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诸夏纪-第96部分

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    人世间之上,还有种种神通手段,远非人世间之中的修行者可比。

    他在人间,可以说已经拖了五百年,不能再继续拖下去了。否则的话,都不知道要落后巫咸那家伙多少。

    在他们众巫之后,论神榜也很快遁入了这方世界之中。

    它一出现,便悬挂于中天之上,然后日月星辰并出,拱卫这张榜文。

    榜文下方,出现了十二道盈盈光芒,这十二道光芒,落入大地之上,然后在他们眼前的大地之上,豁然生出了十二座山峰。

    十二座山峰,犹如绝仞一般,直插云霄之上。

    日月星辰之光齐照,闪耀峰巅之上,竟现出一丝神圣的意味。

    “十二尊位。”

    看到这十二座绝峰孤仞,楚君鬻熊忍不住喃喃自语。

    在他旁边,算是他的先辈的昆吾,指着这峰巅说道:“我等二十四人,先争夺这十二个尊位,这是巫道论神的第二步。”

    “等到十二尊位都有主之时,便是排定十二尊座次了。”

    昆吾虽然没有参加第二次与第三次巫道论神,但是当初禹王会诸巫于瑶台,他还是去了的。是以,对于其间种种,并不算陌生。

    “争什么尊位,各位若有恩怨,不妨直接了结了吧。”

    开明之主巫彭看了一眼姚无淫,淡淡说道:“你虽然身为帝子,但是毕竟代表了灵山一脉。千年的恩怨,也是时候了结了。”

    姚无淫温和一笑,指了指这广阔天地:“开明之主觉得,我等战场定在何处比较好。”

    开明之主哈哈一笑:“灵山开明,皆是群山之名,我等交战,便在这群峰之间吧。”

    说完,他飞身而起,来到了西北群山之中。

    这方世界的地形,似乎与天地八卦,稍有一些相近。

    西北多山,乃是艮卦;东南多泽,乃是兑卦。

    其实,这又何尝不是外面九州天地的地形大概呢?

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卡文了,请假

如题,后面的剧情,我心里没一点逼数,坐在电脑前面,写了又删,删了又写。

    今天写不出来了,请假一天,见谅。
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第三十八章 初闻盘古,开明巫礼法近道

