桃花渡春曲-第45部分

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也无法决定，谁也无法改变，生生死死，无法避免。这种事，你伤心也没用。也许你的缘分会落在另一个人的身上，那人只不过是一个引子，并不是真的跟你有缘有分。你快去休息吧，等你师叔上岛来了，我们再让他说解说解。他应该会有一套说法的。”

　　　　“嗯。”了烟擦着眼泪，答应着回房去了。

　　　　把了烟劝回了去休息后，黄吉文就进了沈老夫人的那间房，敬上一炷清香，跪在香几上虔心拜祭。

　　　　在黄吉文的长辈中，沈老夫人是最后一个离开他的人。救他的黄船板那天逃亡出去后，就再也没有回来过。黄船板的妻女从沈家门的医院回来后，只见到了黄吉文，她们没能见黄船板一眼，两人当场哭得死去活来。没过几年，黄船板的妻子也撒手归天了，而女儿尽管有沈家的照顾，但黄船板的妻子还是在去世之前，替女儿找了舟山一户本份的人家，早早地嫁了出去，女儿尽管不是童养媳的身份，但因为小还未圆房就住在婆家了。本来就没爹没妈的黄吉文，现在连黄家都散了，没处可去了，就一直呆在了沈家，由沈家照顾着。因此，他名义上是黄家的孩子，黄家夫妇是他的养父母，实际上，沈家夫妇才是他的养父母。

　　　　在黄吉文十岁的那年，沈家离开了小岛，举家迁往SH。

　　　　黄吉文尽管年纪小，但他有洋人血统，比一般人长得高大壮硕。到SH时，他的力气已经不小了。他就开始在沈家的五金店里帮忙，帮着铁匠师傅拉风箱，打打下手之类的。

　　　　沈家在SH的五金店生意很好。有一天，一个洋教士找到了五金铺，要店里为他们的教堂打造一副大门的门环。洋教士是SH南A市A区一家东正教教堂的牧师。他看到了黄吉文，就愣住了。然后，他掏出手帕，拉过黄吉文，用手帕擦干净黄吉文满是汗水满是灰渣的脸，仔细地端详了一会。

　　　　“myGod，你是谁？怎么跟我们俄罗斯人长得这么像？”

　　　　“哈哈，他本来就是你们洋人的种。他的名字叫‘酒桶’，意思就是钻在酒桶里从海上漂过来的人。”铁匠师傅哈哈笑着说。

　　　　“什么？他是钻在酒桶里从海上漂来的？是这SH附近的海吗？那他是俄罗斯人在海上遇难后遗留的孤儿了？孩子，你还记得不记得，你的父母是不是在海上遇难了？他们是遇难了！oh，myGod，可怜的孩子。”牧师瞪大着眼睛，缓了一口气，接着说道，“上帝是仁慈的。孩子，你受了这么多苦，终于还是活下来了。感谢上帝。今天，上帝赐福于我，让我在这里遇见了你。这也是你的福音，孩子，你是幸运的人。你跟我走吧，别呆在这里。你现在太小，不能干这种脏活，你得去读书，你得受教育，跟我走吧。我们教堂就是信奉主耶稣的兄弟姐妹的一个大家庭，你会喜欢的。教堂会提供你吃的、穿的，还会供你读书，让你成为一个体面的上等人。好不好？”

　　　　“不行，这里就是我的家。我不能离开沈叔、沈婶，还有沈家哥哥。”黄吉文态度坚决地拒绝道。

　　　　牧师眼看着黄吉文这样一个洋孤儿流落在普通中国家庭，他岂能不管？但黄吉文和沈家态度坚决地拒绝了他的好意。他仍不放弃，按照万能的上帝的旨意，捧着那本磨得脱皮的羊皮《圣经》，穿梭在狭窄污浊的SH小弄堂里，几次三番来五金店，想尽办法要说服沈家夫妇和黄吉文。最后黄吉文提出了要求，让沈家哥哥一起陪着他到教堂去读书，而他还是要住在沈家，与沈家人一起生活。就这样，黄吉文和沈家家主就有了这样一个机会，他们在教堂里接受了相对比较正规的教育。更难能可贵的是，他们两人都学会了一口流利的英语，为他们以后进入被西洋人垄断已久的国内航运市场奠定了基础。

