天极变之十极-第9部分

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　　　　“翔儿知道。”听到这里，任天翔心里百味杂陈，泪水滴滴嗒嗒的落在地面上。

　　　　“我儿莫要悲伤难过，或许到不了那一步亦未可知。你身世曲折，注定你这一生之中所做任何事情都不会一帆风顺的，你要做好充分的思想准备。大道之路本就艰难，你则更甚于旁人，所以要付出比别人多出十倍百倍的努力才行。”

　　　　“我记下了，爹。”任天翔知道父亲对自己的期望颇多，远胜过四师兄。只可惜他身体条件不行，辜负了父亲对他的期望，可这是无法之事。

　　　　“你母亲她们没来看你，你不要责怪她们。”任天翔听到以父亲绝世的修为，在说到这句话的时候，亦然有些许波动。任天翔的心思砰然砰然一动，心中大骇。

　　　　“父亲，是不是四绝岛出了什么意外？是不是？不然母亲她们不会不来看我的！一定、一定是！”说着说着任天翔咆哮了起来，同时又感觉到无边的恐惧包围着他。以四绝岛的威势，略小一些的中型门派都比不上，所以能动四绝岛的只能是大型或巨型门派。那么会是谁？为的又是什么？

　　　　咆哮只过也一小会儿，任天翔体面地痛哭，他深深地感到了无力。以自己一个尚未筑基之人，即使知道了，可又能做什么呢？

　　　　“放心，四绝岛上有传送阵法，你母亲她们不会束手待毙的，现在不知去了哪里，只是不方便来见你罢了，怕是给你带来危险。”任紫阳终不忍见任天翔如此悲痛欲绝，出语安慰道。

　　　　任天翔的悲伤略减少许；道：“翔儿知道了。”

　　　　“也罢，谋事在人，成事在天。临飞升之前，爹便试一下灌基之法吧！”任紫阳忽然道。

　　　　“不行啊父亲，在这关键时刻，说不定会影响你飞升的！”任天翔急道。他倒是知道，百分之九十九以上的修真者无法依靠自身的力量直接筑基，只能依靠外力。按照依靠外力的性质和方式的不同，又分为许多种，灌基便是其中的一种。它是修为必须达到凝神期以上、越高越好的修真者为养气巅峰的修真者灌输自己的力量，强行使其达到筑基期的一种方法。不过这种方法对施法之人伤害较大，对受法之人影响较小。因为在灌基的过程中，灵气的利用率非常低，多说只有一两成，少则一成也不到。同时由于修真者之间功法的不同，灵气的相互融合更是万难。而且外力筑基所需力量数倍甚至数十倍于自身。这所有的因素都加起来，可见所需灵气之巨。

　　　　修真者最常用的是另一种方法：丹筑。丹筑说的更通俗一点儿就是服用筑基丹，因为它是利用外部丹药之力筑基，故称丹筑。不过这一招对任天翔来说无效，任天翔从三四岁就开始服用筑基丹，到现在加起来都有一箩筐了，丝毫效果也见不到。否则以四绝岛的丹药，够他筑基一万次了。
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第十八节　灌基失败

　　　　“傻孩子，受影响的不是我，而是你呀！”任紫阳道。“外力终究是外力，和本身的力量是不同的。初时不显，天长日久之后，负面影响就会显现出来。所以我和你伯父他们三人才一直没有使用这个办法，并不是我们不舍得，而是怕影响你以后的修炼之路哇。只不过，现在看来你靠筑基丹的力量是不可能筑基成功的了，也只有兵行险招了。”

　　　　“对你真的没有影响吗父亲？”任天翔不确定的问道。

　　　　“傻孩子，父亲骗你干什么？就这么说定了，好好准备准备吧，明天一早我们便开始进行。”儿子的关心让任紫阳十分受用。“傻孩子，父亲骗你干什么？就这么说定了，好好准备准备吧，明天一早我们便开始进行。”任紫**本没给任天翔反驳的机会，直接做出了决定。

　　　　任天翔知道事情决不象父亲所说的那样简单，但是对于筑基的渴望使他最终放弃了继续劝说父亲的想法。他太想达到筑基期了！

　　　　任紫阳此举也是无奈，任天翔的身体一直是这样，末了，自己灰溜溜的飞升仙界了，怎么说自己心里终归会留下心病，况且在亲情也说不过去。但要说把握，他一点儿也没有，只能说是尽人事，听天命！

