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最强幻兽系统-第111部分
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苏妲己：冀州侯苏护的女儿，被千年九尾狐狸精所害。之后被附身迷惑纣王。
胡喜媚：九头雉鸡精，是千年狐狸精之妹，与苏妲己一同设计害死比干。
王贵人：玉石琵琶精，千年狐狸精、九头雉鸡精之妹。
姜王后：纣王中宫原配皇后，被苏妲己与费仲陷害而死，并使所生两位皇子殷郊、殷洪受到牵连。
杨妃：商纣王的妃子，住在馨庆宫。与宫中姜王后、黄贵妃交好，在妲己入宫之前很受纣王宠爱。因保护姜王后的两位王子殷郊和殷洪逃出朝歌，怕遭到妲己迫害，自缢而死。
黄妃：商纣王的妃子，武成王黄飞虎的妹妹，住在西宫。因其嫂贾夫人被纣王和妲己陷害坠楼而死，找纣王理论，结果被扔下摘星楼活活摔死。黄飞虎也因为妻子和妹妹先后遭受毒手而反出朝歌，投奔西岐。
闻仲：商朝太师。帝乙托孤大臣，手握打王金鞭连纣王都对他敬畏三分。截教金灵圣母弟子，拥有第三眼，法力滔天，坐骑墨麒麟。为人正直，对殷商忠心耿耿。与黄飞虎并称为殷商文武双璧，几乎以一己之力拱卫着殷商的江山社稷，俗语“文足以安邦，武足以定国”中的“文”指的就是闻太师。他的一生南征北战，百战不殆，却在西征西岐时战死绝龙岭，亡于云中子所炼通天神火柱，
申公豹：阐教叛教者，违反了玉虚宫门规被玉虚宫除名，又拜在了碧游宫通天教主门下。在商王朝担任国师一职，精通旁门左道。经常与截教门人来往。经常游说三山五岳的同门和能人异士讨伐西周，一句“道友请留步”将无数同门修士送上封神榜。无视纣王的暴虐，全力维护商王朝统治。
轩辕坟三妖（千年九尾狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精）
商容：商朝首相，三朝元老。纣王残暴后撞死九间殿。
比干：商朝亚相，纣王叔父。妲己用计使其被剖心而死。后来被封为文曲星。
箕子：商文官，纣王叔父。妲己用计剃发投狱。
微子启：商文官，纣王同母兄。进谏纣王无效后归隐。
微子衍：商文官，纣王同母兄。进谏纣王无效后归隐。
梅伯：商上大夫，纣王母亲叔父。进谏纣王被炮烙而死。
费仲：商朝奸臣、权臣，纣王心腹。死于姜子牙冰冻岐山。
飞廉：商朝馋臣，中谏大夫。与其子恶来同封为冰消瓦解之神。
崇侯虎：四大诸侯之一，为北伯侯。对纣王言听计从，摘星楼和鹿台的修建者。后被西周军队斩杀。
鲁雄：殷商老将，主动请缨西征。死于姜子牙冰冻岐山。
张桂芳：青龙关总兵，武艺高强，拥有“呼名落马”异术
魔家四将：魔礼青、魔礼海、魔礼红、魔礼寿四兄弟，个个威猛高大、身怀绝技。被封为四大天王。
韩荣：汜水关总兵，使点钢枪、戟。
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第四百三十五章 雷魂剑（下）
余化：汜水关副将，人称七首将军，师从一气仙余元。
张凤：前临潼关总兵，与黄飞虎不合。在黄飞虎反出五关时被部下萧银斩杀。
欧阳淳：后为临潼关总兵，手下有卞金龙、卞吉、桂天禄，个个身怀异术。
陈桐：前潼关总兵，与黄飞虎不合，使火龙标。在黄飞虎反出五关时被黄天化杀死。
余化龙：后为潼关总兵，与余达、余兆、余光、余先、余德一同镇守，拥有乱心痘疾邪术，兵败自刎。被封为痘神。
张奎：渑池关总兵，骑独角乌烟兽，使大刀。
高兰英：张奎之妻，骑桃花马，拥有49根太阳金针。
丘引：纣王麾下的神威大将军，官拜青龙关总兵。截教门人，由鳝修炼而成。
陈奇：商纣王的部将，哼哈二将中的“哈将”。
孔宣：殷商驻金鸡岭的总兵，拥有无懈可击的法术五色神光，几乎无人能敌，最终被西方教准提道人收服。
