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这个日式灵异不太冷-第161部分
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伊晦奈落摇摇头:
“伊晦岛民皆是在这现世与隐世交错之点诞生。严格来说,他们是夹在现世与隐世之间的人,与常人有着根本上的不同。。。那是灵魂本质上的不同。”
她伸出手指:“外出一月便会浑身乏力。一年后浑身脏器便会完全丧失生命力,再往后面推去,便是死期的到来了。沾染了‘黄泉气息’的岛民,是不可能离开这片岛屿的。正如淡水鱼无法在海中生存一样,深海鱼亦不能离开大海。”
原来如此。
北川寺手指轻轻地敲打着地面。
三色院天子的母亲,伊晦神子的死因终于明白了。
身体迅速衰竭的原因,原来是因为灵魂无法与常人平时所生存的环境所匹配。
难怪伊晦神子说出生在伊晦岛之上便是诅咒。。。这确实是纠缠在灵魂上面的诅咒。
可伊晦奈落的话语没有说完,她伸出第二根手指:“可这同样是伊晦岛赋予岛民的恩惠。”
庄重端正的脸上迅速地闪过一丝狂热之色。
这稍纵即逝的狂热被北川寺捕捉到,并且暗暗上心了。
“夹在黄泉与现实的人。。。正如话语上那样,并不是属于现世的人。因此,他们的死亡也不会那么简单。因为在黄泉与现世夹缝中出生,导致他们灵魂本质上的不同,所以死亡后的岛民才能够成为天人,这便是转生的咒术!以神木的力量到达黄泉,再经由神木将其送出!这就是天人。”
她张开双臂,满面庄严。
天人。
意为修成正果之人。
脱离了肉身,真正的存在。
伊晦奈落的双眼中闪过浓重欲望:“当然,天人并不是简单就能成为的,岛民死亡后的灵魂强韧程度虽然超乎常人,但也要他们通过神木到达黄泉,克服灵体上的不适应。倘若不能成功,也只会化作腐朽而已。”
原来这就是转生咒术。
果然如神谷千寻所说,这样永生代价实在太大了,完全抛弃了肉体,只以灵体生存,不是每个人都能够忍耐得住的。
因此北川寺也就只是斜视伊晦奈落一眼,对于这所谓的天人并不在意。
毕竟对方嘴巴上面说的再厉害,还不是照样被他摁着揍?
反倒是二十年前的伊晦之日究竟发生了什么才是让他更加在意的。
直觉告诉北川寺,伊晦奈落轻描淡写所带过的‘某种原因’必然是十分重要的情报。
会将其省略的也就只有普普通通的蠢货了。
“那我们转到正题。综上所述,这就是我想请求北川法师要做的事情,只有重启伊晦神社,唤醒神木,才能让伊晦岛民在死后有所寄托。有了神木后,天人的存活几率也会更大。而不是像现在一样,只靠着孱弱的人形代,那样天人是很难产生的。”
伊晦奈落将话题转回,再度开口
“为什么会找上我?”北川寺却毫不领情,只是继续问道。
伊晦奈落明晃晃地扫了一眼他水袋边插着的神乐铃,又看了一眼待在他衣领处的西九条可怜:“你身边跟随着两位天人。而天人的力量又是常人不可鞭及的,这是理由其一。”
“而你作为大祸灾相之人却能够存活至今,这说明你拥有足够抵御灾厄的能力,就算踏入那片死域,也能够存活下来。”
那森冷的死气,伊晦奈落现在都还记得清清楚楚。
那份能力,要是能用在开辟道路之上。。。
伊晦奈落忌惮地看了一眼北川寺:“距离二十年一次巨大的躁动已经越来越近,黄泉之门又在蠢蠢欲动,只靠平时的仪式是无法压制黄泉之门的。唯有将陷入死域中的伊晦神社重启,再唤醒神木才能将它完全压制下来。”
北川寺沉思起来。
刚才伊晦奈落所说的话他也就只是信了五分。
因为对方藏着的东西实在太多了。
首先是二十年前死域诞生的原因。
按照道理来说,世世代代所传承下来的仪式,那不管是哪个环节都应该严格到极点才对。
为何会出现差错?而这差错竟然导致御神木枯萎?要是真的,那么这代价未免也太大了。
其次便是伊晦神社重启与御神木的唤醒。
真如同伊晦奈落所说的那样吗?
