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我有一座次元舱-第62部分
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“喂？你谁啊？找谁啊？”
电话那头传来了一个极为嚣张和不客气的男子声音。
“是我……”
陈希浩的眼神瞬间冰冷，淡淡的说了这么一句话。
“啊，啊！大人，是您？很抱歉，请您原谅，因为您的这个号码很陌生，所以我刚刚有些失态，请……”
电话那头的声音立刻变得无比恭敬，连声道歉。
“立刻去办一件事情，通知长田健介，让他不惜一切代价，帮助分公司藤田演艺的片冈桐先生拿到这次分公司总经理的职务。”
“好的，我知道了！大人，请您放心，这点小事情，竹本向您保重，一定办妥！”
“嗯！”
陈希浩挂断了电话，看着身旁目瞪口呆的片冈桐，微微的一笑“好了，片冈先生，今天回去后好好休息一下，在家里等着好消息吧。”
“谢谢，真的太感谢您了，陈大师！”
片冈桐这才回过神来，他虽然想不明白陈希浩怎么会认识总公司的长田健介，但是也不忘连声的向陈希浩道谢。
将片冈桐送到了他家楼下后，桥本凉子驾车带着陈希浩开始去往他们今天的第二个目的地，浅草寺。
“陈大师，这样就可以了吗？不需要再给片冈多施加一些压力吗？”
桥本凉子还是有些疑惑陈希浩今天的所作所为，帮助片冈拿到了藤田演艺的总经理位置，等同于送给了他一个手握每月几亿流水的公司，而且没有提出任何自己的要求，这让桥本凉子很不理解。
“还不到时候，有需要的时候，我会跟片冈开口的，我想那个时候他不会拒绝，因为他是一个聪明人。”
陈希浩双手抱在了脑后，眼睛微眯，轻声的说道。
桥本凉子似懂非懂的点了点头，不过陈希浩既然不愿意明说，她也很懂事的没有开口继续去询问，于是开始专心致志的当司机。
20分钟后，两个人来到了浅草寺，如同昨天一样，陈希浩让桥本凉子在车里等他，他自己进入了浅草寺中，开始尝试着触发那个“东京神社”的任务解锁，可惜，转悠了一个多小时，依旧徒劳无功。
回到了车子后，两个开始启程前往东京最有名的七大神社中的最后一个，靖国神社。如果这个神社还是不能触发“东京神社”的解锁任务，那么陈希浩只能暂时返回镰仓市，等以后有时间，再去将剩余的百十来个中小型神社挨个的转一遍了。
路途之中，陈希浩开始浏览着靖国神社的历史资料，他虽然不是愤青，但是他的骨子里毕竟是一个中国人，对于这个供奉着甲级战犯的神社并无好感，但也就仅此而已了，毕竟在陈希浩看来，那段历史实在是太遥远了。
靖国神社的前身是1869年由明治天皇下令创建的东京招魂社，目的纪念戊辰战争中为恢复天皇权力而牺牲的军人。1879年，东京招魂社改名为靖国神社，此后由日本军方专门管理。
靖国神社位于日本东京都千代田区九段北的神社，供奉着自明治维新时代以来为日本战死的军人及军属，如19世纪末日俄战争时期死去的军人，还有中日甲午战争时期死去的日本军人等。当然，绝大多数是在日本侵华战争（1931…1945）及太平洋战争（1941…1945）中阵亡的日军官兵及三万名台湾高砂义勇军等日本兵。
日本侵华战争和太平洋战争时期，日本军人死伤惨重，总计2133915名日本军人死在了前线战场上，这二百多万战死的日本军人家属此后组成了“日本遗族会”，这个组织当初是以战争遗族的互助互济为宗旨的，现在已经发展成了专门支持靖国神社的政治社会团体，目前约有会员800余万，1万多个支部遍布全日本。政府需要借用日本遗族会的投票能力，而参拜靖国神社就能获得遗族会的选票。
此后，参拜靖国神社就成为了部分日本政客拉拢选民、展示右翼思想的“个人秀”。这就是日本历届政治家需要参拜靖国神社的原因。