鲁仁杰：商朝总督兵马大将军，纣王心腹。在朝歌之战中被哪吒斩杀。
殷破败：商纣王麾下的亲随大将，作为纣王的鹰犬。在朝歌之战中被东伯侯姜文焕斩杀。
殷郊：殷商太子。纣王的长子，殷洪的哥哥。被纣王下令处死，后被仙人所救，师从广成子修炼。本奉师命同助武王伐纣，却转而违背天命，助商伐周。
殷洪：商纣王的嫡次子，殷郊之弟。被纣王下令处死，后为仙人所救，师从赤精子修炼。先于殷郊下山，收四将，助商伐周。
阐教
元始天尊：阐教教主，居于昆仑山麒麟崖玉虚宫。
老子（太上老君）：居大罗山玄都洞八景宫。人教教主，也被师弟元始天尊尊为阐教掌教大老爷。共掌阐教。
燃灯道人：元始天尊座下弟子，居灵鹫山圆觉洞，议破十绝阵，并得到赵公明定海珠。后入佛，为燃灯上古佛。
南极仙翁：元始天尊一代大弟子，阐教资深门人，随侍元始天尊，法力高强，申公豹迷惑姜子牙时出手解围，并一手将虬首仙、灵牙仙、金光仙打回原形。
云中子：终南山玉柱洞炼气士，阐教门人里最悲天悯人的福德之仙，唯一未犯杀戒。曾向纣王进剑除妖。
广成子：十二金仙之首，神话中轩辕黄帝的师尊，居九仙山桃源洞。广成子三谒碧游宫（电视剧改编成姜子牙）使通天教主终于对阐教忍无可忍，截教与阐教的战争爆发。
赤精子：十二金仙之一，道行与广成子相仿佛，居太华山云霄洞。
玉鼎真人；十二金仙之一，拥有斩仙剑，居玉泉山金霞洞。收徒杨戬，道号“清源妙道真君”，精通**玄功，实力超群。
道行天尊：十二金仙之一，居金庭山玉屋洞。门徒三个韩毒龙、薛恶虎、韦护，前两个徒弟被燃灯派往十绝阵内送死，而韦护实力比肩杨戬。
黄龙真人：十二金仙之一，乘骑仙鹤，居二仙山麻姑洞，从不轻易出手。
惧留孙：十二金仙之一，居夹龙山飞云洞，后入佛，为惧留孙佛。智慧绝佳，特制法宝捆仙绳，擒获仙人无数。
灵宝**师：十二金仙之一，居崆峒山元阳洞，长生不灭。
清虚道德真君：十二金仙之一，居青峰山紫阳洞，门人众多，收徒黄天化、杨任，二人均被赐予上等法宝。
文殊广法天尊：十二金仙之一，三大士之首，居五龙山云霄洞，后入佛，为文殊菩萨。设计击破马元。后将被打败的虬首仙作为坐骑。
普贤真人：十二金仙之一，三大士之一，居九宫山白鹤洞，后入佛，为普贤菩萨。将被打败的灵牙仙作为坐骑。
慈航道人：十二金仙之一，三大士之一，居普陀山落伽洞，后入佛，为观音菩萨。后将被打败的金光仙作为坐骑。
太乙真人：十二金仙之一，居乾元山金光洞。收徒哪吒，实力空前强大，并一手教导了哪吒，赐予他众多精妙法宝。
姜子牙：姜尚，字子牙，号飞熊，乃阐教昆仑山弟子，后被派下山辅佐明君，代理封神。
申公豹：阐教叛教者，精通旁门左道。经常与截教门人来往。因为元始天尊偏袒姜子牙，申公豹嫉妒姜子牙手掌封神大权，故此挑动大批高人对付姜子牙，给西岐方面造成巨大困难。一句“道友请留步”将无数同门修士送上封神榜。最后，在封神台上被姜子牙封为“东海分水将军”。
通天教主：截教教主，居东海蓬莱岛紫芝崖碧游宫。
八大亲传弟子
多宝道人：通天教主门下八亲传大弟子之一，曾奉师命于界牌关下设诛仙剑阵，被老子所擒，后来入释，成为多宝释迦如来。
金灵圣母：通天教主门下八亲传大弟子之一，万仙阵打死瑶池金母之女龙吉公主和截教叛徒洪锦。后又大战阐教慈航（观音）、文殊、普贤三大士围攻不落下风被，燃灯道人暗算而死，封为群星列宿之首、坎宫斗母正神。
无当圣母：通天教主门下八大亲传弟子之一，八大弟子中唯一在三教大会万仙阵后的幸存者，后以骊山圣母身份行道。
龟灵圣母：通天教主门下八亲传大弟子之一，法宝日月珠，万仙阵时大败惧留孙，后被西方教圣人接引道人杀害。
赵公明：通天教主门下八大亲传弟子之一，道行高深，法宝厉害，有定海珠、缚龙索、神鞭，坐骑黑虎，曾连败阐教十二金仙，最后被西昆仑散仙陆压道君使钉头七箭书杀害，封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，即财神，
