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诸夏纪-第26部分
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彭先生听了，不置可否，转头看向姬考：“你姬氏一族之中，又是如何记载的呢？”
姬考摇了摇头：“姬氏之中，并无多少上古记载，所得点滴，都是从禹王治水之后，夏后氏各位大人所著山海经而来。山海经之中，所记载杂乱晦涩，相互之间，也难确定真伪。”
也确实如此，山海经之中，倒是有后土生信，信生夸父之言，但是这个生字，却又不知何来。就连后土，也有共工生后土之说，而共工又被隐晦说成是炎帝世系所传。
夸父的死法，在这书中都有两种，一说是逐日渴死，一说是被应龙杀死，相互矛盾，让他难以相信。
事实上，里面上古之事，特别是涉及神灵的事情，姬考几乎都不敢相信。到现在为止，他连商人的上帝是谁，都没有搞清楚。
“姜兰所说，大抵上倒是没错，夸父的确是从后土神的部落分出，也确实是一个小部落之首。但是，我辈却不称他们为巫神，而称他们为先民。”
“先民？如燧皇、有巢氏、缁衣氏那般的先民吗？”
姬考目光一动，并不是说生在我辈之先，便能以先民称的。所谓先民，必先为圣贤，或有大功，或有大德，才可称先民。
“不错，就是如燧皇、有巢氏、缁衣氏那般的先民，生为圣贤，死为先民，虽身死，精神不朽，意志不灭。”
彭先生说这话的时候，目光看着东方，看着那轮大日，目光之中满含悲愤，以及无奈。
“先生可否给我们讲讲夸父之事？”
对于这些往事，姬考极有兴致，特别是其中隐含的神灵之事。
而眼前这位先生的身份，要是姬考没有猜错，应该就是那一位了。
夸父身殒的时候，不说太早，起码也是夏后氏建立之前，而从夏后氏活到现在，又姓彭的人，多半就是那位了。
姜兰也目光灼灼，盯着彭先生，上古轶事，那可是难得听说的。
彭先生没有点头，也没有摇头，看着这一望无际的桃林，自袖中取出青铜壶与一个酒爵。把酒倒满之后，然后随空一洒，顿时桃林之中，开始有蒙蒙细雨下起。
太阳之下，雨丝绵绵，其中还带有浓郁酒香，飘散各处。
“你们可知道，上古之时，巫神的来历是什么？”
姬考与姜兰闻言，都摇了摇头，表示不知。
“巫神巫神，是先有巫，而后才有巫神的。上古之时，人族初生，那个时候，天地之间，何止百族，其中强大的，不知凡几。人族生而力弱，但是不知何故，有神灵降世，开始传下种种法门，巫道就此而生。那个时候，有一些神灵，备受人族尊奉，比如句芒、祝融、蓐收、共工、后土这五方五行尊神，便是其中典型。这些神灵，逐渐有了一个共称，巫神。”
“后来之时，人道文明诞生，巫道自然也开始有了变化，黑帝陛下绝地天通的事情，想必你们都清楚。不过在那之前，便是巫者之中，自身也开始有了区分，有一些巫者，认为巫道本应该是祭祀天地扶持人道的，而不应该侍奉鬼神。所以，那些巫道盛行的部族，开始有了分歧，部族也就由此分出。那些巫道大神通者，虽然已有神灵果位，却也不以巫神自称，因比一般巫要强大许多，而自称为大巫。”
“大巫信由后土部族分出，夸父与信巫道不同，因此又从信部族分出。在那个时候，巫者修行，各有道路，不同则分，各走各的，其实是再正常不过了。”
“夸父如此，羿、刑天、欢兜、相柳、务成等，何尝不是如此。”
这几个名字，姬考或者熟悉，或者只是听说名字，但是他却能够遥想，当时的巫道，巫神林立，大巫层出不穷，是何等的兴盛。
他炼气境界不够，也不知道，如今的炼气士一脉，能不能和当时的巫道相比。