无聊透顶的政治，陈希浩看完了识海中“靖国神社”的简介之后，给出了这么一句总结。
他此刻当然不会有更多的感觉，因为陈希浩出生在未来，距离当年那场带给中国人民切肤之痛的战争太遥远了，遥远到已经让这些年轻的人们忘记了那份刻骨铭心的家国仇恨。
直到，他来到了靖国神社的鸟居之下，看到了那熙熙攘攘的人群，这里参拜的民众数量已经远远超过了他之前游历过的另外六个神社。
这里不仅人数众多，还聚集着各种政治团体，他们打着旗号，宣读着自己的政治宣言，还有很多人在摆摊挂图，手拿着传单吆喝着塞给每一位路过的行人。
陈希浩随手接过了几张传单，只看了两眼就眉头紧皱，其中一张传单的内容是有关钓鱼岛的，上面列举着种种“所谓”的证据来证明钓鱼岛属于日本，如1951年9月8日，美国等国家与日本签订《旧金山和约》，美军接管琉球群岛时擅自将钓鱼岛及其附属岛屿划入了琉球群岛，统归美国民政府管辖的范围内，1972年，美军将琉球群岛移交给日本托管（主权不属于日本），由此，日本最近钓鱼岛的归属权问题中日台三方有了争端，美国当起了甩手大爷不管不顾，日本却着急的跟三孙子一样，有政客甚至号召民众集资，从美国人的手中买下来钓鱼岛，再行使国家主权向钓鱼岛派兵驻守。
在陈希浩所知的未来地理图表中，包括台湾在内的南海岛屿甚至琉球群岛的绝大部分，除冲绳岛之外都属于中国的沿海岛屿，现在看着这张传单，就有种别人拿着自己家的东西在买卖，还不经过自己的同意，这种感觉十分的别扭。
微微摇了摇头，陈希浩又看起了另外一张传单，这张传单的内容就更加过分了，竟然是宣称东京审判无效的一纸控诉，传单全篇内容皆声称日本无罪，要求为东京审判中包括东条英机、松井石根、土肥原贤二等七大甲级战犯翻案，并推翻东京审判结果。
这就有点过分了，陈希浩心中微微起火，后面的几张传单他也不想看下去了，右手使劲一搓，几张传单就化为了碎片。
这个时候，一个站在靖国神社鸟居下面的久久躬立的老者吸引了陈希浩的目光，从陈希浩下车到他看完传单，已经过了15分钟，那名低头鞠躬，静静的参拜鸟居的老者丝毫未动。
“老先生，您如此的虔诚，是在参拜哪一位神明呢？”陈希浩走上前，轻声的问道。
通过交谈，陈希浩得知，老者的父亲战死在菲律宾的吕宋岛。老者也不知道父亲是什么时候死的，具体死在哪里？没有遗骨，没有坟墓。因为靖国神社的战死者名册上，有他父亲的名字。他就相信父亲的灵魂还在这里。
陈希浩沉默了，这熙熙攘攘的人群中，有多少人是同这个老者一样，怀揣着因战争死去的亲人思念而到此的普通民众呢？可惜了这800多万的普通人，却被政治家用一座神社，充当了投机和洗脑的工具。
………………………………
第六十二章 隐藏的怒火，白衣权神官出现
陈希浩离开了这名老者，越过了鸟居，躲开了那些向他递发着传单和军服的右翼群体，继续沿着石阶向神社内部走去。
这时，在神社的一个台阶边，他注意到了一位穿着旧日本军军官制服的老人。他与那一群群扮演日本兵的人不同，他没有加入他们的队伍，只是一个人静静地坐在这个角落里。
陈希浩观察了他很久，感觉他的年龄还不足以在1931年之前上战场。那么，这一套旧军官服他是从哪里来的？
陈希浩慢慢的走了过去，蹲了下来，开口问道“您这身军服很别致啊，是您本人的吗？”
老家伙瞟了陈希浩一眼，面露自豪的说道“这是我父亲的！”
原来是个“二鬼子”，陈希浩微微一笑。
