诸天武道从武当开始-第142部分

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种超越语言的直觉和启示。

　　　　双眸中智慧之光愈发闪耀，体内的真气循环往复，生生不息，呼吸之间，似乎和天地相合，玄妙异常。

　　　　半晌后，回过神来的传鹰，双目微阖，仔细体悟了一番自身的变化，不禁面露惊喜之色。

　　　　以往之时，传鹰需守心静笃，保持灵台清明，才能至于那玄而又玄的“天人合一”之境，但经过此次悟道之后，他发现自己已经无时无刻不处于此种状态，也表明其武道再进一步，愈发不可测。

　　　　就在此时，他心神微动，扭头看向山腰处，一抹红色映入眼帘。

　　　　那红衣僧人抬脚往这边走来，口中说道：“传兄弟又有精进，可喜可贺。”其原本在山腰处，山路奇险，距离山顶还有近七八十丈，但这短短几个呼吸时间，话音刚落，人已经站在传鹰身前三丈处。

　　　　传鹰对其所言，不为所动，视线看向其右后方，不知何时，一个白衣人已经站在那里了。

　　　　他对这二人心中忌惮，面上却毫无聚义，浑身豪气迸发，大笑道：“我传鹰何德何能，能够让蒙古之王八师巴，和血手厉工紧追不舍。”

　　　　厉工冷漠出声：“我与他毫无关系，只为你而来。”似他这等人物，自然不会和八师巴联手，八师巴也同样如此。

　　　　此三人，年岁不一，但皆是绝世天姿，高出众生，纵横宇内，难有敌手，除了有限一两人外，馀子尽不在这三人眼内。

　　　　今日齐聚于此，也是难得。

　　　　但凡达到他们这个境界的武者，对于自己心中的武道极为自信，绝不会和同等人物联手对敌，否则就会在心灵上留下阴影，之后于武道之途，再难寸进。

　　　　传鹰自然知道这些，一头黑发无风自动，狂放异常，周身气流狂卷。

　　　　“锵”

　　　　白光一闪，厚背刀已经到了传鹰的右手中。

　　　　身形疾掠，破空声响起，传鹰的身躯以至半空，腰身一扭，挟着整个身子的力道，挥刀劈向八师巴。

　　　　刀气如白色匹练，八师巴面色淡然，双目神光爆射，身形不动，似是要以肉身硬抗厚背刀。

　　　　传鹰大喝一声，手中气劲更甚三分。

　　　　就在此时，天地如画卷般撕裂破碎，传鹰突兀的发现，其手中的刀已经不见，自己变成了一个小孩，身体却站在一个热闹的集市中，他神色间略有些茫然。

　　　　这时，忽然一种令人撕心裂肺的苦痛填满了胸间，使他失声大叫道：“阿杰。”旁人则纷纷喝骂，这小乞儿又发疯了。

　　　　传鹰顿时明白，他的弟弟阿杰走丢了，他要将其找回来……

　　　　厉工皱着眉头，站在不远处，看着两人站着不动的身形，心中惊疑，陡然想到了相传的密宗绝学《变天击地精神大法》。

　　　　看着两人的状态，感受着附近活泼沸腾的精神异力，让他实在对这种匪夷所思的精神奇功感到惊讶。

　　　　“砰……”

　　　　厉工看到传鹰手中的厚背刀掉落，其人仍紧闭着双目，面上的神情，时而痛苦、时而欢愉。

　　　　他迟疑了下，对于这等奇特的武道功法，平日里都极难一见，此刻却是一个极好的机会，心神微动间，他想要感知一番这奇功的奇异之处。

　　　　厉工却是没有想过插手二人争斗，只想用精神在外围感知一下，这样的功夫到底有何奇特之处。

　　　　且精神力散发，慢慢接近二人。

　　　　初始略快，但随着靠近二人，他只觉精神发散越来越慢，犹如人行泥沼，而且中间似乎有着一股吸纳之力。

　　　　察觉到后，厉工果断收回精神异力，但为时已晚。

　　　　似乎一股微风吹过，原本纠缠于八师巴和传鹰二人的精神力场，陡然扩散，将厉工也笼罩了进去，他精神恍惚，随即陷入沉寂。

　　　　虚幻的时空里，一对新婚夫妇，一年后诞下了一个男婴，男婴长大，和大部分普通人一样，和父母之间，悲欢离合。

　　　　画面再变，是一处两军交战的战场，皇帝御驾亲征……

　　　　事情的发展，超过了八师巴的预知，厉工的突然加入，让《变天击地精神大法》所延伸出来的宿世轮回，由双人豪华游，变成三人的精神旅行。

　　　　这些不同的世界中，三人中，或是两人为父母一人为子女，或是不同国家敌对双方，或是三人同为兄弟姐妹……

　　　　爱恨交织，恩怨情仇，生老病死，贫贱富贵，三人经历了各种生命形式。

　　　　八师巴也对这种现象失去了控制，实乃三人的精神交缠，他已经无力掌控。

　　　　就在三人精神中被越来越多的记忆充斥，就要崩溃的时候，传鹰心神深处，《战神图录》的第一幅图闪现，他只觉自己的精神突然拔高，仿佛化为一条火龙，整个人充斥着无匹的玄奥力量，无限拔高，冲天而起。

