

　　　　具体各宫、殿、部、司的尊神已经有了人选，没有铸天庭之前尚未及公布。

　　　　当前一百三十九尊天仙，就在这些部司里打转。真正已经编制好的，只有天兵殿和中黄殿。

　　　　大夏帝国四百七十万具备根性者，其中元神级的二十万皆在天兵殿、中黄殿。还虚境三千九百余数则为太阳、太阴两宫的预备骨干。

　　　　剩下四百五十万，高高低低皆在炼炁境，或尚在元炁殿当学徒，或在各地为官，或在军中作将，或在民间呼风唤雨——不至元神，尚入不得嬴翌法眼。

　　　　这四百五十万有根性者，一旦有成就元神者，才会被纳入已经初步炼成的封神榜。

　　　　任凭在民间呼风唤雨，一旦成就元神，便要根据嬴翌制定的天条登天，不得逗留人间。

　　　　说起来这个天庭，大抵还是太过简陋。

　　　　元神级的都不放过。也是无可奈何的事。

　　　　但若年长日久，等到修道士的层次拔高、数量增多，现在看来的元神便不自由，到日后恐怕连还虚都求不来了。

　　　　“暂时以元神为界限。”

　　　　嬴翌笑道：“日后根据情况提升标准。毕竟天庭神位有数，便是天兵、黄巾力士也是有数的。而修道士随着时间增长，可谓无数。等到朕铸就天庭，被强制纳入封神榜者或许有不甘者，认为失了自由，但到日后不可得者，又不知是怎样光景。”

　　　　若得天庭唯一，修道士们最正统的出路，必定是登天入仙籍。

　　　　唯一天庭，掌控混沌宇宙根本法则，浪荡在体制之外的修道士，真真只是散修野道了。绝不可能存在如几千年前的话本西游记里写的不伦不类的状况。

　　　　正如诸夏民族封建时代以来，任何宗教都要屈从于王权一样。无论什么体系、什么思想的修行者，永远要仰望道的化身——天帝，永远要屈从于制定天条的唯一天庭。

　　　　这或许令向往逍遥自在的修道士敢到不适，但本质从来没有改变。如果没有天庭，混沌宇宙被各色各样的修道士把持，强者欺压弱者，大者俯瞰小者，任何修道士仍然要在道的基本框架里行事，本质上并无不同。

　　　　而有了天庭，则更见秩序。

　　　　那种不自由，不是因为真正的不自由。而是因为天庭这个庞然大物压在头顶，是可见的。而道的基本规则，是不可见的。

　　　　一个直观，一个不可见，自然令人心生不适。

　　　　他们会觉得，皇帝轮流做，今年到我家，为什么你是天帝，而我不是？凭什么天庭压在我头顶，而不是我压在天庭头顶？

　　　　是这么一个缘故。

　　　　天庭的天条遵循道的基本规则，在混沌宇宙的尺度上来讲，是绝对合理的。

　　　　觉得不适应的，实际上是修行不到家的缘故。若能从心所欲而不逾矩，天庭就不是压在头上的阴云。

　　　　只有那种违背道的基本规则的修道士，或者有心想要违背的修道士，才会觉得这不合理。

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四二章　道庭

　　　　一些神话传说也许多虚妄，但其中的某些东西未必不对。

　　　　西游记里的天庭就不是天庭，只是一方较为强大的诸侯而已。但那些民间传说、或者西游记、封神榜这些话本中对天庭的某些描述，却也有些道理。

　　　　天庭管的是天地，署理阴阳，搬运五行。那种强大的、违背道的基本规则或者对道的另一部分——人道有极大伤害的，就是惩处的目标。天庭的天条，必定是针对强大的修道士个体的，而不会针对普通生灵。

　　　　西游记里面有一章，说的是一个国家因为在祭祀天帝的时候打翻了供桌，导致三年不下雨。

　　　　但这不能与天条挂钩——并没说这个国家触犯了天条，而是说触犯了天帝。所以才受到惩罚。这是天帝在人道方面的区置——人道作为道的一部分，也在天帝的掌管之下，然而人道跟其他的道不同，人心善变，由是人道善变。要区置人道，就必须要按照凡间帝王的标准来处理。恩威并重。

