笑御清锋-第23部分

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�边：“兄弟，这事情只有你知我知，将来去我家时，千万别告诉我老婆！”

　　　　“一定，一定。”

　　　　告别马蹄山村，两人继续旅程。

　　　　屠诗双手扎着绷带。昨天在洞里爬行时他十指指甲掉了大半，失去指甲保护的嫩肉都和绷带粘一起了，手指屈伸时有种奇妙的痛感，仿佛有个小妖精在绷带底下偷偷拉扯他十指表皮。这状况有点影响使剑啊！也不知什么时候才能痊愈。肺部可能留下了后遗症，偶尔喉咙痒得要咳几下才舒坦，咳出来的痰都带血丝。

　　　　屠诗又打开师傅们给的纸条，反复研读，依旧不知其解。

　　　　【龙息】是一门呼吸吐纳的功夫，可以吸收天地元气，转化为自身真气。海青真人为了帮屠诗巩固经脉以及改造肉身，特意选用白象睡莲莲子精油，可见这种精油点燃后的烟雾其实也是“气”的一种。那为什么这种“气”无害，自然界的“气”却有害？平常不也是呼吸同样的空气吗，怎么发动【龙息】时却妨害到身体呢？是因为杂质？对，无法被人体吸收的都是杂质。

　　　　锦囊里的提示是《太上灵宝五符序》，临行前一晚右师傅也考校了屠诗对经文的掌握程度，想必奥妙还是在此中，只不过就跟布置三试时一样，右师傅故弄玄虚不肯明言。屠诗多想学易无涯那样骂一句“牛鼻子屁事多”，想想还是算了，自救才是最要紧的，便开始背诵经文——

　　　　太元初判而有太始，太始之中而有太无，太无之中而有太虚，太虚之中而有太空，太空之中而有太质。太质者，天地清浊之质也，其质如卵，而玄黄之色，乃太空之中一物而已。阳升到天，太极而生阴，以窈冥抱阳而下降。阴降到地，太极而生阳，以恍惚负阴而上升。一升一降，阴降阳升。天地行道，万物生成。

　　　　回想起《太上灵宝五符序》的第二段，屠诗灵光一闪，豁然开朗。他【龙息】太过霸道，来者不拒，吸进体内的气体驳杂不纯，这才让内息紊乱、真气走岔。修真就是练气，重在一个“练”字，只吸收轻灵之气，而非重浊之气。

　　　　当下运转真气，气海翻腾，清气上升、浊气下沉，待浊气走到肺部时，他深深一吐，竟喷出一口黑气，观其色泽，颇似当初蟾蜍妖兽喷吐的丹气。屠诗心想，若吸收轻灵之气成仙，那吸收重浊之气是不是就成妖了？莫非这就是妖修之法？依此法，难道人也可以变成妖？人妖？……

　　　　屠诗依照经文“一升一降，阴降阳升”，体内真气不断循环往复。大约十分钟后，负面状态“内伤”终于消失，全身轻盈舒畅，肺部也不再隐隐作疼，整个人都爽利许多。他高兴地跳起来大叫：“我成功啦！”

　　　　不对，还没有完全成功，这没有解决【龙息】的根本问题。先不说发动【龙息】会再一次真气走岔，就算能忍着痛苦用【龙息】积聚真气，之后再吐出浊气，效率也太低了吧！屠诗可不信左师傅平日里也用这么笨的法子……

　　　　左师傅说的“舌上火”到底是什么意思呢？想不通，实在想不通。但凡密码都有解码表，右师傅好歹提供了一篇经文用于解码，左师傅却只给两张狗屁倒灶的图，完全不知道他要表达什么。该不会是左师傅见右师傅老是考校弟子智商，心里觉得不服气，所以也弄个谜语出来？

　　　　想到这儿，屠诗脸都绿了。大哥你出谜语之前先看看谜面是否能和谜底沾边啊。

　　　　“救命，救命，有没有人……”

　　　　前方地洞里传来呼救声，又是毒藤。这些该死的虫子只要稍微远离虫后，就会打洞躲起来，简直无处不在，杀都杀不干净。屠诗下车，习惯性地抓握一下剑柄，感觉右手指甲位置紧绷绷地疼，不禁摇摇头。自己要是有一具死灵生物那样毫无知觉的身体，说不定会方便许多。他高高跃起，双手举剑，直直劈下！随着身体沉入洞口，这一剑的威势达到顶点，完全符合了“劈”的精要！

