众神的卷轴-第31部分

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锎�统文化的手法泛滥，即是此种研究方式带来的后果。以北降西客站为例，设计师构造了一个巨大的夸张的“大门”寓意“城市之门”或“世纪之门”，‘门’的横梁上建造了一个高大的三重檐四坡攒尖顶，为承载这顶子，结构上耗用了1800吨钢材。曾昭备先生在评价这个顶子时说“一个西服革履、满现代化的人士，匆匆忙忙给自己带上了一项瓜皮帽。在这顶帽子、这个巨大的屋顶下面，关于这个百年一遇的大工程的建筑艺术方面的任何新探索、新创造的努力和期待，全部成为泡影一一建筑师的创作过程急忙刹车，新的建筑形式的酝酿和生成急速瓦解、任何可以向前推进的思考和讨论迅速中止”。或许我们并不缺乏创造力，只是对传统文化的形式主义的理解禁锢了创作思维；或许我们应该更加深入的研究传统建筑文化，而不是肤浅的停留于形式的抄袭。或许突破传统建筑文化继承的误区才是唯一的出路。所以，如何才能更好的将传统建筑文化的继承与发扬光大，则是众多的设计师们正在头痛的问题啊！”

　　　　在边说边走中，我们终于来到了精灵的主殿中，主殿那巧妙的布局和奇异地构造，又让我们大大的开了一下眼界啊，连我也不得不非常佩服设计师的匠心独具啊。因为，我以前也是看过了很多的大师的杰作，所以，自然能够分辨出其中的孰优孰劣了。

　　　　据我所知，要想更好的做到我刚刚所说的，那并不是一件非常容易的事，而是非常困难的，因为要研究、继承、发展玄清国传统建筑文化，首要的是对玄清国传统文化的认同，而不是肤浅地用“洋框框”来修正删改传统文化。对玄清国传统文化的认同，就是用玄清国传统的思维方式作为参照来理解和发展玄清国传统建筑的精神。分析玄清国文化的基本特征发现，在玄清国传统的思维模式下发展起来的传统文化，并不是象曾被认为的那样，可以抽象成符号、类型等，然后简单地粘附在当代文化的表面，即形成“现代与传统的结合”，因此，对传统的继承，不是简单的形式模仿或用抽象的符号概括。所谓继承传统，应是继承传统中那种变法草革新的精神、正所谓承前启后，继往开来。传统之所以要继承，就是因为它具有生生不息的生命力。而继承传统的最终目的是为了使建筑在实践（历史）文脉与空间（环境）文脉上具有既是当代的又是具有城市和地方个性的特点。因此，如何协调环境和继承历史文脉，成为继承建筑传统文化的首要问题。

　　　　其次是要就是要用文化学的现点研究建筑，就是要把握玄清国传统建筑文化的整体性。玄清国传统建筑文化的整体性决定了传统建筑的空间形态意义不只在于形式上的美与否，更重要的是它包含了玄清人的思想和生活经验，这种经验很难用抽象的符号来概括，所以在继承的问题上，走从形式到形式的道路是很狭窄的，只有从文化的层面去体悟，才能全方位地把握传统建筑的精神。这不仅需要理性的分析、而且更要求有心灵的感悟。一个建筑师只有在对传统文化整体性感悟之后，才能进入创作的自由王国，而这种感悟的先决条性只能是传统建筑文化积累。例如：玄清北方的四合院是传统建筑空间的基本构成模式，大型院落由数个简单的四面围合的院落组成，因此，一些设计师以为将其简单的在形式上围合，即：现代建筑布局成口字型，便是继承了传统，这种肤浅的理解，就是缺乏对传统建筑文化的积累和感悟，结果造成实际空间呆板、单调、缺乏亲和力。发扬传统必须理解传统，这样才能从表面的形式中认知其内在的精髓。四合院是中国人以家庭为单位，世代生存和繁衍的场所，四合院中央的院落空风是四合院主要活动的枢纽和中心，它与四周房屋互相融合，互相渗透，由于人的活动使空间产生动感和亲和力。传统的砖木结构建筑限制了建筑个体的发展和内部空间的扩展，但却营造了发达的群体空间，而这高超的群体空间艺术正是其精华所在。可见，玄清建筑的“玄清特色的现代化”，绝不可能是将太极、八卦等所谓符号与现代建筑的拼贴组合，任何一个有志于现代建筑玄清化的建筑师，都应潜心于传统建筑文化之中，探索其深厚的文化底蕴。