重新夺回伊晦神社与御神木,真的就是压制黄泉之门了吗?
能对岛民灵魂上产生影响的御神木。。。它的功能真的就那么简单吗?
北川寺对此也保留着自己的意见。
听一半,信一半,另一半就当没听过。
但是。。。伊晦奈落需要他的协助,这便是他能探取情报的最好方式。
一个人不可能布置出天衣无缝的谎言,只是北川寺暂时没有发现对方究竟在哪里下套了而已。
北川寺心中暗暗打定主意后,便从思索中回过神:“要我帮忙并不是不可以,只不过在报酬这个方面。。。”
他看向伊晦奈落。
伊晦奈落并没有惊讶于北川寺索要报酬。
倒不如说,只有向她索要报酬才更正常。
伊晦奈落显然也想到这一点,因此她直接开口:“转生的咒术,我可以为你施加转生的咒术,让你也变成天人一般的存在。”
听了这句话,北川寺却是反问一句:“只是这样?”
他语气中的嫌弃毫不遮掩。
对方这开的报酬未免也太寒酸了,只是让他成为一个类似于善灵的存在,为此还要舍弃肉体。这根本就是在开他玩笑。
伊晦奈落摆摆手,将神色摆正:“并不是这种需要舍弃肉体的老旧转生咒术。”
她语气微微一肃,让北川寺没有想到的话语说了出来:
“而是完整的转生之术。”
完整的转生之术。。。?
“能以肉体存在的方式持续下去,只要能够唤醒神木,便有足够的方法能够达到这种效果。”
伊晦奈落睁大双眼,眼瞳之中闪过一丝癫狂。
。。。。。。。
“能够保持肉身,只让灵体转生的咒术。就算只剩下灵体也没有问题,找到肉身便能重新复活。。。”北川寺回想起刚才伊晦奈落缩许下的承诺,便只是摇了摇头。
这个世界上真的存在这种转生之法吗?
完美无缺的东西。。。真的存在?
想起对方那双透出几分狂气残虐的双眼,北川寺又是神情变换。
伊晦奈落带着那么沉重的执念生存于世,也难怪她的善念中会掺杂着杂质。
而那疯狂的执念,会给伊晦岛民们带来什么呢?
或许这一次御神森之旅会有所答案。
倘若前面北川寺相信伊晦奈落的话语五分,现在则是下降到三分左右。
那种状态下的灵体说出来的话。。。绝对不正常。
他沉思着将手头的资料翻到下一页。
这是神谷未来的父母交由他的资料。
虽然从伊晦奈落那里得知了一些关于伊晦岛与这个地方的关系,北川寺还是要一一核对,看一下对方的话语中究竟有几分漏洞。
只不过这样粗略看下来,基本上也没有发现伊晦奈落所说的话语究竟有什么漏洞。
在北川寺继续翻阅资料的动作下,旁边的和风纸门突然被人敲响了——
叩叩叩。
“进来。”北川寺头也不抬。
他现在也算是伊晦奈落的贵宾了,对方还专门派遣了一个佣人来服侍他。
而且似乎这个佣人也要跟着他一起前往御神森。
和式纸门被拉开,门边跪坐着小小的身体。
那是一个面貌青涩的小女生,看样子似乎才八九岁左右。
对方将餐盘端入其中,还在餐盘的旁边贴心地放了一份擦嘴的手帕。
“北川法师,这是您的晚膳。”
她恭恭敬敬地说道。
“嗯。”北川寺点头。
“那么我先退下。。。”
“你等会儿。”北川寺放下手中的资料,双眼微抬:“吃。”
他指向餐盘中的和式晚餐,毫不留情地使唤道。
他现在也算是身在敌人腹地,不可能就这样轻而易举地吃下对方提供的食物。
“可。。。这。。。这是给客人准。。。”
小女生脸色犯难。
“我让你吃。”北川寺的面色毫无变化,声音之中带上了几分冷厉。
小女生浑身一颤,畏惧地感受着北川寺的目光后,轻轻地点了点头。
她每道菜都吃了一点。
在北川寺的观察下,全部咽进了肚子里。
“你在这里等一会儿。”说完这句话后,北川寺又重新捏起手中的资料看起来。
这个小女生有些局促不安。
但还是听话地坐在一边。
过了大约十五分钟后,北川寺确认对方并没有任何事情后,也总算是放心地动起了筷子。
不过他还是没有让这个小女生离开,只是边吃边问道:“你叫什么名字?”
