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大文学家-第62部分
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事实证明，她的感觉并没有错，她在看完《乌合之众》后已经非常愉悦了，因为她的收获确实无比巨大，可是当她看完《女性的屈从地位》之后，她只觉得爽翻了天！
这个王德孚，赵紫玥想将他完全收服！
在这个世界的历史上，华夏还从来没有出过女帝，赵紫玥就想做那史无前例的第一位女皇帝！
然而她面临的阻力得有多么巨大？
在这样一种情况下，赵紫玥当然希望看到，似王德孚的《女性的屈从地位》这样为女权呐喊的作品越来越多，为女人也能成为最高的统治者造势！
如果说《乌合之众》让赵紫玥这个野心家注意到了王德孚的话，那《女性的屈从地位》，就让赵紫玥觉得，这个男人如果可以成为她的幕僚，为她掌握宣传口的话，那她以后独裁起来，一定会更加顺手。
就从王德孚的这些作品来看，赵紫玥就认为，王德孚肯定不排斥女人掌权，更不在乎那虚幻的民主，只要独裁者的能力无比强大，那高效的独裁，肯定要比民主更加促进国家的发展……
赵紫玥这些天将所有的时间，都花在了阅读王德孚的作品上，包括他的那些散文、之类，她算是彻底被王德孚的才华圈粉了，然后她愈发希望能够和这样一位才华横溢的创作者见一面，这样她才能进一步看清这个人。
就在赵紫玥这位无比低调却又充满野心的公主殿下，在阅读王德孚的所有作品时，王德孚的新作《乌合之众》在传开之后，则彻底引爆了整个华夏媒体界！
这分明就是一部天然拉仇恨引发论战的作品！
………………………………
第216章 舆论漩涡
《乌合之众》由于是在整个华夏同时上市的，或者说是在华夏的众多大城市面世，而且还是做足了宣传的情况下，所以不少文人圈子，几乎同时都看到了这部作品。
而首先跳脚炸刺的，当然就是之前将著名青年作家叶立清的作品《最好的民主》吹上天的媒体与文学评论者们了。
因为他们一眼就看出了，这部《乌合之众》分明就是在故意挑衅、碰瓷《最好的民主》！
之前也不是没人碰瓷过叶立清，毕竟叶立清这位创作者确实名声巨大，连续拿下诸多文学奖项，还是之前那一届“文非子文学奖”得主的他，在文坛的地位可以说是蒸蒸日上，同时叶立清还和不少权贵人士交情颇深，这一切的一切，都让叶立清被不少同行羡慕嫉妒恨，没事写点文章来蹭一蹭叶立清的名声，那当然也很正常。
但是这些碰瓷的家伙，其创作水准和叶立清真心差得太远了，根本就没有被媒体、评论家们挑刺的资本，如果去抓着这些碰瓷的作品不放，那分明就是一件特别掉价的事情……
而这就是《乌合之众》与其他那些碰瓷作品的本质区别，这部作品的水准，比其他的碰瓷作品，质量要高得太多太多了，最最关键的是，好像这部作品确实做到了对《最好的民主》的驳斥，还是花式驳斥，各种打脸！
这显然就让之前那些将《最好的民主》吹上天的媒体与评论家们坐不住了，他们大都是帝都人士，现在他们觉得，这就是“海派作家”王德孚对他们的宣传，他们一定要用最强硬的方式应战，这样才能维持他们的颜面！
京派文学评论家、狂热民主人士、与叶立清在同一个党派的名为周明文的作者，就在《大公报。文艺》上发文，毫不客气地对《乌合之众》进行了猛烈地抨击！
“《乌合之众》这部作品最可笑的地方，正是这个名叫王德孚的家伙，各种缺乏论据地进行武断地下结论，充满了可悲的感性，一个观点可以翻来覆去地阐述，为了给读者洗脑也真的是下功夫了……（省略千余字）综上所述，这样的作品给论述严谨的《最好的民主》提鞋都不配！”
虽然周明文真的已经很努力地在贬低《乌合之众》，并且继续吹捧《最好的民主》了，但是他自己都没有察觉到，他的评论文章中，有一种气急败坏的感觉，就是特别慌乱、特别嘴硬。
