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魏野仙踪-第166部分
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说着，主教伸出一只手，向着圆性尼姑的俏脸上盖过来。
这个动作极慢，而以圆性尼姑的峨嵋派武功根底而论，起码也有十几种法子避开这只手。
可是不知道怎么回事，圆性尼姑就这样眼睁睁地看着那只手覆盖了自己的双眼。
在她的面前，fèng天南也好，这个诡异的地下甬道也好，在那只手覆盖上来的瞬间，都像是落入水中的枯叶，只打了一个旋就消失不见，只剩下无数的星辰在四面八方闪动，将她整个人都卷入了星的漩涡之中。
而在群星闪动的天幕之中，有一座巨城正以一种嘲讽而慵懒的形态朝向她。
这座爬满粘腻的绿色滑石的城市，那庞大的门正在缓缓开启，门缝里是纯粹的黑暗，那黑暗似乎已经变为固体，可以用手去触摸。
像烟雾般的物质从这座禁忌的囚牢中迸发出来，如月相般起伏不定时而收缩时而膨胀的天空，给群星蒙上了肉眼可见的黑障。这条新开启的缝隙深不见底，散发出难以忍受的气味。一阵叫人反胃的水声漾漾晃动着，随即圆性尼姑就看见一种绿色的像是凝固发馊的霉糨糊一样的东西在黑质弥漫的门道中摸索着挤出一条路来，闯入她的视野踏入门外污浊的空气现身于疯癫之城的毒雾之中。
她似乎听见整个世界都以狂乱无比的声音向着这位自沉眠中归来的王者献上最后的礼赞。
“phngluimglwnafhcthulhurlyehwgahnaglfhtagn”
“phngluimglwnafhcthulhurlyehwgahnaglfhtagn”
“phngluimglwnafhcthulhurlyehwgahnaglfhtagn”
……
………
“phngluimglwnafhcthulhurlyehwgahnaglfhtagn”
重复了一遍这诘屈聱牙的咒文，魏野一面向着甬道飞奔，一面问道，“这是什么意思？”
“一个咒文，是召唤某种不可名状的邪神的咒文。”
司马铃坐在一张大书桌边，手边放着几本用羊皮纸或者别的什么动物的皮革装订起来的旧书，兴致勃勃地说道：“为了给叔叔你调查那个奇怪的三条腿印记，我从小古这里搞到了一些奇怪的魔法书，嗯，就比如说这本”
梳着双环望仙髻的少女极有感情地朗诵道：
“听着，大地之子，聆听你们的师长群星之子的声音。你们要学到，在这里既没有高度也没有深度，一切都溶为一体……黑暗之母的子嗣充满宇宙，伟大的战争在它们的内外进行。这场战争将决定宇宙的命运，诸神的种子将在所有地方显现，并且再度显现。
开始唱诵赞歌吧
升起来罢
无名的存在呀：
属于你的时候已来到，
我们由你亲自拣选，
通过你的咒语和魔术，
通过你的梦境和魅惑，
我们得知你将来临，
为了侍奉你驱驰而来，
为了我们所爱的主宰，
那克苏鲁的骑士，
长眠在绿色的水底……”
将这首带着不吉味道的诗歌朗诵完毕，司马铃翻开了后一页，用一种讲鬼故事一般的声调说道：“在人类所不知道的深海，尤其是在波纳佩附近印斯茅斯附近阿拉斯加近海英国北海印度洋地区，都有着不为人所知的深海住民活动着。在基督教所查禁的早期教会文献里，有这样一本著作，名为《疯狂修道士克利塔努斯的忏悔书》，记录这些生物尤其详细。这个可怜的修道士在忏悔书中写到”
“我，虔诚的耶稣基督的信徒，修道士克利塔努斯，在下面的洞窟里发现的东西，正是在我的梦中徘徊的东西。那东西膨肿丑怖，拥有难以言喻的古老和邪恶。它从那沉没的拉莱耶王国而来，是疯狂的克苏鲁的仆从；这头伟大的怪兽既已死去又没有死去，一块刻印着星形和燃烧之眼的简素石头封锁着它的死亡之梦。”