　　　　第二天，准备好了之后，任天翔盘腿坐在洞口的地上，空气不宜太闷，否则会影响灵气的吸收和散发。任紫阳右手轻轻地按在儿子的头顶百会穴上，体内仙灵之气缓缓地渡入他的体内。此时任紫阳体内已经没有纯粹的灵气，全部都是半灵半仙之气，即仙灵之气。进入任天翔体内的仙灵之气顺任脉而行，自上而下分别注入上中下三丹田之中。果然如同传说的那样，利用率只有百分之一弱，余下的全部散逸于空中。好在任紫阳修为足够高，即使是百分之一也够任天翔用的。但阳煞阴冥二气随即做出反应，它们不是立刻捣乱，而是疯狂的吸收着任紫阳渡入的仙灵之气。以它们的能力，这点儿仙灵之气怎么够吃的，所以仙灵之气连任天翔的脖子都过不去，就在头部便消失完了。

　　　　即使任紫阳修为足够高，也感到巨大的压力，谁知道这两个大肚汉什么时候能吃饱哇！

　　　　任紫阳渡了百分之七十以上的仙灵之气后，阳煞阴冥二才减慢吞吃的速度。仙灵之气这才得以进入任天翔的上中下三丹田，三丹田立刻快速吸收仙灵之气，逐渐形成气旋，并开始缓缓转动。

　　　　然则还没等任紫阳父子两人高兴，阴冥之气率先停止了吞吃仙灵之气，开始捣乱，在任天翔的三丹田中肆意妄为起来，运行方向完全无迹可寻，阳煞之气这时也追了上来，顺着阴冥的轨迹运行。这样一来，全部打乱了丹田内气旋的转动，任紫阳好不容易建立起来的一点儿丹田雏形完全消失，又恢复成了以前的样子。任紫阳又过了一会儿才放弃努力，不放弃也不行了，完全不是它们的对手。

　　　　“哎！”任紫阳长长地叹了一口气，地上的任天翔也缓缓地睁开了眼睛。

　　　　“翔儿，是父亲对不起你！”任紫阳羞愧的说道，自己大乘期的修为在这一界基本上没有对手了，可对煞阴冥二气却始终束手无策。

　　　　“没事儿的，父亲。”任天翔强作欢颜，劝道：“冰冻三尺，非一日之寒。或许现在时机未到吧，父亲不必担心。还是准备飞升事宜要紧。”

　　　　任紫阳把手上的戒指摘下来，随手抹去了自己的神识，交给了任天翔。

　　　　“这里面有父亲这一生的所有积蓄，你要好好珍惜。你现在不能用的，我已经全部都封印了起来。你每升一级，都可以用灵气破开相应的封印。不可好高骛远。我现在就要离开了，你要好好的。”任紫阳临行之际，殷殷嘱咐。

　　　　“我全都记下了，父亲。您不在这里飞升吗？”任天翔亦是无比难过，但听了后面的话却好奇的问道。

　　　　“我在这里飞升，气势太大，说不定会引来意外的祸患。”任紫阳道。

　　　　“既如此，孩儿恭送父亲。”任天翔跪下道。

　　　　“哎！”任紫阳并没有扶他，但当任天翔抬头的时候，父亲已消失不见了，仿佛从未出现一般，又仿佛以前种种都是任天翔一个美好的梦境。

　　　　“呜……”任天翔委坐在地，放声痛哭。父亲已经飞升仙界，相见自是千难万难；母亲和伯父伯母他们更是相见无期，师兄们更是不用说了。任天翔一日之间成为孤儿，禁不住悲从中来，放声大哭。

　　　　“呜……”半夜之中，任天翔忽然被自己的哭声惊醒。更是禁不住悲从中来。他拿出了父亲的戒指，神识进入其中。他发现除了玉简灵器和丹药之外，还有一百多头保存完好的新鲜的妖兽尸体。他心中更是悲伤，他知道这是父亲留给自己的食物，怕自己修为太低，捕捉不到食物。他略过这些，从没有被封印的物品中取出一本书看了起来。如果再不做点事情转移注意力，任天翔怕自己会承受不了打击而失去神智。

　　　　“观空亦空，空无所空者。此是承上文而言，三心已扫，四相已飞，外不知其物，内不知其心，只有真空存焉，到如是之际，连真空都没有了。

　　　　无无亦无，无无既无，是言无真空，无太空，无欲界，无色界，无想界，无思界，粉碎虚空。

　　　　湛然常寂，寂无所寂者。言其大定，无人无我，混混沌沌，一派先天矣，欲岂能生？

　　　　欲既不生，即是真静者。言欲念不生，则入真静，三花自然聚顶，五气自然朝元。

　　　　神空于下焦，则精中现铅花；神空于中焦，则气中现银花；神空于上焦，则神中现金花；故三花聚于顶矣。

　　　　空于喜则魂定，魂定而东方青帝之气朝元；空于怒则魄定，魄定而西方白帝之气朝元；空于哀则神定，神定而南方赤帝之气朝元；空于乐则精定，精定而北方黑帝之气朝元；空于欲则意定，意定而中央黄帝之气朝元；故曰五气朝元。”

