沙漠帝皇-第98部分

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　　　　幸亏他当时这么做了。

　　　　不然就惨了，阿佩普如果吞噬掉了荷鲁斯，因为符合“自我”，力量就会上涨一大截，那秦人就真的打不过阿佩普，只能跑了。

　　　　甚至有可能跑不掉。

　　　　当时的阿佩普因为媒介力量弱，并且显现时间短，力量可以说是最弱的时候。

　　　　看完了记忆，秦人心惊又心虚，要是一招错了，可能就真的交代在阿佩普的肚子里了。

　　　　但是现在嘛。。。。。。

　　　　这俩都被他干掉了！

　　　　为自己的英明决策自夸了一秒，之后他便将视线转向干掉不从之阿佩普和不从之荷鲁斯得到的权能。

　　　　【融合之眼：通过相应的神明象征物，融合出新形象，获得新的力量，根据象征物的力量强弱获得的力量也不同。】

　　　　【终焉黑潮：释放能够吞噬一切、破坏一切的黑潮，就连光也无法逃脱，对于太阳相关属性造成特攻效果，伤害增加。】

　　　　融合之眼，毫无疑问就是荷鲁斯的权能。

　　　　荷鲁斯和很多个神明的形象融合过，所以有了融合权能？

　　　　秦人还以为会是王权权能或者复仇权能呢。

　　　　毕竟荷鲁斯象征着守护法老、王权以及复仇。

　　　　而终焉黑潮，倒是不出秦人所料。

　　　　这个黑潮毫无疑问就是当时他化身翼神龙之时，与阿佩普对战中，对方释放的黑潮。

　　　　秦人点了点头，但是，他又想起一件事。

　　　　在弑神者的设定之中，弑神者是潘多拉与普罗米修斯他弟埃庇米修斯的义子。

　　　　也就是人类。

　　　　在希腊神话之中，他与兄长普罗米修斯一起用泥土创造人类，然而古代这两个神常用做人类的象征。

　　　　普罗米修斯名字的意思是“先见之明”，代表人类的聪明，也就是智者。

　　　　埃庇米修斯名字的意思就是“后见之明”，代表人类的愚昧，也就是所谓的“愚者”，塔罗牌中的愚者就是他。

　　　　而在创造动物和人类的时候，埃庇米修斯负责赋予每种动物以良好的本能，他就把勇敢赐给狮子，把快跑的能力给了兔子，把敏锐的眼力给了老鹰，这样一个一个把他所有好的才能给动物。

