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我谋洪荒-第67部分
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龙珠碎片为核心慢慢的溢出一些类似血丝的物体，龙珠碎片被血丝包裹着。最后织成一个血茧，慢慢的龙珠分泌出一些白色的骨状物质，形成一副重重叠叠的龙骨。
也不知道过了多久，龙骨龙筋龙血龙鳞龙角，伴随着最后一只龙爪的形成，五条龙慢慢的睁开眼睛，仰天怒吼一声，最后带着水光飞了起来，东方青龙南方红龙西方白龙北方黑龙中间黄龙，站好方位后五龙同时对天长啸，最后身形一转一阵烟雾过后变成五个龙头人身的怪物，身穿龙袍正是传说中的龙王打扮！
五龙出世，众生感应。四海龙王也隐隐间感到一丝压抑，掐算之下，脸色俱灰。
而那出世的五龙来到龙门，对着逍遥一拜之后便飞离而去。从此，人族兴云布雨皆由其掌管，人族再也不用怕那滔天的水患了！
做完这一切，逍遥满意的点了点头，看着下方那些敬仰的目光，逍遥说道：“自强不息，人定胜天！”接着便划空而去。
人族，经此一事之后信心大增，在大禹的带领下披荆斩棘，终于凿穿了龙门山。实现了水域相通，排洪除涝的目的。而后，在大禹的领导之下，人族更是兴修水利，筑坝建堤。
时间如梭，转眼间就过了十三年，肆虐洪荒五十多年的水患终于尽数平息，经过禹的治理，形成两大水系，以黄河、长江为河流源头主干，其它江河沟渠大多与此相连有关。水患期间，人族虽受灾极重，民生生产均受到了极大的影响，很多民众不得已背景离乡；但在治水过程中，受灾各部族不分彼此，协同合作，在一定程度上重新分配了生产资料，进一步加强了各部族的交流融合。
由于事先规划得当，并不单单是平息水患，禹借此机会整合了大半人族的劳动力，统一调度、集中劳力开辟了密布的水网沟渠。以逍遥的眼光来看，虽尚有一些不尽人意之处，但这次行动极有历史意义的，在整个种族的传承受到威胁的情况下，人族暴发出了难以想象的力量，这是人族历史上第一次大规模的集体协作工程。
在这一过程中，人族的人口基数虽然锐减，但总体生产力却得到了极大提升，为以后发展农耕畜牧打下坚实的基础。得益于密布的水网工程，相信经过一段时间的修养生息，人族很快便会恢复活力，将迎来一次人口的大暴发，也许仅在百年之后，甚至是几十年，人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期。
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第二十九章 九州结界立，大禹功成身退
由于大禹治水成功，帝舜特别在祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给大禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告治水成功和天下大治。
不久，又封禹为伯，以夏为其封国。禹在天下的威望达到顶点。
万民称颂说：“如果没有禹，我们早就变成鱼和鳖了。”帝舜称赞禹，说：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福，你辅佐我。我想观天象，知日月星辰、作文绣服饰，你谏明我。我想听六律五声八音来治乱，宣扬五德，你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚、德行和榜样，使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德，功劳太大了！”
然而，即使禹之功劳如此之大，但舜帝却由始至终没有把人皇之位传给他的意思。舜妃娥皇，一生不育。女英却连九子，其中八人无才，十分平庸，唯义均聪敏，故封于商，号商均，这商均就是舜帝心目中的下一届人皇之选。
