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狐杀-第44部分
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到了后来，小表婶又通过秘境转换的方式多次入梦，用那种先缱绻后惊悚的方式与他密会，其实就是在点醒他这种‘鬼修术’的秘奥，只可惜他被‘护家仙’吓怕了，先入为主的观念过强，再加上那种可怕的场景也确实不是一般普通人能够接受的，所以才让他对小表婶产生了难以克制的恐惧心理。那么这种‘鬼修术’的实质是什么？其实就是一种通过吞噬灵魂来增强自身灵力的法术，也就是‘吃鬼’。
这种法术夺天地造化，甚至可以说是一种祸乱阴阳、打破人鬼两界平衡的法术。由于普通人的灵魂不够凝固，若是没有另外一种足够强大的灵力作为媒介，一个大活人想要吞噬鬼魂，那是绝对难以做到的。所以一般修炼这种法术的人，都会借助于外部力量，也就是通常所说的三种人：苗家养蛊巫师、南洋养鬼降头师、中原出马仙家。
此时的张连义夫妇，虽然他们自己并不清楚，但其实他们已经是出马仙家的一员。之所以张连义多次在梦境中与小表婶的幽会中，最后都会看到一个鬼怪形象，那就是小表婶在用自己的力量帮助他吞噬鬼魂。当然了，凡事都有例外，明白了‘鬼修术’的实质之后，张连义倒是想起了一件发生在邻近村庄的奇闻异事。
小时候，身为少爷的张连义有时候挺调皮的，胆子也大，经常在三里五村的野地里、甚至是一些乱葬岗什么的荒郊野坡里，跟着一帮半大小子疯玩乱窜。当时，他的父亲心疼这个独子，怕他有什么危险，又不舍得揍他，于是就经常给他讲一些稀奇古怪的妖鬼故事吓唬他。当时的他虽然也会害怕，但随着年纪渐长，却渐渐地不当回事了，总以为那只不过是大人们以讹传讹而已。然而现在想来，却又完全不是那么回事。下面这个故事，就是当年张老爷子给他讲的。
张连义的姥姥家住的村子叫做杨家村，村边有一条挺老长的沟叫做杨家沟。这条沟两边长满了各种树木和高高的灌木丛，浓密的枝桠将整条沟的上空遮蔽得严严实实，就算是大白天走进去，也是阴气逼人，极少能见得到日光。
以前的农村缺医少药，加上那年月的农村家庭生育没有什么限制，野放式的养育方式导致小孩子夭折的比例居高不下。因为杨家沟地势偏僻，所以就成为了一处天然的乱葬场。不过很奇怪的是，这里虽然到处都是小小的坟墓，而且有些小孩子尸体只是挖了浅浅一个坑，薄薄盖一层土了事，但这条沟里除了乌鸦之外，倒是极少看到觅食的野狗——据大人说，这是因为沟里阴气太重，野狗也不敢来的缘故。
杨家沟除了具备乱坟场的功能之外，它还是一条通向杨家村的重要通道，想进入杨家村，走别的路是需要绕得很远的。然而就算如此，这条路还是很少有人会走。白天还好说，胆气壮些的人还会经过这里结伴而行，但是一旦太阳落山，这条路就再也无人问津：据说这里闹鬼，而且是一座繁华异常的鬼市。
传说中，杨家沟里的鬼形形色色，祸害人的法门也是花样百出：比如说鬼打墙，这本是一种非常普通的鬼害人的方式，但在杨家沟也有很多种不同的表现方法。大致归纳起来有这么几种：一种叫‘鬼卷席’，就是说人走着走着，前边路上会突然间出现一条卷起来的芦席，等人离得近了，这条芦席就会突然骨碌碌展开，而且就在芦席完全铺开的一刹那，行人眼前就会变得伸手不见五指，你一迈步，就会掉进深坑或是枯井什么的，总之这时候你再也不能动，只能呆在原地，听着周围那些小鬼的窃语和打闹声，甚至是冰凉的鬼手拂过你的面颊，那种毛骨悚然的感觉可不是一般人能够承受的。还有两种也和这种差不多：一种叫做‘掍’（我只知道这种东西的读音，具体这个字咋写还真不知道），就是那种用来将破开的芦苇轧成篾片的巨型石磙子；一种叫碌碌，这种东西较普遍，就是以前农村人用来给小麦脱粒用的一种工具，这两种东西和‘鬼卷席’差不多，都是突然间在夜行人面前出现，然后快速滚动到行人面前，后边就是一样的瞬间漆黑一片。