　　　　在教堂读书时，牧师嫌“酒桶”这一名字太俗气，要帮他改名。起初，牧师给他取的是一个俄罗斯的名字，黄吉文坚决不要，最后，牧师就给黄吉文取了这个中国名字。黄吉文受黄船板的影响较大，虽然黄船板再也没出现过，黄吉文甚至记不起黄船板的模样，但他从沈家听到黄船板和自己的故事后，就把他的救命恩人当成了自己真正的父亲，还在心里当英雄一样地崇拜着黄船板。长大以后，他选择了船长这一行当，与黄船板的影响不无关系。他一直希望像黄船板一样驾船航海闯世界，纵横远洋纵情海天。

　　　　而沈家家主，跟黄吉文一起中学毕业后，进了SH的报关学校学习业务，毕业后专业从事货物报关、船舶代理、航运保险等的工作，从最基层的报关员做起，做襄理，做经理，最后做买办，一步一个脚印的。结婚时，他在航运界已是最有名的后起之秀。他老丈人也对他刮目相看，慷慨相助。在他丈人的帮助下，沈家家主成立了属于他自己的航运公司。

　　　　这玄妙庵就是沈家家主依靠航运发家后为他母亲所建的。
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121、尼姑庵夜半黑影（中）

　　　　他的母亲是一个虔诚的佛教徒，尽管他们一家都定居在了上海，生活过得比以前还好。沈家在经过沈家家主的创业，更加的富裕、舒适、安宁，但老夫人一生淡泊，不求荣华富贵，但求平平安安，时常诵经祈福。

　　　　在沈家家主的父亲过世之后，老夫人的静修意愿更加强烈了。于是，沈家家主就买了这个荒岛，建起了一个庵堂，把庵堂作为自己家的家庵，专门请了一个称心得力的尼姑陪伴着他母亲，让母亲在自己的家乡，在有“海天佛国”之称的舟山静修。

