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魏野仙踪-第214部分
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随着神岳镇法寄托山壁之间，顿时在这片裂谷中生出一股山形下落的压迫感。
那些从熔岩间生出的异怪，不管是魔物还是尸鬼，初生脑宫中才形成的意识，在这股压力压迫之下，顿时受制。看起来动作还像是正常，可是它们行动起来，却是再没有了寻常生物本能的方向感，只是一个个绕着初生的地方兜起圈子来。
不单是这些异怪，曾经潜藏在昌瑞山下的水脉，也受到神岳镇法牵引，在山石间缓缓汇集，为着这片饱经苦难的土地稍解干渴，期待着生机重临的那一日。
随着这八字完整烙印于山壁之间，魏野寄托神识的火凤仙官也随之湮灭无余。
只有“寰虚幽府，无光冥藏”八字火色灼灼，似经霜雪而不熄，遇风雨而难晦。
………………………………
第一百三十六章。使臣舟车向日边 （六）
对于一位有志于鼎革天命的“乱党”领而言，特别是不存在黑龙会、第二国际还有各色基金会在背后援助的“乱党”领，所要面对的工作总是无比繁多。＇更新快，网站页面清爽，广告少，无弹窗，最喜欢这种网站了，一定要好评＇？ ？？．？r？a？n？？e？n？‘o？r？g？
对于将要到来的勤王清军，慕容鹉要从现在起就开始考虑迎战之时，怎样坚壁清野、怎样修筑工事。
倒不是慕容鹉对满清最后剩下的这点八旗精锐有什么恐惧症，对红铜冠小组而言，击溃这支西北五省勤王军也仅仅是个战术问题而不是战略问题。但是对于农耕社会而言，比起山贼、流寇，一支被击溃了的乱军，那破坏力只会更胜一筹。
正面击溃敌人容易，但是当这支八旗加绿营的数万、数十万溃兵散入民间之际，带来的问题只怕要比正面作战还要大，真正是杀贼兼拆屋，难免得不偿失。
红铜冠小组的数十名成员，有正面击溃一支冷兵器时代精锐部队的底气，但是却没有在整个华北地区打一场漂亮的治安战的底蕴。
这种时候，如何调配人力、如何组织后勤、如何在击溃了这支满清精锐后处置大批俘虏……随着战争而来的林林总总问题，就成了慕容鹉案头上要研究的重中之重。
不仅如此，在红铜冠小组占据的津门、通州、保定等地，如何有效地利用金钱帮所组织起的武林中人，对这些要害之地进行全面接收，如何出榜安民，如何剪掉辫子、定下名分，都成了慕容鹉案头亟待解决的文书。
在这等事上，红铜冠小组里能帮他的人实在不多，别看红铜冠小组里精灵血统的成员不少，可是这些看着斯文俊秀的家伙多半都是些热衷武斗的战斗狂，对于政治的理解那就多半在及格线下了。而大家尽管心知肚明，魏野这位大汉凉州牧，在理政治事上也不算是外行，可是如今道海宗源与红铜冠小组之间还存着一分竞争意识，谁也不会不开眼地把魏野扯了过来，这岂不是等于送了一只老鼠进米缸？
如今慕容鹉成天就靠着各色药丹、药水、药汤强提着精神，整日整夜不眠不休。
就算是借助冒险者终端，他能轻易应付得了面前的文书案牍，但是在各个环节工作的掌控上，却是一处都离不得他现管！
在这等“痛并快乐着”的烦恼里，这位金钱帮之主不由得有些羡慕起古往今来的國贼与买办们。毕竟那号人物只等着搅乱了局势后，就可以抛开一切烦心事，专心替“王师”上岸带路，最后从主子手指缝里接点漏出来的残羹冷炙吃。
虽然这号人无耻又下流，但胜在工作轻松不是？
慕容鹉的这点“甜蜜忧伤”，丝毫传不到魏野这里来。
天津城里道台衙门成了红铜冠小组的指挥中心，府台衙门就成了道海宗源的行辕所在。
至于与道台、府台相邻的长芦盐政司，则是由魏野布下五方烈火阵，从盐政司到盐政司银库一概封存起来，省得浪费人力看守。