考虑到如今大禹势大，外有东夷强族支持，内有不少人族百姓感恩戴德，再加上治水期间大禹聚敛兵力，集中权力，如今大禹的已是建立起了以自己个人为中心，独立于舜帝控制之外的体系，舜帝对此十分忧虑，生怕自己离去之后大禹会发动叛乱，于是也不敢妄动，只是不停的安抚，同时让儿子商均逐步的接触政务。
可惜天佑不测风云，舜帝于尧帝仙逝后在位三十九年，这年于南方巡守之时，经过苍梧之野时，忽然心神大动，昏了过去，众臣子抢救了三日三夜方醒过来，只是此时他已是双目失神，脸色无力了。舜帝知自己来日无多，而眼下商均却未能服众。于是找来众大臣，嘴角颤抖着对大禹说道：
“大禹，吾知你一直以来对吾斩了你父鲧耿耿于怀，其实，吾又怎忍斩他，只是不斩鲧，则如何给天下百姓一个交代？！”
大禹闻言欲言又止！
舜帝拉着大禹的双手摇头说道：“你无须再多言！吾自知大限已至，从此吾将人族交与商均手中了，你要好生辅佐于他，莫要摸了轩辕老祖宗的黑！”
大禹已是泪流满面，却还是不开一声！
舜帝无奈，对着群臣说道：“人非圣贤，孰能无过？经历一世，瑕？难免，知错能改，善莫大焉，皇者的威严是靠百姓的尊敬而得来。今吾向天下百姓下罪己诏，以此来为鲧正名，也能彰显大禹的贤德。”
话刚说完，大禹终于反应过来，他哽咽着道：“陛下放心，臣定当带领好我人族，尽心辅佐商均殿下，不负圣父、圣母、三清天尊的教导！”
舜帝闻言道：“如此吾可安心去矣！”言罢微笑而逝。众臣见状，忙纷纷跪倒于地，哭声一片。只见一条九爪神龙陡然从舜帝身上飞出，在苍梧之野上空盘旋九圈，旋即吟啸着飞上九天，朝着火云洞的方向飞去！
商均和大禹领着一干人等朝着九爪神龙消逝的地方拜了九拜，随即带着舜帝的遗体，回转国都，宣告天下，举国大丧！
大丧之后，依照舜帝临终前地旨意，商均登上了共主之位。为了避嫌，大禹躲避到阳城，但天下的诸侯都离开商均而去朝见大禹。在诸侯的拥戴以及三番四次的较量之下，商均退位让贤，五十三岁的禹正是即天子位，以安邑（竟山西夏县）为都城，国号夏，姓姒氏，史称夏禹。分封丹朱于唐，分封商均于虞，改定历日为夏历，以建寅之月为正月。
夏禹接位后，中原各部落逐步形成以夏族为中心的领导集团。夏禹在这个集团中的地位已初具王权性质。他让治水时专司刑罚的皋陶制定了一些规定，各氏族部落如有不听号令者，就要以刑罚来惩办。
当时，古越部落族长防风氏，总想独霸一方，自称越人各部落之长，不听夏禹的命令。夏禹在苗山大会上当众命令将他处死，并暴尸三天。各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和夏禹的神圣，再不敢冒犯禹王。那些没有参加朝见禹王的氏族部落听说此事，也纷纷向夏王朝进贡称臣。自此夏禹的势力范围达到江淮流域，武功赫赫，震慑天下，人莫不尊！之后，“四方归之，辟土以王”
在治水的？程中，夏禹曾经走遍天下，？各地的地形、？俗、物？，都？如指掌。
夏禹重新？天下九？州（即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州）进行管理，？制定了各州的？物品？。
帝夏禹王？？定：天子帝畿以外五百里的地？叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫？服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、？三服，？？不同的物品或？？不同的？？。要服，不？物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，？根？其？俗？行管理，不？制推行中朝政教。
夏禹掌权初期，阐截两教回归。上代帝师广成子自然是不遗余力的在人族重要事务中安插阐教中人，截教回过神来，也自要与阐教争夺权利，以便发展壮大自己的教派，传承道统，双方争的个你死我活，朝堂之上乌烟瘴气，弄的满朝文武人心惶惶，不可开交。
夏禹眼看着阐截二教相争，弄的鸡飞狗跳的，心中不喜。人族有难阐截两教避之唯恐不及，人族无忧两教却又卷土重来，实在是太过霸道。然夏禹深知实力浅薄，苦无良策。
