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笑御清锋-第17部分
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目前玩家们能在立业所转职的职业有弓箭手、武者，然而武者只能学一些粗浅的外门功夫，学不到内功（当然很多找NPC学习的人也一样，导师说内功要二转才教授）。如果有人想就职刺客这种见不得光的职业，往往需要各个城市的地头蛇指引，否则一辈子也不得其门而入。有玩家发现，如果应征入伍，可以和军中教头学习实用的格杀技巧，代价是每天要花大量时间操练，还要服从命令、随叫随到，基本失去自由。
至于道士，去城外道观就可以拜师，但是道长们会看弟子有否慧根，又看品性如何，做出许多测试，全部过关后方可拜师。道教分全真教与正一道两大派，各有优劣。前者对玩家的约束极其严格，属于上山三年苦修、学成方可下山的那种；后者对玩家有点放养的感觉，也没那么多规矩，但收徒名额比全真教要少（据说真实名字是姓张的玩家比较容易被正一道收为弟子）。当然，如果只依赖全真教与正一道去授业，道士和武者的比例很可能会达到一比五，《乾坤》对此做出的弥补措施是在城内安排一些游方道士，这些人有的是学有所成、游戏人间，有的是斩妖除魔、匡扶人道，有的纯粹是招摇撞骗、糊弄百姓，玩家找他们拜师的话心理素质一定要过硬才行。
有关生活职业的讨论也很热闹。战斗职业者想升级，很简单，迈开两条腿往城外走就是了，但生活职业者不同，必须购买材料，不断地练习。练习且不说它，单说购买材料已经难死一大批玩家了，系统商店里的材料太贵，玩家手里材料又不齐全。屠诗看了一篇生活玩家的血泪帖，顿时庆幸自己是战斗职业者。另外，确实没有看见能转职成策士的，果然不愧是生活职业中的隐藏职业。
还有一点可喜的是，就业所也不是全然无用。所里的导师或许不是什么高手，但都拥有丰富的经验，让学生能少走弯路；而一些大侠武功高强，但不是合格的老师，很多东西他们觉得太浅显所以没必要教，等学生犯错了就很诧异地说“怎么连这个都不知道”。屠诗深以为然，感觉两位导师并非良师，如果自己有机会当师傅，一定不会像他们那样不负责任！
排空膀胱，屠诗上线。
晚上去打毒藤可能有点危险，毕竟【苍瞳】只是提供动态视觉，不提供夜视能力，要是一不小心掉洞里、失了先手，绝对沦为毒藤食物。不打怪的话，只好和师傅聊聊天了，培养一下感情的话，说不定会多教自己一个技能呢？
两位师傅各在自己房间吃饭，屠诗先去看海青真人。海青真人端坐一张茶几之前，茶几上摆开几样餐具（就是之前用来测试屠诗的那些东西），再次装模作样地吃饭。
…………………………
第一次去杜氏酒肆时……
屠诗没办法不乱看，他一眼就看到今天摆摊卖旧货的骗子。那骗子十分古怪，独占一张桌子，在桌面摆开他的杯子、碗碟，装模作样地用筷子从空碗里夹东西，津津有味地吃着，正切合收破烂骗子说的“画饼充饥”四字。
…………………………
想起那时情景，屠诗心里一酸，真心实意地说：“师傅，我有钱，我请你出去吃吧。”
“为师早已辟谷，不食人间烟火。”海青真人平静地回答：“而且我比你有钱得多。”
“既然不吃东西，干嘛还在这里摆姿势？我觉得有点多余哎。”我都当你徒弟了，你这要摆给谁看呀。
“辟谷不是全然不进食，只是不吃凡俗之物。气血如潮，有涨有退；精华如月，有盈有亏。我还未真正超脱世间、与大道同在，自身气血损之又损，自然也要通过吃喝补充，无非是与你吃喝的东西不同罢了。”