　　　　“五气朝元”就是成千上万的方法中的一种。也是最广泛、最基本、最常用的一种修真方法。

　　　　这是一本有关筑基以后修炼三花五气的书简。

　　　　“修真境界分为练体，养气，筑基，化气，凝神，金丹，元婴，出窍，分神，合体，渡劫，大乘十二个境界，其中每个境界又分为：初期―中期―后期三个阶段。其中每三个境界组成一个大的境界分为炼精成气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道四大境界；即练体，养气，筑基为炼精成气境界，化气，凝神，金丹为炼气化神境界，并且在金丹化元婴时迎来四九天劫，元婴，出窍，分神为炼神返虚境界，并且在元婴到出窍时迎来六九天劫，合体，渡劫，大乘为炼虚合道境界，渡劫期迎来九九天劫。

　　　　下丹田华池，位于脐后肾前之正中稍下一寸二分处，主炼精化气之所，在道为炼人元金丹之处。《老子道德经》第六章说：’谷神不死，是谓玄牝。玄牝门，天地根。绵绵若存，用之不勤。’修真者也有玄牝之门的概念，指人身两肾间空虚之处，为丹田之气所出之处。这是第一大境界：炼精成气。这一时期的最重要的事情就是大周天和小周天。

　　　　当任脉三田、督脉三关全部打通以后，就能在一念之中、呼吸之间引真气循环一周，这就说明小周天的功夫已开始练成了，这只是完成了第一步功夫――炼精化气。

　　　　中丹田土釜，位于心下脐上之正中，主炼气化神之处，在道为炼地元神丹之所。丹田之气上升，加以提炼，炼有形之精而化为微茫之气，炼依稀呼吸之气而化为出有入无之神，即化精气而为呼吸之气，化呼吸之气而为精神。五行金木水火土，五脏心肝脾肺肾，五神魂魄神意精。五脏通五行，亦与五神相对应：肝对应木，内隐魂；心对应火，内隐神；肺对应金，内隐魄；肾对应水，内隐精；脾对应土，内隐意。这是第二大境界：炼气化神。

　　　　上丹田泥丸，位于眉心入内三寸，其穴在印堂，乃藏神之处，故言上丹田主炼神还虚之地，在道为炼天元大丹之所。表示所炼之气贯穿于五脏之中，统率水、火、木、金、土五气，凝聚一起。五神杂揉，含摄五行，消除各种灵气之间的差异。每一神又能复生木魂、金魄、火神、土意、水精。其间是相辅相成的，一荣俱荣，一损俱损，心神不生则脾意不育，脾意不育则金魄不生，金魄不生则水精不育，水精不育则木魂不生，木魂不生则心神不生。其中肾水、心火二气最为重要，居于上位。炼到火气下降，水气上升，火不燥热，水不卑湿，温养之至，则形成圣胎。木魂、金魄、火神、土意、水精五性复一，与圣胎相结合成为元婴，再产生元神。这是第三大境界：五气朝元，以称炼神返虚。

　　　　炼神返虚，复归无极，达到虚无飘渺，无有极限的神仙境地，同祖气所出之“玄牝之门”相呼应。再次回到下丹田华池。表示从无到有，又反归于无，虚无为万有之根本。这是第四大境界：炼虚合道。”

　　　　这是一本有关修真境界介绍的书简……

　　　　“夫自古通天者生之本，本于阴阳。天地之间，**之内，其气九州岛、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。……

　　　　在天应二十四节气，在地应二十四山向，在日应二十四小时，在人身应二十四节脊椎、二十四肋骨和二十四经脉。……

　　　　天地为大人，人为小天地。……

　　　　天有四时、五行、九解、三百六十六日，人亦有四支、五藏、九窍、三百六十六节。天有风雨寒暑，人亦有取与喜怒。故胆为云，肺为气，肝为风，肾为雨，脾为雷，以与天地相参也，而心为之主。是故耳目者，日月也；血气者，风雨也。……

　　　　夫元气修炼，气化为血，血化为髓，一年易气，二年易血，三年易脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易发，九年易形，从此延数万岁，名曰仙人。……”

　　　　第三个却是一个名为《易天诀》的书简。
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第十九节　凶猛陪练