　　　　传鹰大叫一声，猛然睁开双眼，浑身汗出如浆，软倒在地。

　　　　“噗……”

　　　　“噗……”

　　　　八师巴和厉工二人同时吐血，脸色转白，幽幽睁开双目，眼中透露出精疲力竭的神色。

　　　　三人相视一眼，默然无语。


………………………………

第四百二十三章　成全

　　　　这个世界上，一切皆是虚幻，没有什么成功和失败，这些表现皆是可以看做生命中的印记，也就是所谓的经验，包括武道修炼也是如此，聪慧和愚蠢，生与死都是充斥人生的经验而已。

　　　　《变天击地精神大法》这一类精神奇功，乃是通过增加这等经验，来使得修炼这种功法之人，达到对大藏**的超脱。

　　　　传鹰、八师巴和厉工三人，精神交织，经历多世“轮回”，“精神经验”增加到了极点。

　　　　传鹰此刻只觉自己的精神领域无边无际，在刹那间可超越亿万里外，感应到不同的时空、不同层次的奇异事物，随后又从无限远无限大，缩小到了一个极点，而这个极点即使自己，也是八师巴，还是厉工。

　　　　三人此刻皆委顿在地，衣物皆被流出的汗水浸湿，体内真气若有若无，浑身无力，此刻别说是江湖高手，便是来几个普通的男子，也能将这纵横天下的三人打杀。

　　　　三人没有说话，各自又闭上双目，暗自调息。

　　　　过了半晌，厉工幽幽醒来，睁开双眼后，体内的真气已经恢复三成，但奇怪的是，他整个人的气质，再不复以前的阴寒狠戾，多了一分平淡，以往无时无刻不在散发的阴寒气机，此刻也似乎消失不见。

　　　　唯有其眼中精芒隐现，比之以往更加深邃。

　　　　八师巴也睁开双眼，嘴角血渍没有止住面上的笑意，浑身散发着一股喜悦的味道，可见此次所获甚丰。

　　　　二人视线齐齐落在了传鹰身上，此子虽闭着双目，面上却如华光流转，尤其是眉心祖窍之处，白光似乎要溢了出来，灵神活泼之极。

　　　　八师巴和厉工相视一眼，眼中皆露出一丝感叹之色。

　　　　传鹰心神回归，睁开双眼便看到两人正在看着他，心中不由一动。

　　　　八师巴嘴角含笑，柔声道：“我虽精研《变天击地精神大法》几十载，却从未有过三人同时进行的经验，此次也算是缘法所致，能够得窥天地之秘，日后也将有路可循，返本归原。”

　　　　厉工轻轻点头，这魔道巨枭，此刻再无一丝魔门之人的意味，浑身上下竟透着一份自然，轻声道：“此次机缘，丰富我等精神资粮，但若想化为切身实力，还需得数月时间消化沉淀，无数的艰苦潜修。”

　　　　传鹰也点头同意，此刻他只觉自己仿佛再世为人一般。

　　　　八师巴抬头看了看，天色逐渐转暗，站起身来，笑道：“传兄弟，厉兄，此间事了，我今晚便赶往西、藏，潜心修行，他日有成，我们再见。”

　　　　他此刻只觉精神心灵轻松一场，那人留给自己的那抹隐晦印记，彻底消失不见，心中报仇较量的想法，也烟消云散，此刻只想好好寻一个地方，超脱自我。

　　　　厉工闻言，淡笑道：“请。”

　　　　八师巴好似想起了什么，看向传鹰笑道：“你虽身怀《战神图录》这等秘宝，但却也要注意和思汉飞对立，很可能惹出蒙赤行，此人武道已达深不可测之境，以现在的你还不是其对手，自己小心。”

