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穿越明末当土豪-第20部分
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这年头，能活到今日已是造化，哪天往路边一倒也就一了百了，来世投胎时再千万擦亮眼睛，莫再投胎到这背时的地界来也罢！灾民对自己的处境早已经麻木了。
城中百业萧条，却有一个去处比往日更热闹出十分去，那就是城西的骡马市。这大灾年景，人都没有吃的，哪里还养得起骡马，这骡马市也就名不符实了。但虽然卖骡马的贩子不来了，这里仍是摩肩接踵，人头攒动，一副热闹景象。跟这热闹场景显得颇不和谐的是路边一排排的人跪在地上，有男有女，有老有少，无一例外的是都在自家后颈上插上一根茅草，这就是自卖自身了。有人经过，哀恳声此起彼伏：“老爷买了俺去吧，俺吃得少，干得多，只要5升小米。”“俺啥都不要，只要给俺一口饭吃，情愿给老爷终身为奴。”“老爷看看俺这闺女，已经十三了，瞧这细牙，这皮肉，只要您1斗小米！”
来来往往向他们不住打量的多数是南边来的人牙子，灾民们的吆喝根本激不起他们半点怜悯，他们用挑剔的眼光寻找着自己认为有价值的目标。越是荒年这些人牙子的生意就越兴旺，南边河南湖广乃至江南各地的高门大户对婢女奴仆有着大量的需要，趁着这儿遭灾，着实可以大赚一笔。也有一些人是那高官贵戚之家派来的管家主事之流，他们是直接到灾区采买奴婢的。这样的人一眼就能看出服饰与人牙子的不同，要华丽得多，而且不像人牙子只要青壮，他们中有人是愿意接受全家自卖为奴的，他们认为这样的奴仆忠诚度更高。这样的买家是最受灾民欢迎的，因此他们的出现也引得灾民们发出更大的喧嚷。
在这市场上，时不时可以看见有这样的一幕幕悲喜剧发生：一个半大女孩哭哭啼啼地被人牙子带走，不住回头张望，她的父母拿着卖她得来的一点点粮食牵着她的弟妹向她无言地招招手。至少这一家子又都暂时可以活下来了，这已经足够引来周围灾民羡慕的目光。至于等待女孩的命运是什么，是沦落**为娼，还是运气好成为大户人家的婢女，一切都不得而知，但有一点可以确定的是，怎么也比活活饿死来得强！
除了这些自卖自身的灾民，市场中央还有几座高台，台上站着一排排的男女和小孩，下面围满了买家和观众。每个台上都有一个本地人牙子大声推销着，努力向众人介绍着他们的优点和价钱。一般来说，这上面没有老人，多数是青年男女，也有一些小孩，他们的衣着勉强还能蔽体，面目也擦拭过，卖相要好于那些自卖自身者，当然，价钱也要高一些。这些人多半都是只要一口吃食就将自己卖给了人牙子的，反正看起来这种选择也坏不到哪里去。而人牙子养活他们也是有风险的，万一卖不掉还要亏本，现在粮食就是银子！
现在台上正在拍卖的是一家子，男人大约25、6来岁，中等个子，一看就是那种老实巴交的庄户人，女人约摸22、3来岁，倒是样貌齐整，个子还高过男人去，身后是两男一女三个小孩，小的不过2、3岁，大的不过4、5岁，都未到总角之龄，畏畏缩缩地躲在父母身后不敢看人。只见人牙子露着一副黄板牙，说得口沫横飞：“这一家五口，只要白银20两！20两啊，各位，一头牛都要50两啊，20两就买5个大活人去！要不是这大灾年景，怎么着也得80两！”下面一人“嗤”的一声，道：“一头牛总还有一二百斤肉，这一家五口，就是5张吃饭的嘴！这里面还有三个干不了活儿，只能浪费粮食的拖油瓶，凭什么能值20两？20两好买七八斗小米了，现在一个黄花大闺女也只值得一二斗小米，象这样的小孩那边路旁有的是，给口吃得就跟你走！”众人看时，说话之人长得一副团团脸，酒糟鼻，头戴四方巾，身穿长衫，象是管家模样。那人牙子老脸一红，忙道：“那边的价钱是便宜，但来历不明，再加上半分规矩都不懂，老客你就敢用？。。。。。。俺这就不同了，本乡本土，知根知底，官府黄籍具在！万一中途跑了，你还可以来找俺这个卖家晦气，那边的跑了你找谁去？”