云霄、琼霄、碧霄（三霄娘娘）：通天教主门下八大亲传弟子之一，赵公明妹妹。道行高深，拥有混元金斗和金蛟剪，九曲黄河阵阵主，为兄报仇，曾一连擒拿阐教十二金仙，削去十二金仙顶上三花、胸中五气。使十二金仙千年道行毁于一旦，最终被其师伯元始天尊和老子联手杀害。
随侍七仙
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第四百三十六章 宝剑试锋芒
乌云仙：通天教主弟子，为七仙之首。曾与虬首仙同为太极阵阵主，轻松击败十二金仙之广成子，后被西方教圣人准提道人擒拿，被迫入了沙门。
虬首仙：通天教主弟子，青狮得道，曾与乌云仙同为太极阵阵主，执掌太极符印，为文殊广法天尊以捆妖索擒拿，以盘古幡破阵，为南极仙翁打回原形，为文殊坐骑，后同文殊入佛。
灵牙仙：通天教主弟子，白象得道，为两仪阵阵主，执掌两仪妙用，为普贤真人以长虹索擒拿，以太极符印破阵，为南极仙翁以三宝玉如意打回原形，为普贤坐骑，后同普贤入佛。
金光仙：通天教主弟子，金毛犼得道，为四象阵阵主，执掌四象符印，为慈航道人以三宝玉如意擒拿，以三宝玉如意破阵，为南极仙翁打回原形，为慈航坐骑，后同慈航入佛。
毗芦仙：通天教主弟子，西方教接引道人收去三千有缘人之一，封为毗卢佛。
金箍仙：通天教主弟子；很可能名马遂，号痴仙，曾以金箍困住阐教十二金仙之一的黄龙真人。
长耳定光仙：通天教主弟子，曾于万仙阵中执掌六魂幡，背叛师门，执幡而逃，投奔阐门，友转投佛门，成为定光佛。
九龙岛四圣
九龙岛四圣：闻仲至友，协助张桂芳伐西岐，王魔为文殊与金吒杀害，杨森为金吒与哪吒杀害，高友乾为姜子牙杀害，李兴霸为木吒杀害，四圣封为镇守灵霄宝殿四圣大元帅。
十天君
十天君：截教弟子，十绝阵阵主（秦完、赵江，董全、袁角、金光圣母、孙良、白礼、姚宾、王变、张绍），摆十绝阵（“天绝阵”；“地烈阵”；“风吼阵”；“寒冰阵”；“金光阵”；“化血阵”；“烈焰阵”；“落魂阵”；“红水阵”；“红砂阵”。）对付西岐。
瘟部正神
瘟仙吕岳、陈庚、李平：截教弟子，封为瘟部正神，九龙岛散仙，炼有瘟癀阵，吕岳门下四徒周信、李奇、朱天麟、杨文辉分别为杨戬、哪吒、玉鼎真人、韦护诛杀，后布瘟癀阵困姜子牙百日，由杨任持五火神焰扇破阵，三人纷纷烧成飞灰，吕岳封为瘟癀昊天大帝，陈庚封为劝善大师，李平分为和瘟道士，吕岳四徒封为东西南北四方行瘟使者。
火部正神
火龙岛修炼的焰中仙罗宣，受申公豹之邀，前往商营助殷郊一臂之力，罗宣神通广大，拥有飞烟剑、五龙轮、照天印三件法宝，座下赤烟驹，曾大败黄天化，后死于李靖的黄金宝塔。姜子牙封神时，罗宣被封为南方三气火德星君正神之职；其师弟和弟子成为火部五位正神：尾火虎朱讳招室火猪高讳震觜火猴方讳贵翼火蛇王讳蛟接火天君刘讳环。
雷部正神
闻仲，帝乙托孤大臣，商纣王重臣，太师，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭。曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，一生南征北战，百战不殆，却在西征西岐时战死绝龙岭，亡于云中子所炼通天神火柱，在封神榜上被封为九天应元雷声普化天尊，督率雷部二十四正神。
魔家四将
1、南方增长天王魔礼青，拥有法宝青云剑，值风。 2、东方持国天王魔礼海，拥有法宝碧玉琵琶，值调。 3、北方多闻天王魔礼红，拥有法宝混元伞，值雨。 4、西方广目天王魔礼寿，拥有法宝花狐貂，值顺。
七煞星张奎