“我生活在英格兰岛东方的利伍德修道院，这里遍布着深深不见底的海岸洞窟，我通过禁忌的魔法，发现在洞窟的深处有着诡异的用彩色贝壳拼接镶嵌起来的长长甬道，甬道的尽头则是古代异教徒所修建的隐秘神殿。然而这个神殿已经被重重的魔法封印起来。处于对古代异教徒所掌握的魔法知识的渴望，我花费了三个安息日的时间，终于找到了破坏这个封印的方法……”
“……克苏鲁的仆从被施放出来了，凭我的能力无法重新将它驱逐回那个受诅咒的洞窟，我只能求助于伟大的教父圣奥古斯丁。也正是从这位教父这里，我得到了关于活动在水下的，一直服侍着那个名叫克苏鲁的可诅咒的邪神的种族，以及对抗它们的知识。”
“听起来挺吓人的。”
感慨了一句，司马铃继续翻到后面一页：“金斯波特的船长阿博纳伊齐基尔霍格，记载了更多关于这位邪神与其眷属的知识。在他的著作中，是这样记载这个名叫克苏鲁的邪神的眷属的：“许多人都称它们为海魔，但有一个部落选择与它们交往，并且崇拜它们。这些海魔把关于达贡神的事情教给了这个部落，在献给达贡神的禁忌仪式中，这个部落的人会和海魔们进行交配。甚至不仅仅是这个部落的人，在大西洋印度洋南中国海的沿海的隐秘村庄，都有这种秘密地与海魔进行繁殖的人群。”
“海魔会传授魔法给崇拜它们的人类，并将海底的宝藏作为给它们献上血祭的报偿。因此，崇拜海魔以及它们所侍奉的神明的人类会得到各种各样的利益，同时，这些人也会渐渐地向着海魔的方向变化。最后人类与海魔联姻的村镇就这样隐秘地出现在了大地上。”
说到这里，司马铃将书页翻了翻，找到了一个占据了大半张书页的印记给魏野看：“这就是叔叔你传回来的印记了。”
在这个印记的下方，罗列着这样一段话：“这是伟大的魔法师伊波恩所留下的印记。身为希柏里尔史上最强的大魔法师，生于伊库亚城，全家曾被麋鹿女神伊赫乌蒂的神官们流放。成为孤儿的伊波恩逃到魔法师塞拉克的塔中，被他收养，成了他的弟子。在塞拉克过早地去世后，伊波恩开始了边境之旅，到过很多地方，名声也不断增长。他曾在大陆尽头的半岛穆图兰的一座塔中居住过一段时日，他不仅是魔法师，同时也是伟大的诗人和雕刻家。”
“伊波恩法印可以用于驱逐某些邪神与其爪牙，因为邪神之间也是存在敌对关系，所以大部分崇拜邪神的密教集团，都会使用这个法印。”
“学者修琉斯贝利长期研究那些不为人知的神格，包括以以太体存在的阿撒托斯和犹格索托斯，地属性的奈亚拉托提普水属性的克苏鲁火属性的克图格亚风属性的哈斯塔。在这位学者的研究中，伊波恩法印对风属性的黄衣之王哈斯塔与其眷属有着最明显的效果。遗憾的是，大部分魔法书已经失传，有些人相信亚特兰蒂斯版的原典至今仍存，就藏在**的秘密寺庙中，或者被冷原上并非人类的僧侣们持有。在中国历代王朝的图书馆里也有过几部，不过现在已经遗失了；也有人认为，这本书的原典早就被毁，现已不存。认为书已被毁的人宣称，要得知书的内容，就只能让梦境或幻影告诉自己。”
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第512章 。一叶凌涛斩鼋鼍（三）
不管这些来历不明的魔法书里记载了些什么杂七杂八的知识，魏野还是能够将它们快速地串联起来。
如果说在雍乾时代的中国，还有哪个沿海地区保留着对这种被称为“海魔”的深海智慧生物的邪教崇拜社区，也只能是这清代唯一的对外开放口岸广州了。
毕竟自顺治十八年起，到康熙二十三年终，爱新觉罗家三度推行迁海令，沿海五十里内的渔村码头都被摧毁殆尽，渔民商户在名为移民实为屠杀的内迁过程中，可说是十不存一，便是原先尚有一些崇拜海魔的村庄，经过这样彻底的摧毁，也剩不下多少。
佛山与它邻近的广州，作为满清时代南方最重要的对外商埠，在康熙禁海之后，也是唯一兼有天时地利，能对让海魔崇拜扎下根来的地段。
