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天极变之十极-第29部分
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之气,阴煞之气再揉入自身灵气之中。这样一来,在对敌的时候,就会用阴煞之气来影响对方的心神,达到克敌制胜的效果。修炼起来极其艰难,非心志坚定之人,根本不可能修炼成功。即便初步成功,以后的升级之路,也是步步维艰。因为阴煞之气在影响对方心神的同时,也在考验自身的心神。敖翔从阴煞想到了自身的煞气,不知道自己是否能够修炼。反正煅体丹对自己也是无用,交换就交换了吧。
于是他点了点头,和白煞交换了东西,皆大欢喜。
这时,正在讨价还价的红妖三人,突然停止了说话,都看向右边的通道。大厅之中一下子变得寂静起来,针落可闻。
沙沙的脚步声由远及近,洞穴口处出现了一抹紫色的身影。身影刚刚露出来,同样紧盯着洞穴口的敖翔,顺着来时的路扭头就跑。
由于大家都在注意观看来人,看是敌是友,所以并没有人注意敖翔的动静。可来人之中,就偏偏有人看到了逃跑的敖翔。
“少掌门,是那个小子!”一声悲愤的怒吼,来人之中,一道身影如箭矢般,紧追敖翔而去!在这道身影之后,一道白色的身影同样冲出!这一下,大厅之中就乱套了!
众人仔细察看,却是少了刚才大出风头的敖翔。顿时明白,这准是敖翔得罪了刚来的这个门派。
“甘山宗的人!”
“这小子怎么会得罪了甘山宗的人?”
看清来从之后,众人议论纷纷。由于事发突然,来的近十个人快速进入大厅之中。
紫衣的鲁安民道:“诸位师兄弟别慌,看看这里是否还有他的同党!”
这一句话,把众人的目光都引向了红妖一伙人。
鲁安民顺着众人的目光看向红妖一伙人:“刚才那小子和你们是一伙的?”
且说敖翔在前面跑,甘山宗的人紧紧追赶。好不容易才见到这个小子,可不能再失去了他的踪迹,否则真不知道再去哪里找他了!追在最前面的是甘山宗的四师兄蒋勇,他后面不到十米就是大师兄郝君岳。蒋勇离敖翔有三十多米,正好是一个大厅直径的距离,一直没有缩短也没有延长。山洞没有岔道,不用担心敖翔另寻出路的问题。
………………………………
第三十二节 七杀煞气
红妖等人和西海学院、巨剑山的人纷纷大惊:原来那个小子以前就得罪过甘山宗的人呐!太强大了!
或许红妖等人不熟,西海学院和巨剑山的人大部分都知道,听门派中的前辈说过,前一段时间,甘山宗的一位叫伍通的弟子被散修所杀。那伍通可是筑基中期的修士,原来俞锐阳并不是第一个栽在那小子手里的筑基中期修真者呀!俞锐阳只是败了,伍通可是死了。以后见到此人可得要小心了,想到此处,众人纷纷闪开,降妖除魔也是要看实力的。
经过观看敖翔和俞锐阳的一战,刑铸对敖翔身上的秘密眼馋不已。所以当他看到现在这一幕的时候,心中暗喜:看样子,这小子并不是红妖一方的人。他岂会放过这个趁火打劫的好机会,也是大喝一声道:“小子,你别跑!”