    灵山开明,均是最为强横的两条巫脉之一。

    灵山十巫,开明六巫,便是在人间之中,都是留下了种种传说的存在。

    两条巫脉,起初之时,都深受历代人帝倚重。不过自从少昊之子蟜极的妻子履巨人足迹怀孕,东君降世于她腹中,并最终得到帝颛顼的禅让,成为了人中之帝以后,情况就变了。

    开明一脉之巫,不受帝喾所喜,便很少在人间留下踪迹。

    相反,灵山一脉的巫祝,却深受帝喾的倚重。直到帝喾之子尧帝之时,将灵山封给了他们这一脉,作为他们的传法之地。

    也就是在那时,巫抵背弃开明,成为了灵山十巫之一。两脉巫祝之间的仇怨,便从此结下了。

    尧帝登位不久,便迎来了肆虐人间百年的天人之乱,是以这段仇怨,双方也都没有时间了结。

    等到禹王自斩,天人之乱消弭之后,倒是有时间了结了。只是可惜,每一次巫道论神,开明之主巫彭,都没有赢过灵山巫首巫咸。

    嬴灵山一次,都已经成为巫彭的执念了。

    这一次,巫咸登天,巫彭也是最后一次来灵山了。他心中迫切希望,在自己登天之前,赢过灵山,一了夙愿。

    群山之巅,云雾缭绕,两个人影在里面穿梭。

    开明之主持巫杖,灵山巫礼持玉圭。

    他们在山巅云雾之中,从来没有一次相交,但是澎湃的巫力逸散,各种法则连绵不绝。

    其中的巫术,如光如电,如烟如雾,时而暗云低沉,时而山岳昂首。

    种种天地异变,在他们的手中,如同信手捻来,洒意之极。

    众巫之中,除下姬考,都是巫道超绝之辈,否则也不敢前来灵山论神。

    要知道论神一战,赢了还好,输了则将是整个法脉的罪人。虽说神灵也好,后辈也罢,未必会因此罪责埋怨于他们,但是自身心中那一关,却都过不了。

    他们遥望此战,各自神色不定,不知道在想什么。

    开明之主巫彭手中,巫杖挥洒,每一杖挥出,都有莫名的意味在其中。

    像是黑暗之中得见光明,像是浑浊之中得见清明,更像是野蛮之中得见文明。

    他的动作,厚重之中,带有一丝凌厉决绝。看似平和,却将杀机一步步牵引出来,同时也将天地在随着他的心思而变化。

    与他交手的灵山巫礼,舜帝之子姚无淫,便好像是阻挡文明之人。在浩浩荡荡的文明演进之中,他便是最为顽固的存在,难以被这开辟洪流所纳入。

    姬考遥遥见巫彭动手,虽然对于巫道了解不多,但隐隐然,也明白开明一脉的宗旨。

    所谓开明,便是从野蛮而到文明的变化,开而通,明而朗。

    听说开明一脉之巫,与黄帝轩辕关系极大,从巫术见巫法,从巫法见巫道,恍惚间似乎确实能看到一丝,黄帝订立种种规矩法度,将中原文明肇始的恢弘感觉。

    另外一边的巫礼,手中的玉圭,放出盈盈清光。

    他的动作,挥洒自如,进退维止,一丝不苟,一厘不少,也一分不赘,都像是有章法一样。

    心中有章法,现之于外,自然也是章法。看他出手相斗,便如同观看一场盛大的祭祀典礼一般。

    只不过,这是一场更为状况的祭祀,祭祀的对象,是这一方天地,祭祀的场地,是这群山云海之中,祭祀的祭品,却是他的对手巫彭。

    但是这祭品,却成为了这场祭祀,最为不和谐的存在。祭品是活物,一直没有被涵盖到祭台之上。

    这场祭祀,始终都无法完成。

    于是,两人巫术变幻,巫法纵横,都在演示自身巫道。

    开明之主,想要将战场变成他变黑暗为光明,改浑浊为清明,化野蛮为文明的演进之地;灵山巫礼,则是想在这战场之上,完成一场对天地的浩大祭典。

    交战许久之后,高空之中,竟有浩浩天音奏响。

    两种声音,一种是从亘古而来的歌谣,像是先民的呐喊,壮烈而又充满了希望;一种是从人间而上的祭词,狂放而又虔诚。

    声音不明来由,分明不是他们自身所发,也并非巫术所致,大战之时,也不会有人故意做这般浪费精力的手段。

    这声音,似乎就是这方天地自发响起,便如同对于他们这两位人间巫祝的赞誉。

    两人的交手,让其他人都叹为观止,便是昆吾之巫,那位彭祖的兄弟,都忍不住低声说道:“这两人巫道如斯,单论巫道,我不如也。”

    “天地应兆,巫道至此,确实已经是人间极致了。”

    幽冥而来的鬼门关看守者郁垒,目中也满是感慨。

    “就是不知,这一战到底是谁胜谁负?”

    东夷扶桑巫脉的巫奄,也在一边说道。

    “不管谁胜谁负,既然过来论神,便不能只看着。诸位,都选好对手吧。”

    说话的是司刑之巫唐洪氏,他目光灼灼,已经看向了那位南越之巫。

    “阁下是想试斧吗?”

    南越之巫与司刑之巫,体格一般,都极为高大魁梧。

    相同的是,他们手中,还各自持着一柄巨斧。

    “不错,确实想向尊巫试斧。”

    唐洪氏眼中,难以掩盖西色,称巫多年,几乎没有见过与他们这一脉一般,以斧为巫器的。不想这一次受九黎之巫相邀,来参加巫道论神,竟然还有这等收获。

    “他们选了西北,那我等便选东南吧。此地开阔,更好试斧。”

    说完,司刑之巫先救飞到了东南沼泽之上,南越之巫,自然也不甘示弱。

    两人都到了以后,顿时就见两道斧光冲天,直入霄汉之中。

    铛铛铛!

    初一交手,两人手中之斧,便已经对了三次。

    “好斧,好斧子,我这用斧之道,乃是刑天大巫留存世间的,不知道你这法门,又是谁留的呢?”

