笑御清锋-第30部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　这已经是一把碎片剑了，再毁也无所谓了，我是不会心疼的。

　　　　他这样想着，右手剑柄、左手剑鞘，双手一并，两边准准合在一处。

　　　　【龙息】吞吐，阴降阳升，真气迅速游走奇经八脉，在丹田气海掀起惊涛骇浪，冲击得小腹隐隐颤抖。

　　　　再抖手一抽。

　　　　抽出一把三尺青锋。

　　　　剑身摇曳，似美人腰肢；剑光荡漾，似美人眼波；剑气袅娜，似美人芬芳。完美的脉络循环，直接让这把剑有完美的外在。清爽怡人的剑气回归经脉，屠诗根本不用看系统数据就知道现在“雏菊”处于100％的完成度。但完整并不就是完美，“雏菊”的“势”没有出现。

　　　　屠诗站起，半转身看向随时能打开的白家大门。

　　　　他保持这个姿势，一直看了很久，直到真气濒临枯竭，“雏菊”无法维持形态、碎落满地。他只好蹲下，摸索着碎片，混着尘土一起装入剑鞘。夜色深了，他又没有足够真气发动【苍瞳】，眼睛看不清，被碎片割了几次手，割得满手是血。

　　　　对不起啊，刻舟。
………………………………

第一卷　从来凭一剑　第六十五章　桃符

　　　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　　　——宋�6�1王安石《元日》

　　　　————————————————————————————————————

　　　　“你到底怎么啦，一路上都闷闷不乐的！”车厢里，坐对面的肖佳嚷嚷道。

　　　　屠诗笑笑不说话。他还没完全从失去爱剑的阴影中走出，也无法做到喜怒不形于色，为此被想找人聊天的肖佳指责了好多次了。

　　　　今天是现实里的周末，只有周末才能让肖佳这种朝九晚五的上班族在白天玩游戏。屠诗对周末不周末的没有任何感觉，毕竟他是网吧老板，网吧每天二十四小时对外开放，可以理解为每天都工作，也可以理解为每天都在休息。当然对于陆灵川那样的异性恋来说，周末意味着抛下大好的游戏时间与女朋友过二人世界。

　　　　（“人家都是冷落女朋友来玩游戏，你怎么是冷落游戏去玩女朋友？！”屠诗曾在群里指责）

　　　　（陆灵川发了个“擦汗”的表情：“什么叫玩女朋友啊，听起来太色了吧！”）

　　　　其实屠诗也知道，《乾坤》虽然很好玩，但是大家都不约而同地受到许多阻力，以至于热情开始消退。

　　　　生活职业者们通过制作、修理、创造来提升等级，这期间一定会消耗大量材料和道具，但这不是一个获利的途径，因为几乎所有生活职业者都是投入与产出不成比例。比如说陆灵川制作了一个轴承，很可能浪费了足足有四五个轴承的木料，这样一来他必须把这轴承卖出有原价四五倍的价格才能挽回损失，可问题是系统商店里也卖轴承，玩家想把自家轴承脱手，反而还要比商店价格更低才行。

　　　　如果光是亏钱就能提升生活职业者等级，那也没有大碍，肯定有类似轩辕低调这样的土豪舍得砸钱，但问题是，怎么砸钱？现在人民币与《乾坤》游戏币的兑换平台还没有开放，网上能搜到的全是黑市价格，稍微瞄一眼兑换比率，能让人瞬间感觉人民币在贬值；而一些兑换比率公道的，又基本是骗局，骗人打了钱到银行账户后就瞬间提走钱、注销账户，据说该现象在全国各地都有冒头，许多地方政府都打出“打击网络诈骗”的标语。基于这种情况，纵然轩辕低调也无法投注资金进入《乾坤》，更何况一群只是为了娱乐休闲的生活职业者呢？从这一点来看，《乾坤》设计得太不平衡了，这样下去谁还选择生活职业？

　　　　除了自己，一群同学都选择了生活职业，所以群里一片愁云惨雾。陆灵川还算混得比较好的，毕竟参与官府主持的“修建驿站”任务，但也和工地民工一样，有工作时混两口饭吃，没工作时勒紧裤腰带；肖佳穷得拿只适合当信纸的“青鸟”来作画；而柳大才子干脆还停留在可怜的10级，出去溜达一圈，保证没人敢相信这家伙是公测第一天就进游戏的……

　　　　说起来，现在玩家群体已经泾渭分明地分成两部分，一部分是公测第一天进入游戏的，一直牢牢占据等级榜的前一千名，属于第一集团；一部分是因为种种原因耽误了，无法追上第一集团。第一集团有个共同的特点，就是仅仅在新手村逗留了不到三天。