　　　　然而剑招发出时，他才反应过来，心说糟了！

　　　　小毒藤身材低矮，不方便用“刺”和“斩”，必须居高临下用“劈”；大毒藤甲壳坚硬，“劈”难以破开，须用“刺”和“斩”重创其要害。昨天屠诗对付那一群毒藤时养成了习惯，见到活物就一剑劈去，这可对付不了大毒藤！

　　　　说时迟那时快，屠诗落入洞中的同时，那披人皮的毒藤也支起身子，两手臂架在头顶，显然是想架住屠诗这一剑。屠诗深知以“刻舟”的锋利度还不足以破开多层次的【几丁质护甲】，心里一惊，也是机缘凑巧，他控制不住地使出刚领悟的“阴降阳升”，真气直走手中剑！

　　　　“刻舟”嗡地一响！

　　　　啪！

　　　　屠诗稳稳落地。

　　　　大毒藤保持双手架剑的姿势一动不动，四五秒后，从头到腹部显现一条绿色中线，然后推金山倒玉柱地趴了下去，身体很对称地裂作左右两半！一个巨大的赤红色“KILL”在洞内缓缓消散，说明屠诗刚才一击秒杀了怪物！

　　　　怎么会有这么高的攻击力……

　　　　屠诗爬上地面时还在喃喃自语，包季晚拿手在他眼前晃动，都没能把他的魂儿给招回来。真气，对，一定是因为不小心传过去的真气。真气是个神奇的东西，灌注在双腿上能让脚力增强，灌注在手臂上就能托举重物。

　　　　那么……

　　　　灌注在武器上呢？

　　　　屠诗握住“刻舟”，将自己的手当成通道，让真气源源不绝地送入剑内。他忽然发现，自己一点也不了解这把剑。剑的内里和外在完全不一样，就如同血脉潜藏在皮肤下一般，这剑内也隐隐有自己的脉络？！天啊，能供真气流动的脉络，这不就和人体穴道一样了吗？

　　　　屠诗感觉自己打开了一扇不得了的大门。

　　　　然而，这把剑的脉络并不完整，真气不能形成一个循环。屠诗细细察看后发现，一部分是因为锈蚀，一部分是因为它铸造时就先天不足。假如把脉络想象成剑内网络状的空洞，那么这把剑就存在太多无序的单个小空洞，仿佛硅胶里混入的气泡。先不说这一情况是好是坏，它的威力又如何呢？

　　　　屠诗运气，一剑往旁边小树砍下，结果树干应声而断。不会吧，这树有人手臂粗哦，莫非砍人膀子也能一下一条？感觉太轻松了，还没试出这把剑的底线，屠诗又选了一棵一人合抱的大树。这种树按常理说只能用斧子劈，剑砍不进去，就算能砍进去剑身也会因太薄而被死死卡在木质里，结果一斩之下，竟然直至没入三分之一的树身才感觉到阻力，抽回时还行有余力，再看“刻舟”的耐久度，一点也没掉。

　　　　屠诗又换上新手木剑，往里面灌注真气，只听啪地轻响，木剑耐久度降了一点。他这才发现，原来木剑的脉络就是它的天然木纹，但木纹纤细，不能容纳太强的真气，一旦稍微超过就会对木纹造成损害。木剑脉络也不是一个完整的循环，它是从一块木材上截取、制作的，其木纹理所当然有断口，输入其中的真气会自断口逸散，持续消耗使用者真气，增加负担。

　　　　原来如此，只要灌注真气在剑上就可以爆发出更强的杀伤力，但武器材质必须过硬，才能承受强劲的真气。同理可得，武器能经受的真气量越多，说明这武器越好，这当中又以脉络完整的为最，因为脉络完整的武器可以存留真气、尽可能减少真气损耗。

　　　　屠诗缓缓从“刻舟”收回真气，一股千年前被历史掩埋至今的寒意流通十指，将痛楚缓解许多。

　　　　刻舟，你在抚慰我么？

　　　　他忍不住笑了，温柔地抚摸剑身：“谢谢啊。”

　　　　一旁包季晚笑道：“你娶剑当老婆算了。”
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第一卷　从来凭一剑　第五十章　尧何等力

　　　　传曰：有年五十击壤于路者，观者曰：“大哉，尧德乎！”击壤者曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！”

　　　　——东汉王充《论衡�6�1艺增篇》

　　　　天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯不居，是以不去。

　　　　——老子《道德经》

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　　　　整整半个月，屠诗都在奔波，不知不觉就升到19级。他每次看看系统提供的等级排行榜都一阵心酸，自己远远落在别人后面，有的人都23级了。不过这趟旅程还是挺值得的，至少【刀剑专精】升到中级了，而且自己领悟了许多心得。