其他抨击《乌合之众》的文学评论者，几乎都提到了同一个点，那就是认为《乌合之众》缺乏理性，简直不配成书，只是王德孚这个家伙在疯狂地唱高调、喊口号，这样的作品怎么可以与《最好的民主》相提并论呢？
所以这些害怕被打脸的文学评论者，得出的一致结论，当然是王德孚这家伙为了哗众取宠，搞个大新闻，简直就已经无所不用其极了，所以他们号召其他文坛人士，共同抵制这样一部《乌合之众》，防止王德孚的阴谋得逞！
只可惜世界的运转，并不是这些文学评论者们可以掌控的，《乌合之众》固然充满了感性、偏执，但不可否认的是，它的许多观点都显得一针见血，而且还可以解释许多群体智商下降导致的暴恐事件！
同时，这样一部并不算多么深奥的社会学作品，也不失为一部让读者们入门的佳作，它的门槛其实一点也不高，哪怕是普通的读者，也可以通过阅读这部作品，而收获许多东西。
实际上在上面那些文学评论者在诸如《大公报》、《文学季刊》等影响力巨大的京派杂志上抨击《乌合之众》时，也有不少普通读者向这些杂志写信，表达他们的观点——
“我觉得《乌合之众》分析的很到位，当我们置身于群体中时候，理性是不起作用的。暗示，反复，传染的作用，很多虚假的或者是完全无关紧要的东西却深深镌刻在我们内心里面中，这就是缺乏独立精神的现状。至今依旧如此，尤其是在这样媒体泛滥的阶段，无论广告还是政治，只要多说几次，不由得你不信，因为我们在群体之中。”
“怀疑你们这帮抨击《乌合之众》的家伙就是乌合之众，想要通过这样一种方式来给我们读者洗脑，还好读了这书之后，就不会轻易被你们这帮人蛊惑了。”
“这本书高明的地方就在于作者故意把它写得这样武断，因为像我们这样的乌合之众，看了之后一定会感同身受，然后自然就被他洗脑了，王德孚这个家伙太有才了，狠起来连自己都嘲讽，我都可以想到这本书大红大紫之后，乌合之众们疯狂地推崇《乌合之众》，至于驳斥《乌合之众》的，那连乌合之众都不如！”
……
必须得承认，第一时间会去阅读王德孚这部颇具思想性的作品的读者们，他们本身的鉴赏水平，肯定是不低的，所以他们才不会受到那些文学批评的影响，而是会更加独立地去思考《乌合之众》的真正意义。
其中最让人印象深刻的或许就是《乌合之众》中对群体、领袖的评价——群体：传染，易被暗示，不必负责；领袖：断言，重复，传染。
真正看懂《乌合之众》的读者，或许会越看越觉得好笑，因为王德孚是真心将自己都讽刺了，他为什么要在这部书中翻来覆去地阐述某个观点，那当然是“断言、重复、传染”了。
如果《乌合之众》火了，那实际上就证明了他这本书的观点，如果这本书还被大众读者认为是经典、充满逼格，那就说明群体的智商，真的很低，大众读者就好像群众一样，太容易被愚弄了……
就在京派评论家们花式抨击《乌合之众》时，那些支持王德孚的海派文人们，当然要将《乌合之众》吹上天，怎么看这部作品都充满了可以吹的地方，太适合蹭热度了！
………………………………
第217章 开山之作
事实上，还没有等魔都的那些一直喜欢吹王德孚的评论者，比如说那位才女梁婧的“阅读理解”出现，在帝都就有另外一派的评论者，开始大肆吹捧《乌合之众》。
没错，这些评论者在政治上基本都是“帝党”，或者是精英主义者，他们对叶立清的那部《最好的民主》一直持保留态度，认为民主根本没有那么靠谱。
因此，京派的著名作家、社科院院士沈阳春，竟然站在了王德孚这一边，几乎可以看作是皇室的发声，因为沈阳春当过不少宗室成员的老师。
沈阳春在《皇家日报》上这样评价王德孚的《乌合之众》——
这本书不是严格的学术著作，但是在思想正日益被格式化、工具化的时代中，这样有穿透力的文本实在值得一读再读。