　　　　再次，就是要把握玄清传统建筑文化的美学思想。玄清国传统建筑把人与建筑、人与空间完美结合在一起，充分体现了传统建筑文化的人性化的美学思想，而这正是当今国内建筑领域所真正缺少，也许，许多人过多的关注了建筑的经济性，建筑行为、建筑思想和决策受利益或“政绩”的驱使，忘记了建筑为人的生存和生活服务这一基本准则和目标。

　　　　第四，就是要体悟玄清传统建筑文化中“天人合一”的哲学思想。在没有深入研究玄清国传统文化的前提下，将流传了几千年的“天人合一”的哲学思想，简单的当作糟粕予以抛弃，显然有悖于科学研究的严谨作风。从草央天国工业革命以后，西方国家站在与自然对立的角度开展的与自然抗争、征服自然的活动，致使人类社会的居住环境遭到了严重破坏。当代，部分西方建筑师开始觉醒，产生了所谓的一系列全新的理论，而这些理论的思想根源与玄清国古人的“天人合一”的哲学思想相比，未见有何高明之处，充其量可谓：如出一辙。或许我们今天学习、继承、发掘、研究古人“天人合一”的哲学思想，将其思想精髓体现于现代建筑的设计之中，可以突破中国传统建筑文化继承的瓶颈，营造真正属于中国的，既是传统的，又是现代的，可以让当代中国人能够引以自豪的建统。

　　　　最后，可喜的是，建筑大师们开始重新审视已走过的道路，开始以辨证的观念看待外来文化与本土文化，公正的评价各种文化的优缺点，这正如《群妍宪章》所指出：‘近百年来，建筑学术上，特别是风格、流派分呈，莫衷一是，可以说这是舍本逐末。为今之计，它回归基本原理，作本质上的概括，并随机应变，在新的条性下创造性地加以发展’。可见，推陈出新、整合、发展传统建筑文化已成必然。而这个设计师明显是其中的佼佼者，而且很好地把握到了其中的奥妙。它的主要特点是崇尚自然而又妙造自然，把人工美与自然美巧妙地结合起来，创造了独树一帜的自然山水式园林。由于文人参与园林的建设，古代的园林充满了文人气息和诗情画意。“诗情画意”是园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。为达到这一目的。造园艺术家常利用古人诗文与造景的结合。

　　　　有的水中遍植荷花，因荷得名。夏日池中荷风扑面，清香远送，是赏荷佳处，园主借花自喻，表达其高尚的情操，取宋周敦颐《爱莲说》中“香远益清”之意，提为远香堂。有的则为“舫”式结构，有两层舱楼，用的是屈原笔下“芳洲”的典故《楚辞》中有“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女”的句子，古时常以香草来比喻清高之士，此处以荷花景观来喻意香草，船头是台，前舱是亭，中舱为榭，船尾是阁。园林艺术的最高境界是讲究自然天成，不露人工斧凿的痕迹。它的最大特点是一切要按自然美的规律来安排（尊重自然规律，屋内的柱子的朝向按照树木在自然界的状态）受道家思想的影响，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人们要尊重自然规律的法则，不要横加干涉自然法则。园林主要是摹仿自然，即用人工的力量来建造自然的景色，古代园林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融为一体的游赏环境。以自然与人工的关系来划分可分为风景园林和城市园林。风景园林是在较广阔的自然环境中点缀少量人工建筑，如，颐和园，而城市园林则是在人工建筑的环境中布置山池、花木等自然景观，如，苏州园林。分的细一点则，它主要有三种类型：一种是面积较大、气派宏伟的皇家园林；另一种是规模较小的私家园林，园林风格因园主的情趣而异。还有一种是城郊风景区和山林名胜。这种园林规模也较大，多是把自然的和人造的景物融为一体。这三种类型的园林中以前一、二种艺术成就最高，集中体现了中国古代园林艺术的特点和精华。但万变不离其中，都是模仿自然，建筑隐于自然山水环境中。

