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笑御清锋-第44部分
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厚朴十根手指上的短毛根根炸起。
他又看看原本唯一通往此间的通道，那入口漆黑深邃。冲过去需要四五个呼吸，一旦钻入地道，就能借助错综复杂的环境摆脱人类。
“你终于醒了。”说话的是一个中年壮汉，他站在洞的边缘，居高临下。
中年壮汉两手老茧，眼神坚毅阳刚，站得威风凛凛，一身英气，虽没穿军装，但一望可知是行伍出身，算是厚朴平时不想惹的几种人之一。然而此时厚朴的注意力都集中在洞口另一边、那戴猴脸面具的人身上。不似就差把身份写在脸上的中年壮汉，那猴脸面具衣着打扮朴素无奇，除了面具外无一饰物，又无武器，看不出是什么来历，却有着让厚朴很不舒服的眼神。一大群士兵当然已足够对妖怪造成威胁，但这猴脸面具的威胁程度还在他们之上。
中年壮汉和猴脸面具的实力都很强。逃不掉。
“你在看哪儿呢？”雷城主低沉、缓慢地说，雷霆在喉头酝酿。
厚朴这才扭过脸来，直勾勾地看着雷城主。光这一点就证明妖怪与人不同，人一般不能心安理得地与他人对视，往往坚持不了几个呼吸就会转移视线，而妖怪即便身为阶下囚，也完全无惧与人对视，真真是似人而非人。
未曾痊愈的妖怪没有轻举妄动：“人类，你一定是个大人物。”
“你很聪明，要是让你活得更久一点，说不定你会成为大妖怪。”
是聪明还是直觉？一眼就看出了谁更有决定权，光是这份眼力见儿就比大部分平民都要高。
雷城主撇了丁大师一眼，这想法在心头盘旋一瞬便告消失，不敢多想。他慢条斯理地在厚朴面前来回踱步，斟酌了很久才问：“你想活久一点吗？”
厚朴确实很聪明，只说：“请吩咐。”一句废话都没有。
“进攻忆北城。”
忆北城的城主如此吩咐。
猴脸面具跳进洞里，走近的同时左手掏出铜镜高高举起。厚朴抬眼去看，发现镜面景象模糊、浮现一个金光闪闪的八卦阵，不由认命地闭上眼睛、攥紧双拳。他知道，这是要给自己下禁制，从此不复自由。
【地衣】的作用下，【望气术】起不到作用，道士不可能找到这里，一定是房丰出卖了自己。
人类真的比妖怪还要狡猾。
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忆北城，衙门。
鲍大人午时去了一趟度人观，探望了王越南道长，再回来时，师爷呈上一卷用黑绳系紧的布帛。
“雷匹夫到现在还蒙在鼓里，哈。”鲍大人先施施然坐下，才拿过布帛。布帛上拴绳若是黑色，便说明是从城主府流出的情报。雷振宇粗中有细，将城主府管理得密不透风，鲍大人花费许多心力才埋下一颗暗子，本不想轻易动用，奈何现在形势危急，纵然日后被雷振宇察觉也顾不得了。
“几日前忽然出现的戴猴脸面具的丁大师，手持吉亲王的令牌？可能是道士？雷匹夫奉若上宾、与之同食同卧，甚至言听计从？”看过情报，鲍大人思量一阵，摇摇头：“说得不清不楚，与没说有甚区别？但多半就是此人负责斩妖除魔。也是，雷匹夫行伍出身，带兵打仗可能还行，对付妖怪未免力不从心。”
只不过，雷匹夫身边怎么凭空多了一个道士客卿？难道这次妖怪事件是早有预谋？还是说，这丁大师本是来忆北城另外做一些要紧事，碰巧趟进这趟浑水？会是什么要紧事？若他所行之事光明正大，又何须以面具示人？
鲍大人对师爷道：“王越南也许知道有哪个道士姓丁，或者哪些道士与皇亲国戚走得近。”
“大人您才刚从度人观——卑职明白了。今晚卑职就以讨教道学的名义私下拜访王道长，务求得出一个结论。”
鲍大人虚情假意地勉励下属几句，以火折子将布帛点着，掷入火盆中。他人如枯石安坐，心思随着火光跳跃不已。