“我。。。叫做光就居。”她结结巴巴地回答道。
“是吗?”
又是一个地狱的名字?
伊晦奈落后面的奈落便是‘无间地狱’的意思。
而光就居这个名字,则是梵文音译的名字。。。为十八层地狱的第一层。
在古琉球王国,佛教也算是非常盛行的教派。
伊晦奈落以及这个伊晦光就居的名字,绝对不是偶然。
奈落,无间地狱。。。光就居,地狱第一层。。。
一次算是巧合,可两次呢?
自己取名便是无间地狱。。。伊晦奈落难不成是想借自己的名字隐晦表达自己想要掌握黄泉之门?
以灵体的身份。。。掌握黄泉?
事情似乎越来越有意思了。
北川寺双眼闪烁着光彩。
伊晦奈落的小心思他已经猜到一些了。
对方想把他当枪使,而他也想通过对方来了解到更多的辛秘之事。
这两个人彼此都藏着心思,而且他们两人都心知肚明。
接下来的御神森之旅,便要展露一切。
北川寺深深地看了一眼伊晦光就居——
接着用手帕擦了擦嘴。
………………………………
第三百三六章。形代之间(4000字)
伊晦光就居是北川寺的同行者,与此相应的,伊晦奈落自然也有一个同行者,另一个同行者是伊晦光就居的姐姐,名叫伊晦居虚。
取梵语十八层地狱中第二层地狱居虚倅略的音译所得出的名字。
她们两人前往御神森的具体用途,伊晦奈落并没有说出来,但只要想想也能知道这两姐妹的用处不会那么简单。
翌日中午——
北川寺现在正待在伊晦本家书库中。
这也算是伊晦奈落授意的事情了。
除开一些特别隐秘的文件不允许北川寺翻阅外,其他的书卷都让他随意阅读。
对方似乎是想通过这种行为来取信北川寺。
也多亏这样的措施,北川寺才能得到不少外村人不可能拿到手的情报。
比方说有关于人形代的情报。
事实上人形代制作出来,不止是用以依附魂魄的。
它还有另外两个作用——
诱饵。
相传在古琉球王国的时代,伊晦岛之上荒邪之物横行,为此人们家家户户都会以脐带、头发、脱落的牙齿制作人形代,倘若遭遇怨灵,则丢出这些带有人类气息的人形代。
这样怨灵便会去撕咬带有人类气息的人形代,而人们就可以趁此机会逃跑。
除了诱饵一类的作用,人形代还有充当活人祭品的用处。
是的,驱使御神木去镇压黄泉之水并不是没有代价的。
而这代价则需要活人的祭祀。
只不过在很早以前,伊晦岛中就发现人形代能够充当活人当做祭品。
也因此,旧时代的大量活人牲祭就被废弃,不再启用。
不过就算是这样,还是必须要一个活人作为祭品。
看着这典籍上面记载的文字,北川寺一字一句地念叨出声:
“活祭品为伊晦神社之巫女,唯有长时间生活在神木身边、愿意为神木奉出生命的巫女之血,方可勾动人形代。”
“以此血勾动人形代。”
“以人形代反馈此人。”
“巫女通过其血遁入御神之木,魂魄便可依存神木、操纵神木,镇压黄泉之门。”
“黄泉之门镇压后,巫女成为天人。再无肉身之烦恼,接受伊晦神社供奉。”
北川寺沉吟一声。
这样看来,巫女也不算是无偿为岛民们牺牲了,她通过神木后便会成为天人,享受神社的供奉。
而在伊晦岛之上,天人的地位又十分崇高。这样一来,巫女们愿意从容赴死。。。甚至争相赴死,也就并不是什么值得奇怪的事情了。
为了岛民、为了自身的荣誉,死后还能够成为天人。。。
虽然在北川寺看来这并不是什么值得高兴的事情,但是在伊晦岛之上,成为御神木唯一的一位活祭品,似乎是很多人都愿意去做的事情。
他揉了揉太阳穴,刚打算放下老旧的文书休息一下。。。
“嗯?”