张奎渑池县守将，有地行术，可日行一千五百里，骑独角乌烟兽，杀五岳｛黄飞虎、崇黑虎、崔英、闻聘、蒋雄）和土行孙夫妇，与杨戬大战，不分胜负，杨戬靠变化杀其坐骑和老母惑乱其心，再更与韦护、杨任合力大战张奎，张奎才匆匆逃跑，杨戬于惧留孙处取得指地成钢法，困住张奎，死于韦护降魔杵之下。后封为七杀星。其个人实力绝对和杨戬旗鼓相当，堪称截教在商为官第一人。
九曜星官
九曜随斗部九曜星官名讳（俱万仙阵亡）：崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益
余元：金灵圣母弟子，炼有化血神刀，赐予自己弟子七首将军余化，余化靠此刀伤了哪吒、雷震子，后为杨戬骗去解药，曾为惧留孙所擒，沉于北海，借水遁逃往紫芝崖，通天教主赐下穿心锁，命其擒拿惧留孙，不想出手太慢，又被惧留孙所擒，最后被陆压道人用斩仙飞刀杀死。
石矶娘娘：居骷髅山白骨洞，天地玄黄外一块顽石成精。截教弟子。被太乙真人用九龙神火罩所灭。
火灵圣母：居丘鸣山，截教多宝道人门下弟子，顶戴金霞冠，训有三千火龙兵，为报徒弟胡雷被杀之仇与西周军对阵，被广成子击杀，此人系引发阐截全面对战的关键人物之一。
二十八星宿
角木蛟（柏林）；斗木獬（杨信）；奎木狼（李雄）；井木犴（沈庚）；
牛金牛（李弘）；鬼金羊（赵白高）；娄金狗（张雄）；亢金龙（李道通）；
女土蝠（郑元）；胃土雉（宋庚）；柳土獐（吴坤）；氐土貉（高丙）；
星日马（吕能）；昴日鸡（黄仓）；虚日鼠（周宝）；房日兔（姚公伯）；
毕月乌（金绳阳）；危月燕（侯太乙）；心月狐（苏元）；张月鹿（薛定）
（俱万仙阵阵亡，被阐教四仙反用截教至宝诛仙四剑：诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑杀害）。
三十六位天罡星
天魁星（高衍）；天罡星（黄真）；天机星（卢昌）；天闲星（纪丙）；
天勇星（姚公孝）；天雄星（施桧）；天猛星（孙乙）；天威星（李豹）；
天英星（朱义）；天贵星（陈坎）；天富星（黎仙）；天满星（方保）；
天孤星（詹秀）；天伤星（李洪仁）；天玄星（王龙茂）；天健星（邓玉）；
天暗星（李新）；天佑星（徐正道）；天空星（典通）；天速星（吴旭）；
………………………………
第四百三十七章 神秘的对手
有动而修者，有静而修者，有动静兼修者。
动而修者，其法两途：
其一，依人为创编之功法套路，依式而动。古之八段锦，今之流行推广的各家功法套路是也。许多爱好者东究西参，今朝学此套路，明日炼彼功法，以博学多家为炫耀，诚为可笑也。套路如套，有为所造，如不跳出，时光空耗。似这种修法，就如同读书，这家小学转到那家小学，如不猛醒，升学恐难望也。
静而修者，起始即静坐收心放心，炼己采药炼用，如得真诀，其成功一样有望。但费时较久而已，以静修入道香，性光易得，命火难求，特别是年龄稍长和身患陈疾者。
仅修命者，未得真诀，不悟大道，枯坐顽强，日守干锅，假烹假炼，不辨水源清浊，不明采药法度，长期神入气穴，死守不退，神被气包，结成“死丹”一颗。求祛疾延年则可，最多炼至一鬼仙而已。民间得一诀得一法而修者，大部属于此类情况。
有专炼性而不炼命者，这类修持者得诀不会，即使修性亦是性的浅层次。修持者静坐有时，究道讲经，穿透世事，涤去人心，复见天心，默证道心，再则存心养性。其修为只是涵养元性，误以为性光闪现就是明心见性，而不知收光培神，不知调炼元神，不知以性入命，性命双修。
修真之学，实乃性命双修，神形兼修之学。如求修真大旨趣，而归于正觉，则必须走性命双修之坦途。上面所举的两种修习方法，可以说是一种半偏残缺之法，不足取也。
性命双修之法，就是炼己和不漏的修炼方法。具体说来，炼己就是明心见性，何为性？神即是性，炁即是命。心之根为性，性之根为神，神寓于心，其实三者为一，其卦象为离卦，其方位属南，其五行属火，火中真液为水。修明心见性乃修真的第一步功夫。修命的功夫，就是不漏。不漏有层次，首先修炼精不漏，继而达到眼、耳、鼻、舌、身均不漏，而达到漏尽通的境界。命即肾也，精也，炼形化精，炼精化炁，以后天补先天之元炁，其卦象为坎，其方位为北，其五行属水，水中真元为火，丹材全赖于此。