海青真人说罢，筷子往空中一夹，竟夹出一缕薄烟，看得屠诗眼都直了。那烟飘飘渺渺，却怎么也无法散去，竟还渐渐凝实，在空气中牵扯出好长一条，末尾连着墙角香炉。海青真人手腕稍稍用力，夹面条似地夹了一段，吸入口中，如是三次，才罢手不吃，烟气自散，重新渗入空气中。海青真人又端起碗，晃了晃，碗中多了一汪淡金色的液体，屠诗远远闻着就觉得周身舒泰，但说不上是什么味道。
“五味不能害我脾胃，口腹之欲不能伤我元神，是为辟谷。此即‘餐风饮露’，吸收日月精华，于凡俗中人来说无价，于我等求道之人而言无价。”
屠诗知道，海青真人两个“无价”意思不一样，凡人不需要这样的生活，但对道士来说却是求仁得仁。他不禁赞叹道：“师傅，这法门确实无价！”
海青真人一挥袖子，餐具全部消失，只剩下黄皮葫芦与两个陶土酒杯：“无事不登三宝殿，说吧。”
屠诗乖巧地上前坐下，先给师傅倒酒，再给自己倒酒。葫芦一点重量没有，却能倒出两杯酒，端的奇妙，但经过刚才的事情后屠诗已见怪不怪，知道是师傅神通广大。酒液澄澈，散发淡淡白色荧光，清香四溢，屠诗心里猛然生成将之一口饮下的冲动，等伸出手了，才发现自己冲动得有些不寻常，竟然不等师傅先喝就自己动手。
海青真人默然举杯，与屠诗对饮。一股汽水广告才体现得出的清凉感从喉头灌入，让屠诗打了个冷战。这东西一口下去，舌底甜丝丝的，津…液顿生，很是滋润。再一看属性，永久性涨了1点智力。
“此为月华酒，以月光精华凝练而成，但凡有灵智的生物都会被其吸引，此乃物之天性，难以根除，但我等须戒除欲望、克制本能，不为外物所动。”
屠诗本来要问有关天师教的事情，被右师傅这段话提醒了，问：“这酒，吸溜，对妖怪有用吗？”口水分泌太多，差点说不好话！
“你问这个做什么？”
海青真人的逼视不严厉，但是很可怕，屠诗含糊回答：“没啊，就是问问。”
“日精月华对有灵之物都有用，日精酷烈，月华温和，所以月华更适合修行低微者吸收。月华中又有一甲子才出一次的帝流浆，乃天赐瑰宝，草木野兽受之或可成妖。”
“对对对！就是这个！”
于是屠诗把大新屋村蟾蜍王的事情说了一遍，最后道：“它本来是一只普通蟾蜍，一夜张嘴打鸣，竟吞食了一滴从天而降的月华，所以脱胎换骨成了妖兽！它持之以恒地修炼，妖气熏染了整个黑水潭，所以其他蛤蟆也长得特别大个儿。”
海青真人：“机缘巧合，不足为奇。吸食帝流浆者不怕亿万，能从妖兽蜕变为妖者能有几何，妖类渡过天劫、成就天仙者又有几何？”
“师傅你要不要这么实事求是……但是后面一位张天师出现，找到了蟾蜍王，说当年那滴月华是他不小心落下的，所以两人有薪火之缘，便传授蟾蜍王妖修长生之道，同时订立规矩、调和村民与妖怪之间的矛盾。”
海青真人摇头：“薪火之缘？没有领受师承，妖永远只是妖，终归上不得台盘。莫要再作此小儿言语，徒遭他人耻笑。”
“是是是，师傅说得是。我想找到这位张天师，师傅，你有没有印象？”
“正一道之人有五成都是张天师，此举乃大海捞针。”海青真人毫不犹豫地泼了他一盆冷水。
正一道由道教祖天师张道陵传下，是张道陵、张衡、张鲁祖孙三代所立，亦称天师道、龙虎宗，前身是五斗米道。正一道道士都是不出家道士，可以结婚生儿育女，过家庭生活；可以食荤；平时可以穿俗装；不束发，不留胡须，发式随俗。正因能成亲生育，正一道传承至今，多以张氏族裔为骨干，所以“张天师”一词并不能确切指代某个人，就算要指代，也只能是指道祖张道陵。
“唉，可惜当时那位天师只留下了姓氏，看来他并不图回报。”看着冷若冰霜的右师傅，屠诗忽然不吐不快：“师傅，我觉得道士像张天师那样挺好的啊，要是谁都像你一样独善其身，这个世界早就乱套了。”
“不然。物有百类，诸类不同，我独善其身，你匡扶正义，彼此无伤。”
“道不同不相为谋对吧！真是败给你了，师傅。我还是希望你能行侠仗义一回，嘿嘿。”
“没大没小，讨打不成？”海青真人眯了眯眼。