　　　　但他本来只是后见之明，没有考虑到他所有的创造物，到了人类的时候，什么也没剩下来给他们作为生存的依靠。

　　　　所以人类既不是动物界最勇敢，又不是最快，也不是最强最凶猛。

　　　　他哥普罗米修斯觉得人类很可怜，就偷偷上了奥林匹斯山把十二位诸神的圣火拿回来给人类。

　　　　后来普罗米修斯背着诸神教会了人类聪明和智慧，为的就是弥补他的弟弟埃庇米修斯的疏忽和不顾。

　　　　弑神者能够通过杀死不从之神获得权能，主要就是因为身份是人类。

　　　　他扫过自己的状态栏。

　　　　【种族：半神】赫然地立在那里。

　　　　自己这应该不算是人了吧？还是算半个人？

　　　　他有些疑惑。

　　　　不过，就在这个时候，他似乎想起了什么事情。

　　　　普罗米修斯秘笈！

　　　　普罗米修斯秘笈，后宫王草雉护堂开局前往意大利，按照他爷爷的吩咐将这个神器还给萨丁岛的魔女。

　　　　萨丁岛的美魔女，露库拉齐亚，他爷爷的情人，也是草雉护堂他自己的情人。

　　　　嘛，爷爷和孙子的情人是同一个并不稀奇，这也不重要。

　　　　。顶点


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第三十一章　沙漠狂热者

　　　　那位萨丁岛的魔女和草雉护堂爷爷是不是情人，秦人并不知道，似乎也没有明说，但是草雉护堂和魔女的对话里暗示魔女和他爷爷曾经有过一腿。

　　　　至于她自称是草雉护堂的现地妻，也就是异地情人，也有可能只是调戏。

　　　　四种结果。

　　　　一、魔女和护堂他爷爷有一腿，对于护堂只是调戏。

　　　　二、魔女和护堂他爷爷只是认识，是护堂的后宫。

　　　　三、魔女和护堂他爷爷只是认识，对于护堂也只是调戏。

　　　　四、魔女和护堂他爷爷有一腿，也是护堂的后宫。

　　　　秦人自然是更倾向于第四种。。。。。

　　　　不对不对，都说了，后宫王有几个后宫根本不重要，重要的是普罗米修斯秘笈其能力是盗取神力，也就是普罗米修斯盗取圣火的典故。

　　　　后宫王草雉护堂能够成为弑神者，契机就是他通过普罗米修斯盗取了军神韦勒斯拉纳的力量。

　　　　而为什么秦人会想起这个呢？

　　　　在P5的世界里，他最后找到封印太阳圆盘的地方，是佐仓双叶的心灵迷宫，32还把佐仓双叶的心灵给吞噬了。

　　　　而佐仓双叶的心灵觉醒Persona，是死灵之书和普罗米修斯。。。。。。

　　　　死灵之书是克苏鲁神话里的虚构物品，原型可能是古埃及的《死者之书》。

　　　　而普罗米修斯也不用多说了。。。。。

　　　　不过，等一下啊，就算和普罗米修斯有关，那也是蛇那小丫头片子吞噬的啊，又不是他吞噬的。。。。。。

　　　　也不对。。。。。方向好像搞错了。

　　　　秦人发现了一个问题。

　　　　那就是，他会从不从之神那里获取力量，可能不是因为他自己的缘故，而是因为。。。。。。黄沙世界。。。。。系统？

　　　　他杀死了人，灵魂会被捕捉到黄沙世界之中去。

　　　　也正是这个原因，炼狱一开始才会将黄沙世界当成冥界。

　　　　蛇杀死阿蒙宙斯的时候，正是黄沙世界将阿蒙宙斯的力量夺取，转化成【底比斯之公羊】的权能，置入了日轮之柱中。

　　　　而秦人自己也同样获得了【底比斯之公羊】的权能。

　　　　不仅是这一次。

　　　　蛇和龙，也就是32和炼狱，他们杀死了卡诺匹斯四神之中的两人时，也同样获得了权能。

　　　　【秽肠葬礼：快速消化被吞噬的物体，自身抵抗针对肠的攻击。直接对目标的肠发动腐蚀性攻击，使其消化能力下降、腐朽、破坏，亦或者将其夺走置入容器中。】

　　　　【炎肺葬礼：能够在任何环境下呼吸，自身抵抗针对肺的攻击。直接对目标的肺发动破坏性烧灼攻击，使其无法呼吸，亦或者将其夺走置入容器中。】

　　　　如果说秦人这个半神种族算不算半个人，还有争论，那么并不算是人的32和炼狱，是怎么获得权能的呢？

　　　　吃了就有？还是说是黄沙世界的功劳？

　　　　算了，这些事情另外再说吧。

　　　　找不到答案的问题，秦人并不想浪费时间。

　　　　等掌握了更多信息再说就完事了。

　　　　先看看自己到底在哪？

　　　　因为东尼和沃班侯爵的出现，秦人向东飞了几百公里又向着北飞了几百公里，加起来千把多公里的路程。

　　　　现在的所在地。。。。。。

　　　　秦人的视线在周围移动着，观察着各种各样的设施文字。。。。。。

　　　　然后，他得出了结论。

　　　　如果没错的话应该是以色列，埃及东北边，地中海右边的中东国家。

　　　　而且。。。。。。，他似乎离耶路撒冷并不远，就在耶路撒冷西北边的几十公里

　　　　以色列这个国家，主体人是犹太人，希伯来人的后裔，主要信仰犹太教。

　　　　这个教信仰的是“YHWH”，雅威，从宗教学上来说，就是上帝。

　　　　和基督教有渊源又不相同。

　　　　他们的教本狭义上指《旧约》的首五卷，犹太人自己不称旧约。

　　　　而且，犹太教与世界上其他宗教不一样，犹太教不欢迎外族信仰犹太教，不主动到外族人中传教，坚持皈依犹太教者必须通过考验才可以。他们“传教”的对象是已经不遵守犹太教规的犹太人。

　　　　也就是不向外族人传教，也很少有外族人信仰犹太教。

　　　　“耶路撒冷啊。。。。。。”

