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重生之大才子-第163部分

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    人人都拼命说,苏怀绝不是金庸!因为《天龙八部》这种恢宏巨著,绝不是二十多岁的苏怀能驾驭的!

    仲裁委员会无奈之下,终于绝望地宣布了停止了对苏怀的调查……之前布置所有的行动,都这阵武侠浪潮无情冲垮了~(未完待续。)
………………………………

第五百三十九章 “任侠道”就是乔峰?

    才子学院。

    苏怀得知教科文组织,已经停止调查“金庸”身份的消息后,也不由微微笑了起来。

    自己的小花招还是产生作用了,没有了舆论的造势,教科文组织在没有任何实证的情况下,不可能持续调查自己。

    毕竟所有观众都看到了自己在世界围棋擂台赛上的表现,他每天都在上新闻,现在又被留在才子学院讲课,而《天龙八部》是什么人躲在哪个小屋子里写出来的,却没有人看到。

    想制造舆论,整掉我?你们啊还是太天真了~

    现在,你们该赔钱的赔钱,我该讲课就讲课了,曹队长那边已经传来消息,双方协商下来,新欧洲与欧罗巴文联虽然赔不了一亿,但是5000万是跑不了的,狠狠放他们一把血,让他们知道自己不是好惹的。

    说起来,武侠文化与《明朝那些事儿》中的抗倭,还是大有关联呢,也是他接下来计划的重要一步。

    翌日。

    早晨的气温已经日渐温暖。

    天还没有亮,京都的人们已经开始起床,有的人准备上班,学生都吃着早餐,准备去课堂。

    而就在这个时候,曰本《大和晨报》和京都卫视早间新闻,就传来一个消息。

    “教科文组织曰本才子学院公布最新消息,苏怀将担任一个星期的才子学院客座讲师,讲课的课题是《大灾难时的华曰战争》……”

    消息公布中,虽然没有什么具体内容,但是标准上了苏怀说的:“现在教科书中的大灾难历史都是错的”的言论,被很多家曰本媒体又一次报道出来。

    现在整个曰本都因为华夏史书公布后,分为了两大阵营,吵得天翻地覆,而苏怀更是热点中的热点。

    明孝陵的发掘,已经令苏怀之前的民间资料变成了有实证的官方资料,就算反对苏怀的人,也拿不出什么好的论据。

    但是大灾难时期的华曰战就不同了,那是明孝陵建立之后发生的,现在世界上都没有什么详细记载。

    所以苏圣人,这次挑战曰本历史,自然又成为了新闻焦点。

    “才子学院方面表态,他们支持并鼓励,自由的学术演讲,特别是有重大分歧的历史,号召所有曰本国民一起讨论。”

    “苏怀拿出的华夏史书,到底记录的是不似乎真实历史,现在世界历史学界还在争议讨论中,各个权威人士都不能给予百分之百肯定的答案。

    而这次苏怀又主动谈及大灾难中华曰战争,令万众瞩目,也让我们拭目以待。”

    “按照苏怀的性格,他必将提出新的观点。”

    “曰本历史学界是坚决反对苏怀炎黄二十三史的内容,他们认为华夏人写的史书不足以说明曰本的历史,各国历史记载本来就有出入,要多多交叉佐证才对。”

    “这是苏怀公布炎黄史书后,首次要讲曰本相关历史~”

    事件越炒越热,在半天的时间已经达到了一个新的温度,很多早晨出门上班的人,在人挤人的京都地铁里,都在讨论这件事情。

    “听说了吗,那个华夏人苏怀,要讲曰本历史了。”

    “好像是大灾难时期的华曰战争。”

    “那个不是朝鲜被华夏人入侵,我们光复朝鲜的吗?”

    “谁知道呢,我现在完全不知道该信谁得了。”

    “这次他的公开课会直播吗?”

    “京都卫视据说要转播呢~上次被苏怀闹了个天翻地覆,这次他们想找回点面子呢,苏怀上面讲,他们会派人质疑吧。”

    这样的议论,发在了曰本的各个角落,苏怀引发的曰本内部的巨大的争议,是史无前例的。

    在才子学院的宿舍楼中。

    苏大圣人却还在美滋滋地熟睡。

    天亮了很久……他才悠哉哉的醒来,一看表,已经中午十一点了。

    这段时间世界围棋擂台赛,他又忙又是病的,太累,现在终于可以睡个安稳觉,也没有媒体烦人,倒是很惬意。

    这也要多亏了教科文组织的刁难,反而让他能在才子学院里这么清闲。

    说起来,他自己还是个预备才子呢,现在怎么都没人质疑他学历低了呢?