什么没大没小，你比我老多少？屠诗忽然想起师傅可是道士，样子虽然年轻，但说不定真实年龄已经几百岁了，确实有管束自己的资格。他笑嘻嘻道：“师傅，我不讨打，我向您讨这月华酒。我觉得动物修炼成妖挺不容易的，要是有机会碰到蟾蜍王，我请它喝酒！”
“宝物岂可轻予他人？此事休得再提。我要清修，你自去吧。”海青真人挥袖赶人。
屠诗灰溜溜走出右厢房，正见拿着一只蹄髈、满嘴油花的左师傅易无涯。易无涯哼了一声：“你和牛鼻子学道术去了？这不成，他教多久，我也要教多久！过来，我教你绝世武功！”
………………………………
第一卷 从来凭一剑 第三十七章 九口八法
铡口——相比之下此段最厚最宽最结实，并且距手握处最近，从力学上说能承受力或用力。若是使用双剑交叉就犹如铡刀的威力，此口主要用于接架敌方的兵器。
砍口——承受力或用力较铡口次之，但在砍杀时速度较铡口快，此段是砍杀时的体现量速度，是重心诸因素统一的最佳处，此口在技击时适用于砍杀，也能用于招架敌方兵器，能起到重要的攻防作用。
抹口——主要在防御时起后补手的作用，用来抹敌方的咽喉。肋腹等部位。
撩口——主要在追击敌方或被敌方迫击时，用来划伤敌方身躯。
刺口——剑尖锋利运用灵便，主要用来点刺敌方的身体各部位，是九口之中最常用的一口。
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“我教你绝世武功！”
一分钟后，屠诗便咒骂自己为何要这么天真，居然相信易无涯真有绝世武功。所谓的“绝世武功”其实就是今早说过的“九口八法”！
枪手除了学习射击技术外，还要学会拆装枪械、记住各部件名称，冷热…兵器道理大抵是相通的，屠诗也要去记住剑的各个部位，这即是“九口”。至于“八法”，其实就是摆架子，不同的是，并非拳法剑谱那样有板有眼的“死架子”，而是毫无定式的“活架子”：易无涯在中庭安置了一个木人桩，每念一个剑招，就让屠诗以此剑招对木人桩攻击，连续反复，直到屠诗身体已经记住这种感觉为止。
八法为刺、撩、斩、崩、劈、钩、提、抹，其他还好说，练习到“斩”和“劈”的时候，屠诗被叱令重来百遍，几乎崩溃：“这两者到底有什么不同啊！什么‘劈是砸砍、斩是切削’的，我都没搞懂啊！”
“愚钝！刀劈剑斩，我说了多少次，你怎么就是记不住！”易无涯也要抓狂了。
“师傅啊，就是这样才搞得我更糊涂了！为什么刀斧的攻击方式跑到剑这边去了！”
“剑为百兵之君，什么招式不能使？刀斧单刃，一往无前，须尽全身之力，能发不能收；剑为双刃，剑身薄脆，刚极易折，所以要灵活运用手腕，留有余力！因此劈是从上至下，多用砍口，斩则水平施力，多用抹口！”
右厢房传来海青真人幽幽的声音：“只需记住‘劈柴’和‘腰斩’两词，就知施力诀窍。”
“噢！原来是这样！右师傅说得就形象多了！”屠诗总算听懂了。劈柴从来都是从上砍到下，要有一种“破”的气势，腰斩却是横着斩断，要求的却是“断”的味道，就算再不明白的人，都可以通过联想法搞懂“劈”、“斩”之别。
“牛鼻子，跟我来这招！我教徒弟有你插话的份儿吗！！！”易无涯咆哮一声，然后嘀咕道：“哼，还想吵着你让你不得安生，却被你反将一军，果然有本事！”
屠诗无语。师傅，你阴险的心里话就不要在弟子面前说出来啊。
易无涯又骂了几句，才对屠诗道：“继续！”
可能是屠诗未有天赋，“八法”里只学得最简单的刺、劈，而撩、斩似懂非懂，至于崩、钩、提、抹更是完全两眼一抹黑，知其然不知其所以然。易无涯也认命了，叹道：“罢了，你多去和人打斗，应该能精熟一点。”
屠诗耐力值都见底了，这时候坐在地上，问：“师傅啊，你干嘛不干脆教我攻击技能呢？‘九口八法’虽然有用，但需要好长时间练习，我哪还有空去练级啊？”