若论敖翔逃跑的功夫,我们就不再重复了,洞穴本来就弯弯曲曲、凹凸不平,根本难以卸剑飞行,所以巨剑山和甘山宗的人只能在地上跑着追。于是很久以前的一幕再次上演了,十数道人影在洞穴里根本就展不开,刑铸和郝君岳的修为虽高在最开始的时候并未在最前面,等他们二人穿过众人来到队伍最前面的时候,敖翔已经逃得无影了,敖翔身上的神识差一点就被斩断了。现在,只有最早发现敖翔的蒋勇跟了上去。
来时虽慢,逃跑的敖翔却是极快,尽管要时不时的击杀挡路的妖兽毒虫,但始终没有让蒋勇接近与自己的距离。在洞穴中,敖翔、蒋勇、郝君岳和刑铸四人疾速飞奔,跑的最前面。三绕两拐,洞口就出现在前面。
此时的时间是夜间。敖翔御剑飞行,从洞口向上直冲而去。
蒋勇见敖翔冲出洞府,心中大急,以更快的速度同样从洞口向上直冲而去。
只是他刚刚冲出洞口向上一拐的瞬间,埋伏在洞口的敖翔就一拳连带着阳煞阴冥二气及剑意,全力击在他的脑袋上。
蒋勇哪里料到敖翔会有此一击,猝不及防的情况下,脑袋如同撞在铁锤上的西瓜一样四散开来。惊叫尚未出口,人已经死了。
攻中有守,守中有攻,这才是王道。死守则久守必失,攻中无防则会中对方的回马枪。蒋勇就是这种情况,他只见过敖翔逃跑,从来没有见敖翔反攻过。所以从他的心理上根本就不存在敖翔会反攻这种情况,自然更不会防备。可敖翔偏偏就反攻了,只一个没想到,蒋勇就失去了性命。
后面的郝君岳刚一到洞口,敖翔的飞剑迎面就扎了过来,而他也正好看见蒋勇死的那一瞬间。
郝君岳心中大骇,条件反射的身形疾退,双手掐诀,一面水盾出现在身前。而敖翔的飞剑却是虚晃一招,尚未攻到他的跟前飞剑就缩了回去,掉头飞走了。
后面的刑铸更是想不到敖翔如此狠辣,同样飞速后退。
郝君岳在一秒不到的时间里,经历了太多的事情:蒋勇身亡、敖翔飞剑攻击、身形由进转退、敖翔再次逃走。心情亦是一惊、一伤、一怒、一气。再好的身体也经不住如此摧残,怒气攻心,“哇”地一声,一口瘀血喷出,却是受了内伤。
“啊……”郝君岳委顿在地,悲吼一声,心有不甘:又一名师弟死在自己眼前!
敖翔顾不得后面的事情,但他知道,自己再一次逃脱追杀。
而当鲁安民追上郝君岳的时候,已经过了一分钟了。这里还是平原也不是大海,峰峦叠嶂,山高林密。御剑飞行地速度多快呀,这茫茫冰原之上,哪里还看得见敖翔的影子!
后面看热闹在刑铸、连雨松心中无限郁闷,这小子属兔子、狐狸的吗,怎么一转眼就不见了?郁闷归郁闷,但仍回头钻进了山洞,毕竟山洞之中还有重要的事情。
再说敖翔,一口气跑了近千里才寻了一处洞穴隐蔽下来,此时天色已晚,倒头睡下,此时还是避一避风头的好,可不能乱窜了。
第二天,修炼了刀法,注穴、易气决,火灵诀之后又拿出白煞交换给的《七杀决》来,仔细观看。
《七杀决》别具一格,一旦成功之后真气便具有摄入心神的作用,煞气要聚集被杀之人的死气,而且数量甚巨,而且新杀之人要等于或高于自己本人的修身。否则的话,岂不是你蹲在地上杀死几万只蚂蚁也能修炼出煞气来?
《七杀决》的优点是炼成的真气不但能摄入人心神,还会增加灵魂防御和**防御及攻击力,让真气变得更加锐利,而且会对对方法器、灵器的灵性造成极大的伤害,时间越长效果越是明显。
缺点便是,伤敌一千的同时也会自损八百,运动的同时也会损伤自己的神识,增加自己身体强度的同时痛苦也非常巨大,一旦忍受不了那种锥心钻肺的痛苦,功法就会反噬,身体受到极大的伤害,甚至会身死道消。
修成的杀人时吸收煞气会产生一种极其愉悦的快感,让人不能自已,非大毅力不能控制,所以没杀一定数量的人后,便要认真化解这种后遗症,否则会很快走火入魔,另外,一旦煞气数量、身体强度等等跟不上修炼的需求同样有走火入魔的危险,并且极大的机率会功法反噬。这也是白煞为什么要和他交换锻体丹的原因。
七杀决分为引煞、聚煞、炼煞、冲煞、化煞五步。引煞即是杀人后,引凶煞之气入体。聚煞即吸聚足够量的煞气。炼煞即炼化凶煞之气为己所用。冲煞即利用煞气冲击修为上的关口,如初期冲击中期、筑基冲击化气期。化煞即花煞气为灵气,为下一步的引煞做准备。化煞之后是又一个循环的引煞、聚煞、炼煞、冲煞、化煞。