　　　　第一样心得是“灌注真气于武器会提高攻击力”。这其实是个很简单的小窍门，任何身有真气的人拿武器一试都可以总结出这条心得，但奇怪的是，论坛上好像没见过类似的经验帖，仿佛大家都不知道似的。嗯，一定是这些混蛋在藏私！

　　　　第二样心得就是连击理论。

　　　　“九口八法”里，除非混杂试探性攻击，否则同一招不能连续运用，比如说重劈之后不能连着重劈，只能是虚劈与重劈混用，否则两个重劈之间破绽太大、第二次重劈的威力也会不如人意。君不见，刺剑选手的剑总是试探性轻刺，往往在寻到机会时才一举重刺，而重刺后无论成与不成都立即后退、不再攻击？因为练武传统是“用七分力，留三分力”，七分力杀敌，三分力用于寰转变招，然而这三分力也只能保证你变成“八法”里另一招，而不能让你连续打出同一招，肌肉不允许你这么做，身体重心不允许你这么做——说白了，就是人体力学这个混账东西不允许你这么做。

　　　　那么岂非不能连击？

　　　　错！如果不能连击，那任何武术（哪怕是表演性质的）不都成了一纸空文？只要连击时不重复同一招即可。屠诗这几天练得最多的是“劈”和“刺”，能十分娴熟地交替使用这两招，劈的力气到尽头时顺势屈肘，再挺剑刺出，刺的角度为从下斜刺向上，剑刃举起一刹又可以下劈，动作简洁流畅，有种机械式美感，乍一看像乐队指挥打1/3拍的右手，又像往返运作的气缸活塞。只不过，这样的“刺”带着一个向上的弧度，比较近似于“撩”，等于是反向的、力道不足的“劈”，严格来说已不是“刺”的范畴。

　　　　如果左师傅知道自己把“九口八法”练成这个样子，一定会打死自己吧！

　　　　“终于……终于到了！”包季晚声音颤抖地道。

　　　　到哪里啊？

　　　　屠诗转身一看，只见地面平阔，林木稀疏，地平线上竟有一道深蓝色水线。他揉揉眼睛，确认几次后叫道：“大海！这里是……”

　　　　南海！！！

　　　　走了半个月，他们来到了南海！！！

　　　　这趟枯燥乏味的旅程终于走到尽头！两人激动不已，想加快速度早点抵达，奈何望山跑死马，又花了大半天才来到地头。脚下泥土越来越白，最后变成了热辣辣的沙子，砂砾细碎，沙地松散，以致车轮打滑、马儿难行。俩人只好沿着沙滩边线探索，又走了一小时，竟看见房屋座座——这儿有一个村子，看来传说是真的，在九州极南方也有人类在生活着！

　　　　发现他们的先是一群拿白珠子玩弹球的孩子们。这里的孩子又黑又瘦小，奔跑跳跃、摸鱼捉虾无所不能，比城里孩子野得多，但相对的也十分淳朴，完全不提防两人，只围着马车，一会儿摸摸马身子，一会儿摸摸屠诗的剑鞘，一会儿和包季晚比身高。孩子们牵着客人的手，争先恐后地要让客人回自己家做客，叽叽喳喳，好不快活。因为与世隔绝太久，他们的语言与荆州官话有许多出入，偏生小孩子说话又急又快，导致屠诗包季晚两人只能干瞪眼地听着。

　　　　离村子近了，包季晚捏鼻道：“这什么味儿！”

　　　　原来屋前空地大多晾晒鱼干，想那太阳猛毒，鱼肉又是至腥之物，曝晒生成的味道几可媲美死尸瘴。听见孩子声音，妇女们从家里迎出，见有陌生人都吃了一惊，却不怕生，都好奇地上前围观。她们不施粉黛，皮肤又饱受烈日海风摧残、既粗且黑，但衣着清凉，上下一条直筒筒的单裙，露出两条胳膊和小腿，打赤足，与忆北城里穿得严严实实的妇女大不相同，竟别有一番味道。要知道妇女多为长舌，天下乌鸦一般黑，这里妇女也不例外，尽管语言不通，仍自顾自地搭讪，听来如千百只鸭子呱呱呱呱，叫两人云里雾里、笑得好生尴尬。