　　　　怎么说呢，这个城市对于所有对宗教有一定了解的人都不陌生。

　　　　信仰上帝的基督教、一丝兰教、犹太教都将耶路撒冷当做圣城。

　　　　怎么说呢，对于基督教，秦人并不陌生。

　　　　作为沙漠狂热者，他自然不会忽略中东地区的阿拉伯文化。

　　　　为了了解和波斯关系甚深的楼兰文化，他试图在现实中寻找明教和祆教。

　　　　为了深入了解阿拉伯文化，他也当过一年的一丝兰教徒，嘛，说到底也只是伪信徒。

　　　　同样，为了了解在阿拉伯地区也有深远影响的基督教文化，他还当过一年的基督徒。

　　　　不只是一丝兰、基督教，为了研究敦煌，他当过一年的佛教徒。

　　　　而犹太教不行，天朝并没有犹太教传教，他也没有遇到过信仰深刻的犹太人，只是从几个认识的犹太人那里得知了一些犹太教特点，参考了网上的各种文献。

　　　　世界上势力最大的三个一神教，一丝兰、基督教、犹太教，他深入了解过其中之二。

　　　　同样的，和一丝兰、基督教并列为世界上势力最强大的三个宗教的佛教，他也深入了解过。

　　　　可以说，他这个沙漠狂热者的名头，可以说是地地道道的。

　　　　而对于阿拉伯地区的宗教文化，他也有了比较深刻的理解。

　　　　说到底，就是一句话。

　　　　他们的思考方式和一般人不同，尤其是和天朝人不同。

　　　　一个“合格”的教徒，思考方式第一条是将教义当成真理，一切的思考都是从教义出发。

　　　　有什么事情，他们可能会先思考这和教义（真理）有没有冲突。

　　　　在他们的思维中，教义就是真理。

　　　　这也是为什么会有“异端比异教更可恶”的说法。

　　　　用通俗话来说，异教和本教的区别就是一个觉得一加一等于二，一个觉得二加二等于四。

　　　　而正统和异端的区别就是觉得1＋1=2和1＋1=3的区别。

　　　　相较于异教，异端和正统派的教义，教仪，教规上相似性更高而只有少量分歧点。

　　　　但是！

　　　　这些分歧点，基本都是根本性的对立。

　　　　这种高相似性，导致了正统向异端的转变要比转向异教容易的多，你只要在那个分歧点上转过弯来就会变成异端信徒了，不用接受一整套不同的三观。

　　　　因而对正统派来说异端是更加危险的对手，是可能从内部瓦解自身的癌症。

　　　　一丝兰和基督教同是一神教，起源也都是相同的，在很多概念上高度雷同，可以说，两教并不算是异教，关系更贴近正统和异端。

　　　　与佛教之类的多神教相比，基督教和一丝兰的差异就好比基督教之中的东正教和天主教。

　　　　脑中不由自主地浮现出一大堆曾经研究过的宗教文化之后，秦人用力摇了摇头。

　　　　他已经不再想继续管这些事情了。

　　　　说起耶路撒冷，令秦人印象深刻的除了宗教之外，自然就是宗教生物了。

　　　　各种天使、魔鬼之类的东西。

　　　　而第三。。。。。。

　　　　虽然说原作可能是个法国中二病弄出来的，但是在这个世界。。。。。。

　　　　犹大王国，所罗门，七十二魔神柱，并不是没可能出现的。

　　　　秦人，想要召唤魔神，想要召唤七十二柱魔神。

　　　　不过话说回来，应该怎么召唤魔神呢？


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第三十二章　神话学是个大坑，慎入

　　　　犹大王国，准确地说是以色列联合王国。

　　　　犹大王国是在所罗门死后，分裂出的王国。

　　　　所罗门这人吧，怎么说呢，和唐玄宗很相似。

　　　　前期很厉害，整个以色列联合王国就像是开了挂一样发展了起来，各种扩大疆土，各种经济发展，勉强一下可以说是万国来朝的富庶盛世了。

　　　　也就是“所罗门的智慧”这句话的来源。

　　　　但是后期所罗门因为前期的成就而非常自大，奢靡无度，沉湎女色，激起了人民的不满，致使国家每况愈下。

　　　　死后国家立刻就分裂成了南北两国，南是犹大王国，是所罗门的子嗣正统，而北是北国以色列，是所罗门的仆人，被一个先知亚希雅忽悠着叛变了所罗门。

　　　　所罗门生前自然没有和什么恶魔之王签订契约。

　　　　但是呢，人类就是喜欢神化或者魔化什么东西。

　　　　基督教那些人就将所罗门前期那一系列超脱时代的智慧归功于所罗门得到了神的启示，而后期所罗门的失败昏庸则是说所罗门背叛了上帝，不听上帝的教诲。

　　　　你获得成功、各种正面的东西，是神的旨意，神的功劳，神的教诲，而你失败了，是你不听神的教诲，背叛了神。

　　　　当然，在这种情况之下，也有滋生了另一种说法。

　　　　说所罗门前期的各种智慧表现，是因为他和恶魔之王签订了契约，得到了七十二柱指挥魔神的力量，获得了他们超脱世俗的强大智慧和力量，所以才能成功，而他后期的失败，则是魔神们的蛊惑、或者是魔神收取了契约的代价之类的。