    苏怀洗漱完之后,在脑海里回忆了一下《明朝那些事》的资料的,嗯,很清晰全面。

    别人教课,需要各种资料备课,他可以随便讲,这能力真要是做老师还真是绝了~

    苏怀起来之后,也买了一份《京都早报》,并没有关注别的,而是主要看了看关于《天龙八部》的评论。

    令他很意外的是,曰本方面对《天龙八部》乔峰这个人物评价很高。

    可他们评价的角度,令苏怀大跌眼镜,著名的剑道九段吉田评价道:

    “乔峰这个人物,有别于段誉的柔弱,极为具有侠义精神,这个人物的种种事迹,却有迹可循,并非完全虚构,在曰本历史上‘任侠道’就是以这种方式贯彻着义理,涌现了很多现实中的乔峰。

    上页的大前田英五郎,好结交天下志士,弱有斗争,必出面制止,号称‘和合人’。

    骏河的‘东海第一总长’清水次郎,平日好周济邻里,被政府誉为‘曰本第一侠’。

    我敢说,金庸描绘乔峰,必定是以我们曰本这些侠客作为蓝本,才有如此英雄人物。

    否则,华夏历史上哪有这样光辉的侠客形象?”

    苏怀看到这篇文章,这次明白为什么曰本媒体对《天龙八部》大吹特吹,原来是因为他这个“金庸”不能露面,竟然曲解“武侠”是脱胎与他们曰本”任侠道“!?

    苏怀不由在心中冷笑不已,这帮曰本人现在为了维护自己的尊严,怎么什么都往上贴啊?

    你们那些浪人武士算什么侠?流落海外成了倭寇,在自己本国最后都发展成黑道了……在现代社会中以暴力搞赌博,充当政客的打手,什么龌龊事你们没做过?

    一群祸国殃民的龟孙,就你们也有脸称为“武侠”!?你们别恶心我了好不好……谁说我们华夏没有真实的侠?(未完待续。)
………………………………

第五百四十章 倭寇由来

    中午。

    十二点多。

    才子学院的体育场已经挤满了人,不过由于教科文组织的大楼相当于领事馆,一般的曰本民众是进不不来的,只有才子学院的才子学生们,以及受邀请的京都卫视,汉城卫视能工作人员能进来。

    而这次,汉城方面也派了不少历史学的权威人物下来了。

    东亚各国都对大灾难历史有自己的理解和推测,苏怀要说这一段,又没有明孝陵的文物支撑,两国的历史学家倒是也很有信心,拆穿苏怀的假面具。

    可一到现场,很多人都不敢相信眼前看到了,一万多名曰本才子们,争先恐后地在场地里争吵着。

    “别抢我位置,这位置是我的。”

    “我有证我有证,我是社会系的,你们外系的不能参加~!”

    “不是公开课吗?我怎么不能参加了。”

    曰本,朝鲜的历史专家们,都是心里觉得憋屈,他们研究了这么多年历史,什么时候有年轻人这么关心历史啊,怎么苏怀一跳出来,你们就这么热爱他这小子呢!?

    你们这些年轻人,怎么不热爱我们~我们才是这个行业的老前辈啊!

    这时候,苏怀已经上后台了,正准备着,小林主任就嘱咐道:

    “苏老师,这次你是讲历史,是说明一个学术观点,不能搞一言堂,要注意用词啊,下面都是历史学的老前辈,别刺激他们,否则对你不利。”

