友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
富士康小说网 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』

命运开始之夜-第6部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!



    身体大小几乎和人类相同。攻击全是物理攻击,不过使用的武器根据个体而不同。假如一下子被大量召唤,将会成为挺麻烦的存在。

    宝具

    万戒必破之符'破戒すべき全ての符'rulebreaker

    等级:c类别:对魔术宝具

    范围:1最大捕捉:1人

    带有的能力和其他从者所持之宝具迥然不同的宝具。作为武器的性能等同于没有,却可把以刃刺中的对象的所有魔术“破戒”。能够破戒的对象是,基于魔力的契约,或利用魔力而诞生的生命体。能够将它们重置到魔力被使用之前的状态。换言之基于魔力的契约将会化作白纸,用魔力诞生出的生命体将会当场消灭掉。因此,虽然用途相当有限,但在有着从者系统的圣杯战争中其效果极大。

    实际上美狄亚成功使用这件宝具,切断侍奉其他御主的从者的契约。把阿尔托莉娅、emiya他们暂时当作自己的从者使役着。

    (译者注:破戒和破坏同音)
………………………………

Assassin

    哈桑?萨巴赫'hasansabbah'

    职阶:assassin筋力:b

    御主:间桐脏砚耐久:c

    属性:秩序?恶敏捷:a

    性别:男性魔力:c

    身高:215cm幸运:e

    体重:62kg宝具:c

    武装:短刀

    传说

    有着“山中老人”的传说,亦是登场于马可?波罗'marcopolo'的东方见闻录的人物。他是暗杀教团的首魁,挖掘一些看似前途有为的年轻人,并教唆他们:给你美酒美食还有美女,代价为先把要人暗杀。

    其传说在11世纪左右发端。起源为伊斯兰教什……《》……闲地站着、不摆出架势而从任何姿势挥刀。其刀法极为迅速,看透并非易事。再者,佐佐木小次郎唯一的而且最大的武器,就是在修炼之终直达至“魔法”之境界的秘剑“燕返”。同时放出三下斩击的那发攻击,连阿尔托莉娅也曾压倒。

    职阶能力

    气息遮断:d

    由于并不是正式的assassin的从者,所以不是职阶能力,是作为他自己所到达的武艺者之境界而拥有“气息遮断”。这不是用于偷偷摸摸地躲藏的技能,而是武艺者虚己以溶进四周,如此的精神性的技术。因为并非为暗杀而磨练的技能,故不及哈桑所持有的气息遮断。

    实际上,消除了气息的佐佐木小次郎,是个连从者也难以察觉的对手。初次见面就意识到小次郎的存在是极为困难的。可是,由于他的行动范围被限制在柳洞寺的山门附近,若是得知小次郎存在的人,应该会相较地容易发现。话虽如此,因为小次郎本身的性格,所以多是暴露出身影,双方自报姓名后才进行战斗。因此,实际上这项能力很少用于本来的用途(隐密状态下的突击上。

    持有技能

    心眼(伪:a

    属于所谓的预感'虫の知らせ'或者第六感,跟emiya所拥有的根据“由经验支持的预测”的危机回避不同。可说是基于天性才能的危险预知能力吧。在圣杯战争中与阿尔托莉娅对战之际,跟不可视之剑数度交锋后,以此能力把握到那柄剑的长度甚至宽向形状。更看破了她那因魔力不足而一直没使用的宝具攻击之存在。

    数次交锋就看破对手的武器和战斗风格。那双慧眼首屈从者一指。

    透化:b+

    一般被唤作“明镜止水”的能力。正确来说,指的是在严峻锻练的最后所到达的精神性的境界。掌握了这项技能的小次郎,时常保持澄清的静穆之心,对何种事态(比方说,自己的死也不为所动。在战斗里面,以迷感与惶恐的魔术为首,完全无效化决战对手所引起的对于精神面的干涉。以一个“门卫”来说,可说是大为有效的能力吧。

    尤如包围柳洞寺的多棵树木,小次郎静穆地以透澈之心看守大门。恰如不动的看门人。

    宗和的心得:b

    即使对同一个对手重复同样的招式多少次,命中精准度也不会下降的特殊技能。换句话说,是个带有“将不会被敌人看穿攻击”的效果的能力。小次郎与阿尔托莉娅虽然数度交锋,但是凭藉这个技能,连直感技能的等级为a的阿尔托利亚,也无法习惯小次郎的剑。配合小次郎所舞出的那些“时常瞄准头部”的独特剑技,发挥出更高的效果。