两教中，阐教自五帝之始便扎根于人族庙堂之上，经过几百年的发展，势力庞大，根基深厚；而截教也是在五帝之始扎根于人族，但它的势力多在底层百姓，虽然还比不上阐教的高层优势，但盛在势力新生，劲猛势足。朝堂之上多是两教中人或是两教信徒，你争我夺，自是不肯干休，夏禹有心无力，自己继位时日尚短，自知自己争不过二教，便自坐上观，私下培育自己的领导班子，以待二教两败俱伤之后，好趁机夺权。
只是如今人族中多是两教修士，余者散修不成气候，也不敢跟两教弟子相争，毕竟人家背后有大boss，夏禹着实找不到一个可以培养起来的势力，为此他也是伤尽了脑筋。
终是皇天不负有心人，时大禹继位五年后，终于发现了一股可培育的力量，却是那旧时九黎部落余脉。
九黎部落本是一人族部落，后与巫族中人混居，才被改名为九黎，自九黎部落战败，蚩尤被轩辕封印以后，九黎原部落遗民多被赶到大荒之领居住，被称之为蛮人，而后九黎一族又在颛顼巧计之下四分五裂，实力大损，已经是无法威胁到人族自身安危了。
九黎部落中多有人巫混血儿，实力高强，其中犹有不少人与修士有大仇，再加上被修士称之为魔，两者之间仇恨越结越深。夏禹发现这个情况后，欣喜异常，终于找到一股势力了，最终能否摆脱两教控制，就要看自己的操作了。
夏禹也不负五帝威名，帝王之术操用的精深，阐截二教弟子虽在朝为官，但多是些信道之徒，于民生管理上并不怎么精通，平日里争权夺利，却也是为了各自大教道统而争，加之多是平时闭门潜修之人，被大禹耍的团团转。
但凡阐教有要求的，夏禹皆是应允，阐教中人本就自傲，因此更显的高傲了，截教中人来求，大禹却要推委一番，终是言语间述苦，道是阐教中人施压，自己敢怒不敢言，截教中人多草莽，重道义，讲义气，自是更加仇恨阐教，双方便因此争夺的更加凶猛，时常会惹出一番祸事来，然后夏禹才出面，装作一幅悲天悯人的样子，很是痛心斥责二教闯祸之人，然后独自收敛残局，叫人看得惭愧不已，再不好插手其中之事。
如此，不过几年，便叫阐截二教辛苦打造的势力给弄没了，最终两教弟子有那聪明之人番然醒悟过来之时，却再不是夏禹对手，终究夏禹为人皇，地位不是他们这等散修炼气之人可比的，这不是靠修为就能弥补的，夏禹就一凡人之身，谁都杀的，但夏禹是人皇之身，有真龙之气万民信仰之力护体，谁都碰不得，否则因果之深足叫任何修士魂飞魄散，真灵不存。无奈，众人只得打落牙齿和血吞，郁闷的回山。
夏禹得了势，怕两教弟子反扑，自然在朝中极力打压两教余孽，在民间中也是打压，又重用九黎部落中人，用巫师代替修士掌控宗教，直叫阐截二教辛苦百年的基业全给毁了，一棒打回解放前，现在传个道也要小心翼翼的，免得被人发现，到时候安个什么罪名，便是修士也不好动手，免得到时候被夏禹整个名气臭不可闻，普通人族自是相信政府的，到时候莫说自己，连教派名声也被整臭了。
而后大禹感念蓬莱一脉做出的巨大贡献，于是在人族之中大力宣传圣父逍遥，亲自为蓬莱一脉立碑建庙，这是人族中第一个由人皇，也是由全体人族共同努力、诚心诚意所建立起来的庙宇，当它建成之后，洪荒上风云变色，祥光遍布东海蓬莱之上久久不息，逍遥一脉的气运猛涨，瞧得许多大神通者都红了眼，尤其是三清，没想到忙到最后全都给逍遥一个人给吞了，一时嫉恨不已！
夏禹忙完这些之后，将心力转向人族百姓的生活上。
夏禹是古代一位具有雄才大略的政治家、伟人。他治水是与治国养民结合进行的。在治水害的同时，还指导人们恢复和发展农业生产，大兴水上运输，重建家园。每治理一个地方，都主动团结氏族部落酋长，完善政权建设，使百姓安居乐业。史书记载，洪水退去后，一块块平原露出水面，他带领人们在田间修起条条沟渠，引水灌溉，种植粟、黍、豆、麻等农作物，还让人们在地势低洼的地方种植水稻。不仅治理水患获得巨大的成功，而且农业生产也取得了进步。孔子曾颂扬禹治水的功德说：我简直找不到他的一点缺点，他的宫室简陋却没有想到改善，而是尽全力平治水土，开沟洫，发展农耕，鼓励人民从事劳动。