丁大师、雷振宇……吉亲王？
不管如何，只要确认妖怪被消灭，自己便立即打太极，坚决不与这帮人掺和。有家里的帮助，我行得正、坐得正，又怎会让你们随便拿捏！
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落穴之野。
一百私军士兵集结回营，并沿路告知玩家：魔荆退回死尸林里，请勿以身试险。然而玩家们并不理会，反而更为踊跃地冲进林子。
在私军前方，雷城主和丁大师并肩行走，并非雷城主穷得一匹马也无，只不过因丁大师不喜骑马，城主便也下马步行，以示尊重。
“大师还是回我府上歇息吗？”
“当然。”丁大师扫了一眼雷城主：“你有难处？”
“大师慧眼如炬。并非我有意怠慢，只不过我怕大师的行踪已被有心人得知，这几日可能有人刺探消息，对大师不利。”
“无妨，我此次南下事事小心，就连法器、道术都不是常用的，除了长期与我相处的师兄弟和师尊之外，谁也不可能认出我。我的真实身份只有王爷知道，在这里的是一个谁都不曾听说的丁大师。”
雷城主连连称是，又把话题引至妖怪厚朴身上：“大师，我当年跟随王爷时也曾打发过几只小妖，却没见过这般妖怪。此妖一身盔甲，看上去就威风凛凛，倒是很对我胃口，但其心思诡谲，能屈能伸，被我们制住仍能隐忍不发，实在是个异数。幸亏有大师相助，才能让此妖听命行事。”
见丁大师没说话，雷城主又道：“相传妖兽百年化妖，妖怪千年而成大妖，此妖若不是碰上了丁大师，让其养成气候，指不定真能成就大妖怪、贻害千年。也是天意使然，此妖虽运道不好，却是我雷某人的福星，让我顺利架空鲍丰学。”
“区区妖怪没甚出奇，奇的是这房丰。”丁大师终于接腔。
房丰？那个带了路之后就落荒而逃、现已不知何处的软蛋？畏畏缩缩、毫无血性，这等孬种真是白长了六尺身躯。雷城主心里不以为然，嘴上说道：“噢？愿闻其详。”
“人乃是裸猿，根底来说仍是兽类，与鸡鸭牛羊一般无二。人探寻大道则成练气士，兽类年深日久能成妖，此般推论，又可知练气士与妖怪其实本质一样。证据有三，一是双方都长生不老，二是双方都能运用术法，三是双方都可飞升成仙。”
雷城主愣了。人与牲畜等同，而练气士又与妖怪等同？这等大逆不道的言论他是头一次听说，初听是歪理，可越听越觉得有道理。莫非……
“别这样看着我，我是人类，不是妖怪。而且这理论并非我所独创，我只是拾人牙慧罢了。”丁大师声音平静：“须知人不过是芸芸众生之一，跳不出三界，脱不离五虫，不比猪狗鸡鸭高贵，然而道门却自诩正统、说人是万物灵长，更是要斩妖除魔、不给妖怪活路。这观念一代代传承下来，早是根深蒂固，从此人便高高在上，妖怪便活该被打死。人教大兴，人教大兴……这年头，哪个妖怪不想当个人？可偏偏这房丰放着人不当，要去当妖怪。”
“这有什么出奇？”雷城主问。人皆有志，卖友求荣者有，背主投敌者亦有，数万人里出现一个想当妖怪的，很正常啊。
“奇在他心性与妖族修炼之路不谋而合。人类即便再不通教化，也能母慈子孝、老幼相携；而妖族无伦理纲常，血亲尚可相残，谈何互助扶持？这房丰乃是异类，天地君亲师一个都不认，只图自己独活，更对人类恨之入骨，岂不是天生当妖怪的料？他又有人之优势，较兽类更为聪明，只要突破最初的障碍，进展恐怕一日千里，修行速度不比厚朴慢。当然，他以妖术立身，只能走邪道，不能走正道。你可知邪术为何被禁？因为邪术脱胎于妖术，虽然速成，但修炼者害人害己，难得善终，更别说得道飞升了。”
“可人就是人，怎么能成为妖怪？”
“这种人道家称之为魔头，与妖怪并无差别，都可诛之。魔头从来只在乱世出现……”丁先生仰望天际，语气有种说不清道不明的悲哀：“‘国家将亡，必出妖孽’，古人诚不我欺。”