众人听了都是一愣，他这倒也是一番道理。只见那管家模样的中年男子道：“你既如此说，也就罢了。只是我家主人说了，不要这一大家子，只要这个女人，作价多少？”台上男子和女人听了都是一惊，看过去时，只见那人身边有一位20来岁，身着圆领绸衫，富家少爷模样的年轻人，样貌倒还称得仪表堂堂，只是眉宇间隐隐带着一丝乖戾，想必就是他口中所说的主人了。一旁还站着几名斜眉耷眼的帮闲，看来与这两人是一路。那人牙子见来人模样，显是非富即贵的，不敢造次，陪笑道：“老客说笑了，哪里有把一家子拆开来卖的道理？这常人买仆，总是欢喜一家大小都买去，一家子都得了生路，对主家也最是感恩忠心不是？。。。。。。再说了，您将这女人买走，剩下一个男人带三个小孩俺也不好出手啊。”只听那少爷模样的年轻人对那中年男子说了什么，那中年男子道：“既如此，就给你20两，买下这一家子，只这女子我们带走，男人和小孩白送与你。”他这话中，竟是看中这名女子，嫌男子和小孩碍事的意思。那人牙子听得此话，一时踌躇不定，半晌道：“25两，既做了这等缺德事，总要多给些还愿赎罪的香油钱。”那少爷当没听到他言语中的暗讽之意，点了点头。那中年男子将褡裢取下，伸手取钱。
台上那一家中的男子噗通一声跪倒，不住向人牙子磕头，将台面的硬泥地碰的咚咚直响，连声道：“黄老板，您可是答应过俺们不拆散俺们一家五口的啊。”那女子羞愤不已，也跟着跪倒，将小孩揽入怀中，低头抽泣。三个小孩见父母如此，都是嚎啕大哭。那人牙子板着脸道：“签了卖身契就份属奴仆，听凭主人发卖，这点子规矩都不懂！这位公子看中你婆娘，那是她的福气，少不得吃香喝辣，穿金戴银，说不定今后过来接你们爷几个一起去享福呢！”这后半句一听就是哄骗的话，前半句倒是无可辩驳。拆散骨肉，一般人都不会为之，因为太过缺德，但依律法，那人牙子完全有权力这么做，事实上，因为利润，有不少妻离子散的人间惨剧日日都在发生，这也只是其中一桩罢了。旁观众人颇有不忍之意，都是指指点点，那公子只是充耳不闻。
只见那管家取出银子准备与那人牙子交割，，一个帮闲汉子跳上台来拉那女人手臂，竟是要强行将她带下台来，众帮闲都是戏谑大笑。这时，一个洪亮的声音响起：“慢着！我出50两！”
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第五十八章 30两买5个人
众人看去，说话之人是台下一位身着秀才斓杉，头戴**巾的青年，这副装束一般秀才文士多喜穿着，也看不出高低贵贱来。只见他长身玉立，相貌堂堂，大声喝道：“20两银子，这一家子我都买了。”说着一挥袖，将一锭大银扔上台去。旁观众人本觉先前那名富家少爷模样的年轻人行事太也过份，闻言有几人都喝起彩来。
那人牙子眼疾手快，一把将银子抄过，细看时，方方正正一块银铤，上刻999三个番字，莹白带霜，显见得成色极高，掂一掂，二十两只多不少，登时笑得见牙不见眼，牢牢抓在手中，向那管家道：“对不住老客，那边出价20两，要不您看？”商人重利，见得价高，竟是变脸如翻书，马上决定了改卖给吴为。