所谓不漏，就是断淫根也，但是淫根并非一断就可万事毕，其不御女色，而自起遗精者，就需以法化之。而且淫心、淫根、淫身三者均须断绝，不能修到不漏。不与妻室同房，不过断淫身而已，其淫心、淫根犹未断绝也，特别是淫心难断。
从来修真，只此色字难断。丹经所谓断却淫根即是仙，不漏即神仙也。色之一字最是难去，愈拒绝而愈深陷真中，一息犹存此念不会断灭。经云：“食色者，性也”，无色则路断人稀，种族无法繁衍。色之一字，诚为有之好，无之亦不好，有此不易戒，无此难修道。生我之门，死我之户，生生死死，死死生生均终于此门户也。盖由色生爱，由爱生情，由情生淫，由淫生棺材，此乃相连而来。由情精顺行生子，逆行成仙，常人以精顺行与妇人交合而生子，精竭归黄泉，而修道者乃是将此精断绝，不与妇人交合，不漏出阳关，而将此精尽化元精，逆行归入已身，龙虎会合而结圣胎。其顺行生子者，乃是自己死后，有子孙代其而生。其逆行成仙者，乃不需他人代我而生，而是我代我生，金身不朽，与大道共存。此乃庄子“生生者不生，杀生者不死”之义也。
南派修真，倡先尽人道，后尽仙道，中年入道，性定欲平，将人情化为道情，经接命法清修补漏修爻，入道不难。晚年入道，元气衰败，旧社会为求速效，多采用栽接法，今人难有此条件，仍以接命法修补为佳，虽稍多费时日，但亦稳妥。求人不如求已，免招非议，且双修栽接之诀，虽极简不繁，亦难笔之于纸。
青少年入道，以修性为主兼及修命为佳。青少年世事少经，修真大都是一时性情使然，或偶因失意失志而一时为之，并未克穿世事，如修命断精，则恐日后回头之苦也。不断精修不漏，则难修真实之髓道通，髓道不通，则难登金仙之殿堂。今人大都以意通、经络通误认周天通，此大谬矣。无矢志入道者，则难习此法，不习此法亦难入性命双修上佳境界，可不慎乎。
性修死，命修活。死者，乃凡心死、欲心死也，心死神活，道枢掌握也。活者，乃元精活、元炁活也，肾固不漏元精活，炼丹药材自家多也。所谓降龙伏虎者，龙即指性，乃识性、欲性也；虎即指命，乃肾水、浊精也。心定龙归海，情忘虎隐山。
研究道家修道之理论，一言概括，必须把握阴阳学说。阴阳学说在丹经理论中贯穿始终，无物不论阴阳，阴中有阳，阳中有阴，用者不见，见者不用。如龙虎、乌兔、铅汞……等等，不胜枚举，皆阳中之阴，阴中之阳。大而言之，都是修真性命双修的基本物质。研究者、实修者只要高屋建瓴的研习，则不难纲举而目张也。
修真要诀云：“大道无为本自然，功夫不到不方圆。三岔路口寻真种，八卦炉中炼性天。没底法船能渡海，随身药物可延年。刑中藏德人难测，害里生恩心要专。四象调和归本面，五行攒簇长金莲。有增有减方为妙，知吉知凶始入玄。脱尽牵缠尘垢物，全成父母末生前。修仙作佛皆由此，余二虚悬俱是偏。”
二、明 心 见 性 论
古来祖师大慈大悲，丹经于书千百比喻，流传世间，欲人人成道，个个了真。其中药物、火候、作用法则，无不俱备。可惜后世学人，或自作聪明，或糊涂冥顽，不自辨识，不费苦功修研，偶有一得，便大肆发挥，胡吹乱造，自创学说，害人误己。亦有人自己吃不到葡萄，便说葡萄酸不可耐，自己没有达到神修境界，便说别人都是假，古人全是非，要不就一顶封建迷信的大帽子同你罩来，看你能奈我何。如此种种可不悲乎？
穷理、尽性、了命，实乃修真之必由之正路和坦途。劝君勿满足于一法一技之得，勿仅沉溺于功法之中，而应高瞻远瞩，高屋建瓴，穷理、尽性、了命，自握智珠，则不�
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