“至于夸父之死，涉及到上古洪乱，天人相争，殒落者何止夸父一人。我无法多说，不便多说，也不敢多说。说不定我开口一说，下一刻天外就直接飞来一剑了。”
说到这里，彭先生自嘲一笑：“这些种种，你们要是有机会通神之上，或许能够了然。或者从我们炼气士一脉的那几位祖师那里得知，他们可不会担心，天外会有一剑飞来。”
“如今天下，巫祝势力依然如此强大，又岂是我辈所愿。”
从黄帝陛下击败蚩尤，黑帝颛顼绝地天通，再到尧舜禹之时的百年天人之乱，巫祝一脉，或者说巫神势力，终究没有被他们压下。
甚至最后，还被其他人摘取了所有的好处。
姬考听了之后，他没有纠结彭先生不敢说的部分，而是问了另外一个问题：“先生，为何夏后氏的山海经上面，记载如此含糊，甚至还有相互冲突的地方。”（PS：心累，自相矛盾这个词语，似乎还没出来。）
彭先生叹道：“这件事情，倒是可以和你们说说。禹王治水之后，天人之争消弭，他将一些神灵斥为妖神，又想将一些巫神移除九州百姓祀奉之中，才在山海经之中，掺杂了许多含糊其词的记载。”
“只是可惜啊，禹王身殒之后不久，东夷犯夏，一切谋划都成空了。”
说起这些，彭先生便想起了禹王，那个人族之中，千年难遇的圣王。
诸夏之名犹在，可是斯人却已不在了。
“禹王，他是怎么身殒的呢？”
姬考想起了自己在五色社稷台所见到的那一幕，姒文命，不可登天。禹王，终究是没有登天吗？
彭先生没有马上回答，他沉默了很久，才叹气说道：“禹王，唉，他是自斩而亡的。”
在他脑海之中，忽然想起了那一场大战，大战回来之后，禹王被诸天神灵共逼，不得不自斩于龙台，以绝人皇神道。
龙台之会，他亦在场，禹王本来不必死的，却慨然赴死，以自斩为代价，让人道与神道得以脱离。
神有神路，人有人途，在夏后氏家天下建立之前，便得以确立。
说完这些，彭先生便不想多说了，这种纠结的事情，他们这些老一辈操心就好了。姬考与姜兰还年轻，暂时还是好好修行就好了。
桃林之中，酒雨绵绵，像是彭先生的心情一样，忧郁惆怅。
姬考与姜兰，跟在他后面走着，也不再多说。桃花虽美，他们也没了什么欣赏的心情，都在回味彭先生所讲的种种上古轶事。
巫道，原来是这样的。
特别是姜兰，一直以来，她在炼气士前辈的教导之下，将巫道视为炼气士一脉的仇敌。遇到巫道修行者，就觉得不会是好人。
现在看来，并不都是如此。
巫道修行，与那些以神命阻人道的巫祝，应该要区分对待了。
黑帝颛顼绝地天通，也没说要灭绝巫道的意思，既是不能，也是不必。
······
周原，姬氏。
太姜高坐在上，姬季历与太任夫妻，姬昌与姒氏夫妻，都陪侍在旁边，看着眼前的有莘氏使者，以及他后面的九位有莘氏美女。
“你是说，这九位有莘氏女子，都是莘君送给考儿的侍妾？”
太姜略有惊讶地问道，当初姬昌迎娶姒氏的时候，有莘氏的君主，也就是姒氏的父亲，可不是很满意的。这一次怎么如此客气，直接送九位莘女，给姬考为侍妾？
“是的，太夫人。考公子不日前，亲到有莘氏拜访君上，君上十分欣喜，便将这九位有莘氏最为出众的莘女相赠。只是考公子要去往沬邑，不便带上。因此，君上便直接命我，将这些莘女，带来周原之上。”
太姜点头一笑：“那替我谢过莘君了。”
她这段时间，正在思考给姬考寻妻，先收纳几个妾侍，也不是不可以。
………………………………
第二十一章 祭祀、指点，先生彭祖
“祖母，有件事情，我觉得您应该知道。”
等到有莘氏的使臣与九位莘女退出之后，姒氏忽然对着在座所有人说道。
“什么事情？”
太姜看到姒氏的神情有些不对，疑声问道。
“祖母可知道我姐姐姒典正？”
“你姐姐的名声，我曾经听你祖父在生前说起过，乃是我们女子之中，第一等的人物，虽然未曾见过，但是心慕已久。”