而不论fèng天南他如何善于聚敛，fèng府的奢华享受精巧器物，都实在超出了一个地方上的绿林大豪所能聚敛的上限，直追淮扬盐商。如果说，在fèng家父子的身后还有海魔们提供援助，那倒是可以说得通了。
北帝祖庙的庙祝那背后所施加的伊波恩法印，多罗观音庙中潜藏的半人半蛇怪物，还有fèng天南父子掺入鱼翅与燕窝里的诡异药物，都遥遥地指向了唯一的答案。
在司马铃找到的那些老旧的魔法书中，专门附上了详尽的插图来描绘这些被称作“海魔”的动物。
这些直立的鱼人背部是灰暗的绿色，而和所有鱼类一样，它们的胸腹是如同海豚一样滑腻又有弹性的白色肌肤。只有背上有着带鳞的高脊，让它们看起来既不属于哺乳类，也不属于鱼类。巨大得像灯泡一样的夸张眼球，细小的瞳孔与让人恐惧的眼白，都让人由衷地生出一股对黑暗中的物事的恐惧感来。
伴随着这些纯种海魔的图片，编纂这些魔法书的魔法师们还搜罗了大量与海魔混血后的人类的蜕变过程。
这些人或许是像fèng天南这样单纯为了利益而崇拜海魔，并且借助杀人血祭向海魔们换取魔法知识与海底财富。由于他们实在很受海魔们的欢心，于是通过某些禁忌的黑魔法将自身渐渐朝着海魔变化。
而另外一些人，则是源自他们祖上与海魔们进行交配繁殖后的血脉诅咒。
在这些魔法书中，有好几位魔法师都强调了这么一点：海魔的遗传基因十分强大，它会沉睡在混血的人类后裔的身体内。在海魔的血脉觉醒之前，它们的混血后代看起来和正常人类几乎没有区别，甚至在同龄人中显得格外容貌俏丽英俊。
可是当他们身体发育完善，渐渐成熟的二十岁后，海魔的血脉就开始主导这些混血儿的生长结构。头骨会在这段时间变形拉伸，眼部不自然地发育胀大，身体上会渐渐出现鳞片和勾爪这些非人的特征。同样的，海底生活着的海魔们会不断地通过梦境来呼唤这些遗失在陆地上的同族，直到他们彻底认识到自己的本性，投入到冰冷的深海之中去。
不过对人类而言，这种朝着海魔转变的过程也不是全然没有好处，这种生活在深海之中的邪神眷族有着相比人类漫长得近乎永生的寿命，属于不折不扣的长生种。最起码，从人类转化为海魔，要比修行仙道要容易太多了。只是这些长生种的海魔，身体却格外脆弱，受伤死亡都是它们漫长生命中无法避免的厄运。
至少编写这些魔法书的魔法师们，提起这些海魔，也是殊少敬意。
只要再过些时日，广州城里会怎么变化不知道，起码佛山镇里的举人富商秀才甚至衙门里说得上话的人物，都要换了一个尊容了。
至于是李瑞麟与佟游击那样朝着章鱼模样进化，还是和魔法书里记载的那样，是变成了有着一张鱼脸满身长出鳞片的怪物，就实在不好说了。
五百道九fèng破秽符看着虽然多，然而要是都拿去先给这些常和fèng府走动的货色去祛除他们身上的变形症，还得先问魏野答应不答应。
毕竟，受这个时空的环境所限，单凭魏野自身修为，在旁人看来也不过是个特别善于真气外放的武道高手罢了。
这种时候，就算是魏野这样的修为，一身道门真气雄浑无匹，想要展露那等召雷火喝风雨的神通，也是困难。只有借助丹药符篆作为灵引，才能稍稍展露出来。
一面是一身法力被限制住的仙术士，一边是虽然算不上高明，可对人类而言已经足够致命的邪神眷属。这个时候，比的就是谁做的准备更充分了。
“其实叔叔你不用太担心。”司马铃在交流频道里吃吃笑着说，“比起鱼怪一样的邪神眷属，叔叔一向的作风才像是个真正的大魔王呢。”
……
………
甬道的尽头，是大片深藏在地底的钟乳石组成的森林。
森林的尽头，是一片望不到尽头的浩瀚水域。海盐潮湿的气味充斥着每个人的鼻腔，这种味道让fèng天南父子显得格外地陶醉。
比起fèng天南父子，长得像一条离开了水的怪鱼般的主教，从他的僧侣袍中摸出了一块乳白色的水晶，整块水晶雕琢成了某种动物的颅骨的模样。