不过这几种鬼打墙虽然可怕，但却挺好破解，只要你身上带有火柴，那么你就只需要原地蹲下把火柴划着了，那种奇异的黑暗就会像一块幕布一样从下往上迅速卷起然后消失，接下来你就可以继续赶路了。
然而杨家沟既然号称鬼市，而且还能够吓退绝大多数平日里天不怕地不怕的农村后生，那么它就绝对不会只有这点花招。所以说同样是‘鬼打墙’，下边这种可就高级的多了：杨家沟沟底的这条路，说起来在那个年月也不算窄了，大约有两米多宽，而且也算得上平坦，所以就算是在夜里走路，这条路和两边黑乎乎的灌木丛也是对比明显。然而，有的人夜里进了沟，却往往会整夜整夜地走不出来，为什么呢？因为你明明是沿着一条白晃晃的大路往前走，但脚下却是崎岖不平，而且还时不时被尖利的灌木挂住甚至是撕破衣服、划开皮肤，弄得遍体鳞伤，鲜血淋漓，更有甚至你还会突然间掉进原本离路边挺老远的枯井里摔个半死。不过呢，其实遇到这种情况你也不用慌，只要你稳稳地站住，解开裤子撒一泡尿就好了：前边马上就会显现出杨家沟的本来面目，你或许正站在高高的灌木丛里，或许正站在一个枯井的边缘，你只需要回到路上继续走就是了。
不过用时下网络里流行的一句话来说：这些都不是事，吓人的还在后边。前边咱就说过，杨家沟是一个鬼市，也就是说，夜里你经过这里，其实是在一个热闹非凡的‘鬼群’里穿行。和人的世界一样，鬼也有善恶之分，自然也有痞子恶霸，也有强盗流氓。这些鬼会明火执仗地抢劫你身上的物品，甚至会跟着你回家作祟从而祸及家人。更有甚者，有些更大胆的鬼还会实实在在地把你架起来扔进坟堆和枯井里，让你不死也脱层皮。而这时候最可怕的是：你只感觉得到他们的存在，却看不见、摸不着，当然也就无从反击。
不过万事总有例外，据说杨家村就有这么一个人，他就敢在夜里一个人大摇大摆从杨家沟里招摇而过，而且总是群鬼辟易无惊无险。而这个人之所以具有这样的一种胆气，据说是源于他的一次‘吃鬼’的经历。
据张老爷子的说法，此人自幼习武，身强体健且极具胆色而且争强好胜，有一次朋友聚会，酒桌上说起杨家沟闹鬼的传闻时，他为了表现自己的胆气，所以一直对朋友们的言论不屑一顾。这一来大家可就不乐意了，于是一起起哄，跟他打起了赌：你不是不怕鬼吗？那你一个人夜里去杨家沟走一趟试试？敢去，证明你胆大，我们轮流做庄请你喝酒，不敢去，你请我们每人喝一场酒。
正所谓酒壮英雄胆，此人居然一口答应，而且还夸下海口：别说老子不怕鬼，真要是鬼敢来招惹我，老子把它抓回来下酒喝！要说这人也是急脾气，说干就干，马上起身出门，从村头直接进入了杨家沟。
。。。
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第一百一十七章 吃鬼
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这时候已是午夜，正是阴气最重也就是鬼界最活跃的时候，因为他是有备而来，所以前边咱们所说的几种鬼打墙都被他用火柴和尿一一化解。如果这时候他见好就收打道回府，后边的故事也就不会发生了，可这人要强啊！总觉得就这样回去太没意思，不足以向朋友们炫耀，于是就在沟里继续转悠。
这转来转去，可能是引起了鬼市里那些地痞流氓的注意了吧，于是突然间就有一只看不见的手拍拍他的肩膀，还有一个虚无缥缈的声音在他耳边说话，吹得他的半边脸冰凉冰凉的：“哎！我说兄弟，你在这转悠啥呢？是不是闷了想找个伴？”
说来这人的胆子也真不是一般的大，碰到这种事不但不怕，而是喜上心头，他马上搭腔：“可不是吗？你说俺半夜想喝点酒，酒菜都准备好了，就是找不到个酒友，你说烦不烦？”