    即使重复撤退和再次挑战几遍,都无法看破小次郎的剑。总是陷入如同初次见面一样的战斗。

    燕返

    从三方迫近的刀刃“同时”斩开对手的必杀剑。严密来说的话,这既非宝具也非借用了魔术之力的现象。以“小次郎”身份现界的无名武艺者,生前只以剑技的高处为目标。不做其他事情,终日求道;只顾挥剑,将自身锻练为剑技本身。然后经过悠长岁月,他的剑技终于达至了一个境界。从现在的世界一闪,然后无视时间与空间的概念,完全同时地重叠两闪,从而产生出来自三个方向的斩击。那是超越了速度、精巧以及虚攻等要素的“多重次元曲折现象(kischurzelretch”。魔术和魔法均不认识的无名武艺者,虽有限制却到达了“第二魔法”的领域。

    此技的距离大约三米。是为了在初击往横向挥刀吗,在对阿尔托莉娅战里,小次郎曾舍弃高处的优势,移动到与她相同高度的地面再使用此技。从平常不摆架式的小次郎架起刀才猛地放出招式一事,也能窥见到“燕返”这招秘剑,对小次郎来说是何等特别的剑技。
………………………………

Berserker

    海克力斯'hercules'

    职阶:berserker筋力:a+

    御主:依莉雅丝菲尔?冯?爱因兹贝伦耐久:a

    属性:混沌?狂敏捷:a

    性别:男性魔力:a

    身高:253cm幸运:b

    体重:311kg宝具:a

    武装:斧剑

    传说

    希腊神话里在主神宙斯与人类少女之间诞生,半人半神的英雄。因其出身而受到宙斯的妻子赫拉的强烈憎恶,每有机会就会受到女神折磨。然而,他跨越所有给予他的苦难,最后以一尊神的身份受到祭祀。

    其实海克力斯在幼儿时,性情是极为粗暴的;为了得到温和的心,直至成人为止都过着牧羊生活。杰出地成长的海克力斯,其多项伟业受到认同,得到了两个孩子以及王的继承权。可是海克力斯却因赫拉而短暂发狂,杀害了妻子与孩子,得作为王的奴隶进行赎罪。忌妒英雄的王在此时给予的难题,就是那著名的十二项苦行。苦行尽是些哪怕只有一个,都无法由人类达成的事情;但海克力斯安然无事地将它们都达成了,从奴隶中解放出来的同时,甚至得到了不死的身体。

    但是,海克力斯的冒险和赫拉的憎恶在其后也没有完结。然后因为各种计策的缘故,海克力斯最后被自己的再婚妻子毒死了。临终之时,海克力斯将自己火葬,委身于宙斯的裁决。众神在商议之后认同海克力斯的伟业,他得以跟父亲一样,被招为一尊神,成为了星座。

    战术

    拥有符合除caster外六个职阶的资质,卓越的战士。除擅长用弓外,更把所有武具都运用自如。但是,那都是指并非berserker的时候。作为berserker的海克力斯丧失了理性,成为仅从正面击倒依莉雅所示之敌的存在。理所当然的,毫无详细战术,任凭身体能力挥舞、砸下斧剑。惊人的是,仅此就发挥出凌驾所有从者的白刃战能力。不会考虑防御的事情,防御都交由宝具“十二试炼(godhand”来。

    职阶能力

    狂化:b

    作为失去理性的代价而强化能力,为berserker添上特征的职阶能力。海克力斯的情况是等级b,所以失去大半的理性,代之以全部的能力值上升。海克力斯除在孩童时打死了竖琴老师外,亦有很多激动时话也不听地杀人的小故事。会得到“狂化”的berserker,对海克力斯来说是很容易适应的职阶吧。非战斗时似乎着重于操纵的容易性,而被依莉雅抑制着狂化的等级。

    因为是近乎最强的英灵海克力斯狂化而成,即使是针锋相对的单纯互殴,也毫无疑问是在场的从者里面的最强。但因狂化而失去了丰富多彩的剑技、技能和一部分宝具。感情也被封印,无法自己行动,但并未失去位于内心深处的理性,有时会让人感觉到类似于“想要守护依莉雅的意志”的东西。