“多数人永远正确”，这是我们经常会产生的误解，因为面对众意，我们会不自觉地怀疑自己……（省略千余字）
当个体融入整体，我们确实会变得更无私，更有牺牲精神，但代价是理性的消退与责任感的丧失。
因为判断是大家共同做出的，个人不用承担结果，于是，群体更容易采取极端的解决方案，更自恋，也更暴力，并因此而引发危机……（省略五百字，举例了群体暴力的一件事）
“众意”给了我们生存的意义，也给了我们荒诞，给了我们激情，也给了我们愚蠢。我们惊讶地看到，一个由专业人员组成的议会，却经常做出可笑的决定，和一群文盲讨论后的结果完全相同，这有力地证明，所谓“群体智商”很不靠谱，甚至很可能低于个体智商。
用投票的方式来证明科学判断是行不通的，即使大家都参与意见，也未必能达成正确的结果。
那么，该怎么超越“圈子幻觉”呢？王德孚并没有给出答案，但是我认为他能够发现这样的问题，就已经是一件非常了不起的事情了……
……
沈阳春为《乌合之众》写了大概有三千多字的长评，整体上来说非常客观，既指出了这部作品的缺憾之处，又对这部作品提出来的问题，给予了高度的评价。
作为一名文坛前辈，在教育领域也颇有建树、桃李遍天下的著名作家，沈阳春的这篇长评，毫无疑问让《乌合之众》这部作品进一步受到了文坛人士的关注，而王德孚在帝都的名气，也一下子有了巨大的提高！
然后王德孚的其他作品当然也一下子被不少帝都的文人关注到了，即使是再挑剔的读者，也必须得承认，这个名叫王德孚的横空出世的家伙，在文学上的天赋，实在让人不得不服！
倒是有一些依旧有门户之见的京派作家，觉得沈阳春的这种行为，简直就是在资敌，他怎么可以这样吹捧王德孚呢，他这篇长评几乎就是在否认叶立清的《最好的民主》！
这其实也可以看出，比起什么京派作家、海派作家之分，某些作家的政治立场可以说才是最重要的，所谓屁股决定脑袋，可不是随便说说的。
这个沈阳春可是非常铁杆的“帝党”，一直对那些激进的民主人士很有意见，认为他们是导致国家不稳定的因素之一，像这样的民主派作者，就该狠狠地打压！
现在既然出了一个王德孚这样的天才作者，还搞出这样一部对激进民主派人士造成如此大杀伤力的作品，那他沈阳春当然也不介意狠狠地推一把。
当沈阳春这位京派文坛大佬的长评，流传到魔都的时候，王德孚的名声，毫无疑问在魔都文坛又上了一层楼！
只因不少海派作家都觉得，王德孚这一次当真是为海派作家群体争光了！
之前那位著名青年作家叶立清，其声势是何等的浩大，而那部《最好的民主》又是这样来势汹汹，让许多海派作家都不得不佩服叶立清在社会学领域的造诣。
这个领域当然不是海派作家擅长的，海派作家更加擅长书写风花雪月，让他们去写什么具有深刻的思想性，可以启发大众的作品，简直就是强人所难！
但是在这样一种情况下，天才作家王德孚的横空出世，简直就填补了海派作家群体在这个领域的空白，“文非子文学奖”这一原本仿佛是京派作家自留地的文学奖项，毫无疑问已经在向王德孚招手了！
如果说沈阳春对王德孚的评价，还比较客观保守的话，那魔都文坛对王德孚的评价，就非常夸张了，这显然也是在为王德孚造势！
“《乌合之众》毫无疑问是群体心理学的开山之作，凡是那些需要发动大规模群众参与的行动，诸如政治家煽动国家疯狂、商业界鼓动群体购买、媒体诱导民众意志等等，都必然利用了王德孚的思想，很多行动纲领都是参考了王德孚的群体心理分析而制定的。
因此，《乌合之众》不仅是心理学研究者必备的一本书籍，对于其他领域的专家、学者和工作者们也有着借鉴作用。比如书中对于犯罪群体的阐述，说明群体的犯罪倾向等，对于研究犯罪心理学的人们以及法律工作者们，也会有莫大的帮助。
《乌合之众》对于从事或研究政治经济的人们也会有帮助。书中对于选民群体和议会群体心理的研究，有许多值得借鉴之处。……”