　　　　……

　　　　主殿中，夜婵向我们缓缓地讲述了一个属于她们自己的故事。原来，起先他们是生活在夜晚的几个弱小的阴灵，但是，由于时间的变迁，使得他们慢慢地学会了思考和学习，并且逐渐地拥有了自己的思想和智慧，并且也拥有了强大的能量，可是由于他们是一个向往自由和平的民族，不喜欢受到拘束，所以，当众神想要收拢他们的时候，便毫不犹豫地给予了拒绝。而那些贪婪的大神见文的不行，便采取了武力夺取的措施，孰不知，那个时候的他们竟然也拥有了一种不亚于大神们的强大的能量，也就是后来和“天魔气”、“弥佛元”以及“神鸾力”并驾齐驱的四大神功之一的“妖冥之力”了。就这样，一场空前惨烈的争夺战拉开了帷幕，顿时到处都是鲜血，惨叫声，哀嚎声，呼救声，杀戮声此起彼伏，一波紧追着一波，不断地响起，简直是惨不忍睹啊，我就是光凭想像，就能知道当时的那场战斗是多么地激烈和残忍了，更何况是他们曾经亲身经历的呢！后来，也许是大神们良心发现，觉得再这样下去，将会伤亡愈加地惨重，所以，便集合了十天十地的诸神之力，合力地打开了一个异度空间，然后边打边退地把他们引到了那里，在他们没有防备的情况之下，合力地把他们关了进去，而这个空间，也就是我现在所处的迷失森林，这也就难怪别人会迷失方向了，原来在这里是一个被强行扭曲的异度空间啊！故事讲完了，夜也深了，大家也就只好先在这里休息了，但是，明天等待我们大家的是什么呢，大家的心中不禁有点儿莫名的惊慌失措了。
………………………………

53、精灵的传说之精灵的祝福

第二天，上午，九点三十分，暗夜神殿中。

　　　　“经过了先辈们数千年的不懈努力，秩终于能够在这个异常艰辛的环境中谋得了一个容身之所也就是大家现在所在的地方，然后才有了我们‘暗夜精灵’一族的存在和说法。好了，故事就说到这，烨我们现在有一事相求，不知……”下面的话，婵（呵呵，我就暂且这样称呼她，以后好方便行事。——叶贪婪地说道）似乎是比较难以起口，所以就不知道该怎样开口说了。

　　　　“婵，你有话旦说无妨不必有所顾虑。”我说道。不过，想想也是，像如此地一个拥有帝王般高贵的身份和天仙般美丽的容貌的美女竟然有事开口向我们相求，换成是任何一个正常的男人都会感到受宠若惊的，更何况是我这么一个风流人物呢，所以我就大舌头地说道，全然不顾自己是否有能力接下这单生意。

　　　　“唉——”其它人见木已成舟，便也不便再说什么话了。“我就知道，你江山易改，本性难移啊！”众老婆异口同声地对我悄悄地传音埋怨道，不过还好我见机就连忙补救而没有铸成大错！

　　　　“既然如此，那我就直说了。”婵说完就端正了一下自己的身子，、缓缓地说道，“在我们神殿中收藏着一个不知名的器件，里面有天地之间的那种浩然无匹的灵力。只是我们不能使用它，所以一直以来我族就开始派遣专人守候地那里，等待着有缘人前去领取，只可惜近年来一直没有强者的波动出现直到烨你来了为止它才出现了那种属于强者的波动，而且波动的幅度非常大就连护坛使也压抑不了它的跳动，致使现在我族出现了少有的能源危机，就连以前一直被它镇压住的高级魔兽也开始暴动了。所以，请你务必收服住那个器件以解我族的燃眉之急。”

　　　　“婵，你放心，我一定能够帮你解决问题的！”我大言不惭地说道。

　　　　“那真是太好了，我谨代表我族向你致于万分的感谢。”平时在她的属下面前稳重端庄的女王夜婵居然出现了如此罕见的情绪波动，尤其这次显得格外地激动。“不过，在这之前，你必须得对通过三位护坛使者的考验才行。”夜幕这小子居然在这个时候不知好歹地插嘴道。

　　　　“我明白了！”由于气他不合时宜地打断了我和婵之间的交流，所以我直接给了他一句不冷不热的话。

　　　　下午，二点十八分，神坛入口处。

　　　　“烨，这里就是神坛的入口处了，你考虑清楚了吗？”虽然是和我们这些人初次认识可是女王的言语中却总是不经意地流露出对我们的关心似乎是不想看到我们当中的人受伤。后来据她自己说道，她在和我们这些奇怪的人第一次见面的时候就已经喜欢上了我只是当时她还没有明白而已。（哈哈，我的魅力真大啊！——叶烨夸张地笑道。）