这话一出口，那个声音也透着惊奇：“哟嗬！你这人胆子不小啊！有意思！那你这话是想来这里找个人陪你回家喝酒了？”
这人顺嘴答音：“就是就是！要是你肯去，那我一定请你吃饱喝足。”
那个声音似乎挺横：“你请我我就去啊！老子在这转了半天累了，要请我喝酒，你得背着我去！”
这人正中下怀，马上答应：“行行行！俺背你就是！反正你也不重。”
说着话先把自己腰上练武用的板带解开，然后蹲下身子。等感觉到一双冰凉的手搭上肩膀，一个阴气袭人的东西伏在自己背上的时候，他猛地将板带从后边往腰上狠狠一勒，然后起身就走。
这时候就听身后那个声音大叫起来：“哎，我说，你小子勒着我干嘛？还他妈勒这么紧？”
这人嘿嘿一笑：“不勒紧点，你掉下去摔坏了不埋怨我？放心吧！一会就到家，勒不坏你。”
说完迈开大步就往家跑。
一进家门，一干酒友还等着呢。他进门就喊：“烧水烧水！老子今天要尝尝鬼肉是啥滋味！”
看着他身后空余了一块却仍然勒得紧紧的板带，而且还有一个看不见人的声音在大声叫骂，一帮朋友吓得个个脸都白了。然而到了这种时候，谁也不想认怂，于是乎大家一起动手，添水的添水，烧火的烧火，不一会一大锅开水就烧得了。
这时候这人跑到锅前，用最快的速度解开板带往锅里一甩，就听一声惨叫，一个薄薄的肉饼就冒着热气出现在了翻腾着的开水里。
这一下那些朋友们真的害怕了，鬼这东西，还能真的拿来吃？见到他拿酒拿刀拿筷子，一帮人再也挺不住，一窝蜂冲出屋门，蹿回家睡觉去了。
这人也不强留，一个人将锅里的肉饼捞出来切吧切吧，一口酒，一口肉吃了个不亦乐乎，一边吃还一边嘀咕：“奶奶的，没想到鬼肉还这么香！以后老子见一只抓一只，抓一只吃一只！”
他这里吃得热闹，就听见门口的暗影里有人说话：“我的天！这天底下还有这么凶的人呢！连鬼都敢吃！快跑！快跑！别让他抓到！”
也就是从那一天起，杨家沟里的鬼都认识了这个吃鬼的凶人，每当他夜里经过杨家沟，总会听到有人大叫：“快跑啊！吃鬼的凶人又来了！”
最有意思的是，每当这个故事讲到这里，父亲总会摇头叹气，笑眯眯地说上一句：“鬼也怕恶人，这话，一点不假！”
后来听说这个人真的吃鬼上瘾，夜间进入杨家沟抓鬼的次数越来越频繁。这样时间一长，此人居然有了通灵的能力，不但身强体健，而且还总不见老。不过，到后来他身边的朋友亲人开始莫名其妙地出事，没过十年，他就变成了真正的孤家寡人，老婆孩子都早早去世了。
到这个人七十多岁的时候，他还是一副三四十岁的模样，身体好得出奇。不过后来他突然失踪了，活不见人，死不见尸。有人说他是吃鬼吃多了，自己也变成了鬼；也有人说，他是损了阴德，所以不但弄得五弊三缺，而且还最终被更厉害的鬼给吃掉了。
那时候的张连义对这些还是持一种嗤之以鼻的态度，不过现在他却认为，杨家庄的这位‘吃鬼’人，其实就是一位‘鬼修’者，只不过可能他本身力量强大，并不需要借助外来媒介而已。至于他后来的失踪，可能也有两种结果：一种是跟强子娘的姥姥一样，尸解了。只是因为他孤身一人，可能尸解之时并没有人见到；第二种就是他修成了跟周长功一样的‘活死人’，不老不死，为了避免被周围的乡亲们当成妖怪，所以偷偷躲到其他没人认识自己的地方，重新开始生活了。当然了，也不能排除有第三种可能：他被更强大的力量给消灭了。毕竟这种法术在那些以除魔卫道为己任的和尚道士眼里属于邪术，这种人一旦被他们遇到，小命不保的几率还是非常之高的。
想到这个故事，张连义忽然感觉有点遗憾：刚才自己怎么没想起来这件事呢？若是按照小表婶的说法，她在这片土地上的黑暗王国里为王已经千百年了，如果这件事属实，那么她应该知道。那么这件事如果是真的，这种修炼方法是不是更快？自己又能不能掌握这种方法呢？说实话，面对天游子的失败和强子娘的反常，他现在对于力量的渴望已经到了一种前所未有的强度，因为他知道，要想扭转自己的命运，其实单纯依靠任何人都是不现实的，这其中甚至包括小表婶。因为不但小表婶本身就有着自己的利益需求，而且她身边还有一个心怀叵测的周长功。他看得出来，那周长功虽然对小表婶颇为畏惧，但他对她却没有多少真正的忠诚。