那书上的介绍边让敖翔心惊胆战,因为他在筑基前几乎每天都要忍受那种非人的痛苦,现在再回到那种状态恐怕用不了多长时间自己就会崩溃了。
但是有一点,这种功法能吸收融化煞气,这对敖翔的吸引力非常之大。
敖翔小心翼翼的按照玉瞳简上的方法运行《七杀决》。
冒然修炼其他功法是修真者的大忌,但敖翔没有别的办法。他的身体异于常人,修炼也只能异于常人了。
所以,当时陆氏兄弟见到他一白煞的交换,虽是羡慕却不妒忌。他们修炼的功法和白煞不是一个套路,更不会冒冒失失的换灵气去修炼白煞的煞气。修炼一途,最忌朝三暮四、三心二意,一旦选了一条道路,只能一条路走到黑。除非没有了后续的功法或者发现功法与自身条件有了很大的冲突。
一旦改修功法,无论是对身体还是对心神都会有非常大的影响。特别是大多数时候还要散去原有的功力,那种代价就更大了,而且以后修炼起来也更加凶险。
至于甘山宗、西海学院和巨剑山的人,对这种功法,想都不会想。他们修炼了这种功法,一旦被门派发现,轻则废除修为,赶出门派,重则直接处死。
敖翔之前听白煞说,他灵气之中有大量的煞气。他明白,白煞说的是阳煞之气。他直接跳过引煞、聚煞两个阶段,进入炼煞。
敖翔真气按玉瞳简上说的运行了一周天,发现效果和玉瞳简上说的没有出入,煞气已初发于体内,真气有了融合的迹象,但非常轻微。煞气并不能与寒冰真气、天兆灵气、阴冥之气融合,煞气融合体内真气并未带来总量的增加,只是比例上的变化,真气煞气占得比重没变,多了一种既是灵气、又是煞气的七杀煞气。当然这样一来,杀伤力倒是增加了一些。
然而,事情到这里并不是结束,七杀煞气竟然又和火灵诀产生了矛盾。二者相互碰撞,敖翔赶紧运功疏导。可是没有效果,二者的波动竟然不受约束的扩大,阴冥之气、天兆灵气、寒冰灵气全部波及。七杀煞气和火灵诀碰撞,产生一种新的土属性的灵气,不过新的土属性灵气非常微弱。好在波及面虽广,但强度不大,后劲不足,大约在一个时辰之后逐渐平息了下去。
事情虽平息,敖翔却惊出一身的冷汗:看来这功法真的不能随便尝试啊!
敖翔觉察到了这些之后,不敢继续运行《七杀决》,而是转为易气决,先强大自身才是正道。
有心栽花花不成,无心插柳柳成荫。易气决运行之后,煞气与火灵诀反应后的七杀真气,姑且这样称呼吧,以它为纽带,全身各种灵气有了部分的融合,这倒是让敖翔一喜。
毕竟原来寒冰真气,煞气、冥气、天兆之气几乎各行其事,但是寒冰真气与天兆之气还好些,彼此之间能缓慢融合。这种真气相互冲撞互不相让,敖翔大部真气并未用在对敌上,倒是用在“劝架”上,实在是郁闷极了,现在煞气能与寒冰真气相融合,这实在是太好了,虽不能增加真气的能量,但至少能节省部分用来“劝架”的真气用来对敌了。
敖翔马上再次运行七杀决,运行周天后就转为易气决,这样以寒冰真气为纽带连接起来了天兆之气和煞气,三气融合大大减小了丹田、经脉和穴道的压力,真气运行起来更加顺畅、快速。
由于法诀变化的原因,阳煞和阴冥之气,一时间没来得及压制住新生在七杀真气,敖翔易气和注穴的速度大为增加。
三日下来,敖翔体内灵气的增加并没有多少,但他所能控制的灵气却增长了一成还多。他不能控制阳煞,却能控制阳煞和火灵诀融合而成的七杀真气。
敖翔立刻感觉到了,筑基初期与中期之间的那层隔膜。他觉得只要稍稍再用一把力,就能突破那层隔膜,达到筑基中期。
敖翔自家人知自家事,这种小突破对别人或许轻而易举,但自己,哎,不提也罢!
机不可失、失不再来。敖翔不敢大意,准备好了充足的聚元丹,又用大石封闭了洞口,并且从山洞口到最里面,布置下了重重阵法,这才心满意足在开始冲击筑基中期。
………………………………
第三十三节 筑基中期
ps:颈间盘突出,同时压迫右臂神经,所以更新很慢。有十几天了,尽量坚持,大家多多体谅!