而作为替魏野站班的燕伏龙，此刻也卸下了原本职司，行至伫立在庭中的魏野面前，依着军中法度，行了一礼：“弟子拜见掌教真人！”
魏野点了点头，一抬手，便有一股庞大气机将他虚扶起来。然而这股气机，却不似魏野旁日那样中正平和，反倒是一霎冰寒刺骨，一霎焦热难当，两者彼此不容，争斗不休。
就算是燕伏龙筋骨久经熬炼，吃了这一股乍寒乍燥的气机一冲，顿时极寒极热同时袭身，真气不由大乱。
燕伏龙的修为与魏野相比，只能用天殊地绝来形容，这股气机冲来，顿时让他有些站立不住。然而燕伏龙是个倔强性子，也不管什么气机相冲，只是咬牙硬撑着，一步不退！
魏野面上神色不变，却是猛地截住气机，伸出手来将他一拉：“洞阳真火、玄霜真符，两者气机相冲，滋味不大好受吧？”
燕伏龙是直性子，听了魏野这样说，只是摇头：“这都是因为弟子道行太浅！”
仙术士笑着拍了拍他的肩膀，掌心与燕伏龙肩头一触，不着痕迹地就将他散乱的真气重又梳理通顺。
按着燕伏龙的肩头，仙术士口中仍然继续说道：“这段时日，我有心整理一身所学道法，为你们开出前路来。就算说不上因材施教，也要各有取舍，若是如我一般兼容并蓄，十个里倒有九个要乱成一锅杂拌粥。”
然而这话落到燕伏龙这里，还是直愣愣的一句：“掌教真人传授什么，我便学什么！”
魏野不由失笑道：“我教什么，你学什么？这话倒是轻省！你们这一批人马随我来到这边，道法进境如何，我是一一看在眼内的。在你来我这报道之前，你的师兄们也有人决心以洞阳真火为基，也有人定下六甲存思之道，有的干脆就选了混元如意法箓，至于舍了洞阳剑祝改修玄霜青女真符一脉的，也不是没有。然而究竟修持哪一路道法，终究要凭你的底子说话。”
说到这里，仙术士将目光在燕伏龙腰间法剑上一落，点了点头道：“几天前，我便说你在剑术也算是有天分的，想要将我所学的《太阴元真剑经》传给你。但是仔细想来，这部剑经终究是剑仙中人以剑行符之术，与我道海宗源所传始终隔了一层——你且将这口剑拿来。”
燕伏龙闻言，立刻解下腰间法剑，双手捧至魏野面前。
接过这口脱胎换骨的法剑，魏野一指叩下，顿时剑鸣响动间，迎着天中朝日，映照出一片红芒。
仙术士腕子一抖，剑锋却是随着朝日之晖，猛然化作双剑，如龙腾起。
魏野身形不动，却见这口赤红法剑绕身而转，带起飒然剑风，转眼间就在青石板上、廊柱之间，留下数十道剑痕。
这时候燕伏龙方才看见，在自己这口法剑之外，又有一道朱光凝成的虚剑相随始终，似是洞阳离火化成，但又隐隐有些相异之处。
魏野也不管他看懂没看懂，五指微弯，虚虚一抓，便将法剑收入手心，挽了个剑花间，那道朱光虚剑微微一动，又有一道冷冷青光分化而出，带起数道圆如弧月的森寒剑气，飞斩四方，劈落一片碎瓦！
这时候，燕伏龙才看清楚，青光红芒、凝如实质的两柄虚剑，在剑身最中心的光域之间，有灵光蟠结成符，以此为骨，方才使得青光红芒结形。
将法剑还了鞘，仙术士掌心虚托着这两道剑符，食指拇指轻轻一捻，青光红芒纷纷散去，只留下最关键的根本符令。
这道符令其实燕伏龙也是有印象的，符篆真形如扶桑神木，又三足金乌栖息其上，正是从洞阳剑祝根本符令中变化而来的洞阳炎光符箭。但是这道符令又有一点与洞阳炎光符箭不同之处，在扶桑神木下方，又有一株似桂非桂、通体如琉璃的神术为倒影，散出冷冷清光。
魏野托着这道符篆，向着燕伏龙说道：“这部道术，名为‘朱明玄晖真符’，摹写日月真形，勾招二仪之精，化为洞阳朱明、洞阴玄晖两道剑符。这其中，当以洞阳朱明剑为实，洞阴玄晖剑为虚，洞阳为本，洞阴生焉，乃至阴阳混变，飞光成剑。所以受此真符，当以阳火为体，逆而行之，遂得阴华为用……”
仙术士解说得兴致勃勃，然而燕伏龙面上只是憨笑，等了半晌后，魏野解说完毕，方才小声道：“主公……弟子是说掌教……弟子学问不大好，您的教诲太深奥，弟子一时半会的，实在领会不来……”