一句话，自己、小表婶、周长功，他们三个人都是为了某种利益而暂时结合在了一起，一旦共同的敌人消失，那么面对后边可能会随之而来的巨大利益，纷争可能就是不可避免的。而且就算是自己所求不过家宅平安，但是那两个人会相信吗？要知道消除威胁最简单的办法不是去求证什么，而是在第一时间里把可能会存在的威胁清除掉！
张连义的心情又变得沉重起来。
他努力撑起浑身酸疼的身体站了起来，周围阴森森的玉米地在他眼里已经完全不再恐怖。他活动了一下四肢，走上前在村长脸上拍了两下：“叔！叔！醒醒！别睡了！”
村长慢慢地睁开双眼，懵懵懂懂地看了他一眼，有点莫名其妙地嘟哝道：“咦？咱这是在哪？”看他的样子，就好像刚才所经历的那一切全都没了印象一样。
张连义一时也无法回答，只好用手扶着额头装糊涂：“谁知道啊？我也是刚刚醒过来，也不知道是咋回事，就跑到玉米地里来了。”
说着话，张连义捂着鼻子把村长扶起来，两个人辨别了一下方向，跌跌撞撞地向大路上走去。
两人刚刚从玉米地里冒出头来，大路上几束手电筒的光芒已经照了过来。村长夫人那穿透力极强的女高音随即传来：“张大头！你个老不死的，喝个酒还带拐弯的！喝到玉米地里去了？是不是想作死啊？！”
一个小牛犊子般壮实的人影冲上前来，一把揪住村长的耳朵，接着就是一阵‘噼里啪啦’的脆响和村长凄惨的求饶声同时响起。
同来的人也没人敢劝。张连义正想说话呢，强子娘那哀怨的声音也已经传了过来：“他爹，你们这是咋啦？快点，啥也别说了，先回家！看你一身泥，臭烘烘的，别生病了。”
没想到村长夫人这时候丢下村长向着张连义冲了过来：“想走？没那么便宜！你先给老娘说清楚，这半夜三更的，你领着张大头干啥见不得人的事去了？这玉米地里，不是有谁家不要脸的浪货吧？！”
这女人向来性格彪悍，身为村长夫人又嚣张惯了，根本就没把张连义放在眼里，一边说着骂着，一双熊掌可就奔着张连义的脸来了。
张连义对这个娘们的泼辣难缠那可是极为了解，自己是个爷们，又有村长那张大脸在那撑着，他可不能跟这样一个女人动手，这一下措手不及，登时有些手忙脚乱。
就在这时候，突见一旁的强子娘从侧面一伸手就抓住了村长夫人的胳膊。就见她只是轻轻松松地往后一拽，村长夫人小牛一样的身躯竟然差点向后摔倒。只听她很温柔地说道：“婶子，你这可就不对了啊！再怎么说你们家俺叔也是长辈，又是村长，俺家连义跟他在一块只有听喝的份，真有啥事，那也应该是俺叔做主，你怎么能赖到连义头上呢？”
村长夫人几时吃过这样的亏？当时就有些暴走，一回头张口就骂：“你这个浪蹄子。。。。。。”
两人目光相对，村长夫人后边的话不知道为什么突然一下子噎了回去。就在这一瞬间，她分明看到强子娘那双好看的大眼睛，在黎明的晨曦中闪过了一抹奇异的亮光。在她那一刹那的感觉里，自己面前哪里还是印象里那个娇娇怯怯的小女人？那分明就是一头蹲伏在黑暗中，正欲择人而噬野兽！
村长夫人气势顿消，她挣开强子娘的手回头便走，拉着村长在几个本家人的簇拥下匆忙离去，竟然再也不曾有一句废话。
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第一百一十八章 周瘸子