他就举着这块水晶颅骨，一步步地走进了深海之中，在他的身边，水波疯狂地旋转起来。
水面下，丘陵山峰农田城市，如同倒影一般浮现出来，又像是织机上被撕碎的彩绸，所有的景象在一瞬间就搅乱还原成为杂乱的光影。而在这个主教的另外一只手上，握着满把的宝石。
那不是fèng天南所认识的任何一种宝石，它们的色彩单调，却有银色的月光从晶体内部散放出来。在这些宝石散发出的幽蓝月光之中，那个形容干瘦又肮脏的主教，似乎正和他身下的光影结合在一起。
一时间，他是坐在黄金的殿堂中与同伴们分享着蜂蜜酒的勇士。
很快地，他又是带着鹰与蛇之冠坐在蓝睡莲簇拥着的苍金色宫殿里的异邦国王。
而后他变成了满脸残忍的恶意，向着无辜的人群施放恶咒的先知。
随后他穿着了死刑犯的白色亚麻长袍，捧着自己被斩落的头颅走向墓穴。
最后，他变成了一个痛哭流涕的贵族，从燃烧殆尽的火刑场上直追出去，一直落入了深深的河水下面。
河水的下面是钢铁构筑的恶魔的巢穴，巨大的铁怪兽从巢穴间飞奔而出，只剩下他一个活物走在这个看不见绿意的墓场上。
最后连钢铁也消散成为了虚无，整个宇宙里只剩下了粘稠的物质在疯狂地搅拌蠕动，一个声音遥远地传过来。
“以宇宙中心的神山为搅棍，秩序与混沌，善良与邪恶，将永生之圣酒榨取出来吧”
在主教的脚下，一个庞大的漩涡飞旋着，漩涡里面有光透了出来。
从那里面传出了一个轻佻的女人的声音：“异界的献祭与交换盟约？我要获取的利益是什么？你们要交换什么？”
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第二十四章。一叶凌涛斩鼋鼍（四）
漩涡带起旋转的光线，不同波长的光线具备不同的颜色，最终在主教的脚下编织成了斑斓的色块。（。 求、书=‘网’小‘说’）『≤燃『≤文『≤小『≤说， 隐隐约约地可以看到扭曲的水面之下，那与主教对峙的异界之人的面孔。
那是一个秃顶的红袍老者，还有一个双眼鲜红如血的年轻女子。
哪怕仅仅是隔着漩涡，也能闻到一股子对面传来的墓穴深处的朽烂霉味。
在主教的脸上，一种混杂着挣扎、抗拒与沉醉的神情浮现出来，似乎有两个灵魂正在争夺这个身躯的主导权。最后，取得了主动权的那一个灵魂，操纵着那双硕大而又苍白的眼球，望着漩涡对面的人。
不论是崇拜着邪神的主教，还是藏身在墓窖中的黑魔法师，简直是天造地设般的一类人。
可惜不管是秃顶的红衣法师，还是长相怪异的主教，看待对方的神情都只能用厌恶来形容。
但红衣法师的目光还是聚焦在了主教的掌心，就算他很好地掩饰起了对那些散着幽蓝月光的宝石的贪婪眼神，目光的聚焦还是出卖了他。
主教握着满把的宝石，向着红衣法师展示着他的货物：“这是来自深海下面、在混沌的子民降临大地之时，就开始积蓄魔力的许德拉之石。操纵亡者的你，需要源源不绝的负能量来达成目的，这是你最好的选择了。”
注视着主教手中的许德拉之石，红衣法师沉思片刻方才说道：“你要交易什么？”
“活人！”主教声音高亢地回答道，“过去的我，为神明献上了至少三千场的燔祭。然而不论是羔羊还是男孩，都不足以取悦那位神！只有献上强壮而又有力、充满智慧与勇气的祭品，才能够获取神的喜悦！我请求你们将符合这样标准的祭品带到我面前来，记住，我只要活人！”
主教的这个要求，红衣法师并不感到意外，向着红眼女子一点头，那女人脸上露出了一个只能说是残忍的笑容，随即就转身离开了。＇txt全集下载。＇一动，她身上缀着的一片片金属小牌叮叮地乱响。
漩涡间的异光在交易确认的一瞬间就黯淡了下去，主教像是极为疲惫地叹了一口气。
身后一直虔诚跪着的凤天南，终于抓准机会开了口：“大人，何必非要舍近求远，去找活祭，南武林道上的武林中人，总能找着一两个合用的吧。”