　　　　易天诀分为九部：易气诀、易血诀、易脉诀、易肉诀、易髓诀、易筋诀、易骨诀、易形诀、易神诀。

　　　　这三个咫尺书简都是粗略的解说，并没有具体的内容。

　　　　当任天翔看完这些书简的时候，心境终于平复了下来，并稍有精进。悲伤不是办法，现在最重要的任务是筑基，一天没有筑基，谈任何事情都是虚妄。

　　　　任天翔想着亲人和身世，归根结底，任紫阳对他身世的交待，对他的影响是非常深刻的。他决定以后就用敖翔的名字，他想知道自己究竟是谁？自己的父母又是谁？所有的这一切又究竟是为了什么？

　　　　如果不能筑基，区区百年时间来调查这一切，难度太大。即使是修真者，也并非寿命无限，而是功力越高，活得越久。炼体期和养气期修真者并不算真正踏上了仙途，他们的寿命，与凡人差不多，而筑基期则会翻上一倍，可以活到两百岁。而到了炼气化神的阶段，化气期则会再多两百岁，活到四百岁，也就是说，每进阶一次，寿命增加值就会比上一个阶段多两百岁。到后面分别是凝神期增加四百岁、达到近千岁，结丹期增加六百岁、达到一千五百多岁。到了炼神返虚的阶段，每进阶一次，寿命增加值就会比上一个阶段多三百岁，元婴期增加九百岁、达到两千五百多岁，然后以此类推。到了炼神返虚阶段，每进阶一次，寿命增加值就会比上一个阶段多五百岁，……

　　　　具体的数值我就不一一罗列了，免得说我湊篇幅。反正最后如果能够渡劫成功，就会成为仙人，长生不老，与日月同辉。

　　　　所以所有的一切，又返回到了筑基这个迫在眉睫的问题上，转了一圈，又回到了原点。想明白了这一切，敖翔却发现一个最重要的问题：究竟如何才能够筑基？

　　　　究竟如何才能够筑基？这几乎是所有修真者都要面临的问题，至少八成的法修都迈不过这个坎，并因此转为了武修。

　　　　敖翔只不过是这八成的上万亿的人中的一个，这就是修真界的现状。

　　　　即使是四绝岛众人都无法解决的事情，敖翔更是没有办法。他只有按以前的办法继续修炼，这是一个笨办法也是唯一的办法。

　　　　当敖翔自父亲飞升后第一次修炼的时候，惊喜的发现，灌基的作用并非如一开始那样丝毫没有。三关功、拓腑藏丹诀等等一套功法修炼下来，八个丹田中的灵气竟然再一次形成气旋，但是气旋的形成并不是稳定的，十秒之中只能存在二到三秒。也就是说，任紫阳的这一次灌基，使丹田形成了一个正反力量二八开以上三七开以下的态势。当敖翔发现这个情况后，顿时大喜过望，高兴地开怀大笑。

　　　　正好外面天气晴朗，敖翔便收功来到洞口，看了看，没有妖兽出现，便出洞来到阳光之下，暖融融的阳光照在身上格外的舒服。

　　　　不教一日闲过，这是任紫阳经常教育敖翔的话。

　　　　虽然不用运转功法，但可以练拳，敖翔就在洞口前面的空地上打起了拳法套路。三天不念口生，三天不练手生；曲不离口，拳不离手。然而没等到他的一套拳法套路练完，便感觉到了危险的来临，顺着感觉一看，却是一个两米露头的二级巅峰妖兽寒极白熊正在缓缓地接近着他。二级巅峰相当于人类的养气期巅峰，正好和敖翔修为相若。当它看到敖翔已经看到它时，便急速冲刺而来。

　　　　敖翔没有逃跑，而是向东南方向后退，一来是避免寒极白熊发现洞府，二是想看看自己现在的修为达到了一个什么样的程度。

　　　　一个急追、一个放水，自然寒极白熊很快追上了敖翔，二话不说，左爪冲着敖翔兜头就拍了下来。

　　　　敖翔再怎么自负也不敢任由对方的一爪拍在自己身上，慌忙躲开。然而他刚一后退，寒极白熊右爪横着朝敖翔的腰部就抓了过来，敖翔同样不敢硬抗，再次后退。寒极白熊得势不让人，大步追上，左右开弓，两只爪子舞得象风车一样，和它那笨拙的身躯完全不相称。