    苏怀在京都棋院把东山兄弟骂晕倒的事情,实在是令人印象太深刻了,小林主任生怕苏怀又发飙……

    苏怀点头笑道:“放心,这次是教学,我会克制。”我保证不骂人……

    “那就好,那就好,咱们就做学问。”小林主任心情轻松了不少。

    苏怀这时,轻松走上前台,顿时全场沸腾。

    “苏老师来了~”“苏老师!”“我爱你~~怀怀~~”年轻的曰本女才子们,一个个疯狂地尖叫着。

    苏怀也是配合的挥了挥手,台下的井上教授为首的曰朝两国历史学家们都是脸色铁青,心里都暗想“苏怀应该早点死”的恶毒诅咒。

    苏怀最气人的地方就在这里,他每到一个地方,年轻女孩都是疯狂的追星。

    就光这点,无论苏怀说什么,下面这帮老教授都不能忍啊。

    摄像机镜头对准苏怀,年轻的曰本才子们也都是神情兴奋,看着主席台,很多人好奇苏怀今天会怎么讲“大灾难时期的华曰朝鲜战争”。

    更多的人并不关心,他们只是来凑热闹的,纯粹想看看苏怀还能丢出什么样的重磅炸弹,震惊世人。

    看着台下的各怀心思的人们,都在互相谈论着,苏怀伫足而立,摸着话筒,笑着看着下面所有人:

    “大家好,今天是一堂很特殊的公开课,来了很多亚洲历史学的前辈专家,我很是受宠若惊,我先说,我这次只是讲得纯粹民间资料,关于曰本,朝鲜的部分,你们能不能接受都没关系,年轻人可以自己去听,自己去判断,不要轻易相信任何人说的。”

    苏怀说这段话有两层意思,第一是因为他其实也不确定,这个时空大灾难中是否发生了,与他记忆中完全一样华曰战争,其次是他摆明了说是民间资料,也堵死了其他人的嘴巴。

    其实大灾难那段时间世界极度混乱,其他国家也没有什么历史证据,各自都是学术观点,没有权威的。

    民众最终相信谁,就看谁讲的有意思,谁说得比较动人。

    这就像是,袁腾飞说的明明是乱七八糟的野史杜撰,却还是广为流传一样。

    这话刚说完,就看到井上教授直接拿起话筒道:“苏先生教课之前,我先请苏先生道歉,你多次在公众场合称呼曰本人为倭寇,这是民族侮辱!”

    现场一片哗然,这苏怀还没有开始呢,你丫就砸场子,这是不是急了点呢?

    “太没礼貌了~”

    “还是才子学院的教授呢~”

    “说好的礼仪之邦呢~”

    “这伪君子的面子都懒得戴了?”

    井上教授听着怒不可遏,你们这群小畜生,就是典型的双重标准啊!

    要知道,之前在京都棋院,苏怀就是这样打他井上教授的脸的!?

    凭什么我就不行!?

    “井上教授这个问题提的非常专业。”苏怀知道这井上是在故意激怒自己,却是温和一笑,一副“儿子乖”的样子,微笑道:

    “这倭寇一词,不是个侮辱性词汇,而是个描述性词汇……”

    “你胡扯!?”井上教授怒骂道。

    “井上教授你冷静点,你不知道很正常。”苏怀笑着解释道:

    “在《后汉书・光武帝本纪》和《后汉书・东夷传》中记载。

    ‘建武中元二年(公元57年)倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,光武赐以印缓。’

    这枚印记现在就收藏在你们京都博物馆中,金印印面正方形,边长23厘米,印台高约09厘米,台上附蛇形钮,通体高约22厘米,上面刻有“汉委奴国王”字样。“

    苏怀说着笑道:”所以,不是我侮辱叫曰本做倭,而是倭是你们古代国号,就像是我们被叫汉人一样,没有任何歧义。”

    台下的历史学家顿时都是互相看了看,哑口无言,这“汉委奴国王金印”是曰本国宝,但是之前一直以为是炎黄部族的名字,没想到是汉王赐予的,要是华夏史书中真记载有这段,那他们这“倭”的帽子是拿不下来了。

    至于寇……他们入侵了华夏,这个字没有人敢问,否则就是打自己的脸。

    苏怀看向下面一群历史专家:“各位前辈,谁还有其他证据反驳我的观点,文件资料,有的话,咱们可以继续讨论。”

    没有人发言,有几个人欲言又止。

    苏怀这证据是两方面的,既有华夏史书,又有曰本国宝,根本没什么反驳的余地。

    井上教授满脸涨红,刚要坐下,苏怀却打断了他:

    “井上教授,我知道你还想问,倭寇的寇是什么意思,我可以告诉你,华夏古话有云,倭人为寇,是为倭寇……”

    井上教授顿时愣了一下,我他妈没问啊~~!!(未完待续。)
………………………………

第五百四十一章 天下武功出少林!

    井上教授心里怒道,你这是挖坑给我跳啊,我不要问这题,我又不傻,二战当中的事情谁不知道?何必自取其辱!