已经将老旧文书合上的北川寺感觉到了一丝不对劲。
这文书的后半部分的封皮似乎有些太厚了,而且这么看过去的话,似乎还能看见文书封皮侧面微微鼓起来的一层。
仔细看过去的话,好像是与前面的封皮不太对等。
北川寺抬起双眸。
伊晦光就居就站在门边,她低着头,恭恭敬敬的。
像是察觉到北川寺目光了一样,伊晦光就居抬起头:“请问有什么需要我效劳的吗?”
北川寺收回视线,摇了摇头道:“没什么。”
说完这句话后,他就转过身去,背对伊晦光就居。
袖底闪出兼定的寒光。
伴随着兼定迅速地划过,北川寺也是眼疾手快地将封皮中塞着的东西收入袖底。
北川寺并没有着急去确认上面的内容,只是重新将文书合上,整个人从书架边走出——
“已经看完您想看的东西了吗?北川法师?”伊晦光就居站在北川寺身后,神情平静地问道。
该说伊晦光就居是尽职尽责还是别的呢?
一见北川寺走出来,伊晦光就居就紧跟在他身后。
“差不多了。”
北川寺点了点头:“我现在想回房间休息,你呢?”
伊晦光就居低下头:“侍奉北川法师是大天人给予我的使命,我当然要跟随在北川法师身边。”
北川寺深深地看了一眼伊晦光就居。
伊晦光就居只是低着头,一副不卑不亢的样子。
这应该也算是伊晦奈落给北川寺设下的一个障碍。
伊晦光就居跟在北川寺身边,其实也有监视他的意味。
“随便你。”北川寺简单地说完这句话后,便一路头也不回地走向伊晦奈落为他准备的房间。
他一边走,一边思考着。
距离今年的伊晦之日还有三天的时间,于大后天的夜晚是十二点,黄泉之门便会躁动,在那之前需要将神社重启,唤醒御神木。
如果能在这两天时间中察觉到伊晦奈落的意图的话。。。
北川寺脚下一顿。
他已经到自己房间之外了。
见此,伊晦光就居也是自觉地站在房门外面,跪坐而下,双目低垂:“我就在门外,北川法师要是有什么需要的东西随时都可以传唤我。”
北川寺也懒得理会伊晦光就居。
他将拉门直接拉上,从袖底取出刚才从古旧文书中发现的东西。
“这是。。。”北川寺目光扫视而去。
夹在封皮之中的是一张竖格信纸。
这看上去似乎不像是那么古老的东西。
北川寺将折叠着的信纸打开。
在光洁的纸面之上留着一行显眼的字迹。
‘我知道我接下来或许要成为伊晦岛中无法被宽恕的大罪人吧?作为被选中的巫女,我明明不应该对接下来的仪式抱有迷茫的。’
‘可是奈落大人要做的事情实在太不符合常理了。’
看到这里,北川寺心思微动。
奈落大人?
这里难不成是指伊晦奈落?
北川寺向下继续看去。
‘诚然奈落大人是神社中现存时间最为悠久的大天人,但是想要掌握御神之木,让岛上之人全部脱离肉身这一障碍,统统成为天人。。。’
话语到了这里有所断节,就好像书写者也为伊晦奈落的大胆而感到心惊。
北川寺顺着断节往下继续看去。
‘这或许听上去是一件非常美妙的事情吧。岛民们远离了病痛,远离饥饿、劳苦。。。成为天人。但这肯定是不可能完成的事情。御神木的力量不可能被奈落大人那么轻而易举的掌握。’
‘为了岛民,牺牲我一人算不上什么大事。可是让岛民都全部赴死。。。这种高风险的事情,我作为现任伊晦巫女是无法不会认同这种行为的。’
‘奈落大人为了这一次伊晦之日的计划,还预备了其他的巫女。。。那些巫女都是相信奈落大人的信徒。。。这样一来就算奈落大人的想法失败,伊晦之日的仪式也应该能够顺利进行下去吧?’