“你这小子！——”易无涯又怒了，然后猛然扭头看右厢房，神色警惕，冷笑道：“好啊，跟我来这招！差点被你破坏我为人师表的高大形象！牛鼻子就是心机深沉！”
屠诗心想，什么“来这招”啊，右师傅根本一句话都没说好吗！而且你的形象早在刚才说心里话时就彻底没了啊！
易无涯换上和蔼笑容，亲切地道：“一切剑法都由‘八法’演化而来，是被人安上套路与好听名字，才成了你所谓的攻击技能。其实只要你能灌注真气在剑上，一招一式都是攻击技能啊，对不对？你们冒险者还称之为‘蓄力攻击’呢，而灌注真气比‘蓄力攻击’更胜一筹，因为内力运转几无征兆，发力也更为迅速。至于‘八法’耗费时间一说更为可笑了，习武如攀崇山峻岭，须得脚踏实地，哪有一步登天？‘不积跬步，无以至千里’，莫非你没听过这个道理吗？”
屠诗撇嘴。类似的道理他都懂，可是他经验槽比人家长得多，练级时间要是少了，这辈子就别想追上别人了。
“再说了，和我们不同，你们冒险者可堂而皇之地持兵刃出入市井，又可四处游历挑战，百死无妨，何愁磨练机会不足？就比如说你练级时运用‘八法’，不就练功练级两不误了么？”
“说是这么说……”屠诗很为难。他感觉“八法”中就刺和斩实用，其他的大概难以在打怪中用出吧。
易无涯忽而坏笑道：“哎呀，不知是谁说要学剑法，现在却又打退堂鼓？”
屠诗怒了：“好，学就学，这有什么难的！”虽然明知是激将法，但他也不相信自己真就这么笨，连八个基础招式都学不会！
“那就继续！”
月光之下，中庭剑影纷纷。
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第二天。
经过一整夜的苦练，屠诗觉得自己应该天下无敌、独孤求败，便继续去落穴之野一展身手，对着毒藤用出八种剑招，然后差点没被打死。他明白了很重要的一点，就是不能为了练习某个剑招而刻意强迫自己去使用，不可能因为自己是无限复活的玩家，就拿生命开玩笑。
他练得最熟的，是刺。在新手村里他刺蛇的七寸，刺山猪没有【泥巴护甲】保护的地方，刺飞来遁去的山猫。以前还不怎么见得刺的威力，现在学了【箭步】，能借着冲势打出暴击，一剑能穿透毒藤的脑袋。
【箭步】身如弯弓，劲如箭出，消耗耐力，直线移动最多3米，移动时攻击力增加20％。
其次精熟的是斩。之所以是斩而不是劈，是因为毒藤纤细的腰部也是弱点之一，一旦横斩成功也能将其秒杀，不过达成这一点需要近身，难度比直刺要高——毒藤四条长竹竿腿支开的范围便是尾钩来去纵横之地。劈比斩的成功率还低，因为毒藤皮糙肉厚，要从中线破开那身虫甲，非得灌注真气于手臂不可，就算砍开了也不会对毒藤造成致命伤，还可能因破绽太大遭到反击；而且每砍一次手中铁剑的耐久就要掉5点，大概这10级武器品质低下、还不足以承受屠诗内力。
啊……剑！一个剑客当然要有一把好剑！屠诗打算回家时问问两位师傅，看能不能讨到一把好剑。
打了一个上午，屠诗又把真气耗光了，才勉强升到13级。他已经将落穴之野探索得七七八八了，这是片广袤的原野，看上去和谐自然，但在长草的掩盖下是一个个有进无出的毒藤洞穴，从古到今不知害了多少旅客的性命，将忆北城与南边之间的道路尽数隔断。屠诗杀毒藤都杀得手软了，他很想问一句：这玩意儿不算很厉害，为什么忆北城那些大侠不去为民除害呢？
“你这个问题问得好。”回家后，左师傅易无涯这样回答他。“有没有听过一句话：有人的地方就有江湖？胜负成败是人与人之间的事情，它们带来名气与财富，剿灭土匪大盗是义事，击败邪派魔头是壮举，而杀几只野兽虫豸算什么大侠呢？莫非指望贫苦百姓和官府为你歌功颂德吗？无人之地不是江湖人的舞台，所以江湖人只在人堆里打混。”
“那真是白费一身功夫了。”屠诗不以为然。