    可当众人都以为苏怀又要说二战打井上的脸呢,苏怀却是话锋一转:

    “其实这个词,这正是形容你们曰本战国时期,曰本入侵我们明朝的事件,也是我要讲课程的开端~”

    这一下,所有人都开始全神贯注了,谁也没想到倭寇这个词是从那个时候产生的。

    看着气氛严肃起来,苏怀也进入了正题:

    “其实大灾难初期,曰本正处于极度混乱的战国时期,全国分成了三四十个诸侯国,你打我,我打你,打赢的自然风光,打输的只能跑路,曰本就那么大,土地又不多,加上还有大灾难期间火山四处爆发,于是众多讨生活的曰本人,不远万里跑到了华夏发财致富。

    手段也简单――当海盗。

    当时明朝的浙江巡按胡宗宪,率四千精兵剿灭倭寇,但是却遭遇惨败,战报中记载‘宗宪兵死者千余,差不多死了一半……”

    这让台下原本鼓着劲要抗议的曰本历史专家们,都很意外,咦……苏怀这个华夏吹,怎么会说华夏的败仗?还是这种惨败?

    那些支持曰本很牛的才子们,立刻脑袋就仰起来了。

    “华夏为什么打不过曰本海盗啊?”一个才子很是不服的嚷了起来,正是那个游戏才子林海峰。

    苏怀淡然道:“因为,当时这些曰本倭寇并不是普通的强盗,他们是有史以来最可怕的抢到,因为他们中间的很多人,都是精通刀法的高手,浪人,也就是失去土地的曰本武士。”

    说着苏怀描述道:

    “在明嘉靖三十四年,四十余名倭寇浪人,从浙江平湖入境,想苏杭进逼,抢掠之后,逃向淳安,在华夏内地横行了半个多月,竟然跑到了金陵。

    最后在大军围捕之下,这群倭寇才最终被歼灭,据说当时被他们杀死砍伤的平民士兵已有三千余人……”

    这段情节一说,原本很愤怒大和铁杆们,都兴奋地嗷嗷直叫。

    “哇~~厉害啊!这才是我们大和武士的风采!”

    “刺激,刺激。”

    “看来这段民间资料还是很真实的嘛~”

    “看到没有,咱们武士个个都不比乔峰差,乔峰在聚贤庄也是杀了几十人,我们四十个武士却是砍杀了3000敌人~”

    苏怀虽然颠覆了历史认知,但是这种事迹对于大和铁杆们,却一下子就接受了。

    苏怀倒是很坦然,这是史实,没什么可辩解的,更重要的,讲故事的技巧就是要让人信服嘛,如果歪曲事实给自己长脸,反而会留下无数的破绽。

    苏怀继续给他们戴高帽子道:“武士,从小就接受过严格的武术体能训练,大多数人都练习剑道,练就了一身砍人的技术,既然参加黑涩会火拼,拿西瓜刀对抗,估计一个对付五六个也不成问题~

    四十多人就敢到金陵搞自助游,要是四千,没准就敢在华夏集资建房了~”

    苏怀描述幽默,风趣,令台下的年轻才子们听着都是捧腹大笑,原本很严肃的历史,令人听得像是八卦故事似的,极为引人入胜。

    一群历史教授,都细腻了暗自惊讶,这苏圣人没想到教学都这么有功力,换了一张和善面孔,也能这么令人信服啊,不光是靠长相和文物加持啊……

    苏怀在台上,看着台下被他调动的观众反应,也是心里暗笑,开玩笑,哥我可是看百家讲坛长大的,深得易中天老师真传,这《明朝那些事儿》本来就写得幽默,说起来可比评书精彩多了啊。

    就连井上教授,也收起了自己怒气,开始从学术角度认真思考苏怀说得这些了。

    ”这四十多个倭寇,大致相当于四十多个特种兵,而明朝精兵都在边防,驻守各地的,大都似乎战斗极差的守备兵,或者是民兵团练,民兵打特种兵,能打赢才叫怪事。

    而这帮倭寇也不傻,他们不攻城,抢了就跑,机动灵活,到处流窜,所以难以围捕。

    胡宗宪总不能调动几千正规军去围捕小毛贼吧?