　　　　新手村的难度已经远超以往的各类游戏，能在三天内脱颖而出的都是人才。之前也提到过，NPC导师各有特点，然而他们不像立业所安排的官方导师一样广收门徒，往往只收几个甚至仅仅招收一个学生，因此每一个有资格当导师的NPC都属于稀缺资源，而能在三天内一转的玩家拥有先到先得的优势，立刻占去这批宝贵的资源，进一步与后面的玩家拉开差距。柳晗时的导师是孙膑，陆灵川的导师是墨子，轩辕龙神的导师是“雁痕刀”杨泽于，从中皆可见一斑，拥有名人作为导师，潜力已经比同职业玩家高了不止一筹。作为公测第一人的轩辕若风，更是直接被各大道门拉拢，最后进入三山符箓，成为神霄派掌门张瑞明的亲传弟子，不知引来多少人的羡慕嫉妒恨。

　　　　好比癞痢丑汉当街杀人事件，这事件一出，大量NPC离开忆北城，使得玩家们获得独门绝技的几率减少。其实就算没有当街杀人这档子事，《乾坤》系统也一定会有意无意地控制好NPC的刷新，保证第一集团玩家能保持优势，这，同时也是对这批玩家在公测第一天就支持《乾坤》的一种回馈。

　　　　由此可见，《乾坤》是整体公平，但并不盲目公平。如果一个玩家对《乾坤》抱有信心，充满热情地在公测时就进入游戏，并且流畅地融入游戏氛围、花费大量时间在练级、做任务、探索剧情上，他就一定会获得回报；相反，那些持观望态度，没有抢先预购全息头盔，公测时也姗姗来迟，练级更是时断时续的，还要嫌这不好嫌那不好，这种人永远不可能进入第一集团。这是双向选择，玩家选择着游戏，游戏也在选择着玩家。

　　　　就这样胡思乱想着，屠诗回到了忆北城。

　　　　他将肖佳带到柳大才子那儿，没心思叙旧，匆匆回家找到两位老师，第一句话就是：“师傅，我输了。”

　　　　两位老师正罕见地对坐，一听这话，易无涯便皱眉：“输给谁了？”

　　　　海青真人道：“一身死气，印堂发黑，双目无神，大概是遇到鬼物了。”

　　　　屠诗将事情说了一遍。

　　　　易无涯嘿了一声：“还以为是怎样了不得的事情，原来输给一只小鬼。也好，你是该受点挫折，免得以为自己有多了不起。今晚给我练剑百遍。”

　　　　海青真人起身，言简意赅：“跟我进屋。”

　　　　进了右厢房，海青真人将香炉内置的香料取出，又从袖中拿出好多样材料，当着屠诗的面开始调配新香料。

　　　　“撞鬼后，人三魂七魄的联系就不稳，容易失魂落魄，因此第一味香料就是返魂树的树根，它也是‘返魂香’的主料，能使魂魄脉络相连、圆融无间；鬼物之气为‘死气’，为死者怨念混杂阴气而成，此气不在五行中，偏可克制五行之物，能侵染人身，又能化作戾气影响心智，若不及时祛除，轻则冲动嗜杀，中则郁结成疾，重则沦为活尸，因此第二味香料是有佛门禅定功效的白象睡莲莲子油，外能使你身体清净无垢，内能使你道心白璧无瑕；最后是桃都山大桃树的桃枝一根，虽然本身不具备任何药效，但与以上两种香料混合后，合香才拥有一个特殊的效果：神荼、郁垒相随，鬼物辟易。这味合香因此名唤‘桃符’，梵文名为‘瑟雷尼亚’。”

　　　　“桃都山大桃树的桃枝？这名字好普通啊，也算得上是修真者的香料吗？”屠诗想到什么就问什么。

　　　　海青真人拿出一块丑不拉几的树根，用中药房的那种切片刀将其切成薄片，动作娴熟得就像个老药工：“桃都山是上古就已存在的仙山，山上有一棵方圆三千里的大桃树，树底下就是通往冥界的鬼门。不过在佛门干涉轮回后，这棵大桃树就已枯死，鬼门彻底封闭。”

　　　　“哇，听起来好像很厉害啊。那么神荼、郁垒又是哪位？”

　　　　“这两位是桃都山上看守鬼门的神将，一个执桃木剑，一个执苇索，一旦有鬼物作乱，便缚了它拿去喂老虎，因此鬼物皆害怕他俩。据说在大桃树枯死后，两位神将已转去鬼城丰都任职。”