易无涯哈哈一笑：“这问题见仁见智，不过我赞成你的想法。有的人成为绝世高手后，躲在深山野林等死；有的人像你一样本领低微，却总路见不平。话说回来，你和那些儒生一样迂腐，难不成你武术和道术都必须学以致用？别的冒险者都是来这儿玩游戏的，你倒好，还对我们负起责任来了？”
“嘿嘿，不说这个了，师傅你有没有多余的剑，送我一把？”
“功夫还没学成，就找我要起好处来了？”易无涯走到桌旁，打开红布包裹，展露那一堆铁片。“这里有，挑吧！”
屠诗一脸嫌弃。这堆破铁片儿是怎么回事嘛！看样子都是被打碎的兵器，可我要来有什么用？
“你把手放上去。”
屠诗听话地照做，然后被师傅一句“抓起来，攥紧”吓得魂飞魄散。眼前这堆铁片虽然破烂，但边缘处寒气逼人，这要抓下去，手指头都会被切掉吧！
看徒弟脸色都苍白了，师傅哼了一声：“知道厉害了吧，看你还敢不敢小瞧它们！它们可不是破铜烂铁，当它们还完好无损的时候，都是这个江湖最顶尖的兵器，是人人梦寐以求的至宝！”
……………………
在杜氏酒肆时……
“其中一个不是骗子。”杜掌柜若有所思。“那确实是他的剑。”
“那个收破烂的是剑客？包裹没打开，你怎么知道是剑？”
……………………
“哇，师傅，那它们原来叫什么名字？”
师傅眼神一黯：“残兵已残，不配旧名。”
看导师心情不太好，屠诗赶紧转了话题：“那现在总有名字吧！”
“这里有六把剑，分别是‘金葵’、‘杜鹃’、‘碧竹’、‘幽兰’、‘雏菊’、‘墨荷’。”
“名字太秀气了吧？都是花花草草啊……不过师傅啊，它们都碎了，你是想熔了重铸六把剑，所以才提前给它们起名字？”
“何须重铸？它们现在就是剑，比如这把‘杜鹃’——”易无涯手持光秃秃的剑柄，往铁片堆一凑，再一提，竟提起一把剑！
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第一卷 从来凭一剑 第三十八章 建立驿站
驿站是国家出现以后，政府专门为传递公文和军情所设置的通信机构，至今已有3000年历史，其建设和营运费用是国家财政的重要支出。
驿站在我国古代运输中有着重要的地位和作用，在通讯手段十分原始的情况下，驿站担负着各种政治、经济、文化、军事等方面的信息传递任务，在一定程度上也是物流信息的一部分，也是一种特定的网络传递与网络运输。我国古代驿站各朝代虽形式有别，名称有异，但是组织严密，等级分明，手续完备是相近的。封建君主依靠这些驿站维持着信息采集、指令发布与反馈，以达到封建统治控制目标的实现。
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这是屠诗见过最不可思议的事情：
易无涯手持光秃秃的剑柄，往铁片堆一凑，再一提，竟提起一把剑！
说是剑，也不大确切，应该说是“剑状的铁片聚合物”，铁片之间仿佛存在磁性，彼此紧密联合，拢成一把长剑。屠诗看得分明，这是师傅随手为之，根本没用到浆糊，莫非那剑柄是磁石做的？
仿佛看穿屠诗所思所想，易无涯手一抖，剑又散作碎片，掉回铁片堆里。他调转剑柄，递到屠诗手上：“你试试？”
屠诗遵命，却怎也吸不起碎片，这才知道剑柄就是一个单纯的金属剑柄，并无磁性。
“剑柄你留着。”易无涯指了指案几上摆放的六把剑鞘与五个剑柄，又指指碎片堆：“什么时候吸起六把剑，你什么时候就算出师了。”
“啊？这就是师傅你给我的剑啊？！也太吝啬了吧！”
“少聒噪了，给你神兵你还不知足！”
屠诗忙不迭地离开左厢房，一把“神兵”都不想要。他又去拜访右师傅海青真人。待用【龙息】吸了一炉白象睡莲莲子精油后，屠诗开门见山：“师傅，左师傅太可恶了，不舍得送剑给我！”
海青真人：“道士不用杀人剑�
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