　　　　在犹太人的传说中，就有以色列国王所罗门由于得到了天使书写的《罗洁爱尔之书》，获得了自由召唤和操纵恶魔精灵的能力的传说。

　　　　这样的构想，被十四五世纪，也就是文艺复兴时期，那群中二病弄出了一个《所罗门之钥》，说是所罗门写的书。

　　　　嘛，所罗门不用希伯来语，用外国语言写了一本书，嗯，可信度蛮高的（笑）。

　　　　而在十七世纪，一个法国中二病搞出了一本《所罗门的小钥匙》。

　　　　不过，这本书实际上是受到当时一众“恶魔学专家”鄙视唾弃的。

　　　　因为，里面的很多东西都是东拼西凑，把各种基督教恶魔，民间传说恶魔，乃至于其他地区的神话中的神揪出来变成魔神塞到书里去，甚至于乃还有作者本人编造的，和当时的很多的恶魔学文献都有各种出入，对不上号。

　　　　但是现在，《所罗门的小钥匙》已经成为了现代恶魔学最重要的文献。

　　　　也不知道是不是讽刺。

　　　　秦人第一次听说这本书，是在初中老师教名著的时候，让他们去读浮士德的时候。

　　　　《浮士德》是歌德的书，著名的恶魔墨菲斯托就是其中的角色。

　　　　书里提到过这《所罗门的小钥匙》。

　　　　当时秦人还是看得一脸懵逼，不知所以然，不过印象还是挺深刻的，只是。。。。。。墨菲斯托叫成墨菲托斯，叫了好几年，被一个中二病朋友纠正之后才反应过来叫错了。

　　　　不说这些，七十二柱魔神的召唤方法，其实秦人感觉也不难。

　　　　毕竟，自家养的闺女就是融合了两个魔神碎片诞生。

　　　　在七十二柱魔神相关的故事构建出的神话之中，地狱的统治者是“地狱之王”贝利尔。

　　　　同时也是七宗罪中“怠惰”的原罪本身。

　　　　贝利尔统治者七十二柱魔神，所罗门正是与贝利尔先签订了契约，从他手中借到了控制魔神的力量。

　　　　而七十二魔神之中，除了“至上四柱”稍微强大一些之外，并没有实质上的力量区别。

　　　　所有魔神都是地狱里的贵族。

　　　　帝王、王、大公、公爵、侯爵、伯爵、统领、将军、贵公子等等。。。。。。。

　　　　如果论单个人，他们的力量是几乎等同的，就和普通人世界之中的公爵不一定能够单挑打过骑士，甚至有可能输。

　　　　在七十二柱魔神的设定中，也并没有公爵的个体实力一定比子爵强的说法，有时候公爵还比子爵弱也是有的，只不过头衔不一样。

　　　　他们大多都身兼多职，根据身负的丰富多样的能力而行事，另外很多恶魔之间的能力都是重叠的，而且不分高低，只是召唤要求的祭品数量和种类也不同。

　　　　所谓的位阶并不是他们的个体实力强大与否，而是统率的军团多或者少。

　　　　排名也并不代表着他们的实力强大与否。

　　　　像是排名32的魔神阿斯莫德女王，作为至上四柱之一，位阶是王、也就是君主，统率七十二个军团。

　　　　第2位的魔神阿加雷斯侯爵，统率31个军团。

　　　　第24位的魔神纳贝里士，位阶侯爵，统帅19个军团。

　　　　详细的不需要知道，只需要知道一件事就好。

　　　　那就是，除了至上四柱更强一些之外，七十二魔神的个体实力都是几乎相等的，只是能力的类型不同而已。

　　　　秦人想要召唤魔神，自然是想要通过自家养的闺女，以32作为媒介吸引魔神。

　　　　在七十二魔神的神话体系中，帝王只有一个，就是统治整个地狱的地狱之王贝利尔。

　　　　当然，神话是会改变的，原本统治了整个地狱的地狱之王贝利尔，也就是最原始的撒旦，是天之副君主，力天使。

　　　　撒旦的意思是反抗者、暗之主、地狱统治者、率领天使背叛上帝者。

　　　　但是在后来，撒旦的概念和贝利尔分离。

　　　　贝利尔不再是统治了整个地狱的地狱之王，地位被贬，变成“七个地狱统治者之一”。

　　　　甚至后来，又把分离出的“撒旦”概念，再压在七君主之上，可以说，贝利尔从一个皇帝变成了一个诸侯王。

　　　　在中世纪《天使序列》，把原本不分上下，只分左右的天使分为三级九等。

　　　　上中下三级，贝利尔作为力天使，被分到中间第五位。