    持有技能

    战斗续行:a

    让人在负上濒死重伤的状态下仍能战斗的技能。并且伤患死亡率亦会下降。库丘林的战斗续行表示死不断气,但海克力斯的则是表示生还能力。即使死亡也会复活的宝具“十二试炼(godhand”,以及变得难以死亡的战斗续行,其相性非同寻常地好。

    强韧的肉体与此技能配合带来最佳效果。

    心眼(伪:b

    在许多困难冒险中磨练出来的,基于直感、第六感的危险回避能力。即使因狂化而被夺去理性,近乎本能的此技能也依然有效。跟阿尔托莉娅那么熟练的剑士交锋时,也不会受半吊子的佯攻所骗,所以对敌手来说是个麻烦的技能。

    虽为巨体,但敏捷亦为最高等级,故此追逼极之困难。

    勇猛:a+

    以勇猛果敢的精神,无效化威压、混乱和迷惑之类的精神干涉。但是只要狂化着,技能的效果就发挥不了。效果被正确发挥时,也有让给予敌人的格斗伤害上升的效果。海克力斯曾藉此而空手****好几匹怪物。

    连勇猛战士的心,也因狂化而被覆尽。

    神性:a

    海克力斯身为主神宙斯与人类的混血儿,死后被招为了神;作为从者拥有最大级的神性技能是理所当然的吧。然而受此事所害,被对上神性越高的敌人就越坚固的吉尔伽美什的宝具“天之锁链(エルキドゥ”,完全封锁住了。

    天之锁链对海克力斯来说,简直是一件能说是天敌的宝具。

    宝具

    十二试炼godhand

    等级:b类别:对人宝具

    范围:-最大捕捉:1人

    既是神赐予海克力斯的祝福亦是诅咒,表示不死性的宝具。此宝具并无武器或防具等的外形,硬要表达的话肉体本身可以说是宝具。“十二试炼(godhand”将自己的肉体转变为顽强的铠甲,无效化全部等级b以下的攻击,无论物理性手段或是魔术。还拥有死亡后自动使肉体苏生的效果。而且因为此苏生贮有十一次的份量,海克力斯只要不被杀十二次就不会消灭。另外由于依莉雅的魔力庞大,只要有时间的话,减少的苏生次数亦可以回复。

    苏生与攻击的无效。拥有这两种效果的十二试炼,还拥有让受过一次的攻击不再管用的第三种效果。即使以多么强力的宝具****海克力斯,苏生后该宝具就会被无效化。

    射杀百头ninelives(berserker时不可使用

    等级:-类别:-

    范围:-最大捕捉:-

    在海克力斯所拥有的宝具当中,他最为信赖的宝具。过去海克力斯灭掉不死身的九头蛇海德拉'hydra'的宝具,作弓箭之形。扑灭许德拉之后,他即使以其他武器也能够使出模仿此宝具能力的招式。其本质为“用所有攻击重叠起来一般的高速,所放出的九连击”。即使以剑、枪或斧放出,此招式的性能也毫无二致地以宝具级的威力自豪。顺便一提,就像库丘林驱使魔枪gaebolg,拥有名叫“穿刺的死棘之枪(gaebolg”的招式一样,海克力斯所放出的招式也与宝具相同,被称以“射杀百头(ninelives”之名。

    士郎在投影海克力斯的斧剑时也投影了此秘剑,攻破了黑化的海克力斯。作为berserker被召唤的期间,海克力斯无法使用射杀百头(ninelives。
………………………………

黑化Saber

    沉淀在圣杯内的黑泥,连触碰者的灵魂也会污染。普通人类自不待言,如从者般的超自然存在亦不例外。被污染者的性格将反转为邪恶的一面。那是因触碰到“此世全部之恶(angramainyu)”而产生的狂气;称之为“黑化”。其中,有因为身体所带的特性而把黑泥当作自己的力量操纵的人,以及因为强烈的自我而免除精神污染的人;前者的代表是间桐樱,后者的代表是吉尔伽美什。