魏野握着那口朱红法剑，还想要就自己定元天地后，偶然灵光一闪而创出的这部剑符之法多说几句其中精妙之理。此刻看着燕伏龙这张憨笑的脸，顿时就泄了气，只是将手一合，顿时这双剑符重又化成青光朱芒，附在了法剑之上。
将法剑收起，魏野一面把剑递回去，一面没好气地道：“道理听不懂，那就从平日里作战杀敌上去慢慢体会。我方才点化的这对剑符，便留在你身边，平日里多多参详一下，总能有明白的一天。”
说罢，仙术士却是从袖中取了一只锦匣，交到燕伏龙手中：“自己打开看看。”
燕伏龙不明所以，却还是打了开来，只见匣中放着一卷长轴，一方辟邪纽的朱砂玉佩印，还有一卷青玉简。
那卷青玉简燕伏龙是认得的，正和道海宗源开坛演教之时，告盟天地所用的青简丹篇用了同种材质灵寿青琅，再以道海宗源弟子所擅长的结坛合炼之法点化而成。
至于朱砂玉佩印上，则是八字印文“道海宗源威仪使印”，同样是通体隐带灵光，并非凡物。就连那卷长轴打开来，就见着大片山川图形，一山一水，恍如实质，随着长卷展开，如同飞鸟经天，下视九州。
魏野也不啰嗦，拿起那枚朱砂玉佩印，系在燕伏龙腰间，正色道：“此印在身，你便是道海宗源第一批就任的威仪使，直隶省由我亲自坐镇，余下江苏、安徽、山西、山东、河南、陕西、甘肃、浙江、江西、湖北、湖南、四川、福建、广东、广西、云南、贵州十七行省，我各遣一名门人巡查其地。其中你所领的湖北省，北邻陕甘，西接巴蜀，南通湖广，尤其是重中之重。具体事情，到时候我自然会与你分说。今日你抓紧时间将这几件物事祭炼一番，明日一早，就按令行事吧！”
燕伏龙虽然不明白魏野提到湖北，脸上那一股肃然神情出于什么缘故，但是对魏野的信任，却让燕伏龙向着魏野单膝一跪，抱拳道：“请掌教真人放心，弟子此去湖北，不论刀山火海拦路、魑魅魍魉作祟，定当排除万难、完成使命！”
………………………………
第一百三十七章。使臣舟车向日边 （七）
道海宗源的第一批威仪使，肩背火铜法剑，腰佩朱砂玉印，怀中收藏着灵寿青简与九州舆图，兴冲冲地奉令去向“大有可为的广阔天地”。燃 文 ？？？．？r？a？n？？e？n？‘o？r？g？
天津府台衙门里，洞阳朱明与洞阴玄晖两道剑符，依旧纵横于庭院之间，把榫头、瓦片、砖石统统砍坏、削坏、劈坏。堂堂府台衙门，没过三天就是一片烟熏火燎、冰结霜冻的凄惨模样，简直看着像是一间遭了兵火的破庙。
照理说，天底下不管是衙门里的贵官，还是庙里的神佛，大概都没有魏野这样成天拆自己住处的毛病。
当然，勋贵不喜欢拆自家宅邸，文官不喜欢拆官府大院，拆别人的屋子，倒一贯是大家乐此不疲的事情。就算不拆屋，拆拆围墙也是好的，而且随时可以拿出道理来——从朱批圣谕到高院解释，自己挑一个喜欢的吧。
尽管仙术士本身尽力收摄气机，但是不管是谁，靠近了他的身边，便是一阵子奇寒燥热交攻而来。一瞬间便是手中茶碗里的热水，转眼就凝成个冰坨子，一瞬间，则是送来的文书转眼化成一捧白灰，连看都来不及看。
就连慕容鹉为的红铜冠小组，也吃不消这种冰火二重天的独家招待。大家很有默契地把蒙在鼓里的战友坑了一圈后，终于议定个章程：但凡与道海宗源之主联络，还是直接用交流频道联系快捷稳当些。＇
而魏野也懒得出门，只是每日里催动洞阳朱明剑与洞阴玄晖剑不停，朱芒飞斩，青光击刺，可说是日夜不息，竟然隐隐成了他暂留津门时的一大景致。数十年后，更有闲得蛋疼的人物募捐了大笔善款，在府台衙门旧址修成了一座试剑台，倒成了一处有名的簇新古迹，不知道有多少想要考入道海宗源的学子，不远万里赶来瞻仰，想要蹭几分仙缘。
别人来向魏野蹭仙缘也许是可行的，魏野自己却是没处寻仙缘来蹭。