　　　　说完之后，也不待传鹰回应，抬脚大踏步离开，极为潇洒。

　　　　厉工对传鹰点了点头，也转身离开，此次所得虽不能让他立刻破碎，但却让他找到了前方道路，脱离《紫血大法》，由魔入道，极尽升华，已经有了解开那最后一招的可能。

　　　　二人实乃天资绝顶之人，智慧通天，作为江湖上最顶级的武道大宗师，对自己的一身所学极为自信，不假外物，即便传鹰身怀《战神图录》，却丝毫没有觊觎之心。

　　　　传鹰从头到尾都没有说话，看了眼两人离去的地方，低声道：“生亦何欢，死亦何惧。”

　　　　随即苦笑一声，话虽如此，尘世间的牵绊，那些红颜知己的等待，可不是说放下就放下的。

　　　　……

　　　　拉萨，城内街道上。

　　　　戴道晋沉着藏族服饰，信步走在街道上，不时的看向左右两侧。

　　　　此地的城居氛围和中原北方城市略有不同，或许少了战乱侵扰，这里更多了一份宁静的味道，当然最主要的是此城西北玛布日山上便是布达拉宫所在，此地藏民多信佛教。

　　　　戴道晋在此地待了半月，便出城往玛布日山而去。

　　　　出城的时候，他已经换了打扮，身着淡红色的僧衣，踱着步子往布达拉宫而去。

　　　　三天后，戴道晋站到了布达拉宫的广场。

　　　　抬头望着这依山而建的巍峨宫殿，金色的阳光洒在琉璃瓦上，愈发显得美轮美奂。

　　　　他站在那里，静静的望着，精神气机并未收敛，反而主动四散开来。

　　　　几个呼吸间，一抹红色身影从红宫的十三层处，陡然射出，宛若踏空而行，来至戴道晋身前。

　　　　戴道晋含笑望着来人，没有说话。

　　　　八师巴眼中闪过一丝异色，或是惊讶或是了然，最后全部归于平静，淡笑行了一礼：“师尊。”

　　　　两人相视一笑，尽在不言中。

　　　　戴道晋当时收其为徒，虽然或许是抱着别样的目的，但终归为其提供了一个莫大的机会，甚至有此刻超悟大藏**的机缘，因果缘法，是对是错，是好是坏，皆难以说情。

　　　　不过修为到了二人的境地，对于这些虚幻自然不会纠结执着。

　　　　八师巴侧身摆手，执弟子礼：“师尊请。”

　　　　戴道晋也不客气，抬脚往前走去。

　　　　二人到了灵塔殿，相对而坐。

　　　　戴道晋扭头看了看灵塔殿的布置，仍和几十年前他走的时候一样，没有丝毫变化。

　　　　随后，开口道：“《变天击地精神大法》此法门，以秘法构造精神世界，成轮回宿世之记忆……”

　　　　接下来，两人以《变天击地精神大法》为开始，讨论其法门要旨，大藏**的关键之处，随后又从道家“性命修行”理论进行反推，映照密宗这种专门精研精神修为，讲究金刚破碎，元神飞升，两者究竟有何不同之处。

　　　　随后更是相互探讨，武道理念，甚至是天道感悟。

　　　　七天的时间，转瞬即逝。

　　　　太阳升起，金色的阳光洒落，止步于灵塔殿门前。

　　　　八师巴看了一眼殿外，站起身来，恭敬的行了一个弟子之礼。

　　　　八师巴闭关了，原本心中有些犹疑的他，经过此番论道，心中更加确信自己的道，这七天的所得，不亚于此前和传鹰、厉工的精神之旅。

　　　　他精神心灵剔透，知道是这“老师”有意成全。


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第四百二十四章　不同

　　　　戴道晋在红宫住了下来，有八师巴的吩咐，自然没什么问题。

　　　　南方，龙尊义自得到岳册之后，反蒙之师似是找到了主心骨，皆以他为首，两方人马明争暗斗，阴谋阳谋，局势愈发紧张。

　　　　但到底蒙古势大，反蒙之师受到压制。

　　　　然而，这一切却不是戴道晋所关心的了。

　　　　每日间，他清晨步行到玛布日山的山顶，盘坐静悟，暮色降临之时，在返回布达拉宫。

　　　　就在八师巴闭关后的第七天的清晨，戴道晋盘坐于山顶，微阖的双目陡然睁开，心中一动，站起身来，望向拉萨城的方向。

　　　　眼中闪过一丝思索，想了想，还是坐回远处。

　　　　半个月后，戴道晋从拉萨城中带回来一个男婴，这个男婴的母亲正是八师巴四大弟子中的白莲钰。

　　　　时光如流水，转瞬间便是两年。

　　　　玛布日山的山顶，一身红色僧衣的戴道晋盘膝而坐，而他的对面，一个两岁多的小男孩如同小大人一样，学着戴道晋的姿势，盘坐在地上。

　　　　戴道晋话语不停，两年如一日的给小男孩讲解诵读藏传佛经，其中亦掺杂着三脉七轮的武学至理，甚至包含着他对天地自然的感悟。

　　　　戴道晋也不管其听不听得懂，只是这样日复一日的讲着。

　　　　日头到了中午，戴道晋停下了话语。

　　　　他看了眼面前的小男孩，淡笑道：“缘儿，你且下山吃饭去吧。”