姒典正的传奇，河渭之地，所有的诸夏方国，很少有不知道的。
“这九个莘女，很有可能，就是当初被姐姐从其他方国截夺回来的。我记得，姐姐在我出嫁之前，曾经说过，不允许谁将莘女作为礼物送出。”
姒氏说这话的时候，脸上不由露出担忧之色。她很清楚，对于这件事情，她姐姐可是比谁还在意的。
“父亲曾和我说过，姐姐甚至还威胁于他，要是他再将莘女当礼物送出，便考虑更换有莘氏的国君。”
这是她父亲传书给她，希望她能够劝服她姐姐时说的。然而，姒氏心中，其实是支持她姐姐的，此事就从来没有提过。
“难怪，这些女子，年长者都有二十几了，却还未嫁出去。姒君，真是好谋划啊，将这个难题，放在我们姬氏来了。”
太姜脸色微变，心意斗转，忽然对姬季历说道：“季历，将这九个女子，都送到叔君那里，让她们都成为战士吧。考儿没这么快回来，回来之后，便让她们作为护卫。要是典正君不同意，便奉还给她。”
姬季历一听，这倒是一个好主意。这些姒女，既然姒典正不想她们作为侍妾，那就让她们真正可以自立吧。
女子为何在当世不如男子，战场之上，便是最大的分别。
要是她们能够在战场之上存活，甚至立下功绩，姬氏不吝啬军位相赠。
最关键的是，这种事情，让姬叔君这个女子，与姒典正交流起来，或许会更方便一些。
······
“夸父兄长，小弟又来了。”
“当年让你身殒的那位尊神，如今可是不得了了。但是我并不恨他，我也没资格恨他。”
“不仅是我，当年的是是非非，也没人能说清楚。”
“当初众多大巫之中，你虽然不是最强的，但是人缘却是你最好的。”
“然而你的仇，也可能永远不会有人给你报了。其实，你自己也不希望有人给你报仇吧。或许，根本就没有什么仇。”
“兄长啊，自从禹王自斩，人间安宁了数百年，可是到了现在，似乎又要乱起来了。”
彭先生在桃林之中慢慢而行，一边走，一边低声自言自语。
“这一次的乱局，可能会比上一次更乱吧。因为禹王自斩，被各位大神压下去的仇恨，并没有因为时间而消退，甚至更为浓烈。我这些年去过西北戎狄之地，也走过昆仑之丘，还有天南火山，十万大山，东边海域，就没有一个地方安稳的。”
“而那些大神们，一个个都遁世不出，也不知道他们都在想什么。如此纷乱的局势，他们也没有想过出来收拾一下。”
“他们有他们的考虑，我不敢多说，只能尽我所能，让天地安宁。就像数百年前，你曾经做的一样。”
“也许，这一次乱局，我也未必能活下去吧。”
······
姬考与姜兰，离彭先生并不远，听着他的自言自语，都有心惊之感。
他们第一次知道，原来世间的局势，比他们想象之中的，要艰难多了。
不止是他们，整个人族，或许根本就没多少人知道。
桃林凭吊，他们足足在其中走了一天，从日出到日落，彭先生终于决定离去，姬考与姜兰，便再度跟着彭先生来到楼船之上。
楼船顺流而下，只是此时的情形，却与去往桃林之前，情况迥异。
彭先生再没了谈天说地的兴致，一直负手站在船头，看着两岸，听着水声，回忆着往事。
那还是尧帝晚年，舜帝掌政，他修行还未成，和禹王、皋陶、契、后稷、伯夷、龙、垂、益等人一起，协助舜帝维护人间乱局。
当时洪水已降，天地大乱，皋陶为大理，使天下公平；伯夷主礼，上下咸让；垂主工师，百工致功；益主虞，山泽通辟；弃主稷，百谷时茂；契主司徒，百姓亲和；龙主宾客，远人至服。当然，禹王之功最大，治水巡游，披荆斩棘，或者说斩妖除怪，让人道大兴。
他当时的使命，便是通，通巫祝与图腾一脉，合各方之力而解决乱局。
也就是因此，他结实了一众大巫，其中与他最为合得来，或者说，最看得起他的，就是夸父了。