两人交谈了片刻，这个“二鬼子”很自豪地说他父亲曾是陆军联队长，带了几百号人马驻守在中国的开封，后来跟中国军队打仗，死了一半人。他说他的父亲是在济南投降的，10年前他的父亲还去过济南，不是为了忏悔，而是为了去纪念死在济南的战友们。“二鬼子”的父亲在临死前拿出了这一套军装，要求他在每年的“终战日”穿上，到靖国神社去坐上半天，因为当年日本军出击前，都是相约“死后在靖国相聚”。最后，“二鬼子”神色激动的说道，那些被中国军打死的日本军人，见到这一套军装一定会想起自己的联队长，会再次围拢在他的身旁，那么他也会继承他父亲的遗志和精神，武运长存。
陈希浩听完之后，眼中寒光闪烁，他的祖父是山东人，济南他去过很多次，也曾经参观过“五三惨案”（济南惨案）纪念碑。1928年，在蒋介石不抵抗政策下，中国军队放弃了济南后，日军进城，大肆屠杀、洗劫，无数百姓惨遭杀害、流离失所。时任山东特派交涉员蔡公时去日军军营交涉，却被日寇削鼻割耳挖双目，“济案”之后，中国军民登记在册的死亡人数7000余人，未登记入册被日军杀死焚尸的超过20000人，陈希浩的祖父曾经对他说过，老祖宗当时就是济南郊县齐河人，当时附近的五个村子，日军进入济南后，除了他们那个临山的村子全村躲进了深山之外，其余四个村子被日军全部屠光了。
要不要现在就弄死这个老家伙呢？
陈希浩站了起来，看着四周三五成群身穿日本军服的人群，他的胸口有些堵，于是抬头望天，深深的吸了一口气，暂且忍了下来。不过，他的右手中白色光芒闪烁，普通人肉眼看不到的一只白色蝴蝶，已经落在了这个“二鬼子”的肩头。
继续向靖国神社的大殿走去，大殿之外，参拜的人群已经排起了长长的队伍，这里也出现许多年轻的女性，有几名打扮的十分时尚的女性拿着手机，正在左顾右盼，似乎是想找人来帮助她们拍合影。
“几位，是需要找人来帮忙拍合照吗？”陈希浩走上前，开口问道。
一名身穿白衣的靓丽女子听到陈希浩的口音是关东腔调，似乎有些激动，她先是点了点头，然后开口问道“您也是关东人吗？”
陈希浩想了想说道“是的，我来自神奈川县镰仓市，你呢？”
“我是来自横滨，我是应老同学的邀请，来东京旅游的，这两位是我在东京的大学同学！”
白衣女子向陈希浩介绍着身旁的另外两名女士。
“嗯，你们好！来，我先帮你们拍照吧！”
陈希浩向另外两名女子点了点头，从白衣女子的手中接过了手机。
给这三名靓女拍完照片之后，陈希浩开始询问这名白衣女子，既然是来东京旅游，为什么不去逛银座和涩谷，来靖国神社做什么？
白衣女子给出的答案再次让陈希浩的心头蒙上了一层阴霾。
她先反问陈希浩知不知道关东的铁血男儿们为了“大东亚圣战”牺牲了多少人？（美国将抗日战争和太平洋海战统称为第二次世界大战，中国人将其叫做抗日战争，日本将其称作侵华战争和太平洋战争统称为大东亚圣战，日本右翼自始至终从不承认他们在二战时发动的是一场侵略战争）
陈希浩微微摇了摇头。
“60多万人，接近占据圣战中阵亡官兵总人数的三分之一，作为一个关东男儿，你怎么可以连这点都不清楚呢？”
白衣女子明显的有些生气了，话语之中也带着强烈的情绪。
接着，她没等陈希浩反驳，就又说教般的教育起陈希浩“每逢战争来临的时刻，我们关东人都是最铁血的一个群体。现在不要看国内一片欣欣向荣的平和，但是日本已经到了生死存亡的关头，大地震，核泄漏，企业破产，白领自杀，手机家电产业一片赤字，消费市场始终低迷。不增税不好，增了税也不好。俄罗斯占了我们的领土不还，韩国人登上了竹岛。中国人对我们的尖阁列岛（中国的钓鱼岛）也死盯着不放，你说日本再这样下去，还会有指望吗？”
“所以，我和朋友们来靖国神社，是为了请那些英灵们保佑我们，当年他们为了国家献出了生命，如今为了日本的复兴，一定会再给我们力量。作为关东的男儿，你更应该拿出关东男儿的气概，请求英灵们保佑，赐予你武运长存的精神，为将来可能发生的圣战和大日本的繁荣昌盛贡献出你的力量。”
陈希浩已经将目光挪开了白衣女子，他生怕自己再盯着她看下去，会忍不住伸手去掐断她的脖子。