　　　　“嗯，你放心，婵，我一定会平安归来的。”我高兴地说道。（废话，连女王都对你倾心了你能不高兴吗？——作者略带酸味地不满道。）

　　　　“烨，你小心啊！”老婆中的大姐大——蓉儿，代表着众老婆们对我说道。

　　　　“嗯，你们放心吧，我一定会回来的。”我豪情壮志地说完后就毫不犹豫地一头扎进了神坛之中。黑，伸手不见五指的黑暗，没有一丝的光线，如果不是我那超常的眼力的话我不知道要撞到多少次墙了。

　　　　“有敌袭！”在感应到带有危险性的强大的气势以后，我瞬间做出了最有利于我的行为——隐息，同时静静地凝视前方。“来了！”感应良久我终于在不远处捕捉到了一丝气流的异常地流动，知道对方开始行动了。于是，我再次地闭上双眼，把自己的一切交给自己的那异常敏锐的灵觉了。

　　　　“左边！”就在对方的武器快要碰到我的身体的时候我终于发觉了他的攻击路线，我脚上连忙连踩“缥缈诀”险之又险地避过了他的第一波的攻击。

　　　　“消失了？”刚刚对方一击不中马上又迅速地逸走，看来对方的经验非常丰富是个老手！在了解了情况之后，我唤醒了“七杀·千人斩”，也收起了轻视之心全神贯注地应付这次的试炼。

　　　　“上面！”再次感应到气流的异动我连忙双足一点地面迅速地跃起，双手握刀猛力地往下一劈“狂刀式·勇者无惧”没有任何征兆地被我使了出来。

　　　　“叮当！”对方仅仅是用一根手指头以指代剑发出的凌厉剑气竟然就能够和我五成力量的一击不相上下，甚至于我的双手也感到了有些麻木，看来对方的功力最最起码高于我的几倍。

　　　　“横刀式·横行霸道！”由于不知敌踪的所在，我只能使出了这，以防万一。“锵！”的一声，这次是我的刀与对方的拳头相撞在了一起，没想到居然能够发出类似于金铁相接的撞击声真让人匪夷所思！而我竟然被撞得一连向后退了三步才能止住，不禁让我暗叹好高深的功力。

　　　　“好小子，年纪轻轻的想不到功力居然这么深厚，在我的强攻下还能站稳脚跟，不简单啊。”在我惊讶于对方的功力的同时，对方也是惊诧于我功力的深厚。

　　　　“东瀛上忍刀术·迎风一刀斩！”我见一击不行便使出了第二击，狠狠向他砸了过去看他怎么接！

　　　　“小伙子，功夫不怎么样火气倒不小啊！”那个该死的黑影在跳跃闪挪的同时，还不忘和我斗嘴皮子，显然是游刃有余！

　　　　“看来，没办法，我只有用那个了。”我心中默默地念叨着，然后一咬牙眼中精芒一闪便开始吸取能量了。随着我身边能量的越聚越多我身上的刀也越来越凌厉，先是出现了一团团薄雾，然后那团雾越来越厚直到把我完全笼罩为止，并且还不断地随着我的呼吸做着伸缩动作，每完成一次周围的雾就少了些同时也变薄了些，当那些雾全部被我吸进体内的时候我的身上顿时出现了一道非常耀眼的夺目刀芒，那刀芒非常地庞大和凌厉直上云霄，甚至还把天上刺出了一个小小的洞。

　　　　“人剑诀第一式·人间轮回”我大喊一声我绝学之一的人剑诀又一次地出现了，剑式是非常地简单，但是剑气却是异常地凌厉！“当！当！——”周围不断传来了金铁相交地撞击声，火花也不断地向四面八方乱射着，可见我们的战斗是如何地激烈了。最后在我们相撞的瞬间，突然出现了一道极其耀眼的夺目光芒不断地向四周延射了出去，光芒越来越剧，当中的高温越来越烈仿佛是在一个高温的密闭的容器内让人觉得闷热异常，显然是我用上了火精的能量才能有此现象出现的。