夸父不仅自己很协助他，还带他去认识了很多强大的巫，巫祝圣地灵山，就是夸父带他去的，结识羿神，也是夸父介绍的。
这些种种，他都铭记于心。
后来，天人之战愈演愈烈，众多强大的神灵殒落。没有任何一位出来争锋的神灵圣王巫妖，敢断言自己一定会活下来。
人族有圣王被诛，妖类天妖死伤不少，大巫接连殒落，龙凤等大族也被驱赶在山水之间不敢出头。
夸父，也就是在那场大乱之中，逐日而亡。
神形俱灭，唯有一根手杖，化作桃林，落在大河旁边。
每隔一些年，他都会来一趟桃林，向这位好友，这位兄长敬几杯酒，谈谈此时的人间局势。
夜间，忽然一阵寒风吹起，彭先生怵然一动，便回神过来。
他转头一看，却见姬考与姜兰两个，都在定坐炼气，倒是勤勉得紧。
“姬小友，姜小友，此行往前，大概还要借你们楼船一用了。”彭先生微微一笑：“作为交换，我给你们讲讲修行吧。”
听到彭先生这么一说，姬考与姜兰，同时睁开眼睛，欣喜看着他。
“多谢先生赐教。”
姜兰不说，她曾经见过容成氏，当然，那个时候，她可不知道容成氏的身份，只知道那是一个神秘高人。
但是对姬考而言，他所见过最厉害的修行者，就是彭先生了。不管是仇生、百草真人、吴回真人，还是傅说、嬴胥轩等，恐怕都是不如彭先生的。
“不必多礼，就算是我的船资吧。”
他先是指着姜兰说道：“你是诸姜出身，自身有绝佳炼气法门，本来不必我多说。但是，任何炼气法门，都是前人所传，前人之法，便是尽善尽美，那也是前人的尽善尽美。炼气之法在你手中，你就应该想办法将它变成你自己的法门。”
“我观你炼气，与我观其他姜氏之人炼气，并无区别。但是，每人资质不同，所入之境不同，还真能没有区别吗？”
姜兰听了彭先生之言，顿时陷入了沉思，正如彭先生所说，她在炼气之时，从来没有想过这个问题。
“先生，敢问我应该怎样将修行法门，变成我自己的呢？”
彭先生笑道：“修行之时，可以凭着感觉，慢慢调整。反正你已入炼气洞真之境，一切变化，都是自身之气在变。多做一些修行功法之外的尝试，说不得会有大效果。”
姜兰闻言，点了点头：“多谢先生点播，以后我定多多尝试。”
彭先生用手指往姜兰眉心一点：“我这里有一些，我早年领悟洞真炼气的一些尝试，都传给你，你可以试着参考。切记，这是我的尝试，而不是你的尝试。”
姜兰顿时感觉，脑子一痛，心神之中一阵震荡，然后种种信息出现在其中。
她连忙收束心神，盘腿定坐，外物不理，开始将这些东西一一记下。隐约之中，听到彭先生说了最后一句话。
“姬小友的修行，说实话，籛甚至不敢多言啊。”
姬考面色不变：“先生当真是彭铿氏大人？”
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？
彭祖者，姓籛名铿，陆终之子，帝颛顼之玄孙也。善养性，能调鼎进雉羹于尧，尧封之彭城，其道可祖，故谓之彭祖。历夏经殷至周，年八百岁矣。
种种记录，身世不知真假，但是彭祖所活甚久，却是真的。
并且，修为高深，同样是真的。
………………………………
第二十二章 先民之法，取火结绳
“姬小友听过籛（jian）的名字？”
彭祖微微一愣，他可并没在人间留下多少让人熟知的功德，比起他们周人始祖姬弃来说，名气可是要差了不少的。
姬考心下一转：“先祖后稷曾谈起过先生，姬氏之中，有残篇留存着。据说先生和先祖一样，是尧舜之时的大臣。”
“没错，当年天人之乱，我与姬弃，也就是你祖后稷共同奔走于天下。”彭祖悠悠一叹：“只是可惜啊，他没有机会，踏入修行炼气之境。”
想起往事，彭祖摇了摇头，继续说道：“不说这些了，还是讲讲你的修行吧。”