    黑化的从者,会在圣杯的力量下得到肉身,由此它们变化成与现世有着强烈连系的存在。虽然物理干涉力增大,但同时变得无法灵体化。另外,因为失去对于魔力消耗的自制力,战斗能力飞跃性增大。其气势能够用“失控机车”来比喻吧。因为是在失控状态,所以不能够进行缜密的操纵,不过破坏力相应地增大了。将破坏与死散布于世界的可骇存在。那就是黑化从者。

    saberalternative

    hf路线中败给哈桑、被黑影吞噬而受肉的阿尔托莉娅称为saberalternative,或者黑saber。

    从黑化樱处得到膨大魔力供给的漆黑的阿尔托莉娅,能够无限制地放出“应许胜利之剑(excalibur)”。因此能与海克力斯正面交锋并将其压倒。脚镣消失、某种意义上得到了生前以上的力量的她,才是无可厚非的最强从者吧。

    职阶:saber筋力:a

    御主:间桐樱耐久:a

    属性:秩序?恶敏捷:d

    魔力:a++

    幸运:c

    宝具:a++

    职阶能力

    对魔力:b

    因染上了黑暗而比原来更低落了。话虽如此但级数依然很高,无效化b等级以下的魔术(发动中的咏唱为三节以内),连大魔术也难以伤害她。

    骑乘:-

    在黑化引起的暴走状态里,不可能精妙地操纵缰绳,变得无法先考虑骑行兽或乘坐物的界限再运用。因此,事实上骑乘技能被看作为丧失了。

    持有技能

    直感:b

    在黑化状态下保持理性,需要不断的自我抑制。因为集中于抑制凶暴性,对外界的注意变得疏忽,直感力变得迟钝。

    魔力放出:a

    从大圣杯供应的魔力时常覆盖在肉体上。盔甲也用魔力强化过,比起原来,防御力显着地上升了。

    领导力:e

    过去作为崇高的王吸引和鼓舞士兵的魅力,已经没有。由于靠恐怖来率领,统率力上升但士兵的士气极低。

    宝具

    应许胜利之剑excalibur

    等级:a++类别:对城宝具

    范围:1~99最大捕捉:1000人

    阿尔托莉娅最大的力量“应许胜利之剑(excalibur)”即使黑化也健在。可是,其剑身染上了不祥的黑色。就像湖之精灵存在善恶(薇薇安'vivian'和摩根'man')两面,圣剑也有反面。话虽如此,作为圣剑的“格”依然是最高。“通过剑身将持有者的魔力变换成光并击出”这个性能也没有变化,但其光改变成和剑身同样的漆黑之暗色。
………………………………

圣杯战争

    在fate/staynight中,主要登场人物们被卷进了“圣杯战争”,进行以性命为赌注的争斗。为什么他们要战斗?为什么要相互杀戮?说到底圣杯是什么?在这一项中,会解说谜题众多的圣杯战争之相关事项。

    广义的圣杯战争

    圣杯,是源于基督的传说的奇迹之遗物。在基督教圈内,也流传着颇多追寻圣杯的旅行者的传说。然后在出现的圣杯被圣堂教会判定为“真”的时候,理所当然地会爆发它的争夺战。追求这个作为圣遗物的圣杯的战斗,就是广义上的圣杯战争。

    冬木市的圣杯战争

    每六十年一次,圣杯会出现于冬木市。它有着无论是何等愿望都能立即实现的力量。得到这个权利的,只有一组御主和从者。……这就是冬木市的圣杯战争。然而,它实质上是爱因兹贝伦、远坂和玛奇里三家,为了到达“根源”而筹划的巨大仪式系统。

    用于解读圣杯战争的关键字

    圣杯战争是个大规模的魔术仪式,频繁出现专有的名词。纵然是体验过故事的诸位读者,要把握其全貌也稍微困难吧。因此,这里会从基本的要素开始解说。

    小圣杯

    圣杯战争的胜利者所得到的奖品。实际上不过是保管已死从者之灵魂的器具,成就第三魔法的必要设备。

    大圣杯

    构筑于柳洞寺所在的?藏山其地下的大规模魔法阵。此阵有着从冬木市的灵脉中汲取仪式必要之魔力并储存的职责。

    第三魔法

    爱因兹贝伦家自古流传的魔法。别名“天之杯”。它为“灵魂的物质化”……换言之,是用来实现真正不老不死的魔法。

    冬木市

    存在于日本某处的地方都市。每六十年一次,成为圣杯战争的舞台。在十年前的第四次圣杯战争所导致的大火灾中,大量市民失去了生命。

    从者'servant'