　　　　忍无可忍之下，敖翔心念一动，一柄飞剑出现在了手中，运转刀气和刀意之法，避开寒极白熊的正面刺向其左臂。这是一个虚招，先看看它的反应再说。

　　　　寒极白熊的应对倒是极其简单，左爪保持着前拍的态势，腰部使劲左转，左臂硬抗。如果敖翔不变招的话，它的左臂便会如一条巨大的铁棍一样抽在敖翔的胸腹部。

　　　　敖翔又岂是这般好欺负的，同样激起了傲气。剑势不变，加速左进，改刺左上臂，同样的腰部使劲，左腿直踹寒极白熊的肋下。就在这时，寒极白熊的右爪却突然出现在其肋下，按照以前的招式，敖翔还未踹到它，它的爪尖就会已经刺入敖翔的脚踝。敖翔反应也是极快，不快左脚就没了。左脚贯力变踹为蹬，踏在寒极白熊的右爪爪尖上，灵气包裹住脚掌。与此同时，左臂挡在胸前，右臂如同抽筋一般，在寒极白熊的左臂上疾刺十数下，阳煞阴冥二气贯入其中。

　　　　“嘭！”的一声，一人一熊硬拼一记，敖翔当场就被寒极白熊抽飞了，飞跃了十几丈的距离才落地，随即在地上又滑行了一丈多远，同时口中咳嗽连连，嘴角已经溢出血丝。

　　　　敖翔的飞剑刺在寒极白熊的手臂上时，那熊臂上的毛如同妖化了地树藤一样想缠住飞剑，皮则象橡胶一样极具弹性，使敖翔攻击起来极其困难，效果大减。而对方的左臂横抽在他身上时如同一根巨大的铁棍直接在胸腹上碾压一般，五脏六腑几乎要从嘴里喷吐出来。

　　　　不过作用还是有的，寒极白熊的左臂果然搭拉在身体旁边，右爪抓着左臂使劲揉搓。看来受伤了，只不过伤势敖翔还不知道。

　　　　寒极白熊口中低沉的嘶吼着，细小的隐藏在毛发之下的眼睛已经有些发红了。锥心的伤痛极大的刺激了它的凶性，它一定要把眼前的这个小东西撕成粉碎，只有这样才能消除自己心头的愤怒。想不到自己竟然阴沟里翻了船，更想不到这个小东西的攻击力竟然这么强，以往无往而不利的皮毛防御竟然失去了作用，那样的剑气可以隔着皮毛直接伤害到肌肉。

　　　　敖翔的气息逐渐平复，他的眼光亦是死死地盯住了寒极白熊。这时寒极白熊又大踏步逼了过来，并使劲晃动着左臂，看来还没有恢复正常。

　　　　敖翔再次唤出一口飞剑在左手上，和右手中飞剑一前一后对准了逼过来的寒极白熊。寒极白熊看在眼里，禁不住一阵呲牙咧嘴，显然心中极是忌惮。

　　　　它站住了脚步，眼神开始飘忽不定起来。它的左臂战斗力已下降了一半左右，万一右臂受伤，优势会立刻转到敖翔的一边，形势再恶劣一些，弄不好敢栽在这个小东西的手里。盘算了一阵子，或许感到胜算不大，寒极白熊开始缓缓后退，退了有一丈多远，扭头走掉了。

　　　　敖翔更不会傻傻地追上去，他的胸腹内脏已经受了轻伤，防守有余，进攻则是妄想。所以只有眼睁睁地看着对方轻松走掉。直至寒极白熊不见了踪迹，他才转身回到了冰穴洞府中，休养伤势。

　　　　脏腑受伤不是那么容易好的，敖翔一修炼就是一个多月。这次不但养好了伤势，修为还有所精进，但离筑基还有很远的路要走，现在还看不到丝毫的苗头。

　　　　敖翔再次出洞，然而还没有等到走出洞口，就发现了异常：洞口的冰原上竟然有一个数百头以上的狼群。敖翔顿时吓了一跳：难道它们发现了自己？这也不对呀？要发现也应该是寒极白熊而不是这个狼群啊。

　　　　敖翔蔵在洞内，不敢稍有异动，好在有阵法掩护，狼群发现不了他的人也闻不到他的气味。君子不立危墙之下，不怕事但不能找事。敖翔掉头小心奕奕地向回走回了最里面，继续修炼易天诀等等功法。

　　　　这次修炼了三天敖翔的心就不静了，终究记挂着狼群的事儿。

　　　　再次走到洞口，小心奕奕地探头看了看，终于发现别说是狼群，别的妖兽也没有。一见是这种情况，敖翔立刻挺直了腰板，大模大样地走了出来。

　　　　正好外面天气晴朗，依旧是个大晴天。敖翔向旁边挪了挪，靠着坚实的冰壁，闭着