朱芒青光来回窜动中，仙术士盘膝而坐，洞阳朱明、洞阴玄晖两道剑符在他身侧游走不息，朱芒青光彼此交击了百千回，铮然鸣响间，似乎比起剑仙一脉的杀伐剑器也不遑多让。
然而在魏野顶门之上，一道清光透出，清光中依稀能见着云气飘渺、仙阙巍峨之景。然而仔细看去，却见一霎是玄云之海波澜汹涌，下元太渊宫显化于浩瀚云涛之间，一霎又是火炼神池流焰无边，洞阳之庭承托于万千火莲之上。
不论洞阳之庭，还是下元太渊宫，皆是魏野道基外显之景，说起来本该是下元太渊宫统摄全局，包罗五行八卦于其中。
然而魏野一身道法，端于太平经法，成就于洞阳离火，要让魏野舍弃了这一部道法，他还真舍不得。若是以水磨工夫缓缓调和，纳洞阳离火于下元太渊宫中，倒也算是一条前路，可是如今魏野以洞阳八炎变为基，火炼真文、定元天地，演化出洞阳之庭，反倒将洞阳离火一路推高，由“术”入于“法”。
道门修持，向来是讲求“天地似一重人身，人身似一重天地”，魏野为了梳理那些天地遗蜕本源，演化洞阳之庭强行使其催化入此方天地。
但是对此方天地而言，便等若是接纳了魏野以洞阳之庭所展示出的玄门法度。
反过来，此方天地的包容与混化下，洞阳之庭所代表的魏野这部道法与天地契合度也水涨船高，自成体系，反而独立于下元太渊宫之外，再难包容进去。
结果就是下元太一真形图里，同时容纳了下元太渊宫与洞阳之庭两个系统。下元太渊宫系统周密完备，然而恰因为其太过周密，已经容不得多少改进之处。洞阳之庭不过刚具雏形，然而它却与天地定元之时，根植那一堆天地遗蜕本源而熔铸于此方天地的玄门法度无分彼此，前途远大。
这两部道法，旁人不论参修哪一部，都可一问成道机缘。但是魏野作为下元太渊宫的继承者，洞阳之庭的创造者，却是深感蛋疼，下元太渊宫取象坎水，洞阴为基，以静为宗，洞阳之庭取象离火，洞阳为本，以动为旨。
阴并阳、水同火、静与动，就成了一个处处针锋相对的局面。
魏野也是被这样的场面折腾得够之又够，苦心孤诣地想要熔铸阴阳、调和水火。然而他本于阴阳坎离之道，推演而出的朱明玄晖真符，也只能算是治标不治本，勉勉强强可以替他泄一泄道基内冲的冰火之气而已。
至于洞阳朱明与洞阴玄晖两道剑符，得了洞阳之庭与下元太渊宫中玄门法度打磨纯净，论本质已不输许多剑仙中人的上乘剑诀，也算是无心插柳柳成荫。
随着双剑之间又一轮绞杀，不但作为一个减压阀，替魏野暂时压住洞阳之庭与下元太渊宫间的彼此冲突，也将洞阳朱明、洞阴玄晖两道剑符中一应自魏野道基中带出的杂质打磨干净，剑符之中更是一片莹洁。
魏野肩头一动，桃千金脱鞘而出，剑格两侧坎离卦符微微一闪，就将两道剑符收了进去。
做完今日的功课，魏野取出竹简式终端，在展开的无字竹简上，一副等比例微缩的东亚地形图自然浮现。
一个个朱砂色的印章标识，正向着各省前行。
道海宗源任命的第一批威仪使，所带的法印，都是魏野亲手祭炼而成。虽然像番天印那样砸人是不成，但是将这些朱砂玉印佩在身上，却有护身辟毒诸般妙用，虽然不算是什么奇宝，用来为威仪使们防身还是够用的。
最重要的，便是魏野能通过竹简式终端，及时地与门人进行联系。
这时候，魏野目光所及，正落在向西南方向移动的那个印记上：“这个该是燕伏龙？好小子，还真是昼夜兼程朝着湖北地界赶过去了。人虽说是愣了点，但是这实在劲还真是没说的！”
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第一百三十八章。使臣舟车向日边 （八）
魏野这里只能大略探知各枚朱砂玉印的所在方位，至于详细情形，还得要通过朱砂玉印上的灵引，直接与诸多威仪使联络才成。？anen ？？？．？r？a？n？？e？n？‘o？r？g？
因此上，他也根本不知道，燕伏龙离开直隶后，这一路上的种种境遇，倒是比他这位枯坐天津府台衙门的掌教要精彩得多了。