    死后升格为超人存在的英雄之灵魂称为“英灵”。透过仪式将他们召唤到现世,使其成为可被使役的存在,这些存在称为从者。

    御主'master'

    被圣杯所承认,成功召唤出从者的魔术师被称为“御主”。成为御主,就是圣杯战争的参加资格。

    令咒

    御主可对从者执行的绝对命令权。利用大圣杯的魔力,作为由三画构成的刻印,刻于御主的肉体上。每使用一次就会消失一画,使用三次后就会消失。从者绝对无法反抗使用令咒所下达的命令。同时,也可以借助令咒的力量,让从者强行发挥出超越他们能力的力量。

    魔术协会

    圣杯战争的主办组织。源流可追溯到发源于中世纪欧洲的魔术师的互助会。为防止神秘泄露于世俗,贯彻秘密主义。对外部的警戒心自不用说,协会内部也化为了猜疑心和策谋的巢穴。本部位于英国的首都伦敦,拥有“时钟塔”的外号。

    圣堂教会

    圣杯战争的监督组织。有着“普遍性”的意义,掌管着世界最大宗教的里侧。叙述着神之爱,将之付诸实践的同时,也热衷于搜索出违反教义的“异端”(魔术名列榜首)然后将之杀掉。跟魔术协会自古以来一直对立,现在则是名义上保持着“相互不可侵犯”。

    圣杯战争的构造

    在冬木市举行的圣杯战争,和其他地域的情况不同。通常只要某个人得到被看作为圣杯的物品,圣杯战争就会结束。但是,冬木市的圣杯则是给予唯一残存下来的胜利者的奖品。这场战争存在着一定的规则,参加人数也被限制了,可说是和运动会很相似,若是除去“确实会死人”这点的话。1:从地脉吸收魔力

    大圣杯从冬木市的地脉中汲取出魔力。假如急剧地夺取庞大份量的魔力,将会导致地脉枯竭。因此,必须花费时间慢慢地进行。聚集一次圣杯战争所需要的魔力,大约要六十年的时间。

    2:选定御主

    当贮藏了足以召唤七名从者的魔力时,大圣杯会选出适合成为御主的魔术师,授予“预兆”之痣。候补者们必须迅速开始为召唤从者的仪式做准备。

    3:召唤仪式

    从者的召唤需要复杂的魔术仪式。作为模型的英灵与召唤者在精神、肉体上的相性自不言说,但最重要的是和英灵具有深切渊缘的触媒。召唤从者是人力所不能及的仪式,但大圣杯的辅助让其化为可能。

    4:大圣杯的接触

    当举行召唤仪式时,大圣杯会连接到脱离通常时间轴的被称为“英灵之座”的地方,探寻出与仪式中所用到的触媒相对应的英灵。没有触媒的情况下,将会随机选出英灵,但召唤者的性格与境遇等也会造成影响。召唤之时,英灵以现界为交换,被强迫“对令咒绝对服从”。

    5:为御主刻上令咒

    御主的席位是先到先得的,在七名从者被召唤出来的那一刻,剩余的候补者将失去参加资格。并且,召唤成功者将被授予对应于该从者的令咒。这令咒的力量来源,同样是大圣杯。

    6:召唤从者

    一旦召唤成功,英灵会以从者的形式完成现界。与此同时,将会被分配到七个职阶的其中一个。原则上一个职阶一名从者。被分配到哪个职阶,则是根据作为模型的英灵的特性而决定。

    7:御主与从者契约

    作为从者留在现世的“依凭”,御主是必要不可缺的。借助主从契约,双方成为圣杯战争的作战搭档。

    8:战争的开始

    当集齐七组御主和从者时,圣杯战争就会开幕。战争直至只剩下最后一组之前都不会结束,另外只要还遵守最低限度的规则“神秘的隐匿”,这场战争中没有禁用手段。暴力、智略和卑劣的陷阱全都被允许。

    9:回收从者的灵魂

    被打倒,或是失去御主而无法维持存在的从者的灵魂,将会被小圣杯回收、扣留直至战争终结的时候。收集到的从者的灵魂,将在大圣杯所执行的仪式的最终阶段中,完成重要的任务。

    10:通往“根源”的路

    “根源”,那是所有魔术师的目的地,被当做是位于世界外侧的“万物之开始与终结、记录这世上的一切、作成这世上的一切的神之座”。冬木市的圣杯战争,将死去的六名从者的�
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!