没错，魔都的文坛人士，已经迫不及待地继续将王德孚的这部作品，吹成了“群体心理学”的开山之作，而像这样的开山之作，要去争夺某个文学奖项的话，几乎没有任何悬念！
这本书的影响力毫无疑问会从文学这个圈子辐射出去，得到不少社会学研究者的认同，某几位社会学家就这样评价这部作品——
王德孚的这本书是当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态。
这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献！
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第218章 跪着看书
身为《乌合之众》的作者，王德孚在这个大一学年结束后的暑假期间，却并没有像以前一样回到那个让他无时不刻都感觉束缚与压抑的王家公馆。
以前回家那当然是因为没钱了，而且还要问家里要下一学年的学费，这毫无疑问是一个非常现实的问题，说不定到时候还要被某些极品亲戚说三道四，认为他只会花钱。
而现在，作为一名畅销书作家，还泡上了凌静苏这样的名门贵女，王德孚怎么可能还差钱呢，他甚至都可以向家里寄钱了，以表达他对母亲、大哥这样真正对他好的长辈的孝心。
除此之外，像他现在这个年龄的未婚男子，回去之后，那肯定会被家里催婚的，现在他的名气已经越来越大了，那些在家人眼中适合他的女人肯定变得更多了，于是催婚的力度也会变得更大，只能说优秀确实也是一件令人烦恼的事情。
在权衡利弊之下，王德孚果断选择不回家了，他宁愿去魔都找他的二哥王德民都不愿意回家，毕竟魔都这样的大都市有着令人难以抗拒的诱惑力，其繁华迷人的程度，可不是小镇可以与之相提并论的。
说起来王德孚的二哥王德民的事业也算是蒸蒸日上了，如今他已经进军了比较正规的娱乐产业，慢慢开始搞自己的院线了，以后肯定会拍摄更加正规的电影。
王德孚的那部通俗商业《龙头》也正在紧锣密鼓地拍摄之中，这部由大导演张伟强操刀的作品，在拍摄之前，倒没有进行多么铺天盖地地宣传，可能是因为电影产业在这个世界作为一种新兴产业，它确实还不够受重视，后世那种成熟的宣发模式，在这个时代还没有完全流行。
不过饶是如此，因为《龙头》原作本身的优秀，以及它那巨大的名气，便使得这部作品改编的电影也颇令人期待，这甚至可以算得上这个时代的第一部由改编的电影，之前的电影基本上都是直接根据编剧搞出来的剧本来拍摄的。
可以想象的是，一旦《龙头》这部改编的电影大火的话，这肯定会让不少电影人跟风，毕竟原作就很优秀的作品，天然就拥有庞大的粉丝基础，这样的话，也可以降低投资电影的风险。
王德孚此时当然还在苏州，只不过他住的地方，已经变成了凌静苏的豪宅别墅。
只能说一旦男女之间发生关系之后，肯定会有一方食髓知味，然后同居就变得顺理成章起来，而在恋爱的炽热甜蜜期，每天都要来一发那已经是基本操作了，甚至对于王德孚这种十九岁的小伙子，来一发已经算是非常克制了。
凌静苏觉得自从她与王德孚发生关系之后，世界就变得如此美好，她每天起来看到身侧的挚爱，她就觉得心中无比充实。
毫无疑问，征服一个女人最直接的方式，那就是狠狠占有对方的躯体，在这样一个过程中，永远是女人渐渐离不开男人，而男人在过了那样的新鲜感之后，就会觉得，再美的女人，好像也就这么一回事。
正因为越来越爱这个男人，所以凌静苏比王德孚都还要关注他所取得的成就，因为她与有荣焉！
凌静苏此时就拿着一份《申报》，在它的文艺板块，其内容基本上都已经被王德孚的《乌合之众》霸占了，只因不知道有多少文坛人士，各种吹捧这样一部作品。