这时已是敖翔呆在两极星的第五年、筑基后的第二年,而且新的一年又将过去了。他体内的十极丹田之中各有两滴液态灵气,每一滴的直径、周围雾态灵气的直径都是最初的两倍还多一些,丹田大小、经脉粗细都比以前有了进步。现在的灵气总量、特别是有了七杀灵气之后,更是今非昔比。注穴、易气诀、精之花这些就更别说了。
敖翔一遍又一遍的从天地之中吸取灵气注入各个穴道、丹田,然后压缩,直至有涨痛感觉。
下丹田中的精之花开始初具雏形,层层花瓣徐徐绽开。每当灵气经过下丹田的时候,精之花都会帮助敖翔净化、提纯灵气,使其更加细密、坚实,利用率更高。这样一来,肾水丹田和下丹田的灵气变化最为顺利、成果也最为明显。
这两个丹田中的气旋转的最快,中间的那两滴液态灵气带动丹田内的所有灵气在旋转中由由球形变为中间厚、边缘薄的扁球形,这个过程并非不可逆的,而是时圆时扁。再随着时间的推移,它变为更扁的饼形。
其他八个丹田的变化则比较慢,而且进度也参差不齐,但它们总的趋势却是和上述两个丹田是一样的。
静极思动,当这个进步变得很慢的时候,敖翔开始停下修炼,练习飞剑。而当他再次练习飞剑的时候,感到神识变强了许多。眼睛看得远了近一公里,而且“分辨率”也提高了;耳朵也听得更远了、更清晰了;鼻子也好像更好使了,闻到了空气中原来没有闻到过的气味。连带着这整个世界都好像有了生命、活了起来。
敖翔大喜过望,明白这是修炼有了较大的进步。这下,修炼起来更有劲头了。
过了几天,敖翔继续修炼,冲击筑基中期。
饼形的液态灵气继续拉伸,而且重心由中级转到边缘。随着自身的旋转,饼形变成棒形、再变成哑铃形状。到了这种程度,变化仍未结束。哑铃形状的液态灵气最终从中间断裂,分裂成了四个更小的哑铃形状的液态灵气。
分裂好像用尽了能量,旋转的速度急剧下降。液态灵气的形状反方向变化:哑铃形状到棒形、饼形、扁球形,最终成为正球形。
液态灵气的旋转速度下降,但敖翔吸收天地灵气的速度反而上升。同时,另外的八个丹田加速上述进程,可是它们始终比不上前两个丹田。
开始比较模糊的精之花逐渐变得清晰起来,露出了花骨朵的模样,黑色的花朵如梦如幻,令人心醉神迷。
只这上述两处的变化,就把敖翔体内所有的灵气消耗一空。他赶紧把嘴里的丹药全部吞入腹中,这才让各个穴道中的灵气再次有了薄薄的一层。
功法运行一周天之后,敖翔略微活动了一下有些不适的身体,主要是打坐时间太长了些。他再次把一些聚元丹放进嘴里,继续运功,冲击其余的八个丹田。此时必须趁热打铁,“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”
只是接下来的事情让他失望,无论他如何用功,修为再无寸进。也就是说,现在他有两个丹田进入筑基中期。
敖翔检查完自己的身体,明白了目前的状况,心中十分高兴,不高兴也没办法。只是理智尚在,没敢大声长啸,虽然他十分想这样做。他小心翼翼的推开洞口大石,先探查外面没有特别情况。确认没有危险之后,高高兴兴地在空地上打了十几个跟斗,发泄了一下激动的心情。
平息了一下心情之后,他祭出飞剑,上下翻飞。一时间,如雪的剑光和现实的雪花交融在一起,再也分不清。剑光围绕着敖翔飞舞,飞剑上的剑气由半尺长增长到了一米多长,比飞剑的剑身还长出一倍有余,比原来的剑气更是增长了四五倍。
光芒四射的剑气,在空地和冰壁上,划下了一道道纵横交错的剑痕。每一道剑痕都有多半个指甲的厚度,虽说这里的冰层不如北方的冰层坚硬,但能达到这种程度,说明敖翔的剑气已经威力不小了,这还是随意一击。要知道,敖翔最初全力一击,只能在冰层上留下一个浅浅的白印。
大约耍了一个时辰,敖翔才停了下来。他突然感觉到了,自己因为太高兴而忽视的一个重要问题:在灵气大幅度增长的同时,煞气和冥气也同时大量增加,所占的比重仍旧和原来一样,而且更加凝实、更加难以化解。原来三者之一的天兆灵气则仍是原来的样子,丝毫没有增长,这导致它所占的比重一下子下滑到了最后。