“国家将亡？”雷城主的注意力都放在前半句，眉头紧锁，若有所思。
这时两人来到城门处，丁大师忽然站定。
雷城主恰好有心事，多走了几步才发现对方没跟上，赶紧回头：“大师？”
丁大师抬手，道：“城中有高人，我欲见之。”
“您说的高人可是王越南道长？”
“凭他也配？”丁大师面具颤抖一下，那猴脸仿似在笑。“你先走吧，我去去就来。”
………………………………
第二卷 江湖起风波 第二十九章 恶客
屠诗和武止戈坐马车回来，一路平安。忆北城南边妖怪、魔荆猖獗，并没有对北边驿路造成影响。一抵达目的地，武止戈便急不可耐地要见识一下魔荆，屠诗赶紧跟他说明自己家的位置，让他晚饭时分过来。玩家虽然不用在游戏里睡觉，但总得有个安全区上下线吧？
紧接着屠诗火速将“玄铁”送到同学们手上，拔腿要走的当口，又被兰萌萌扯住：“别走，我先给你量尺寸！”
“量尺寸？你们还准备了衣服啊？”屠诗随口道，张开双臂让萌萌量胸围：“动作快点，我还没给老师请安呢。”
应付完琐事，屠诗一路飞跑回家，饶是他有深厚内力打底，此时也上气不接下气。他推开门一看，左师傅易无涯就坐在中庭，以肘撑头，腰背松软，一副闲散无聊的样子，肘边是一副摆好的双陆棋。
“赶紧坐过来，你不在的时候我手痒。”
“师傅你知道我要回来？”屠诗上前坐好。“要不然怎么会摆好棋子等我？”
易无涯轻蔑地哼了一声，屁股扭了一下，直起身子，正对棋盘：“怎么不知道，你气喘得和老牛耕田一样，三条街之外就听见了。你【龙息】还是练得不到家啊。”
“噢，说到【龙息】，师傅，你是不是提前教了我内功啊？”
左师傅正准备扔骰子，狐疑地盯着屠诗：“你这次出行见了什么人？发生了什么事？”
屠诗便把今天的遭遇原原本本地说了。
左师傅听后，道：“佛山赞先生，我也听说过他，实为南拳泰斗，不输‘十虎’——”
“啊？广东十虎？！”屠诗失声叫道。他很兴奋。他小时候看过香港亚视拍的一部叫《英雄广东十虎》的电视剧，对此非常有印象。“十虎”，这十位就是代表南拳最高造诣的一群大师。
左师傅不高兴了：“师傅说话你还插嘴，找打？”
“您继续，继续。”见老师端着架子，屠诗赶紧赔笑，心想还是有时间再问问吧。
“武术杀伤力极大，品行不端的人学了，便容易恃强凌弱，因此武者收徒首重心性。你说的那武止戈脾气暴躁、性烈如火，分明是涵养还没到家；而赞先生肯收他为徒，一定是想用咏春的小念头将其磨练一番，也算得上是因材施教。我收你为徒，是因为你脚踏实地、说一不二，能沉得下心学武；可惜你这种人太过耿直，不知变通，因此我不教你具体剑招，只教你‘九口八法’，盼你的剑能千变万化。”
左师傅掷了骰子（果不其然又是个6点），话锋一转：“咏春这门拳术我之前也和你介绍过，短桥窄马，以快打慢，在狭窄环境更显灵活，你当时在巷子里难以应付，很正常。也幸亏你们两个都没有和武者交手的经验，打得稀里糊涂，最后被你捡了便宜。”
屠诗不好意思地笑笑。他又问：“师傅，你知道【标指】吗？”
“怎么不知道？百家门收录的诸多武学里，【标指】只是其中之一，是禅理的‘标月指’，要穿越手指看月亮，即被人打时要眼光放远。学这招有两难，一是要寻摸出这种玄之又玄的意味，二是掌握【寸劲】。”易无涯屈伸一下手指：“千万不要小瞧这一节小小的手指，【寸劲】之下照样能爆发强大力量，一旦击中敌人要害，效果不会比你的剑差。正如我说过高手摘叶飞花都可伤人，练拳的人，全身上下都是武器。”
“师傅你真厉害，我以前一直以为你说‘精通天下武学’是开玩笑的。”
易无涯眼皮直跳：“混小子，也就你敢这么和我说话。我还没教训你呢，你说，你是不是在质本醯糜酱汉芘！⒛愦虿还俊�
“呃，有点。”质绷潮淮虻门九鞠欤朗芯醴浅６恕�
“你是不是觉得若没有内力，你就打不过武止戈？”