但是这一转头，陈希浩又看到了大殿门前排成了长龙的人群，他心中的躁动有些控制不住了，于是他扭头向大殿的旁边通道走去，没有再去理会那名白衣女子在身后对他的呼喊。白衣女子其实也是好心提醒陈希浩，因为他现在走过去的方向是靖国神社封闭的一个区域，那里是边门的通道，有保安们专门把守，禁止普通人经过。
靖国神社除了供普通民众进入的正门之外，还设有边门，主要供给政界大佬们来参拜靖国神社，通过边门可以直接进入到一般人无法靠近的正殿。边门外有一侧空地，那里会划出一块记者专用的采访位置，也就是人们在电视上经常看到的某某大人物参拜后答记者问的地方。
陈希浩绕到了那处通道之后，果然遭到了四名身穿制服的保安阻拦，除了这四人，还有两名身穿江户时代武士服装的神社神官护卫，这与陈希浩所见到的其余几家神社完全不同，那几间神社的神官都是穿着传统的灰袍或褐袍，根本没有人身着武士袍。
这几个人看着陈希浩的眼神颇有不善，而且语气很强硬的告诉他，赶快滚开，这里马上有大人物到来，闲杂人等如果擅闯将被严惩。
已经憋了一肚子火的陈希浩斜着眼睛先打量了一下四周，发现只有一处有摄像头，此时还没有转向这边。
于是他点点头，假意转身，几名保安和神社神官见到陈希浩转身准备离去，都微微松了一口气。
没有等这几名保安和两名神官回过神来，陈希浩已经踏步向前，四记手刀、两个膝撞，快速的击晕了眼前的几个人，将他们拖入到了一旁的小树林之后，陈希浩脱光了其中一名神官的衣服，穿戴到了自己的身上。接着陈希浩释放了剩余的式神虫师，七八只白色的蝴蝶四散飞去，停驻在了四周通道的房梁和枝头之上，其中就有一只飞向了边门外，那里已经聚集起了许多架设着长枪短炮的记者们，看来正如保安所说，今天这里要过来某一位大人物。
陈希浩没有急于出去，他想先观察一下到来的人究竟是谁。
没过一会，边门处就来了一批便衣警卫。一辆车驶过来，坐在地上的记者们唰地站起来操家伙。车上下来的，是一位身穿灰色西装的政客和他的一名随从，还有两名保镖跟在了他的身后。
白色的蝴蝶已经落在了这名政客的随从肩上，通过二人间的耳语，陈希浩知道了这名政客的身份，东京都知事小原慎太郎（相当于东京市市长）。他是一名坚定的右翼分子，他的主政思路就是全面否定日本的侵略责任，并指控“南京大屠杀”是撒谎，“慰安妇”是自愿的卖春妇，称“中国”为“支那”，认为A级战犯没有罪，完全有资格供奉在靖国神社内，
而且他根本没把门口的记者们放在眼里，就这么大摇大摆地走进了边门。
神社边门处，除了保安人员外，还站着两名陈希浩见过的那种武士装束打扮的神官，他们引领着小原一行人向正殿走去。
这群人到达了正殿门口时，一名身穿白色权神官服的高级神官正在这里迎接（近似阴阳师服装）。当看到了白衣神官，东京都知事小原再也没有了门口面对记者们的时候，那种不可一世的气焰，他连忙紧走了几步，向这名白衣神官鞠躬致敬。
可惜陈希浩不知道神社神官的等阶划分，如果被他知道了这一间神社内竟然驻扎着四大道场的高级神官的话，他绝对不会冒然的将式神安排在那么显眼的位置。
果然，就在小原和他身后的随从低头鞠躬的时候，这名白衣神官轻微的发出了一声“咦？”
接着，这名神官手中拿着的笏板挥向了这名随从的肩头，空气中响起了一声轻微的爆裂声。
“蓬！”一只残缺的白色蝴蝶形状的符纸飘然落地，陈希浩的视野瞬间变得一片漆黑。
暴露了吗？陈希浩情急之下刚想转身逃走，忽然又想到了自己此刻也是武士神官的打扮，他对于自己的实力相当的有自信，两天走过了这么多家神社，只有靖国神社出现了可以看破式神的白衣神官，那就说明，这里是最有可能的任务地点。
陈希浩眼神微微一凝，没有继续逃走，反而走出了丛林，大步的向小原等人走过的那条通道走去，通道的前方，就是白衣神官所在的正殿区域。