    司刑之巫与对方虽然只试了三斧,发现确实是劲敌,忍不住想要了解对方的来历了。

    南越之巫手持巨斧,大声笑道:“此乃创世神盘古所留斧道,到了极致,便是开天辟地,也不在话下。”

    “哈,还真是大言不惭啊,我们司刑一脉,操干戚而舞,最多也不过是闹个翻天覆地。你们倒好,一个名不见经传的神灵,竟然以创世神自居,还要开天辟地。”

    司刑之巫脸上,忍不住嗤笑起来了。

    便是远处,那些还未动手之巫,都忍不住轻声一笑,笑容之中,似乎颇有嘲意。

    开天辟地并非什么了不得的事情,毕竟天地有大有小,听闻有些传下法脉的巫神,已有不少,到了神灵之中的极致,自然可以开天辟地。

    传说之中的幽冥世界,便是后土娘娘所开辟。

    但是创世神这个称呼,就有点让众巫不满了。

    就他们所知,还从未听说,有哪位神灵,以创世之神自称。便是开辟昆仑境的青帝,演化幽冥的后土娘娘,都没有这般称呼。

    而这盘古,众巫都不闻其名,竟然被南越之巫,直接称以创世之神。

    唯有姬考,眼中没有任何笑意,目光反而深邃无比,内心之中像是有雷音震荡。盘古两个字,一时间竟让他浮想联翩。

    “天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。”

    “元气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。首生盘古,垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫因风所感,化为黎甿。”

    这些文字,虽然是成型于汉末之时,但是盘古最终却成为大部分华夏之民,所公认的创世之神。

    姬考自从来到此间,听说过青帝伏羲与娲皇女娲娘娘这两位有过创世之名的神灵,但是始终没有听到盘古之名。

    巫神的来历,他虽不尽知,但也大抵知道,是没有所谓十二祖巫说法的。

    如今,在这南越之巫口中,终于听到了盘古之名,颇为奇妙的是,他还用了一道似乎是传承自盘古的斧法。

    想到这里,姬考目光悠远,遥望东南方向的两道时不时冲霄汉而上,照彻星河之间的斧光。

    便是开明之主与灵山巫礼,这已然人世间绝巅的巫道,都没有这两道斧光让他心神驰曳。

    “你等诸越之巫,都是以盘古为创世神吗?”

    看了一会之后,姬考忽然扫到旁边的诸越剩余的七位巫祝。

    见他相问,禹王之后,少康庶子,于越之巫姒无余摇头说道:“盘古神乃是南越敬祀之神,并非我等公祭。”

    “事实上,诸越之中,敬祀之神,都各有不同。”

    或许是因为姬考乃是瑶台巫脉的传承者,姒无余将他引为自己人,开始向他讲诉其他诸越之巫,所敬祀的神灵。

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第三十九章 混战开幕,无余论诸越之祭

    “骆越之巫,所祀奉者乃是越先君,如中原炎黄等帝君一般,乃是人间登天的修行者。”

    姬考听了点了点头,既然修行之法传世,巫道能遍传各方,那越地之中,能有修行登天的高人,也是正常。

    而且,不管是炎黄部族,还是越地部族,或者更古老的部族,多半都是一样,能够称部族之君的,都不该是等闲之辈。

    “西瓯之巫,敬祀之神,名为天皇。”

    “天皇?”

    听到姒无余的话,姬考顿时一愣。

    这个名字可不是随便可以取的,既然敢取天皇之名,自然要有在天称皇,在神称尊的气魄。

    “不错,就是天皇,西瓯越人称为天灵氏,但是具体是何等存在,别说我等了,估计便是西瓯之巫,也说不大清楚。”

    骆越所来参加巫道论神的巫祝,乃是一位须发斑白,胡子都要打结的耄耋老者。西瓯之巫,则是一位巍峨大汉。

    也就是这位大汉,进入巫道法界之前,不断打断灵山巫礼,也就是舜帝之子姚无淫的演法之典。

    要是换做其他人,姬考或许还会上前一问,但是这位巫祝,就算了吧。

    姒无余笑了笑,继续说道:“越裳之巫,祭祀神灵乃是长生神。”

    “长生神?长生帝君?”