　　　　“师父，难道我没有结缘人不行的吗？”了烟看到师父也跟着她进了她的房间，来陪她，她问道。

　　　　“这是沈家家庵僧尼持戒修行的一种方式。了烟，你要知道沈家人的出家跟其他寺庙有所不同，我们出家不是出世。想想也是啊，出家修行有各样的方法，沈家人的出家修行更切合实际，更适合人修持。出家人也是有七情六欲的啊，谁也不是一出生就四大皆空六根清静的，需要一个慢慢转变的过程，不可能快刀斩乱麻一样，一刀就能斩断尘缘的。况且，这尘缘还是修炼的参照，不是一点用处都没有的，关键在于怎么去把握这尘缘，怎么去窥破这尘缘，关键看我们怎么修持，怎么变尘缘为佛缘。了烟，你年轻，尘缘还未了，必须经过尘世的磨砺，这就需要与有缘人结成佛缘，让有缘人带着你修持，否则你也许修不成佛道的。沈家对尘世的修行比较重视，他们认为寺庙中修不出高深的道行来。你有这样的机会去尘世磨砺，是你的福分，师父只能羡慕你了。‘看破红尘，还需红尘，修持戒行，还需结缘’，这是沈老夫人总结出来的修持心得，也是沈家的僧尼的修行传统。修行，除了靠戒律的约束和自身的戒持外，还需要一个理想的外部环境，比如说一个相对清静又通尘世的修行地方，一段能保证修行的缘分的牵引，一个能帮助你修行的伴侣。这玄妙庵从建立时，就以缘立宗传承下来的。沈老夫人是与你师祖结缘共修的，沈老夫人本来只是居家修持，后来是半出家修持，相当于带发出家。她这样的身份，不可能随随便便的修行，她需要一些相对稳定的修行的环境，所以就建了这玄妙庵，请来了你师祖，与她结缘共修。如果没有你师祖，她无法修持下去的。我也是与你师叔结缘共修的。当年我和你师叔被你师祖收养，从此，我和他两人一起长大，相伴相随多年，一直持戒修行，虽经历困苦，但也有始有终。你被师叔看中，他看中的就是你的‘桃花女’的禀性，说是经过磨砺，你必成大器。所以，你更需要去尘世结缘修行。当然结缘修行有很多种，你的缘可以是净世同修，也可以是凡净互修；可以是尼众共修，也可以是男带女修，关键是看你的缘落在哪个人身上。这几年，你师叔一直在帮你打探有缘人。他在各地的名刹古寺中四处找寻，没有找到什么合适的人。上个月，他回庵来，总算替你找到了一个有缘的人。你知道他当时是多少高兴的，但是他也有点担心，说这缘有点奇，他甚至不肯多说那人的详细情况，只是含糊地说道今日那人会来玄妙岛。你也问过他的，师父也为了你追问过他，但他就是不肯说出那人究竟是谁。唉，你这缘啊，还真让人难以捉摸。师父和师叔当时多简单啊，我和他当初都是孤儿，两人不相互依靠，还能靠谁？你这缘，还真难，也亏了你师叔四处寻找，还真找到了一位。唉，我不说近十年佛寺的破坏，就说这信佛的人，也比以前少得多了。他要为你找到合适的有缘人，谈何容易啊。唉，好不容易找了一个，却又出这种怪事。了烟，你也不要太难过了，以后还有机会的，但是，你自己一定要把握机会。不管缘好缘环，缘是佛缘，就是善缘，所有的善缘我们都要把握住。人这一生，注定会有许多波折和坎坷，会有无尽的困惑和烦恼，能与有缘人在一起，因果随缘，出家而不出世，入世而不逐流，就更容易看破凡尘，修得正果。其实，我们每个人的心中都有一个伏藏，不是说只有出家人有佛性。只是有些人发现不了自己的伏藏，有些人因为机缘巧合一下就发现了。而且尘世中的人未见得比出家人修行差，我们出家人修行了一辈子都悟不了的道，他们却轻易就悟道了。之所以他们不是寺庙的出家人反而能顿悟得道，这其中的很大的因素还在于他们是经历过尘世的，他们对尘世的理解比寺庙的出家人更深刻，他们对佛道的追求也更加迫切，所谓‘苦海无边，回头是岸’，他们一回头，就找到了彼岸。了烟，你还年轻，应该有很多机会，有机会了，就好好地体验一下凡世和净世的生活，修得大智慧。这几天如果真有缘，有这样的一个有缘人出现，也是你的造化。如果那人没有出现，只能说明那人福分浅薄，也不用着急的，以后的佛缘还多的是。知道吗？”缘心说道。

　　　　“嗯。那人既然来过了，虽说被大鱼拖走了，但是还是有可能找到的。我们要不要今晚就出去找找？”

　　　　“我佛慈悲。了烟，这天都黑了，而且他出事离现在已经过去了一天，现在再找也没处找啊，也不方便出去找。凡事都是缘，只能看他的造化了。他福大命大，能大难不死，就是他的福气。阿弥陀佛，了烟，随缘吧。”缘心劝说道。接着，她想了想，又说道：