　　　　触犯了帝王，必须要惩罚。否则就会导致人心离散。人心离散，人道便会离散，这于统治不利。

　　　　嬴翌穿越前的那个时空，已经没有了帝王。但有帝王位格的代替者——党派组织——一些事就是看得见的了。

　　　　天条针对的是强大的可以改天换地的个体。

　　　　看看那些民间传说、话本中关于违背天条的事，受到惩罚的，必定是仙，而不是人。

　　　　三圣母下凡触犯天条，刘彦昌没有被怎么样吧？七仙女下凡，牛郎没有被怎么样吧？反而成仙了，虽然每年才能见一回。看看这些与凡人有关的，哪个不是仙被惩罚？

　　　　天庭只需要生灵知道祂的存在，需要的是生灵不否认它。嬴翌的天庭，人道体系不会溃散，就是为了能把握人道。如果天庭太曲高和寡，失去了人道的支撑，有朝一日必定倾覆。

　　　　铸就天庭之后，嬴翌不需要全盘把握人道，但需要把握人道的主流。主流在手，人道大势便在手，其他的可以不计。

　　　　而西游记里的天庭，说起来只是诸侯，便是没能把握住人道大势。反而教佛教、道教把握住了。

　　　　所以面对佛道的大佬，那位天帝也只能低头。

　　　　人道至尊、寰宇天帝，这才是道的化身。

　　　　那枚伟大字符，嬴翌体会的越多，了解的越多，便越为之震撼。他已证道金仙，但看那伟大字符，仍如天书一般，深远奥妙。

　　　　许多关于大道的基本常识，都是从其中获取的。

　　　　这使得嬴翌在未来的道路上，有了更大的把握，有一个明确的方向，而不至于走偏。

　　　　实际上这混沌宇宙无尽虚空当中，某些类似于天庭的势力，便走偏了。

　　　　比如眼前这位背后的势力。

　　　　嬴翌对这位来客表示淡定。

　　　　自从混一巨眼世界群，知晓有所谓的超越者之后，嬴翌就已在静静等待。

　　　　看到他，嬴翌就已经隐隐感应到了他所在势力气运的一些变化。

　　　　此人背后一缕紫气深入冥冥，但这缕紫气当中，有一种割离感。嬴翌心下顿时了然。

　　　　“吾乃道庭仙官今亢，见过大夏之主。”

　　　　这位今亢，乃是一尊天仙。面对嬴翌，他表示出了应有的恭敬，但姿态却极高。

　　　　恭敬，是因为嬴翌修为远在他之上。高姿态，却是因为他代表着他背后的道庭。

　　　　“原来是今亢道友。”嬴翌含笑颔首：“请入座。”

　　　　今亢微微稽首，入座，道：“陛下境界高远，令人佩服。更见手段了得，区区数千年，便有如此气象。”

　　　　“谬赞。”嬴翌摆了摆手：“道友此来，所为者何事？朕与道友及道友背后的道庭，大抵并无关联罢？”

　　　　今亢微微一笑：“请陛下听我道来。”

　　　　他道：“陛下雄才大略，诚哉不凡。然陛下于这混沌宇宙广大虚空所知者几何？”

　　　　嬴翌笑道：“敢问高论。”

　　　　今亢道：“混沌宇宙杳无边际，大千小千无穷无尽。而世界有生灭，诞生、灭亡，时刻都在发生。然天下之大，如陛下这等雄才伟略者不可计数，或负文明，或立宗门，或开国度，征伐寰宇，雄心壮志。”

　　　　说到这里，他微微一拜：“恕我失言：如大夏这等势力，在虚空之中，不过尔尔，不值一提。”

　　　　嬴翌面色不变：“竟是如此？”

　　　　今亢大声道：“正是如此。陛下，道庭屹立于混沌宇宙之中，所辖如大夏这等帝国的势力，数以万计。道庭之主修为参天，更是少有敌手。小仙今来此，是为陛下、为大夏之未来计。邀陛下挟大夏加入道庭。”

　　　　嬴翌心中暗叹，这一刻，他早有预料。

　　　　只是稍稍的确来的早了些。

　　　　今亢之言，或许有所夸大。但他背后的道庭，必定势力极强。即便嬴翌看出他气运紫气之中有割裂之象，但其蕴藏的那一缕宏伟浩大的气息，仍令嬴翌心惊。

　　　　大夏帝国绝非道庭敌手。

　　　　嬴翌露出沉吟皱眉状，道：“此间事大，朕要三思。”

　　　　今亢笑道：“合该如此。”

　　　　作为道庭的外联人员，他已经经历过不少这样的事。类似大夏帝国这种势力的帝王，一个个都不是等闲之辈，轻易必定不肯服软。

　　　　不过他并不担心，道庭的手段，他心中自有信心。

　　　　笑道：“如此，还请陛下给小仙安排宿处。”

　　　　将今亢安排在紫禁天宫下层某处，嬴翌唤来青玄子，道：“道友，事将至矣。”

　　　　今亢的到来，天仙以上的都知道。

　　　　青玄子老道微微颔首：“陛下有何计较？”

　　　　“道友通达人情，明悟红尘。朕欲教道友前往试探一番，打听打听那道庭的跟脚。”嬴翌道：“朕观其气运，宏伟浩瀚，博大不可思议，比起大夏人道要强盛许多。然则那气运之中，隐隐有割裂之感，怕是那道庭走到现在，走的有些偏了。然其强盛毋庸置疑，不可不察。”

　　　　青玄子心下了然，笑道：“贫道也会些望气之术，陛下如此一说，贫道正要好生看看。陛下且放心，老道去去就回。”

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四三章　心思

　　　　今亢被安排在紫禁天