至此，人族由于有了第一次大规模的集体协作以及密布的水网工程之后，在夏禹的英明领导之下，人族迅速从之前大水的阴影中走了出来，而且他们还迅速打破了阻碍前进的囚笼，人族进入了了史无前例的辉煌时期！
夏禹是？中？民族的？史？展做出了巨大？？的？大？史人物。他的重大功？不？在於治理洪水，？展？家生？，使人民安居？？，更重要的是？束中？原始社？部落？盟的社形？，？造了？家？一新型的社？政治形？。帝夏禹王完成了？家的建立，用？？社？代替原始社？，以文明？代社？代替野？？代社？，推？中？皇室？史沿革？展。
？？
时间如梭，当夏禹晚年之时久久不能证得人皇之道，这样他有些感到意外，此时他对人族的贡献要远大过当年的人皇轩辕，可是偏偏没能证道，这其中好像少了点什么。
经过了一番思索之后，禹终于明白自己少做了何事，当年老师曾赐他一不知何用的鼎状宝物，想来是用来镇压人族气运，自己之所以还未功德圆满就是还未炼制出一件可镇压气运之灵宝。于是夏禹将逍遥所赐的鼎分为九个，立于人族驻地广场之上，命所有人族百姓皆要将自身精血放出流入九鼎中，九鼎乃冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。
此九鼎经过人族无数精血灌溉之后便现出了原形。
九鼎之上各显露一奇像，是为当初逍遥收集的祖龙之九子。龙性好淫，祖龙亦是如此，生有九子，却无一是龙，老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二睚眦（yázi），嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊（suānni），形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子霸下（也有另一中名字，方框内的看成一个字，＇虫八＇＇虫夏＇），又名xx（bixi），似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴（bi‘àn），形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负？（fuxi），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭吻（chiwěn），又名鸱尾或鸱（chi）吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
人族精血源源不断的流入九鼎之中，大禹赤身坐在九鼎中央，以浑身火光，将他的身体烧化过去，只露出一幅金光凛凛的骨架，随后九鼎散发出一阵七彩霞光，天空中只见万千信仰之光汇集于此，被源源不断的吸入九鼎之中，九鼎将这信仰之光吸入完全，浑身气息大盛。
夏禹笑看着九鼎气势越来越浓，眼神中有种说不出的狂喜，就在信仰之光被吸收完全的时候，夏禹身上去燃起更熊的火焰，进一步锤炼他的崩架，接着在熊熊烈火之中，夏禹的骨架之上慢慢的长出了肉体。
“嗷”的一声，夏禹突破了肉身的限制，只觉元神与天地无限接触融合。夏禹他靠自己的努力突破了凡人的限制，成为继神农之后第二个人在为退位之前独自一人证得人皇道果。
不过就在此时，大变抖生。天边集来乌云，云中电光四射，隐有滚滚雷声，一道电光降下，在场诸人尽皆重伤，九鼎也受到震动，腾空而起，翻滚不定。
夏禹大惊，大声向天下呼喊：“此九鼎乃为镇压我人族气运，保卫我人族安危而造，为吾等人族万世之福祉，万不可失，尔等助我。”说完，夏禹竟然自残身体，将全身大量精血沾在九鼎之上，与此同时，人族百姓一一跪倒在地，对着苍天祈祷，一股股细弱的念力竟化作浩瀚无边的信仰之力传到九鼎身上，九鼎受此一激，立刻安定下来。
然而，夏禹此次逆天而行非同小可，上天竟然对人族降下了前所未有的九九天劫。巨雷一道道劈在九鼎身上，也劈在所有人族的心上，痛得他们嗷嗷大叫。慢慢的，九鼎又失去了控制，陷入了自我毁灭的边缘。
夏禹脸色大变，不甘的呼喊道：“自强不息！自强不息！自强不息！”