　　　　这个小男孩，也就是缘儿，柔然的头发自然垂落，映着阳光，散发着别样的光辉，尤其是其面貌，粉雕玉琢一般，皮肤白里透红，没有一丝瑕疵，宛如水晶雕就的一样。

　　　　缘儿双眸漆黑，灵动异常，蕴有早慧，此刻布满思索之意，不知是不是在理解消化刚才听到的佛经。

　　　　小男孩站起身，弯腰躬了一礼：“是，先生。”

　　　　随后，便转身下山去了，观其步法，丝毫没有两岁孩子的跳脱，带着一丝稳健。

　　　　缘儿步子略快，他知道给他吃饭的时间只有半个时辰，而且还包含着上下山的时间，并且再次回到山上的时候，还要给先生讲自己的领悟。

　　　　戴道晋望着小家伙的背影，笑了笑，轻声道：“午后不用过来了，去看看你的母亲去吧。”

　　　　缘儿身子微震，停下脚步，转身一礼：“是，先生。”再往下走时，脚步却是变得轻快了许多。

　　　　戴道晋哑然失笑，此次乃传鹰与白莲钰灵肉合一，在天人合一，悟道之时，秉承天地之精而出，身体在这两年中，更是被自己以阴阳二气冲刷，隔绝后天污浊，肉身可谓通透。

　　　　资质世上无双，极为聪慧。

　　　　故而戴道晋并没有去教他任何功法秘技，只教他基本的武学法理，武道智慧，剩下的便是给他讲读佛经，他还打算待其听完佛经之后，给此子讲解万千道藏。

　　　　戴道晋比较好奇，此子又能达到怎样的一个高度？

　　　　……

　　　　时间慢慢进入冬季，天气慢慢转冷。

　　　　漫天飘雪，万里银装素裹，冷风在天地间呼啸奔腾，摄人心神。

　　　　房间内，火炉边，一大一小相对而坐，戴道晋仍是一身单薄的红色僧衣，鹰缘却被厚厚的裹了一层，他年纪尚小，此时却还没有达到寒暑不侵的地步。

　　　　火光照亮两人的面庞，戴道晋嘴中慢斯条理的讲着佛经道典。

　　　　突然，他顿住话语，眼中精芒闪烁，随即闭上双目。

　　　　鹰缘看了两眼，心中好奇，却没有多问，静静等候。

　　　　戴道晋此刻心神之力汨汨流动，瞬间笼罩整个布达拉宫的这方天地，精神充斥于每一寸角落，重点关注的地方却是某间密室所在。

　　　　在他的精神感知中，八师巴的精神灵神此刻突然高涨，似乎瞬间放大了数倍，其本能的排斥力，便是戴道晋的精神强度，也不能太过靠近。

　　　　冥冥中，似乎有什么被触发，一种神奇玄奥的波动掠过这方天地，让戴道晋也心神一颤。

　　　　就在此时，八师巴的精神波动如同沸水，愈发剧烈，灵神之力还在增长。

　　　　戴道晋不敢多做多余动作，只能在旁边紧紧的注视。

　　　　过了半晌，八师巴的精神元神终于停止了增强，慢慢收缩，随后慢慢的和那不断存在的一缕波动契合，最终合二为一。

　　　　就在两者合二为一的时候，八师巴的元神聚集成了一个点，好似成了一把钥匙，打开了某个神秘空间。

　　　　其精神跳动几下后，遁入其中，消失不见。

　　　　戴道晋心神一动，一缕精神紧跟其上，但就在这时候，那神秘空间陡然产生一种拉扯之力，好似要把他的神魂也要吸摄进去。

　　　　戴道晋那缕心神之力犹如触电，缩了回去，那神秘波动扫过，似是察觉不到后，慢慢消失。

　　　　过了很久，戴道晋小心翼翼探查一番后，确信八师巴已经精神波动已经彻底消失于这个世界上。

　　　　睁开双眼，他略微皱了皱眉，这一次八师巴的情况和令东来的破碎截然不同，这其中的关窍还需好生思量，两者到底是哪里引起的不同之处，是否是八师巴禅心修成真如，真的升唯，到了所谓仙佛之地？