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从天游子离开的那一天开始，张连义已经意识到了在这场围绕着‘护家仙’所展开的竞逐之中，自己竟然在不知不觉中处于了一种绝对的下风。到了这种时候，他对于以前那种子女绕膝、娇妻爱子其乐融融的家庭生活忽然间前所未有地向往和留恋起来。面对眼前这种看似平静实则暗潮汹涌的家庭生活，他在无助中又从小表婶那里看到了一线希望。但他同时也清醒地认识到了一个非常残酷的问题：其实，在这多方面的暗流中，不管是天游子还是小表婶，他们都有自己的利益需求，所以这些人都不会真正和自己站在同一条战线上。一切，还得靠自己！
就在那天夜里的玉米地风波之后，一段难得的平静日子里，张连义努力地梳理着自己的思路，虽然他并没有去设法向小表婶求证，但他却从那天晚上突然想起的杨家庄吃鬼人的传说中得到了启发。他忽然想起，原来自己一直忽视了另外一股可以利用的潜在势力――双余村、白头鹰王。
现在看来，其实真正可以与这多方势力对抗甚至是进行压制的，就只剩下了这一支看似销声匿迹，其实却一直伺机崛起的力量。而自己，也许就是可以让这股力量重新焕发生机的引子。
从强子娘看似若无其事实则拒人于千里之外的警惕中，从天游子取得‘鬼门’的急切里，从小表婶越来越多的出现频率里，他敏感地意识到，可能留给自己的时间并不多了，所以，他没有什么犹豫的资本和时间，既然想到了，那就必须马上行动。
好在自从家里供奉的骷髅石板和那六个木人箭手失踪之后，强子娘仿佛越来越淡漠于和他的相处。他回家，一日三餐绝不耽误；不回家呢，她也很少过问缘由，两个人之间出现了一种看不见却清晰可辨的隔膜――她显然沉浸在一个只属于她自己的精神世界里。
这种感觉让张连义内心凄凉，但他却也意识到了这是他进行自己的计划绝好的良机。
双余村老余家的祖坟，这是张连义第二次在夜间悄然潜入。与上次不同，那一次他进入这片坟场时，其目的不过是想找一棵能够做脊檩的树，那时候的他，不但担心会遇到人，更害怕在这午夜的坟场中，会遇到人人闻之变色的鬼。然而这一次他却没有丝毫的担心，因为这次他的目的就是来找鬼，而且还是经过余家族长同意了的。
这件事说起来并不复杂。
几天前，张连义曾经直接找到老余家的族长，在向其坦承了当初自己夜入墓地，盗取‘鹰王梯’做成脊檩的事实之后，随即又向他挑明了自己的来意：他想借助老余家‘鹰王冢’中所封印的‘鹰王’魂魄，来压制甚至是消灭张家的‘护家仙’。
在最初的愤怒之后，老余家的族长迅速冷静了下来。毕竟对于绝大多数余家和张家子弟来说，所谓的‘白头鹰王’与‘九尾白狐’只是一种有关风水的传说，其实他们并不知道自己的家族中真的有这两种神兽和神鸟的存在。这个秘密，只有两家历代的族长或是特定的守护者才会知道。而‘鹰王冢’和‘鹰王梯’，在老余家的年轻一辈心目中也只不过是一个具有象征意义的特殊标示而已，千余年的沧海桑田，又有谁还会执着于那种看起来完全数虚无缥缈的传承和守护？
也正是出于这些原因，当初张连义盗走‘鹰王梯’的时候，老余家的族长也只是象征性地派人前往张家庄找到五爷爷进行了一番交涉，在寻找无果的情况下也并没有真的大动干戈――毕竟现在已经是新社会了，处处讲究法治。而且，对于那种玄而又玄的风水学说，在那个社会思想空前大一统的时代，谁还会真的拿他当回事？更何况有政府摆在那呢，如果真要是因为这个两个村子动起手来，事情闹大了的话，恐怕两家都要倒霉――家族私斗和传播封建迷信思想，在那个时代可是大忌。
不过，这件事虽然压下了，但并不代表两家的人真的就不在乎了，最起码，老张家的五爷爷在乎，老余家的现任族长也在乎。只是这中间似乎出现了一个另类，那就是张连义。
张连义现在的行为，其实叫起真来，那他就是老张家的叛徒、内鬼，但对于老余家而言，他却是一个从天上掉下来的大馅饼。毕竟不管怎么说，当初‘�
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