　　　　“看来男人都不在家。”屠诗观察力十分敏锐，第一时间发现这点。

　　　　“这里民风当真淳朴，孩子天真烂漫，女人又无男女之防，圣贤说的‘路不拾遗、夜不闭户’如果存在，当属这里无疑。”包季晚好生慨叹。

　　　　大概是有谁想接见陌生人吧，两人被领到一个大屋子前。说是大屋子，也没豪华到哪里去，一样是砖木混合结构、泥草铺顶。两人进去一看，只见地面铺席子，席上坐着一位白发苍苍、活像猴子的瘦小老人。

　　　　那老人见了两人身上服色，嗬嗬笑起来，连声道：“坐，坐。”发音虽然不太标准，但却能听懂。待两人坐好，老人笑得见牙不见眼，拍着瘦如柴的大腿：“太好了，在这里四十多年了，终于看见外来人了。”

　　　　“老丈。”包季晚试探地问：“敢问尊姓大名？”

　　　　“名字……原本的名字连我自己都忘记了，实在太久了。这里的人都叫我黎埃，意思是‘飞鸟’。我是青州人，年轻时是个水手，某次出海时船翻了，扒着一块木板被冲到这里后，一住就是四十年。”老人谈吐有条有理，不似村夫，果然是个见过世面的。青州离此处何止万里之遥，漂流至此何等艰辛？又兼背离家人、在异乡空耗青春，眼看垂垂老矣也不能落叶归根……但这些事老人却略过不提，从容安定，真真是知天命而不惑了。“两位是何方人士？来这里做什么？”

　　　　“回禀老丈，我们是荆州人，我是货郎，他是我朋友，专门护送我行商的。”

　　　　“我瞧着也是货郎，不然谁会带着一车东西到处走？”老人又嗬嗬笑了：“敢问今年是哪一年？两位莫怪老头无知，五十年来这儿不曾与外界通讯，我是连谁当皇帝都不知道了。”

　　　　“世积十六年。”这点屠诗知道。他在新手村听过一次，居然牢牢记得。“世积”是年号，“十六”说明当今圣上登基至今已满十六年。

　　　　“新皇执政啦？不过，管他是谁呢，和老头一点关系都没有。”黎埃老人语出惊人，要知道这话放在外边是大逆不道。他瞧见包季晚的困窘神色，又嗬嗬笑起来：“我吃的鱼是自己捉来的，喝的水是自家井里打上来的，睡的屋子是自己盖的，皇帝和我有什么关系呢？”

　　　　包季晚忍不住道：“‘尧何等力’！”他家里耕读传家，往往能掉一两句书袋。

　　　　这句话有个典故。远古帝尧时代，有老者在路上做击壤游戏，有观者说：“真好哇！如果没有尧的恩德，哪有这般闲情来击壤呢？”对这番议论老者却不以为然，说：“我太阳出来起床劳动，太阳落山回家休息，打井有水喝，种地有粮吃，闲暇时玩玩击壤，与尧有什么关系呢？”

　　　　民众不认为尧做出贡献，这反而是尧有贡献的证明。人什么时候最希望警察出现？当别人犯罪的时候；人什么时候最希望政府部门出现？当自己需要帮忙的时候。反过来说，一旦某地人们安居乐业，既无人犯罪也无人需要帮忙，警察和政府就等于毫无意义。没有恶，彰显不出善；没有困苦，彰显不出幸福。尧的管理使得国家平静，平静得他毫无存在感，正切合《道德经》里对圣人的描述：用无为的观点对待世事，用不言的方式实行身教：听任万物自然兴起而不干预，生养万物而不据为己有；向别人施与恩惠但不凭此而达到利己的目的；功成业就而不据为己有。

　　　　大音希声，大象无形。真正的恩德，是润物细无声。

　　　　但屠诗也汗颜了。现实与故事并不是一回事，故事里那是仁君当道，人民安居乐业、无灾无祸，现实里天下大乱，只有与世隔绝才能避免灾祸。

　　　　“好了，不聊了，等年轻人打鱼回来后我们就会举办宴会，今晚要聊的话聊多久都可以。说说正事吧，我是这条村的村长，就由我来和两位谈谈生意吧。”

　　　　包季晚点点头，将手上一颗白珠子递给黎埃老人看，屠诗认得这是当地小孩子拿来玩弹球的，大概是某个小家伙送给包季晚的，圆润光滑，晶莹可爱。货郎低声问：“老丈……这个，是真货吗？”

　　　　“嗬嗬，被你发现啦！”老人笑道：“确实是真的珍珠。”

　　　　“那就做这个生意吧！”包季晚一把攥住珍珠，紧紧的，就像攥住了希望。
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第一卷　从来凭一剑　第五十一章　舌上火