　　　　那令东来呢？自己明明感知到其肉身遨游虚空，破开了世界壁垒，和八师巴的情况可不一样。

　　　　戴道晋眼中露出深思之意，难不成因为所修法门决定了离开的道路和方式？

　　　　藏传佛教的密宗，主张人的身体是地水风火的四大假合不是永恒的，故而再怎么样都会坏掉，所以往往注重修心，修禅心。

　　　　禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，印证一切事物的真如识相。

　　　　《变天击地精神大法》的“宿世轮回”记忆，便是不停印证的过程。

　　　　这也是道家所谓的“修性”。

　　　　道藏有云：只修性不修命，此是修行第一病。只修命不修性，万载阴劫难入圣。

　　　　可谓性、命？性指的是人内在的道，心性、灵性，思想、秉性、元灵、元精、元神等；命指的是外在的道，身体、生命、能量、物质等。

　　　　性乃心中真神，命乃身中真气。


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第四百二十五章　圆寂

　　　　在道家说法中，性必以命为依托，命必以性为主使，否则不成性命。

　　　　神不能离气，气不能离神，二者不可缺一，性命才能确立，灵质与能量相合则生，能量枯竭，灵质飞逝则死。潜灵于心，聚能于身，合乎天然，寿命绵绵。

　　　　这就是道家讲的，若欲成道，非性命双休不可。

　　　　想到这，戴道晋念头一转，视线落在鹰缘身上，见其疑惑的双眼，他没有解释什么。

　　　　不再讲解佛经，反而开口讲道：“缘儿，在密宗三脉七轮修道之路之外，中原之地，尚有道家修性命一说，修命之学，以术延命，复先天，化后天，长生之道固元矣；修性之学，以道全形，破虚空，超三界，无生之道亦元矣。性命双修，道法两用，内外相济，既得长生，又能无生，形神具妙，与道合真。了命了性，不生不灭，元之又元矣。”

　　　　鹰缘皱着眉头，小脸肃然，眼中闪着光芒，努力的消化着先生讲解的东西。

　　　　随即，鹰缘问道：“先生，那我密宗是修性还是修命？”

　　　　戴道晋淡淡道：“在很久以前，印度佛教传入这里，与本波佛教融合之后，形成特有的藏传佛教，再后来又受到中土儒道的影响，再有了现如今的密宗武学。”

　　　　“之前，佛家讲修性不修命，修今生以求来世，通过苦行修禅的方式，来印证本心，佛家认为时间是可以轮回的，是永恒的，唯有精神灵魂才是真。”

　　　　“但一个人作为个体存在，身体就如房屋，灵魂就像住在房子里的人，房子如果破败不堪，里面的人又能住多久呢？故而道家认为只有证得长生，才能保证诸法之修。”

　　　　鹰缘眼中闪过了然，随即又有些疑惑。

　　　　戴道晋察觉到其，也不在意，继续道：“佛门修士后来也认识到了这一点，故而吸收了中土儒道的修法思路，进行了改进，才有了现如今各派的坐禅修定之功、锤炼肉身之法。”

　　　　话音一转，“话虽如此，但佛门依旧证得真如为终极目的，故而修命之法，也并没有与修行共同进行，只需保证精神灵性能够性之外显即可。”

　　　　鹰缘点头，表示懂了。

　　　　戴道晋面露笑意，继续道：“明理不迷，与自然同融，此乃谓之天人合一，天指的是自然，也代表心性和思想，人与自然，身体与思想都能够融合。修性就是修心，所以儒释道，对修心的认知都是统一的。”

　　　　“当然道家的心比较具有物质的概念，而佛门的心纯粹是思辨的东西，儒家则介于两者之间……”

　　　　见小鹰缘面露茫然，戴道晋停下话语。

　　　　他站起身来，望向八师巴的闭关之地，扭头对鹰缘道：“朱毕古修戒已成，见性成佛，精神超越了此方世界，超出生死。”

　　　　刚刚站起的鹰缘闻言吃了一惊，他明白这句话的意思，那传说中的朱毕古死了？或者说是已经证的真如？

　　　　戴道晋走到鹰缘身前，右手伸出，覆于其顶，真气流转而出。

　　　　鹰缘只觉头上一凉，细软的黄毛短发簌簌而落，伸手摸了一把，头上已经光洁一片。

　　　　他只觉眼前一花，一股蓬勃的真气，柔和的托住他，周围景色物体转变，在停下时，已经到了一扇紧闭的房门之前。

　　　　鹰缘怔怔的站了一会儿，踌躇了下，上前将门推开。