‘希望我离开伊晦岛后,奈落大人能摆脱先代大天人的困缚。我如此祈愿。’
‘可是我的人形代还在伊晦神社之中,这一次离开后,我或许会很快死亡吧?到了那个时候,我的灵体或许会因为人形代的牵扯效果重回伊晦岛。。。我应该是会被关入形代之间的吧?受到黄泉之水无穷无尽的折磨。。。’
“形代之间。。。”北川寺念叨着这个突然出现的新名词,目光微微闪烁。
人形代作为死去伊晦岛民的魂归之所,现在看来还有牵引灵体的效果。
那么问题来了。
留下这封信的人,现在是否还存活于世呢?
对方在信里面也说了,会被无穷尽的黄泉之水折磨。
这或许就是岛民对待犯下罪孽的天人的惩罚措施。
找到形代之间,或许就能知道些什么。
但那种地方显然也不是北川寺这种外人可以随便去询问的。
北川寺继续向下看去。
‘留下这封信也是想给伊晦本家的你一个提醒。倘若奈落大人还执着于伊晦之日的仪式,请你一定要阻止她。。。御神之木,不能落入她的手中。’
落款的地方留着一个非常熟悉的名字。
三色院天子的母亲,伊晦神子。
一切到这里就全部都串联起来了。
北川寺开始从头梳理。
二十年前,伊晦神子因为不信任伊晦奈落疯狂的计划而选择离开了伊晦岛,在那之后,伊晦岛便迎来了伊晦之日。
伊晦奈落的计划如伊晦神子所料想的那样失败了。为此伊晦奈落牺牲了半数岛民,还损失了伊晦神社与御神木这两处对于仪式来说最为重要的地方。
两年后,伊晦神子全身衰竭而死,留下了三色院天子这个与三色院悠所生下的孩子。
而伊晦奈落现在还想要北川寺帮忙,显然是还沉浸在伊晦岛全员天人的美梦当中。
明明已经失败过一次的事情,但这个大天人却完全没有汲取教训的意思,相反还陷入到更深沉的执念当中。
北川寺手指弾动着,将这些事情完全想得通透后,伸出手轻轻拍了拍摆放在自己身边的神乐铃。
。。。。。。
伊晦光就居跪坐在门外,目不转睛地注视着房间中的影子。
过了差不多半个小时后,拉门突然被拉开,露出了那位青年的面孔。
北川寺。。。北川法师。
这便是伊晦奈落。。。大天人想让她监视的人。
明明看上去还这么年轻。。。
伊晦光就居向后挪动了一下自己小小的身体:“北川法师需要我做什么?”
“我有事情想和伊晦奈落谈一谈。”
熟悉的冰冷语调从上方传来,与此同时落下的是那毫不遮掩的锐利目光。
伊晦光就居只觉得自己身体一颤,呼吸都禁不住加重了。
这种压迫力,那怕是从大天人身上都没有感受到过。
“好的,请您往这边来。”伊晦光就居看着北川寺,神色恭敬。
她很快便带着北川寺消失在拐角之处。
而就在他们消失的那个瞬间,一道淡金色的气流徐徐飞出。
“让我调查形代之间,也、也亏北川那个家伙想得出来。”神驻莳绘注视着空荡荡的廊下,禁不住地摇了摇头。
北川寺的计划很简单。
由北川寺去与伊晦奈落做纠缠,在他消耗伊晦奈落时间的空当,神驻莳绘去趁机找寻保存着伊晦神子灵体的人形代,也就是让她找到形代之间。
至于西九条可怜。。。
毕竟可怜的心智不如神驻莳绘成熟,加上这种时候还是要尽量隐蔽稳妥一点,所以就让西九条可怜暂时待在房间里面。
并且正如北川寺所说的那样——
形代之间中有‘黄泉之水’流通,以‘黄泉之水’折磨罪人的灵体。
而对于黄泉之水的感应,身为善灵的她们自然又要比北川寺更加敏锐。
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