　　　　最后战斗终于停止了，而从刚刚的那道光芒亮起到现今的停止也不过是短短的几个时辰而已，但是在我们的感觉就如同是从亘古到现在这么悠远的一段时间那么长。

　　　　“小子，你过关了，这是我给你的鉴定认证，拿去。”说完一件黑沉沉的东西就从他的手中飞了过来。

　　　　“知道了，谢谢！”我看见那个东西向我飞来连忙伸手向它抓去。可是怪事发生了，当它入手的时候就突然间化为一股可大可小的能量团钻进了我的身体内，接着我由于力量的上涨和经验的日趋丰富终于获得了六阶巫师的认证，成为了史无前例的最最年轻地一个顶级的大巫师。（注：虽然我的实力已经到了极高的境界并且得火之助已经成功地修炼成了白金圣火达到了有史以来修炼者极少数能够到达的蓝田玉级的高阶段位，但是由于技能方面的不足，所以我至今仍然停留在了蓝田玉级的中级阶级，就是由于上述原因使得上次我使用几个六阶技能的禁咒后技能和能量的严重的脱节有点儿力不从心，最后更是脱力。也是因为我注意到了这个问题，所以我才主动参加了这次的生存训练。）

　　　　接着，一长段繁琐冗长的咒语进入了我的脑海中：“金蚕噬骨，物理攻击技能，攻击一定范围内的所有敌人。等级需求：100（＋5）；精气消耗：45（＋3）；普通攻击力＋350~＋500（＋20）；普通攻击力＋450％（＋25％）。撒豆成兵，木系攻击技能，扔出多个草籽攻击敌人，落地后能产生持续攻击效果。等级需求：100（＋5）；精气消耗：35（＋2）；有效距离9；普通攻击力＋130~＋180（＋10）；中毒攻击几率＋20％；吸取生命率＋6％；木系攻击力＋80％（＋10％）。毒瘴缠身，木系攻击技能，攻击一定范围内的所有敌人并产生强烈的中毒效果。等级需求：100（＋5）；精气消耗：80（＋6）；有效距离9；木系攻击力＋350~＋550（＋20~＋35）；中毒攻击几率＋240％；吸取生命率＋4％；木系攻击力＋480％（＋25％）。野火漫天，火系攻击技能，放出火焰墙，对其中的敌人造成持续伤害。等级需求：100（＋5）；精气消耗：60（＋5）；有效距离11；火系攻击力＋100~＋150（＋5~＋7）；火系攻击力＋50％（＋5％）。飞火流星，从空中坠落流星，对敌人造成强大的火系伤害。等级需求：100（＋5）；精气消耗：30（＋2）；有效距离10；火系攻击力＋450~＋550（＋30~＋35）；失明攻击几率＋15％；火系攻击力＋400％（＋25％）。”我心中默念着这些符咒的同时暗自高兴自己终于能够不依靠外力轻松自如地运用这些技能了，这就代表了自己的实力又上升了一个阶级。

　　　　“站住！”一声威严的喝斥强行地打断了我的思路，把我从喜悦中强拉了回来。只见迎面站立的是兩个脸色阴沈的老人，“护坛使，幽天/暗地，恭候你的大驾！”那两个老人说完，便不再多说了。

　　　　幽天暗地這对兄弟缓缓地走出来，他們也不是多話的人立定在我的面前，一前一后就如同兩株枯干高瘦的枯木般，眼睛半椋О腴_一副闲适的模样。想来也是，以他們的地位跟身分面对我这样一个后生小辈实在是有辱他們的名声，但是使命和责任所在他們洠в谢骋煞炊缘挠嗟亍�

　　　　其中一个较为年长的老者看著我一副轻松样的吊儿浪荡，搖头感慨地向那个年纪较轻的长者笑道：“流水！你觉得如何？我仔細回想了一下在我跟他們一般年紀的時候，恐怕都还洠в姓庋�的胆识跟能力呢！”

　　　　我的年紀都相當輕，但是光是面對像幽天暗地這樣超水準的對手還能保持如此輕鬆的態度這一點就十分難能可貴。一個武林高手之所以能超越眾人之上不全因為是有著強悍的武力，更重要的是心智和精神上的強韌度。世上所有事物都洠в兴�謂一蹴可幾的天方夜譚，練武者都是從最基礎學起一點一滴累積經驗，終成就一身藝業。但是修武者眾，能踏出這超凡入拢�一步者卻是屈指可數。絕世高手當然也不會一出生就當成的，但是這些人必然有些超越常人的特伲�這小小的差異就造成了凡與拢�的差別。

　　　　那个被叫做流水的老者不在意地吐了口煙，嘲諷地說道：“一個不知死活的小鬼，只是打模�臉充胖子罷了！”雖然老者嘴上這麼說但是我的這種不畏不懼的態度確實十分特殊，連嘴硬如他也不得不在心裡面暗讚幾聲。