………………………………
第六十三章 身份暴露，大开杀戒
“梅津权神官大人，刚刚发生了什么？这是魔术吗？”
小原知事一脸疑惑的看着地面上的那张白色蝴蝶形状的纸片，他还以为是眼前这位据说从浅间神社本部来的权神官大人，在给他表演什么魔术戏法呢。
“不，刚刚那个是式神，小原先生，您好像被什么人盯住了！”
谁知道这位叫做梅津的权神官却是一脸凝重。
白衣神官作为地位尊崇的神社中的大人物，他说出来的话没有人会不相信，跟随着小原知事的几名保镖快速的围拢在了小原的身边，右手伸入了怀中握住了枪柄，一脸警惕的观望着四周。
“既然能够操纵式神，就不是你们这些世间的力量可以对抗的人物了，小原先生，让你的保镖收起枪，赶快进入我后面的正殿之中躲避一下。”
梅津的话让这几名保镖老脸一红，他们快速的将手从怀中抽出，簇拥着小原知事躲进了梅津权神官身后的正殿之中。
“石井，靖国神社作为我们浅间神宫最为重要的一个区域，你竟然如此疏忽，还能被人如此轻松的混进来，如果今天抓不到这个入侵者，明日你就准备跟我回本部去述职吧！”
当小原等人离开后，梅津收起了他那张看起来和蔼慈善的面容，一张脸变得铁青无比，他眼神不善的盯着身旁那名身穿紫袍的神官，言语之间阴冷无比。
“梅津大人，请您放心，我一定会找出来那只入侵进来的老鼠！如果找不到他，我甘愿回本部向您切腹谢罪！！”
这名紫袍神官虽然被梅津的话吓得身体有些颤抖，但是回答的干脆利索。原来所谓的回本部述职，指的就是自裁。
紫袍的石井神官对身后的两名蓝袍神官说了几句话，然后他亲自带着正殿周围的六七名身穿绿袍的武士们离开了正殿，两名蓝袍神官也带着剩余的20余名褐袍武士们四散分开，开始各自去执行搜索任务。
靖国神社整体占地面积并不大，只有9。9万平米，空中俯瞰，轮廓像一把头朝西，柄朝东，刃指北的菜刀。靖国神社正门即刀柄位置，游客入内，大体是方向是自东向西。10米高的“靖国神社”石碑立于路右手，石碑后不远即那个青铜铸造的23米高的“第一鸟居”。鸟居是神社的山门，表示人间和神界的分界线。通常的神社只有一到两个鸟居，靖国神社有三个鸟居。
靖国神社对外开放的区域包括了三个鸟居，拜殿（大殿）、本殿、参集殿和游就馆，小原等人所在的边门通道区域和正殿是不对外开放的。这也给神社内的搜索队伍带来了难度，如果入侵者是从边门禁闭区域进来的，那么将极其容易的找到蛛丝马迹，如果入侵者是从对外区域进来的，那么搜索难度就极大了，因为入侵者完全可以人在参观区，将式神投入到正殿区域。
石原刚刚在梅津权神官面前说的大义凛然，但是他并没有信心在参观区域找出来那个式神控制者，因此他也将绝大部分的人手分派到了鸟居，拜殿、本殿、参集殿和游就馆等区域，并让安保暂时封闭了靖国神社的出口，借口是神社之内丢失了重要物品，所以出口处暂时封闭，需要检测每一位离开的游客，这种封闭时间还不能太长，最多只能维持两个小时，超过了两个小时，肯定会引起大骚乱。
由于神社内部安保力量的倾斜，这让陈希浩很顺利的躲过了两拨正在搜索边门通道还有正殿区域的灰袍武士，这群灰袍武士也是神社之中战力最低的人群，也就只比受过训练的保安人员强了一点点而已。
当还剩下两个回廊就能走到正殿的时候，陈希浩加快了脚步。
这个时候，一位蓝袍神官带着三名绿袍武士正好从一处侧殿中推门而出，陈希浩甚至没有来得及躲避就被对方看到了。
陈希浩想象着自己也穿着武士袍，如果这个时候再过于慌张的躲避，反而会显得欲盖弥彰，于是他步伐自然的继续向正殿走去。
“站住！！灰袍的杂役人员，你的级别�
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