　　　　“想来这玄妙庵不至于如此的时运不济。从沈家创设开始，这玄妙庵一直都是普陀山观音道场的一朵奇葩，以修持严谨出名。即使在文*化大*革aa命那几年，普陀山的寺院庵堂都或多或少地遭受了破坏和冲击，那些僧尼，还俗的还俗，失踪的失踪，有些甚至病死饿死。但玄妙庵这里却香火延续，幸存了下来。先是你师祖陪沈老夫人静修，沈老夫人去世后，师祖又收留了我和你师叔，现在又有了你。这里已经是我们的家了。前些年，多么艰苦，现在想想都后怕，但我们都承受住了。当年，庵里断了与沈家的联系，没有了香火，没有了资助，你知道我们怎么支持的吗？我们在山上开荒种地，自己养活自己的。而且我们还一直坚持修持，延续佛道。小小的一个玄妙庵，也是个十方大千的世界，只有经得住磨难，吃得了辛苦，才能修得正果。你的师叔就是这样修持出来的。这几年国家政策调整后，他马上就被普陀山看中了，让他去主持普陀山观音道场的重建恢复。而且，香港的沈家也没有忘记我们这个庵堂，他们又回来了，重新修缮了庵堂。他们把这里当成了他们沈家在国内的根。我们把你从普陀山的佛学院里要过来，是你的福缘，虽说你是‘桃花女’，要结一段佛缘，才能修成正果，但你也不用太在意。你不要因为这次没结成佛缘而丧失了信心，坚持下去总有一段奇缘来临的。你好好修持吧，继承好你师父和你师叔的衣钵。”

　　　　晚上，了烟躺在床上久久不能入睡。她是土生土长的普陀山人，她的父母解放前就来了普陀山，在普陀山的寺院中出家。解放后，由于国家对宗教政策的调整，父母双双还了俗，并相爱结了婚，就住在普陀山上务农。前几年，政府又来动员还了俗的僧尼进寺院出家，他们还着手重新修复被损坏的寺院，收集查找散失的经卷，重开了普陀山观音道场。在普陀山种田的父母被动员着重新回到了寺庙出家。她当时已经考取了沈家门的普陀中学，读初中三年级，但她父母经过一番商量后，还是让她放弃了别人求之不得的升普陀中学就学的机会，把她送到了普陀山新办的佛学院去学佛教。

　　　　她在普陀山佛学院学习了二年，今年上半年，她被黄老爷和师叔两人选中，送到了这玄妙岛来。她已经是一个婷婷玉立的少女了，长得聪慧秀气，婀娜迷人，而且她性情淳朴，不知自己的容貌让人疯狂，一直还以为自己是一个普普通通的农家女孩。幸好，她在佛学院读书时，班上都是与她一样的女孩。她的父母当初也不知怎样考虑，把如此一个青春年少、花容月貌的女儿送到了佛学院。小时候，她的容貌不会给她带来麻烦的。她在普陀山读小学读初中，像她这样尼僧还俗后生出来的孩子也不少，她们从来就不会受到意外的看待，像普陀山渔村里的渔家孩子一样，普普通通的，尽管她看上去比别人打扮得干净一点，童年过得还是十分的天真无忧。

　　　　然而在挑选她的师叔的眼里，她这个普普通通的女孩，足以让这个见多识广善于看相算命的和尚，惊出一身冷汗来。那天，他一看到她，就吃惊得坐不住了。他有点神经质地绕着圈子，围着她绕了半天，嘴里叽叽咕咕、神神叨叨的。他这样，过了半天，最后才回过神来，摇着头无奈地笑着，定下了她来。

　　　　后来，了烟与师叔熟悉后，她专门拉着师叔，问那天挑选她来玄妙岛的缘故。师叔被她缠得心烦了，只得告诉她实情。她是净门最忌讳的“桃花女”。“桃花女”也称“妖女”，魔气重浊，相貌娇艳，最难勘破情关，最难遁入空门，最难修持成正果。她的“三难”，必须特别的修行。一着不慎，走火入魔，万劫不复。

　　　　当时，了烟就被吓哭了。到了玄妙岛后，她慢慢地感觉到自己不再是普普通通的女孩，在这孤岛上常常会感觉发自心底的孤立无助，但她记住了师叔当时告诫她的一句话，凡事靠佛缘。

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