    耳中一听到这个名字,姬考就想起了,那位与他有过交集的长生帝君。

    不仅相助他一剑劈开灵山,更是将南辰星力打入他的周天星辰图,让周天众星,齐尊北辰。

    在与姜瑶相熟之后,他也知道,这位长生帝君的来历,乃是炎帝神农氏在人间重生。

    只不过,他这般重生,却显得极为诡异,竟然降临到姜氏后辈的腹中,且一切前尘都不明了。

    直到在诸越之中,重证帝君果位,才恢复了作为炎帝神农氏之时的所有神通记忆。

    “长生帝君是哪位,我并不直到,但是越裳的那位长生神,却是教导诸越之民,开始种植稻谷的神灵。”

    “这百年时间,水稻逐渐传遍诸越部族。虽然百越之民,未必都清楚乃是长生神的功劳,但是巫祝之中,却都有这些传闻。”

    炎帝成就长生帝君之位,也就是在这些年,便是出世间的神灵,若非他当初借刑天之斧、轩辕之剑,剥夺了云中君的雷师权柄,恐怕都不知道。

    姒无余虽然也已经站在了人间巅峰,但是到底是没有出人世间,不清楚其中内情。

    听到说长生神乃是教导越人耕种之神,姬考便更是觉得自己所猜没错了。

    “剩下的诸越巫脉呢?他们又是祀奉哪些神灵?”

    “闽越所祀奉者,乃是螣蛇君,邗越所祀奉者,乃是勾陈君。”

    “这两位,都是当初与四神君争位失败之后,在越地养伤,然后各自留下了一道巫脉传承。否则的话,他们妖神之属,未必会在人间留有传承。”

    说这话的时候,姒无余乃是直接传音姬考耳边,其他人并无法听到。

    他这番举动,姬考便明白其中意思了,目光微转,稍稍看了一下闽越与邗越之巫。

    闽越、邗越与且瓯,据他所知,与姒无余所被封的于越方国,乃是最为接近的。

    从这里面,似乎能够看出他们的关系了。

    “且瓯祀奉的,乃是诸位龙神。当初我夏后氏还未立国之时,他们部族,与同居东海之滨,却在北方的东夷部族,一方崇龙,一方封凤,几乎纷争不断。”

    “龙凤之争,与我们人族无关。但是他们这龙凤之争,却是裹挟着人族的战争,却不得不管。”

    “后来先祖禹王东巡于越,便是要消解他们之间的争斗,可惜最终崩在了会稽山上。”

    说起禹王之崩,姒无余的脸上,似乎颇有悲伤。

    日日帮助禹王守陵,当世之中,怕是极难找到,如他一般,对禹王崇奉如神明的人了。

    姬考心中也是一叹,舜帝南巡,崩于南方九嶷山,乃是为了将南方诸越纳入华夏之制;禹王东巡,崩于东方会稽山,也是为了解决东夷与且瓯的纷争。

    “后来我父亲少康复国,将我封在于越之地,一方面是为了帮助先祖守陵,另外一方面,也是为了隔开他们双方了。”

    “于越地处东夷之南,且瓯之北,自从我这部族民众越来越多,后面龙凤之争,倒也越来越淡了。”

    姬考心中一奇,直言问道:“君虽然强大无比,但是要让诸龙神与凤凰众神止息干戈,恐怕还犹有未济吧?”

    姒无余淡淡一笑:“我虽然背靠夏后氏,不断发展于越部族,近两百年时间,也只是让人间的部族不再相争了。”

    “至于龙凤两族言和罢斗,却是木公的功劳。他身居东海之上,与龙凤两族皆有交情,加上又是当初众神之中的大司命,很得众神与万类的敬奉。”

    “大司命是木公吗?”

    姬考顿时心中一奇,他在楚地之时,曾经听了九歌之曲,也知道有两位司命之神,但是对于两神来历,却不是很清楚。

    “不错,大司命乃是木公,当初我夏后氏,可与此时的殷商不同,崇命更胜崇神。夏后氏国祭之神,除下诸位先祖之外,便是大司命与少司命,这两位司命之神了。”

    “我所传的这一脉巫道,并非瑶台之巫,乃是木公所传。他当初怜惜我一人原来于越,又担心我完成不了先父交待的重任,是以传巫道给我。”

    “宙光悠悠,一晃也已经八百余年了。”

    “大司命乃是木公,那么少司命又是哪位呢?”