    可就在胡宗宪一筹莫展的时候就,一支奇特的武装出现了,他们组成了民兵联防队,四处围剿倭寇。

    而更让人惊讶的是,曾经纵横千里,无人可挡,连政府军都不怕的浪人倭寇,碰到他们却总是全军抚摸,落花流水~~”

    说到这里,台下那些已经听入神,正很兴奋大和铁杆们,都是惊呼道:“这不可能!?”“怎么会出现这种情况!?”“打死我都不信~~”

    而支持苏怀的“反权派”才子们,则是惊喜道:“是什么人啊?”“苏老师快讲啊~”“急死我了~~”

    苏怀把所有人胃口高高吊起来了,这才揭晓道:

    “浪人们固然是剑道高手,但是这帮华夏人却是高手中的高手,真正华夏侠客代表,那就是少林寺的和尚。”

    和尚?

    和尚是高手!?

    这都什么玩意啊!?

    场下人都沸腾了,虽然在华夏,有一些少林武僧还俗之后加入军队,担任格斗教官,但是事实上,几乎没有人知道少林寺是一个武装组织的……

    很多人都觉得苏怀是在吹牛,这一段显然不真实。

    有人在犯嘀咕道:“少林寺,不过是咱们曰本禅宗的一个下属寺庙而已,有什么稀奇的,他们算什么侠客?”

    苏怀道:“历史上,少林寺僧人就有十三棍僧救唐王的故事,而华夏民间有一句俗话……“

    苏怀说道这里顿了顿,说出了日后享誉世界的名言:”天下武功……出少林。“

    全场都听微微张开了嘴巴,天下武功……出少林?就是说全天下所有武功都是源自少林寺那帮和尚?

    ”少林武僧在古代,是拥有超强单体战斗力的特种兵。“苏怀微微笑道:

    ”曰本武士虽然厉害,但是说个人战斗力天下无敌,那却是井底之蛙的言论,武侠虽然是虚构居多,但是少林寺的武僧,却是历史货真价实的特种兵,又岂是区区武士,浪人能比?“

    少林寺,那可是我们华夏文化享誉海内外的招牌之一,趁着现在这个机会,该立起来了。(未完待续。)
………………………………

第五百四十二章 见你一次骂你一次

    现场曰本观众的大惊小怪,其实让苏怀颇为无语,你们曰本战国时期本愿寺和尚还不是很猛,还有正规军呢?对了……大灾难时期你们历史都失传了,于是解释道:

    “少林寺僧人习武,自古有之,有两大原因,第一是因为少林寺有土地,僧人席武是为了看家护院,其次是僧人修禅,需要一个好的身体,禅宗祖师菩提达摩推广瑜伽术,而少林寺则以改为习武修禅。”

    听到这里,一直没作声历史专家中,一个光头老者站起来,大声问道:

    “苏老师这话,似乎有些问题,众所周知,佛教虽然派别极多,流传甚广,但是禅宗却是曰本流派,我京都金阁寺,是禅宗总院,创始大师荣西初祖,创立的禅宗。”

    侠客也是你们的,禅宗也是你们?你们要脸不要脸。

    苏怀直接打断道:“错,大错特错,佛法发源于印度,后流传至华夏,而禅宗祖师类似火影,第一祖师菩提达摩到五代祖师,都是以禅坐为法门的印度禅。

    而到华夏六组慧能,改变了这一切,他不主张一味静坐看心,认为在一切行住坐卧的日常生活里,也可以体会禅的境界,这才创立了华夏禅宗,曰本禅宗是从华夏流传过去的分支,少林寺历史上一直都是禅宗祖庭,其实曰本战国时期僧人也是武装力量之一……地位跟忍者差不多。”

    众年轻才子们原本也很疑惑,听到苏怀把禅宗比喻为忍者,顿时也是笑了出来,一下子理解了。

    说话的曰本佛学教授大谷,他是曰本禅宗总院――金阁寺大僧正西昌广的弟子,听到苏怀说少林寺才是,很是愤怒道:

    “一派胡言,禅宗本来就是以念咒,打坐,修心为基础,什么行住坐卧,都可以修禅,这简直是歪理邪说。”

    苏怀却不和这人争论,心想禅宗是教科文组织旗下协会之一,但是却是闭门修法,没有做什么恶事,他们不来找我麻烦,我也不需要找他们麻烦,何况佛法讲究万般法门,我也不必争论谁是正宗,否则是落了这下乘
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