见到情况突变，台上那名正在拉扯女子的帮闲也是一愣，虽未放手，但眼光不由自主地望向台下自家主人。其余几名帮闲见有人横生枝节，纷纷破口大骂，气势汹汹，有的挥臂抡拳，竟似要上前动手一般。只见那秀才模样的年轻人身后几名彪形大汉往前踏上一步，隐隐以他为中心形成一个半圆。只见那几名大汉都作寻常市井打扮，个个高大健硕，肌肉虬结，目光炯炯地盯着那几名帮闲，也不作声，但一股无形的压力顿时扑面而来。那几名帮闲见状，气势立时馁了，口头虽然兀自强横，却是不敢再口出秽语。
这名“秀才”正是吴为，他听得安塞东边的延川县灾情严重，遂亲自带着赵文卓和几名安塞营的亲兵随“日升昌”总号商船队到延川查探。这种事本不需要吴为亲自出马，但一来他自到明末，除了安塞县和延安府城并未去过别处，对其他地区灾情的了解只是通过难民口述得来，毕竟未曾亲见，心中也是颇为好奇，二来既然计划大肆购买人口，他也想亲眼看看人市究竟是如何模样。这一路行来，惨况触目惊心，种种不忍言之事也不知看了多少，他也只有将自己看到的尽力去帮而已，料得目光不及处还有千千万万，却是一时无能为力了。只这刚进入延川县城里的人市，就遇到这般拆散一家大小，令得妻离子散的惨剧，他作为一个现代大学生，哪里见得这个，一时血冲脑门，当即出手拦下。那富家公子见这边人手也不少，鼻中冷冷一哼，竟似浑不在意一般，叫来管家说了几句，那管家又喊道：“我们也是出20两，还须讲个先来后到！”说罢狠狠瞪了吴为一眼。吴为看也不看他，马上道：“30两！”示意赵文卓再送上10两银子去。那人牙子见双方杠上，除了欢喜哪里还有别的话，眼睛望向那富家公子，只盼双方越争越狠才好，他正好从中取利。那台上一家中的男人更是不住地向吴为磕头，口出求恳之声，冀望他能搭救自家五口。
那管家走近前来，略压低声音道：“我们是延安府同知王大人府上的，那边那位就是王大人的公子，是我家公子先看上的这位女子，这位秀才公给个面子如何？”说话貌似客气，语气中却微带不屑之意，更隐隐有以势压人之嫌，料来吴为是本地哪家乡绅家的子弟，知晓面对的是同知大人的公子还不大惊失色，慌忙赔罪。不料吴为一介穿越人士，对官职大小虽略知一二，但并不似这时代官场中人那般敏感，兼且听到是王同知三字更是没来由的一阵厌恶，这不是就是李县令女儿订亲的那家吗，不知道对方是否就是面前这个公子哥，李崇那老儿的眼光怎么这般差劲，好一棵水灵灵的小白菜被一头猪给拱了。但毕竟王同知是正五品官员，又是自己顶头上司，他不禁犹豫了一下，是否需要得罪于他。但转念一想，自家穿越而来，一心想要做一番匡世济民的事业，若是一个纨绔衙内就让自己退缩畏惧，那跟穿越之前那个整天在单位做低伏小，被人打压的小科员有什么区别？想到此，吴为豪气顿生，从鼻腔中哼了一声，竟是面不改色，淡淡道：“既是王衙内当面，就更应带头遵守规矩才是，在商言商，价高者得，天经地义，论天理人情，也没用夺人妻子，拆散骨肉的道理，想必这其中必有误会，衙内又怎么会是这等卑鄙无耻、下流**之徒？”说到最后一句是故意提高声音让对面那位王公子听见。