　　　　贝利尔完全就是个悲剧。

　　　　秦人犹豫的正是这个，因为神话是有变化的，但是他现在并不太清楚现在这个地方，到底是哪个版本的神话。

　　　　如果是原初版本一，阿斯莫德，就是一人之下，至上四柱之一的北方君主，司掌**的四柱之一，而作为阿撒兹勒，是不属于这个版本的，不存在的。

　　　　如果是后来版本二，阿斯莫德，是诸侯王再往下的附庸，而作为阿撒兹勒是地狱七君主之一的虚荣。

　　　　甚至还有版本三，阿斯莫德是地狱七君主之一的**，而阿撒兹勒是不存在的。

　　　　神话就是这样，有非常多个版本，如果不是专门研究这个的，根本分不清版本，会混同。

　　　　要不。。。。。先招一个魔神试试？

　　　　十分纠结的秦人，思索着。


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第三十三章　我，泽拉斯

　　　　《所罗门之匙》和《所罗门的小钥匙》，这两本书是不一样的。

　　　　前者据说是所罗门召唤恶魔、精灵的正统手段。

　　　　而后者是通过各种鲜血、杀戮之类的邪恶献祭手段作为召唤方式。

　　　　说实话吧，虽然秦人在中二时期研究过所谓的召唤方式，但是呢。。。。。

　　　　虽然他当时中二，他也不相信超自然力量是真的。

　　　　现在嘛。。。。。。自己都变成半神了，还有啥不能相信的。

　　　　秦人努力地回忆着自己当时中二时期学到的知识。。。。。

　　　　算了，还不如找个当地魔法师，尤其是黑魔法师，杀掉他，看他的灵魂，浏览他的记忆算了。

　　　　秦人选择了最简单的方法。

　　　　。。。。。。。

　　　　耶路撒冷西北部，地中海边缘，以国第二首都特拉维夫郊区。

　　　　六个手拿照相机的游客，正聚集在一起。

　　　　他们肤色苍白，身高较高，眼睛或蓝或棕偏蓝色。

　　　　很明显，这些游客并不是中东地区的人，而是来自欧洲。

　　　　他们聚集在一起之后，面带笑容，互相观看对方照相机里的照片。

　　　　但是，他们说的话，却是和表现出来的完全不一样：

　　　　“阿考恩，我们应该怎么办？这已经是我们第三次来了，但是还是没有办法接触到死海文书。”

　　　　“耶路撒冷的博物馆内的死海文书，我们没办法接触。”另一人皱起眉头。

　　　　“就算是普通人，也是查阅受限的，阅览室只能同时容纳两人，阅读须隔着玻璃，每次还限时3小时。”

　　　　他们想要的，并不单单只是死海文书上记载的内容。

　　　　如果说是内容的话，在几年前，以国已经将死海文书的内容以高清图片的形式发布在网络上了。

　　　　他们要的是死海文书本身。

　　　　“议会方面已经在催促了，让我们尽快带回至少一张死海文书残卷。”

　　　　有着蓝色瞳孔金色短发的中年男人低声道。

　　　　英国金发碧眼的人比例并不高，比起欧洲的其他国家比例要低很多，而这位是地地道道的英国人。

　　　　“但是，波尔多，耶路撒冷的博物馆附近有数十个魔法师和大骑士守卫，根本没有任何办法。。。。。”

　　　　“发掘出死海文书的洞穴也有几个魔法师和骑士保护，并且，那个洞穴里残存的所有死海文书残卷都已经被发掘出来了，上次我们使用法术潜入，根本找不到任何残卷不是吗？“

　　　　其中两人出声道。

　　　　他们是英国格林尼治的组织“闲人议会”的成员。

　　　　闲人议会对外宣称是一群对超凡世界好奇的魔法师和拥有财富、地位的普通人组建起的组织。

　　　　但是，实质上，他们的实质主旨是“研究弑神者乃至于对付弑神者”。

　　　　弑神者们拥有强大的实力，也非常地任性，什么国家元首在他们的面前都是个笑话。

　　　　就算是在19世纪，在那个日不落帝国时代，那位狼王沃班侯爵也是已经无数次无视英国的国家力量，肆意妄为。

　　　　最尴尬的是英国并没有任何办法，甚至不能、或者说不敢在明面上弄出对抗、乃至于只是研究弑神者的组织。

　　　　闻言，金发中年波尔多则是咬了咬牙：

　　　　“我