　　　　拿鬼喂老虎，真够残忍的。屠诗灵机一动：“桃木剑？难道‘桃木辟邪’的说法就是从这儿流传的吗？”

　　　　海青真人颔首。

　　　　屠诗嘴里啧啧有声：“那么，苇索也和桃木地位一样？芦苇能干啥，轻飘飘的。”

　　　　“芦苇是上古先民最早接触到的野生植物之一，能入药，能造纸，价值多样，所以也在洪荒交替中留下了深厚的烙印。传闻富士大陆的倭国有神明结苇作舟，想来各地古文明都是共通的。”

　　　　富士大陆？日本的“富士”服务器？天啊，居然能在右师傅这儿听到其他服务器的情报！

　　　　屠诗又想追问，海青真人像把他看穿一样，举起一根枯朽的树枝，抢先截住话头：“用力把它掰断。”

　　　　“太简单了。”屠诗一把抓过来，一边折一边问：“师傅，富士——啊？！怎么回事？”他低头看去，确认手中的是一根枯枝，而不是一根铁棍。他双手都吃痛了，枯枝居然纹丝不动。看来这东西有门道，莫非就是桃都山大桃树的桃枝？他来劲了，体内阴降阳升，真气激荡，双手青筋暴起，用力一掰，结果枯枝仅仅是微微弯曲了一下，一松手又恢复原状。

　　　　大桃树的碎片：自桃都山大桃树上取下的碎片。它内中蕴含的生气已经消散殆尽，剩下的只有一丝世界法则。不可分解。可用于生活职业（制药、炼灵等的原材料），可用于任务（鬼族的任务物品）。
………………………………

第一卷　从来凭一剑　第六十六章　厌胜

　　　　因巫言欲作蛊道祝诅，以菟为厌胜之术。

　　　　——《后汉书�6�1清河孝王庆传》

　　　　————————————————————————————————————

　　　　从发懵的弟子手里取回枯枝，海青真人清瘦的手腕微一用力，将枯枝折作两段，叠一起，再折两半，然后拿药钵捣碎：“大桃树并非凡物，因为与冥界牵连，为了避讳，无论神魔人鬼都只叫它大桃树，而它正式名字是天地灵根。”

　　　　天地灵根乃是从混沌中演化而来的先天至宝，非清非浊，亦清亦浊，蕴含了“太极”之道在其中，玄妙无比。它扎在浊气中便抽枝发芽，任地水火风洗练也只做等闲；那枝叶承托清气，树干顶天立地，更与盘古意念相吻合。一块天地灵根便能开天辟地、造就一个世界，而同样的，一个世界只能容许一棵天地灵根。最初华夏大陆的天地灵根叫做“建木”，建木被伐倒后，桃都山又长出大桃树，等大桃树枯死后，天地灵根再也不曾出现在华夏大陆。

　　　　“既然我们没有天地灵根了，为什么不再种一棵？”

　　　　海青真人摇头，手上动作不停，带着美妙的韵律：“真是痴言。天地灵根与气数息息相关，洪荒以来我们华夏大陆先后长出两棵天地灵根，已是气数之极致了。建木与洪荒时代共存，建木被伐倒后，天人永隔，三皇五帝退隐，再无上古先民；大桃树与巫道共存，树死之后，巫道没落，佛道并存，此后人道纷乱，百家争鸣，气数时起时伏，应该再没有机会长出新的天地灵根。当今的天地灵根远在哥特大陆，精灵王庭凭借他们的世界树达到一族的气数顶峰，曾有能力染指整个乾坤；即便如今精灵王庭破灭，但气数仍存、世界树不朽，我们华夏大陆若硬要重栽天地灵根，恐怕会导致乾坤崩裂，引动外界天魔来袭。”

　　　　屠诗听完介绍，心里倒舒服多了。折不断枯枝也不丢脸，毕竟那是天地灵根嘛！哥特大陆，应该是指欧洲的“哥特”服务器。

　　　　看了一阵，他又耐不住寂寞，问：“师傅你这是在教我怎么制作合香吗？”

　　　　“驳杂者不纯，贪多者不精。你修行不够，不宜在香道上空耗时间，而且合香的制作手法繁杂艰晦，即便给你配方，你也难以成事。”海青真人不紧不慢地调制香料，眉目恬然：“我教你皮毛，是盼着你日后见了同道，起码能粗通皮毛，不至于连皮毛都不懂。”

　　　　屠诗撇嘴：“我还真不信每个道士都懂香道呢！”

　　　　“一炉既腾，诸真洞鉴，各尊法旨，不可稽延，说的正是香。香闻达十方无极世界，灵通三界，在斋醮法坛的祭祀活动中不可或缺。全真道祖师王重阳也用香来比喻修道——‘身是香炉，心同香子，香烟一柱分明是，依时焚香透昆仑，缘空香泉袅祥瑞’。如此，你还敢轻忽香道吗？”