    姬考心中,其实已经隐约有了答案,但还是向姒无余问道。

    “大司命统司人之生死,而少司命则司人子嗣之有无。大司命是木公,世人偶以东王公称之,少司命则是西王母娘娘了。”

    “西王母娘娘,则是昆仑山的山神,有不死之药,又掌生育,因她所掌为少儿子嗣,便被称为少司命。”

    “木公的来历我不知道,但是天人之乱之时,扶桑树便一直是他所执掌的神物。扶桑树乃是一道人间通幽冥的门户,是以木公有司命之神的称呼。”

    说到这里,他又看了一眼那位东夷的巫奄,口中疑惑说道:“我也不知道为何,后来这扶桑神树,便落到了东君一脉的手中。”

    两人交谈之间,旁边的众巫,又有纷争而起了。

    百濮那位来自九嶷巫脉的苍吾君,与荆蛮的荆伯,这位出身缙云一脉的巫祝,开始了战斗。

    他们动手之后,三苗与九黎的两位巫祝,便对上了昆吾君与楚君鬻熊。

    三苗乃是共工氏当初的簇拥,对他们来说,几位最大的敌人,其中之一便是祝融一脉了。

    如今祝融一脉的传承者就在前面,他们哪里还能忍住。

    三苗姜岳氏与楚君鬻熊,水火之争,便在这巫道法界之中,再度上演了。

    九黎之巫与昆吾君,看似没有瓜葛,其实同样是早有溯源的两脉传承。

    九黎祀奉之神,乃是兵主蚩尤,昆吾一脉祀奉之神,乃是西王母一脉。

    蚩尤与西王母,可以说并没有什么仇怨。但是西王母门下,有九天玄女,也就是当初的人族弇兹(yanzi衍姿)氏,曾经帮助黄帝大败蚩尤。

    昆吾他们这一脉的巫道传承,便是从玄女开始的。

    故此,他们之间的大战,自然也就展开了。

    “无余殿下,可愿并肩为战?”

    忽然李昊瞅了一眼远处的东夷之巫巫奄,朝着旁边的姒无余说道。

    姒无余看着他的眼神,顿时便明白了他的意思,口中轻笑一声:“自然可以,只不过,我似乎还不知道,你叫什么名字?”

    姬考顿时一阵愕然,忽然想到,自从他开始登灵山开始,就没有人问过他的名字。

    在外间之时,刚刚说到自己人来自西边,法自灵山,马上就迎来了东夷巫奄的针对,甚至都没来得及通名。

    而到后面之时,却更是再没人问起他了。

    姬考很正色对着姒无余说道:“我名姬考,乃是后稷之后。”

    姒无余点了点头,示意明白,然后看着远处的巫奄薄姑两人,说道:“还是我拦住薄姑,你对付巫奄吗?”

    “那是自然。”

    姬考说完这四个字,整个人的气势顿时一变。

    浑身气血翻滚,像是要冲霄而起一般,气势如山如岳,高壮绝伦,他看着巫奄,冷哼一声:“东夷之巫,是时候了结恩怨了。”

    说完,跨步摘弓,眸光雪亮而冷厉,看着巫奄,这位东夷之中,首屈一指的巫祝。

    巫奄冷笑一声:“还怕了你不成,走,我们去天上大战。”

    说完,直接飞身而起,跨步而至高空的日月星辰之间,显得气魄非凡,威风凛凛。

    然后,目光低垂,宛如是俯视下方一样,看向姬考,神色之中,多有不屑。

    “小心,东夷的巫祝,有日月之道,在那里的话,他可能占有优势。”

    姬考哂笑一声,仰头望向高空:“他愿意到天上当靶子,我难道还要求他不要不成。”

    足下金光遁起,手中的长弓便豁然拉开,虽无箭矢,但是锋芒却指向了苍天。


………………………………

第四十章 巫道论神,十二尊位(一)

    姬考持弓而上,还未升到高空,头顶便有一道太阳神光化落。

    这光芒煊赫当空,亮堂耀目
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