洪荒各处，诸人皆未想到夏禹竟然妄想练出了这么逆天的宝贝，现在苦难缠身，不少人都乐不可支。只是圣人们心中不知为何总是惶惶不安，似乎在预示着什么。不过他们可没心思多想，只见一道道比刚才更加汪洋磅礴的信仰之力传遍天地，又渐渐的汇聚到九鼎身上。
诸圣大惊，洪荒各方大惊，接着便是大骇。
这股信仰之力竟然不是人族对天地的感应产生的，是人族凭借灵魂深处对自己的执着信念而焕发出来的。虽然每一道信仰之力皆是微不足道，但它们却是如此的坚不可摧。这信仰之力已经不像以往人族信奉天地各方而生的虚无缥缈的信仰，他们是人族千万年来坚不可摧的顽强信念而生。这些崭新的信仰之力是那么的可怕，只见它们有意识的结成结界护在九鼎身上，轻而易举的将可怕的九九天劫给挡住了。
直到这时，所有人才领悟到，人族不可小视。这些蝼蚁虽然渺小，但团结起来的力量是无法想象的。此次九鼎之立激发出了人族千万年来矢志不渝的精神。
稍后，天劫退，九鼎成。这九鼎结成庞天巨鼎，此时已经心力大损的夏禹费劲千辛万苦在它的身上刻上“九州鼎”三字，接着，九州鼎又一分为九，飞到中原九州各大主脉之上聚集灵气，布置九州结界。从此之后，域外之人不可随意侵犯人族领域，而人族得到九鼎庇护，再也不用怕滔天巨患！
九鼎已成，九州结界已立，接着就是夏禹功德圆满的时刻到来。
这时候诸圣现身，只有那被鸿钧罚在灵山苦修的准提没有到来，而后逍遥也带着蓬莱岛一脉慢悠悠的前来，大家都是来观看这三皇五帝的最后一位归位火云洞。
当众人到齐之后，夏禹便正式宣布伯益接替他的职责，就任下一届人皇，诸圣见了只是笑了笑，没有说什么。人族各部落的首领见证了他们的交接，自此三皇五帝的时代便已结束。人族在三皇五帝的带领之下历经反复劫数，终于以胜利者的身份立足洪荒，得到各方承认，成为洪荒的主角。
夏禹退位，天降巨大的功德，功德一分为二，约有两成的功德飞向了六耳逍遥，这是逍遥赠宝之功以及六耳教导禹所应得的功德。
夏禹得到了八成的功德，功德入体后，禹的修为瞬间提长到了准圣大圆满之境，成就了人皇道果，也是第二位能证得准圣大圆满之境的人皇。
夏禹得道后，众圣纷纷前来见礼，太上老君说道：“禹既然成就人皇道果，便可前往火云洞中修炼，以后不得插手人族中事。”
夏禹点点头，同意了太上老君的提意，然后起身与三位人皇一同前往火云洞中修行。临行前他向逍遥恭敬的告别，然后谁也不理，直接走了。而逍遥在夏禹一走之后就急不可耐的跑了回去，看得诸圣莫名其妙。
就在这时，一声惊天怒吼从诸圣身边传来，只见其中的一位圣人狂叫：“鸿玄匹夫，你这卑鄙无耻的家伙，吾与你誓不罢休！”说完，那个发出怒吼的人双眼通红的向蓬莱的方向追去。
众圣不解，于是掐指一算，结果大家皆是脸色复杂的看着蓬莱方向，接着马不停蹄的向蓬莱方向追去。
向大家报告一下，有很多人说写作更新速度才是王道，但抱歉的是鄙人能力有限，一天一章已是不易，望大家见谅！
另祝各位新年快乐，往事如意！！！
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第三十章 老子打上门，学道紫霄宫
人族广场，只见一声惊天怒吼从诸圣的身边传来，号称圣人之首的老子一改常态，毫无风度的狂叫道：“鸿玄匹夫，你这卑鄙无耻的家伙，吾与你誓不罢休！”说完，老子还亲身上阵，双眼通红的向蓬莱岛方向追去。
众圣不解，于是掐指一算，面上竟皆愕然，良久才回过神来，接着不约而同地向蓬莱方向望去。
半响，元始天尊第一个反应过来，只见他摇头苦笑，目光闪烁不定的说道：“好一个鸿玄，好毒辣的手段啊！”
而元始天尊的老对头通天教主则是大笑道：“有意思，太有意思了！”接着又自个儿自言自语的说道：“这么一下就把老子师兄给得罪惨了，那老子师兄还不把你给扒皮抽筋。”
其余在场的女娲接引两位圣人则是脸色沉重、默默不语，看来被逍遥的手段给镇住了。
到底逍遥做了什么事让他们如此震惊？又如何会让老子如此神色失常？
原来，自从大禹将人族的精血融入九鼎，又将九鼎�
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