　　　　海青真人说罢，将研磨好的香料倾入玉碟，再将玉碟置入香炉。顿时，炉盖小孔袅袅升起轻烟，烟雾先是缓缓汇聚成一柱，再慢慢在柱顶分散成条条缕缕，这条条缕缕又涣散得更细，最终晕开不见——这样子真是像极了一棵枝繁叶茂的大树！青白色的烟雾之树开在炉顶，似真似幻，比“云海寻龙”的金色海洋也毫不逊色，看来道家合香都必有异象。

　　　　屠诗深吸一口气，闻到非常新鲜的、花卉才具备的甜香味儿。香味自鼻腔缓缓上升，发散成一股凉意，深深沁入额前叶，让屠诗隐隐有些头疼，感觉和忽然喝下一大口冷饮差不多，都是脑门子冷得发疼。这感觉一袭来，香味反而变得次要了。他眨眨眼，感觉脖颈后头发麻，仿佛冥冥中有些什么在盯着自己。但他却不害怕，反而十分心安。

　　　　即便心安，断剑之痛也难以忘却。那个场景实在太过酷烈，让屠诗心里隐隐作痛，无法释然。这正是：

　　　　宁教打散比翼鸟，莫使英雄折吴钩；古今从来多少事，一剑兴亡万户侯。

　　　　海青真人开口了：“莫要抗拒，否则不吸收合香药性。兵器而已，失去了又有何可惜？”

　　　　屠诗感到委屈了，逆反心理一上来，冷言冷语道：“师傅，你只是道士，不是剑客，你懂什么？”

　　　　海青真人略有诧异地看屠诗一眼，摇头道：“言语不敬，伸出手来。”

　　　　屠诗忿忿不平地伸手，任师傅用金笛打了三下。

　　　　海青真人道：“道家讲究飘然出尘，佛家研讨四大皆空，在修真了道的过程中，最重要的始终是自己一颗道心，丹药、法宝、洞府、道术都只是帮助你悟道渡劫的工具，区区一把剑更是生不带来、死不带去的身外物。如果连这都不能看破，非要本末倒置，那你的成就也仅仅局限于此。”

　　　　“可是师傅，我从一开始就没想过要当道士，是你硬要收我当徒弟的。”屠诗知道自己很倔，他也不想改这个性格特点。“我才不学什么四大皆空，被人折了剑还当什么事情都没发生过。”

　　　　海青真人依然没有动怒：“你我有缘，为师只是顺势而为。而且，你未必不肯当道士，若你真无此心，你当日就不会看我的摊子、问我的货。”

　　　　屠诗觉得好冤枉：“我只是看见一红一蓝的两个人坐在一起摆摊，觉得有点意思，就凑过去看——”

　　　　“这正是缘起。”海青真人的语气变得严厉，不容置喙。

　　　　屠诗不说话了。

　　　　《乾坤》第一集团玩家分布在荆州的概率是九分之一，在忆北城报道的概率又是九分之一，在忆北城数百NPC导师中同时与两个人搭话，这个概率屠诗都不知道该怎么算了，确实只能用缘分二字概括。这正是：

　　　　百年修得同船渡，千年修得共枕眠；缘之一字难说尽，莫猜莫疑莫妄言。

　　　　“我虽然不懂剑法，但我的法宝之一‘大罗’正是一把剑。剑不仅是凡间武者用的武器，同时也是道士使用的法器，只不过凡间兵器为五金之物，内含刀兵之气，以杀生为目的，而道家法剑则用桃木、金钱，要么辟邪，要么镇煞，都不以杀生为目的。你喜欢用剑，与你当不当道士，这两者并不相冲。”

　　　　海青真人顿了一顿，道：“还有一种道士，他们的本命法宝就是剑……飞剑。心神所系，剑可离手飞出。时人懵懂，尊其为剑仙。”

　　　　飞剑？

　　　　屠诗眼睛亮了。小时候他看过徐克拍的《蜀山》，里面的道士可以御使飞剑，千里之外斩人头颅。“师傅，你也能让大罗剑飞起来吗？”

　　　　“不能。”海青真人浇了屠诗一头冷水：“驭剑术乃小道耳，正正属于我说的本末倒置。”

　　　　妈蛋，为什么右师傅不玩飞剑，老是在念经烧香、比和尚还要像和尚呢？！屠诗埋怨道：“师傅，如果我真的与道士有缘，我应该不是跟着你学什么《灵宝经》，而是跟那种道士学习飞剑啦！”