知道凤天南是在卖好，然而主教还是用一种尖利的嘲讽般的声音回答道：“金钱帮正在江南全力清扫教会的分部，这个时候，捕捉成名的武林高手，只会给教会引来更多的敌人！而活祭的宰牲，必须要聪明而又强壮，最差也是你这样的武林高手才合用，而捕猎这样的人，又要花费多少的功夫？安静地守候在这里吧，要不了多少时候，祭品就将送到这里，我们也可以迎接最后的盛大祭礼！”
被主教一通训斥，凤天南不敢再多话，只得重新又跪了下去。
仅仅是过了茶许时光，漩涡之中再度闪动起残忍的白光，一只只石制棺木从水下浮了上来，倒仿佛它们不是用玄武岩雕琢的粗苯家伙，而是伪装成石块的木板一样。
在无盖的石棺中，几个全副武装的男人静静躺在那里。
他们身上所披的甲胄，不是凤天南所见过的任何一种，看上去是用轻便的皮革缀连起来的装甲，但却似乎给了人一种金属质地的错觉。
三具石棺就以三角形的位置围拢在主教的身边。
那个红眼睛的女子的声音从漩涡的另一头传了过来：“剑士、游击兵与德鲁伊祭司，虽然只是银牌级的冒险者，但是要压抑住我的趣味活捉到他们，也是相当不容易的哦？只是很遗憾的，这个队伍里的魔法咏唱者在这三个男人的保护下，从我的手里逃跑了。啊啊啊，都是因为小卡吉做了那样不近情理的要求，才让猎物从我的手心里逃走了。说到底，会有更多的冒险者会来讨伐我的吧？小克莱好害怕哟”
虽然说着畏惧的言语，然而不管以多大的善意去聆听，都只会察觉到这个女人对即将到来的杀戮盛宴的欣喜。
对这样心灵扭曲而又堕落的疯子，身为邪神的祭司，主教也只是以一种打赏在舞台上表现出色的丑角般的宽容心态回答道：“神啊，是这样爱着世界，用生物们以生命谱写的画卷而欣喜，不管用生命描画出的是怎样残忍荒唐的画面，神都会含着爱意与赞赏去欣赏它。你对神的爱，我已经体会到了，那么这是我交付给你们的报偿。”
一面这样说，主教一扬手，便有大块的许德拉之石落入了漩涡之中。
随着许德拉之石落入漩涡，这场交易也差不多该拉上帷幕，然而在漩涡的对面，红眼的女子却开了口：“神的爱是这么回事吗？那么让我也一起观赏一下你如何取悦你的神吧！”
从这听起来娇滴滴的请求里，主教能听见的只是一种病入膏肓的晚期施虐癖，却依然极有风度地点了点头。
随即，他不再理会漩涡的那一头，而是满脸虔诚地从怀中摸出了一把雕刻着耶稣倒吊在十字架上的短剑，开始唱诵起一诡异的赞歌：
“穿过食尸鬼守卫的沉眠之门，
越过惨白月光下的夜之深渊。
经历了无以胜数的诞生死灭，
我的目光已能洞察万事万情。
破晓前我挣扎着尖叫，在惊恐中被疯狂所擒。
我与地球在晨光同旋转，
其时天穹被火焰和蒸汽充盈。
我曾目睹宇宙张开漆黑大口，
黑暗的星辰漫无目的地运行。
运行在恐怖未知之中，痴愚、幽黯，亦无名。
我在无尽的洋面上滑翔而过，
头顶密布着不祥的灰色阴云。
此时分叉的闪电将云层撕开，
随即回荡着歇斯底里的哀鸣。
那是无形魔鬼的悲叹，它们升起在海面青零。
我蹒跚登上坑穴纵横的山脉，
那贫瘠光秃的山脉君临平原。
我满掬豪饮恶臭升腾的泉水，
淙淙泉水渗入沼泽以至地间。
有物栖于滚沸的湖泊，我不敢再向那里转睛。”
盗泉子注：本诗来自洛夫克拉夫特的原作，写于1917年
………………………………
第二十五章。一叶凌涛斩鼋鼍（五）
伴随着诡异的咏唱，主教握紧了他手中那柄带有亵渎意味的倒吊基督短剑，走到了他的牺牲面前。
那首说不清是信仰还是恐惧的颂歌还在继续：“我曾探寻在藤枝攀附的神殿，我曾踯躅于空无一人的堂前。那里有月亮蠕动着爬出山谷，月光照亮了饰挂在墙的物件。人类已被层层叠叠的坟墓紧钳，白石的碑群传出声�
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