“这确实啊，我感觉我好像作弊一样，拿着转职后的技能去欺负别人。”
易无涯忍不住哈哈大笑起来，一边笑一边摇头：“我真想把六剑收回来，然后废了你武功，再一脚将你踢出门去，从此断绝师生恩义。”
屠诗吓一跳：“不是吧！师傅你别吓我啊，有这么严重吗？”
左师傅继续走动棋子：“唉，拿自己短处和别人长处去比的，也就你一个了。我们讲究百尺竿头更进一步，要不断提升自己；你取长补短固然是好，但万万不能因此走错了路。咏春是拳术，你练的是剑术，若你轻剑术而重拳术，你学什么都不可能有前途。”
屠诗尴尬：“我也没有觉得剑术不好啊……就是觉得人家有听劲、寻桥、入马的本事，觉得很厉害而已。”
“武功厉害不厉害，要看使用者是谁。纸上得来终觉浅，我也不必和你多说，等你日后闯荡江湖，在生死一线中，自然明白武术的真谛。大浪淘沙，胜者为王，能活下来的就是好武者，能传承下来的就是好武术。”
屠诗似懂非懂地点头。
正这时，吱呀一声，右厢房门打开，海青真人步出，看向屠诗：“你回来了。下完棋来我房里一趟。”
“右师傅，原来你一直在房间里清修啊。”屠诗对海青真人打招呼。
海青真人忽然眉头一皱，瞟向棋盘，抬起右手掐指一算，脸色陡然阴沉。屠诗第一次见右师傅露出这种神色，立即竖起耳朵准备听八卦。
片刻后，海青真人对屠诗说：“等会若有人找我，你先问他‘学舌千遍，鹦鹉终究是鸟’。若他能答得出下联，你便请他进来；若他答不出，你就说我刚好外出访友。”
访友……师傅不是我小瞧你，就你这性子也有朋友吗？
“快去。”
被右师傅催促，屠诗起身，来到大门前一打开门，恰好看见有一人站门外抬手准备敲门，吓了一跳，差点又把门摔上了。无他，只因这人戴了个尖嘴猴腮的滑稽面具，乍一看简直是个妖怪。光天化日戴面具，是不是长得太丑怕影响市容啊？
对方放下右手，面具下发出几声不咸不淡的笑声：“我特意来拜访高人，烦请通报一声。”
屠诗心想右师傅真是料事如神，有这本事，完全可以当算命先生嘛，莫非也和左师傅一样听力敏锐、能听见远处的呼吸声？定定心神，他便开口：“学舌千遍，鹦鹉终究是鸟。”
对方一愣，道：“我非文人雅士，不擅吟诗作对。”
屠诗耸肩：“对不住，我师傅刚刚外出访友了。”他心想，这么生硬的转进，不是摆明了闭门谢客嘛，就不怕得罪人？
“原来如此。”对方抬头，似是想从门缝中看见些什么，面具眼洞里两道精光一闪，随即转身：“那便有缘再见吧。”
对方说走就走，毫不拖泥带水，屠诗反而有点好奇了，喊道：“阁下可留个姓名，我报与师傅听！”
“鄙姓丁，你可叫我丁大师。”那人走得极快，倏忽间便离开巷子，但观其姿态又走得云淡风轻、不着痕迹，有点像用了【缩地成寸】之类的道术，可见是个异人。只不过自称“大师”，也太不谦虚了吧？
屠诗关好大门，回禀海青真人。真人垂眉，略有不悦：“他既走了，你何必问他姓名，白白多惹一笔因果。”
问个名字又有什么关系，难不成对方名字是丁书积、丁投垂之类不能说的秘密，一问就会因此记恨自己？师傅的逻辑越来越莫名其妙了，最近是不是体内雌性…激素过多了啊？不过师傅这掐指一算还是挺厉害的，得问问。
“师傅啊，你不是不沾因果的吗？同样是来拜访的，为什么你不接见他，却接见了王越南道长？”
“种善因得善果，种恶因得恶果。王道长是善人，纵然拒其请求也无妨；而这丁大师却是恶客，即便你无甚得罪他之处，也随时可能被其祸及。”
“是这样啊。那师傅你又如何判断他是善是恶呢？靠卜卦吗？”
“确是卜卦，但与你所学无关，你知之无用。”
屠诗哪里肯依，死缠着海青真人要追根究底。真人无法，道：“你且看这棋盘。四颗白子在上，七颗黑子在下。”
屠诗心想：还不是左师傅作弊、骰子连扔了无数个6点，才害得自己剩下这么多棋子？