　　　　南海边的这条无名渔村里，此时正有盛大的宴席摆开。

　　　　化外之民不懂什么排场，最盛大的宴席也不过是将自家最好的东西拿出来，大家露天席地而坐，在月光下点起旺盛的篝火。渔民们将今日打来的最大最肥美的海鱼送给客人，然后跳起欢快的舞蹈。少女们一左一右地陪在客人旁边，眼神火辣辣的。

　　　　有美人作伴，包季晚也大方起来，将车上的美酒全数搬下来，与村民开怀畅饮。漂流至此后，黎埃老人也酿过酒，用的是当地最常见的木薯，制成的酒味道较涩，而包季晚带来的酒相比之下简直是琼浆玉液，直叫村民喝了又喝，于是又敲定一笔生意。

　　　　“老伯，我敬您一杯！居然能坚持着从青州漂到这里，您真是了不起！”屠诗举杯道。

　　　　黎埃老人嗬嗬一笑：“那时候渴了喝天上的雨，饿了生吃鱼，被人救上岸时连路都走不动了。其实如果不是有个人鼓励我，我可能坚持不下来。”

　　　　“有人和您一起漂流？”

　　　　“不，那是我胃疼得想一死了之的时候，迷迷糊糊间，眼前站着一个人，他告诉我，我会活到一百五十岁，我会儿孙满堂，我会是全九州拥有最多木薯地的人。承他贵言，我到现在还活着，儿孙绕膝。那可能是另一个我，他很想活下去，所以在我绝望时出现、给了我希望。”黎埃老人举杯，对面前空气示意：“敬你一杯，张天师。”

　　　　“对啊，一定是幻觉……等等，张天师？”屠诗悚然。

　　　　“怎么了？”

　　　　“没，没事……”

　　　　张天师这个名字，屠诗是第二次听到。巧合，应该是巧合。这只不过是中国鲁滨逊在生死边缘见到的幻觉罢了。

　　　　“我记得了，他还请我喝了一口酒，喝了之后嘴里都是口水，竟然一整天都不口渴了。”

　　　　听起来有点像月华酒……

　　　　老人嗬嗬笑道：“那一定是仙药，要不然我这么多年怎么能没病没痛？或许我还真能活到一百五十岁呢！”

　　　　屠诗还待思考，这时喝得半醉的包季晚忽然站起，下场又唱又跳。他身材矮小，手短脚短，跳起来就跟一只考拉似的，逗得大家哈哈大笑。少女们笑着一边摇晃身子，一边击掌打拍子，跳跃火光为她们古铜色的皮肤描绘动人轮廓。晚风习习而来，将大海的味道味送入人们鼻端，以助酒兴。

　　　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。屠诗索性把琐事抛到一边，也全身心沉浸在欢乐今宵。他所不知的是，在数百米外一块高耸礁石上站着他的两位老师。海色乃天色倒映，故有“海天一色”的说法，现在天地一片漆黑，即使屠诗心有灵犀、放眼去看，也只会看到漆黑大海，再看不见其他。

　　　　狂暴的浪涛扑打而来，但到了右师傅身边，就猛然变成微波，驯服得和屁民一样；而来到左师傅身边时，就像被迎面打了一拳，以更高更强更猛的态势倒回，再与后续的波涛相撞，溅起水花如雪。尽管礁石很小、可供立足之处不多，但两位老师还是见了仇人一样绝不靠近对方，各自踏在礁石边缘，却稳而又稳，毫无摇摇欲坠之感，想来再站个几万年也不会摔落海中。

　　　　在他俩身后的远海，一条巨大黑影在波浪中载沉载浮，却是一具浮尸……巨鲸的尸体。

　　　　“他悟性还挺高，能弄懂内功运行的窍门，能发现兵器中的脉络，现在只差堪破‘舌上火’的秘密了。”易无涯道。

　　　　“他本就有道家根骨，自行研习练气术也只是寻常。”海青真人道。

　　　　易无涯急急纠正：“不是道家根骨，是武术资质！”

　　　　“随你。”海青真人并不在乎细节，拿出一根散发寒气的冰糖葫芦。

　　　　易无涯切了一声：“总一副万事不挂心的样子，和你拌嘴也没意思。你还没吃完？会不会早发霉了？”

　　　　“我用南极寒冰镇住，可保鲜一夏。”海青真人咬了一口：“再者，就算发霉，也吃不死你。”

　　　　“哈哈哈你最后这句还有点人味儿！哎呀馋虫犯了，也给我来根！”

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