“其实你的修行，虽然不过刚刚感玄炼气，行走坐卧，一举一动，都已在修行之中了。即便那些已经感玄日久的炼气士，怕是也不能与你相比。”
彭祖看着姬考，忍不住感叹：“你所缺少的，只是修行炼气效果更好的当世炼气之法。”
“然而，这种法门，我思考再三，却又觉得不必给你。以你的天资，完全可以自己开辟出适合自己的炼气之法。”
“上古之法，虽然速度慢些，但却是万法之源。你修上古之法，就像直接站在先民开创炼气之道的源头一样。以此为源，再以你的知见为本，未尝不能再炼气之中另辟一道。”
姬考听到彭祖这样说，甚至都有些不好意思了，这位活了数百岁的长者，夸起人来，简直出乎他的意料。
但是，姬考只是轻声说道：“先生说的是，但是我听人说，博观才能约取，厚积方可薄发。没有积累，缺少底蕴，考现在连炼气大概，都不知是何。运数使然，才踏入炼气之门，能得一上古之法，已经是大幸了。至于先生所说，考又何尝不想，只不过如今见识短浅，如同空中楼阁，无源之水，无本之木，谈何自创炼气之法呢？”
好不容易有高人愿意指点修行，姬考可不想，被夸几句就算了，承诺的当世修行之法，可不能没了。
“你这样说得也是，上古先民，虽然都是观天俯地，得以一步步开辟修行之路。但是，既然前人已有基础，我们后辈再走之时，多多少少可以借鉴前人路途。”
“来，我这里还有几种上古炼气之法，一种种讲给你听。”
姬考一听，顿时来了兴趣。虽然不是他希望的当世之法，也足以让他涨涨见识。
“这第一种法门，乃是我人道一切修行的根基之一，不管是炼气之道，还是图腾之道，亦或是巫祝之道，都与这法门脱不开联系。”
“什么法门？”姬考心中好奇无比。
彭祖轻笑道：“自然是钻木之法。”
说完之后，他随手往虚空之中一抓，顿时在大河南岸，一棵大树轰然倒地。
然后，在姬考眼前，马上多了一些树干与树枝，上面还带有一些鲜嫩绿叶。
“钻木之法？是燧皇钻木取火的意思吗？”
“没错，就是燧皇取火。太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于是有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号日燧人。”
彭祖悠悠说道：“钻木取火，乃是人道文明肇始，是我人族从百兽之中走出，最为重要的一步之一。”
他一边说，一边从树枝之中，折了一根头部微尖的小枝，再取过一截树干，双手握住小枝，用力插入树干之中。
然后，便双手掌心相对，不断摩搓小枝，双目看着枝干相接之处，极为入神。
姬考看着彭祖的动作，并没任何出奇之处，只是如同他所知道的钻木之法一样。动作虽然一样，但是材料却大不相同。
姬考所知的钻木取火，使用的是枯枝残叶，而不像彭祖这般，用的是刚刚摘下的树枝树干。
彭祖钻木的速度越来越快，一般人的眼力，甚至都看不过来，很快，在枝头相接的地方，开始冒出屡屡青烟。
彭祖的眼神，盯着这处青烟升起之地，就像是看着什么稀世宝物一样，一动不动。
蓬！
一团细微的火苗，从树枝之上升起，然后越烧越大，也就在此时，姬考能感受到，天地灵阳之气，在彭祖身上一进一出。
“这种法门，前期之时，都是在蕴育天地灵气，而不加呼吸吐纳，唯有在火生的一刻，灵气与自身交感，进出之间，天门自开，全身感应。”
彭祖说完，便将与钻木相配的蕴育灵机之法，传到姬考心神之中。
姬考受到这法门，顿时闭目存思，感受其中妙意。
这道法门，果然是远古所传，甚至比姬考之前所得，还要粗陋一些，他理解其中妙意，并没有花费多少时间。
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