“我心血来潮，便以这棋子起了一卦。四是震卦，七是乾卦，震上乾下，是为无妄，象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。此卦象不祥，主不测之灾祸，乃是下下卦，‘无妄之灾’一说就是从此引申而来。由此可知来者是恶客，这等因果勿沾为妙。无妄无妄，不要妄动，正如笼中鸟，因此你不该问他姓名。”
屠诗听得似懂非懂，问：“师傅，随便几颗棋子也能起卦？灵不灵的？”
“心诚则灵。若内心存疑，反复起卦，怎可能灵验。”
“这样啊……”起卦占卜太玄乎了，学不来。屠诗问最后一个问题：“师傅，你那下联是什么？”
海青真人目光闪动，道一声“我也不知”便回房清修去了，只留下屠诗发呆：什么，居然没有标准答案？
学舌千遍，鹦鹉终究是鸟……
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第二卷 江湖起风波 第三十章 课业•发劲
“学舌千遍，鹦鹉终究是鸟？”
易无涯听了，叫道：“这有何难？鹦鹉不就有个鸟字旁而已嘛，太简单了。听好：浮沉十载，江湖岂能无水！你看，‘江湖’两字都有水字旁，对得多工整啊！”
还以为左师傅真能对得上呢，屠诗毫不留情地嘲笑：“鸟字和水字音调相同，这算什么对联！”
“那改成‘波’？浮沉十载，江湖岂能无波？这回听起来顺耳很多了吧？不过这样一来又切不住水字旁了。去他的，不想了，我又不是读书人，想不出下联也很正常！”左师傅板起脸，竭力维护做师傅的尊严。
屠诗忍俊不禁：“是是，您说是什么就是什么。师傅，你还没说为什么提前教我内功呢。”
“首先，是牛鼻子要帮你打通全身经脉，而不是我。我只负责教你【龙息】调和体内气息。”
缓了一缓，易无涯又道：“你只是拥有真气而已，并非真正拥有内功。”
“这又是什么意思？”
武术分内家和外家，前者养生，后者搏击，各有优劣，武者最理想的情况就是内外兼修，所谓“内练一口气，外练筋骨皮”就是此理，又所谓“练武不练功，到老一场空”，也点出了内功修养的重要性。内家养气法门万千，【龙息】正是其中之一，特点是王霸结合，吸一口气猛烈狂暴，吐一口气悠远绵长，一呼一吸之间体内阴降阳升，真气圆融无暇，最后达到天人合一的境界。
然而不是每个武者都能幸运地得到养气法门。任何人一开始习武，都是站桩、站拳架子，只不过是为了借助地力。什么是地力？脚踩地上，有了发力的地方，打出的拳才不会轻飘飘。站如松，站如松，人双脚就是松树的根，万万不能离开。人一蹲，蹲出个马步，身子再猛地一直，借着大腿一蹬的爆发力，拳头更有杀伤性。物理学说力是相互的，人打拳的力量其实就是人身体对大地的反作用力，这力度从地面沿着脚、腿、腰一直传到拳头上，即是“腰马合一”。这种发劲方法就是最粗浅的内功。
由此可见武术是让人掌握自身发劲的一门科学，它的本质其实就是人体力学和生理学，说穿了也不见得有多玄奥。武者们在教导玩家时，往往循序渐进，从外到内，武止戈没有内力只不过是功夫未到，等他掌握了【寸劲】，内力绝对不输给现在拥有真气的屠诗。反观屠诗，他是被海青真人按照道士的方法筑基，没经历过其他武者必经的学习发劲这一阶段，基础不稳，颇有点空中楼阁。
“关于真气问题，等会你去问牛鼻子。”左师傅很不负责任地就把问题推卸，又道：“你只练剑，不练拳脚，所以我没有教你任何打熬身体的方法，更不教你以拳脚使劲。你不是不需要学习如何发劲，只不过你的劲要使在剑上。起来，我们帧！�
说到这儿，易无涯和屠诗四手互搭，言传身教。双方搭手演练一阵，左师傅就说：�
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