那位一向喜欢以王德孚的作品做“阅读理解”的才女梁婧，这一次却没有脱颖而出，很显然《乌合之众》这种作品，对梁婧这个年纪的读者来说，还是有些艰深了，这便使得她写出来的评论，没法做到让人眼前一亮，当然就没法脱颖而出了。
虽然并没有脱颖而出，但梁婧凭借她积累的名气，这一次她的评论文章，倒是依旧在《申报》上发表了，就是在凌静苏现在所拿的这份报纸上——
时常发现，其实我们不比百年（甚至更久以前）的人聪明，他们说的那些事情，那些原因，那些问题……现在直到将来都会不断重复，只不过换了一个外壳而已。
《乌合之众》对群体心理的洞悉，就是这样，我们都早已知道问题所在，但也只能遵循某种人类尚未理解的力量，不断再犯。
全书虽有其时代局限性，但总体十分精彩，凭我短短的社会阅历，深感不能完全领会，只能结合王德孚这本书中的内容，谈一谈自己的体会。
……（省略千余字）
个体融入群体之后，个性会有一定程度的消失，情感和思想会转向群体所有的公共方向，甚至和自己原有的相反。
群体冲动、易变、轻信、急躁、偏执、专横、感性、极端化、不允许怀疑和不确定存在，好比生物的低等状态……
这与组成群体的个体素质无关，这时候其决定作用的是本能和情感，是一种“无意识”的层面，而不是理性，所以高端人士与凡夫俗子组成的群里，差别不大。
群体不善推理，却急于行动。
时势造英雄，其实英雄只是一个被动的产物，英雄的出现是必然的，但具体是谁成了英雄，是偶然的。
高深的观念必须经过简化才能被群众接受，这和做产品很像，普适的产品一定是非常简单通用的。
群体的道德，会比个人的更好或更坏。群体可以杀人放火，无恶不作，但是也能表现出极崇高的献身、牺牲和不计名利的举动，即孤立的个人根本做不到的极崇高的行为。以名誉、光荣和爱国主义作为号召，最有可能影响到组成群体的个人，而且经常可以达到使他慷慨赴死的地步。
影响群体，万万不可求助于智力或推理，绝对不可以采用论证的方式，而是应该从情感层面施加影响。
而且，想要让这种信念在群体中扎根，都需要把能导致危险的讨论排除在外，好比宗教的手法。
……
梁婧的评论文章基本上就是在用自己的话，去复述《乌合之众》中的某些观点，也算是进一步让这部作品变得对读者更加友好一些。
虽说没法让人眼前一亮，但一篇评论文章的字数过万，占据了《申报》文艺板块的巨大版面，倒也是以另外一种方式，彰显她的存在感了……
实际上梁婧真的是跪着在看这部《乌合之众》的，她是真的没有想到，王德孚的新作，竟然是这种她一辈子都写不出来的思想性作品！
………………………………
第219章 作者的浪漫
梁婧这样的才女，让她写点玩弄文字的作品，或者说是围绕着男女感情来进行剧情的作品，那是她所擅长的，可是要让她写类似《乌合之众》这样几乎是对人类群体一针见血的社会学作品，那就是强人所难！
当然了，或许对那些真正在社会学领域有造诣的文人来说，他们估计根本看不上《乌合之众》，觉得这就是一部在喊口号的作品，一点都不够严谨，也算不上深入，可是这样一部作品，却做到了不仅在文人群体中火了，甚至让不少普通读者看了之后，都深以为然！
这就是一件非常了不起的事情了，因为不管怎么说，《乌合之众》还是可以算得上一部学术作品的，往往这样的作品，在销量上都不尽如人意。
但是《乌合之众》的销量，却让许多人大跌眼镜！
它在口碑彻底发酵、影响力于文人群体爆发之后，竟然让不少普通读者都对这部作品感兴趣了，然后纷纷慷慨解囊，选择跟风购买了这部作品，结果竟然并没有多少障碍地就看完了这部作品，然后当然也颇有收获。
这显然是因为这部《乌合之众》其实也没有故弄玄虚，搞出点让人云里雾里的理论，它就是在各�
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