乾隆登基三十多年后，有这位爱好奢靡浮华的刚愎天子带头，兼之不抑兼并、以宽待臣的治世信条，换来的就是素称粮仓的川陕两湖膏腴之地，破产的农人越多起来。
这些破产农户，要么变成了乡间士绅的佃户，要么就只能靠打短工勉强度日。
而所谓乡绅，虽然时时有些别有用心之辈，将宗族、乡贤当成是个宝贝推崇起来。但是在现实面前，从来都是劣绅占了主流，有良知的士绅老爷，差不多就和血汗工厂主的良心一样，是个珍稀到了值得装进保温箱里在多元宇宙中展览的物事。
就连刚刚进了幕客这一行的绍兴秀才都知道，一任实缺知县，名为“百里侯”，实际上，也不过只能选择与本地缙绅们彼此结纳交好，才是太平做官的不二法门。
至于劣绅们鱼肉乡里，只要没有闹得太大，惊动了科道言官借题挥，谁也不会在意什么。自然，缙绅队伍里，也有些崇奉先圣教诲的道学君子，可是这等人，顶多也就是站在干岸上玩些“割席断交”的花俏把戏，让他们为民鼓与呼，可不大符合“穷则独善其身”的圣人教导。
燕伏龙这一路走来，正是各地州县在全神应对“完纳秋粮”这件大事的时候。他虽然是一派黄巾道服的道家装束，可是形容打扮，与大清朝习见的那些身披碎布衲衣的云游道士浑然不类，遥遥看去，这通身的干练气派，倒像是军中有品级的武弁。
特别是腰间玉印、背上法剑，怎么看都让人接受不来。被人好奇围观，倒是小事，这一路上，被好奇的村人围观的事情，前后加起来也差不多有十几起。
若是换了魏野在此，大概还有心情费些口舌，燕伏龙一个道兵出身的，又在西凉地方上随着魏野冲杀纵横那么多场，哪有什么绕绕弯可想？
他一开始还和人答话几句，到了后来，仗着自己修为足能辟谷半月不食，身上又有魏野赐下的各色丹药，干脆连店也不住了，就是快马加鞭而走——若马力透支，就从沿途驿站上劫了马匹换上。
这样子倒是直接明快，可是好端端的道海宗源新任威仪使，就这么变成个马贼气质。也不知道魏野要是知道了，该作何感慨。
这一日，他已经到了鄂州地界，总算是到了魏野指定他到任的湖北地方。直到此刻，燕伏龙才算是放慢了脚步，牵着那匹从河南信阳驿新夺来的驿马，缓步走入鄂州城。
鄂州地方，说起来在湖北一地也算是个重镇，鄂州联通河南的武胜关向来是兵家必争之地，商旅往来，也自有一派热闹景象。
然而鄂州城里的气氛，却让燕伏龙本能地感觉到一丝不对来。
自从燕伏龙进了城门，不论是货栈里扛活的力巴，还是饭铺里迎来送往的伙计，目光都一丝丝地偷偷朝他身上瞥。
这种目光，落在别人身上，什么也察觉不出来，但是燕伏龙随着魏野修行一场，虽说修行上不是出类拔萃的那一批。但是多多少少也有了些先天高手所谓的灵觉出来，这些目光里，没有多少好奇的成分，反倒是戒备、警惕的多些。
不过他一贯性子粗直，哪里管这许多，牵着马就朝着城中热闹地方走去。
一面走，他一面按住腰间朱砂玉印，一丝真气渡了过去，片刻间便有魏野的声音在他耳畔响起：“是燕伏龙么？人已经到了鄂州，你倒是快手快脚！”
燕伏龙只是低声答道：“弟子只知道奉命行事，掌教，下一步是该……？”
“下一步该怎么做？”魏野在燕伏龙耳畔轻笑一声，“这地方风俗不好啊，到处都是拿眼睛偷偷瞧人的主儿。果然是湖北地方，有清一代白莲教最为泛滥之地！”
燕伏龙听不明白魏野话里意思，仙术士却是一清二楚。
乾隆所谓“盛世”，到了这个时候，在甘陕两湖造就了大批的破产流民，最后要么是聚啸于山林之间，要么是进城务工，沦为城市贫民。
这样得天独厚的条件，对于白莲教这类明清时代最不安分的地下教门而言，就是再好不过的培养场地。
白莲教的所谓教师爷，差不多在川北、陕南、湖北全境都有分布。只不过这些教师爷，各自
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