敖翔百思不得其解:怎么会这个样子呢?这煞气和冥气每次都随着修为的增加而增长,可自己为什么,始终没能发现它们的藏身之处呢!它们究竟藏在哪里呢?想着这个问题,原来大好的心情,一下子变得恶劣起来。
既然想不通,敖翔就回到洞穴,重新布置好一切,便倒头睡下了。长时间的冲关筑基中期,虽然身体上没什么,但精神上却是很累的。
次日醒来,敖翔开始修炼他盼望已久的易血诀。易血诀便是把体内的血液灵化,更具有活性、包含更多的灵气,吸收和输送灵气更多、更快。具体过程便是以心脏为炉鼎,用自身灵气祭炼血液,转化为灵血。
易气诀阶段是炼虚化半虚半实,即把天地之间虚无缥缈的灵气化为自身的、“可见”的、半虚半实的灵气。而易血诀阶段则是化半虚半实为实,血液可是实实在在的。
易天诀总的来说就是从虚到实,即把天地灵气化为自身的一部分。再由实到虚,即把自身的灵气化为神念。小成之间,身体可以随意变化,姚明可以变成潘长江,巩汉林可以变成相扑运动员。到大成之时,则是滴血重生,即使只剩下一滴血,也可以活过来。
易血诀更一个重要的作用,就是在除经脉之外,又开辟了一条巨大的灵气运行通道。凡人不修炼丹田,所以主要是依靠血液,从心脏输送营养和能量,到身体的各个部位。然后把各个部位的杂质和废弃物的一部分,又通过血液为媒介,排出体外。
而修真者的这部分生理功能,随着修为的增加,越来越依靠经脉和丹田来完成。而且修真者的生理活动,也主要是靠天地灵气来支持,里面所含的杂质非常少。用则进步,不用则废。如果就这样让血液主要功能浪费掉,就太可惜了。所以修真者就创造了各种功法,来利用血液,易血诀就是其中的一种。
说时容易做时难。要修炼易血诀,有两条道可以选:中规中矩的,则是就严格按照易天诀上面的步骤一步一步的来;另一条路就是先修炼火灵诀,以火灵诀为心脏中灵化血液的手段,再修炼易血诀。前者的优点是直接,见效快;后者的优点是后期快,比前者快至少一倍以上。但后者必须先修炼火灵诀,而易血诀,只能等火灵诀修炼成功后才能修炼。
敖翔选择了后者,反正都要修炼火灵诀。现在敖翔使用的仍是后天之火,而后天之火是最低级的内火。人体内通过修炼产生的称为内火,天地之间除人体之外的,象天火、地火、妖兽的火等等,统称为外火。
有原来的功法作基础,只是升级,所以敖翔的火灵诀修炼的很快。一周之后,火灵诀升级成功,终于可以修炼易血诀了。
易血决是个非常缓慢的过程,第一层称为附火。就是灵气化为后天之火,在心火丹田之中燃烧后,并不伤害血液本身,而是把先天之火附在血液上面,任其继续运行。随着血液运行,后天之火逐步改造血液本身,但并不能持久。
血液流出心火丹田之后,后天之火开始减弱,运行一段时间后后天之火逐渐熄灭。就好像用火烧正在送水的水管,经过水管的水被加热,出了这一段水管后就会逐渐变凉,甚至返回原来的温度。
但人体这个“水管”是封闭的,运转一圈后又会回到心丹田,这就取决于能否再被“加热”的水回来之前让其温度比第一次加热前的温度高了,如果能就形成一个良性循环,“水温“逐步增加,血液逐步灵化,如果不能就要加倍努力了。
好在易血决只要开好了头,便不要修真者自己操心了,全自动运转,如护体真气般,及时修真者睡着了它也会自行运转。
一般来说易血决第一重是个不求结果的阶段,血液灵化的效果不会明显。毕竟第一次化为后天之火很难掌握,而且并非每一个血细胞,都能经得住后天之火锻炼的。第一层易血决是一个淘汰弱者的过程,因为并非每一滴血液都能承受得住灵化的过程,优胜劣汰,适者生存。
由于只是第一天运行易血决,收功后也无明显的感觉到什么变化,敖翔便觉定休息一晚,明日继续南下,回想起来自己都南下一年了,却也没有什么大
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