　　　　“缘之一字，谁能参透？正如你与正一道之间若有若无的缘分，为师也是参不透。”

　　　　海青真人又详细问了白家鬼宅门前两面铁牌的形制，沉吟一阵：“确实是正一道的手笔。如果世间有人能用厌胜而非道术来镇压那种厉鬼，一定只有正一道才做得到。”

　　　　屠诗奇怪了：“厌胜不是道术吗？”

　　　　海青真人扶额，开始科普。

　　　　厌通压，厌胜，读作压胜，意即厌而胜之，旧时民间一种避邪祈吉习俗，系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。很多人都不知道，其实在门上画门神就是厌胜之法，门神原型正是之前提到的神荼、郁垒两兄弟，人们希望家宅平安，于是借两位神将的形象辟邪。厌胜之法自民间生成，与许许多多民俗融为一体，人们往往知其然不知其所以然，画门神只是其中一例，贴春联（又叫桃符）、压岁钱、挂年画、剪纸其实都属于厌胜的范畴。

　　　　前面说过，撞鬼后，人三魂七魄的联系就不稳，需要用“桃符”来重新稳固魂魄，但民间哪里有这等仙药？这时候厌胜之法就帮上忙了，其中一个法门，民间称之为“叫魂”，也叫“喊惊”，若小孩子忽然中邪昏迷或说不出话，可拿着他常穿的衣服在路口挥动，并且大喊他的名字。这种手段根本不需要法力，就是不识字的农妇也能做到。

　　　　“要说厌胜，可能你那个叫‘快手小灵童’的朋友更为了解。”

　　　　陆灵川？他只是个工匠，能懂什么？还有，这ID就算由不苟言笑的右师傅来说，也还是很羞耻啊！

　　　　再说厌胜与正一道的关系。

　　　　天师道（正一道的前身）可以说是华夏大陆民间宗教发展史上最早的教派之一。当时在巴蜀一带，原有巴人所信奉的原始巫鬼萨满教聚众敛财、无恶不作，张天师携黄帝九鼎丹经和千余弟子东来，与巫鬼教发生了大规模宗教冲突。这一役后，五斗米教（后来的天师道）吸收了巴蜀地区少数民族原始宗教的某些成分，其召神劾鬼、符箓禁咒等道术又直接继承了汉代方士的方术。今时今日，正一道以《正一经》为主要经典，不重修持；崇拜神仙，画符念咒，降神驱鬼，祈福禳灾……这种种都可以看得出，正一道几乎完全继承了厌胜之法的精华。

　　　　然而，厌胜本质上并不是高深的道术，它甚至不能被系统化地归纳、成为一门学科。随着时间流逝，正一道里精通厌胜的人越来越少，所以封镇白家鬼宅的这位张天师必定修为高深。

　　　　“既然这张天师很厉害，为什么不顺手铲除厉鬼呢？”屠诗疑问。

　　　　海青真人轻叹一口气：“你有差别心。”

　　　　“什么？”屠诗没听懂。

　　　　“你没有铲除蟾蜍王，但却要铲除厉鬼，就因为厉鬼毁了你的剑。这正是差别心。”海青真人很有些可惜地注视着弟子：“你斩妖除魔不是为了昔日坚持的正义公理，而是为了你一己好恶，清锋，你变了。”
………………………………

第一卷　从来凭一剑　第六十七章　缘法

　　　　“清锋，你变了。”

　　　　被师傅这么一说，屠诗感觉很不自在，刚想说些什么来反驳，却开不了口。

　　　　海青真人道：“不打紧，人最难认清的就是自我，你还年轻，慢慢来。你说你在杀蟾蜍王和杀癞痢丑汉之前都有过思考，这很好。你要谨记，你一剑下去，一条性命就没有了，因此杀戮之前要三思。”

　　　　屠诗默然点头。

　　　　或许为了让弟子好受一点，海青真人转移了话题：“张天师虽然厉害，但他应该不会选择杀戮。杀戮是解决问题的最下等的手段，如果有甲乙两人，甲欠了乙的钱不还，纵然你杀了甲或者杀了乙，一了百了，问题或许解决了，但并不能让所有人都满意。甲乙之间欠债已是如此，世间万物纷繁乱序，各种关系千丝万缕，更不能以杀戮行事。快刀斩乱麻固然痛快，但麻线却再也难以恢复原状。我一直告诫你不沾因果就是这个道理，与其你这个局外人横插一脚，不如让他们自行解决，正如老话所说：解铃还须系铃人。”这正是：

　　　　漫江洒下钩和线，钓出多少是非来；不欲纠缠身外