果然王公子听了脸色一变，竟不待管家传话，自行走上前来，道：“敢问这位兄台尊姓大名，在何处高就？”这是在盘吴为的底了，要是吴为无甚背景，说不得要派人去延川县衙叫来公差衙役对付于他！吴为微微一哂，拱拱手道：“好教衙内得知，在下是延安兵备道刘大人属下安塞团练总兵吴为！”兵备道归布政使司直管，与地方官府份属不同体系，团练总兵虽位卑职低，王同知却管不到他，因此他不提安塞县典史的茬，只说自己是兵备道下属。那王公子听的总兵二字不禁一愣，那管家附耳对他说了几句什么，只见他恨恨地盯了吴为一眼，道：“原来是吴总兵，失敬失敬。”在总兵二字上加重了语气，这是因为团练总兵比正牌总兵多了两字，品级地位相差十万八千里，其实不过就是个民兵头子而已，他称吴为为总兵，摆明是故意讥讽了。要是吴为真的是明朝土著，听到这话肯定会连声谦逊不迭，但吴为内心就是一个现代大学生，自我感觉良好得很，听得那王公子如此说竟是不以为意，只略拱一拱手，道：“好说好说。”
虽然吴为地位低微，但毕竟是官面上的人了，动用官府势力压服他不合适，他又属于兵备道该管，自家老爹与之无甚交集，一时之间，那王公子竟感觉狗咬刺猬无处下手，呆立半晌，终于带着随从帮闲悻悻离去，临走深深地看了吴为一眼，道：“你叫吴为是吧，安塞团练总兵，我记住你了。”吴为既然决定了得罪于他，便也不将这威胁言语放在意上，只拱拱手而已。黑社会干架干不赢丢两句狠话，这场面太常见了，连灰太狼每次被干到飞起时都要喊一声“我还会回来的！”纨绔子弟多了，如果个个都要忌讳，那就白瞎穿越这一遭了。
倒是身边的几名亲卫十分不忿，其中一个最冲动的上前请示吴为，用手作了一个用刀下切的动作，竟是请示他是否要在路上偷偷干掉这个王公子。吴为吓了一跳，没发现这群货这么暴力啊，这正五品大员的公子那是能随便说干就干的吗？但对下属的忠心也不便过于打击，只是微微摆手，示意不必。这些亲卫都是从安塞营青壮中选出的健者，多半曾有从军经历，手上都有过几条人命，身上自然带了几分暴虐死气，动不动就要取人性命，但有一点好，对吴为倒是忠心耿耿，见吴为不允，只得罢了。
那人牙子见双方没有继续争价，微感失望，见吴为身边几人情状，又不禁有些害怕。待那王公子走了，生怕吴为反悔，连忙拉着那一家五口过来交割，陪笑道：“大人，这是您买的货色，请派人往这边来办理身契交接。”竟是刚才听到两人对答，知晓吴为身份，言语中称上了大人。吴为遂示意赵文卓跟他去取身契。那一家五口此时已经算是吴为的奴仆了，两个大人跪下不住跟吴为磕头，感谢他搭救之恩，免了他一家妻离子散之苦。吴为见那汉子身体颇为强健，几个小孩也是伶俐可爱，颇觉满意。那女人姿色倒也不俗，在这时代算是美女了，但衣服破旧，面黄肌瘦，脸颊两侧颧骨耸起，一双脚还是缠过的。吴为暗暗腹诽，这王公子的口味看来还蛮重的。吴为自是一番温言抚慰不提，又命随行亲卫给了大人小孩一些吃喝，一家人见他态度和蔼，言语可亲，这才放下心来，知道遇到了贵人，更是喜不自禁，热泪盈眶。
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第五十九章 华盛顿也蓄奴
先前李县令禀明延安知府张邦彦言道愿意出粮赈灾，张邦彦也颇为赞同，但流寇危机陡然加剧后，为防资敌，竟是桩桩措施都暂停下来，无法开展。吴为只得决定自行组织人手到各地人市购买人口回安塞，能救得一批是一批。本来照他的想法是接受不了蓄奴这种事的，但到这时代久了，慢慢地发现这时代的人的很多观念并不像自己想象的那样。比如说自己觉得当奴仆是很悲惨的事，但在很多灾民看来，给大户人家当奴仆是个好出路，活计相比田间劳作可谓轻松无比，穿着衣食都体面，有的混的好的，还能接济一大家子，甚至有的主人供家奴子弟读书作官的也不是没有，那才叫一步登天！而自耕农就全靠自己了，要受到官府的各种苛捐杂税的剥削，服各种杂役，每日劳动极苦，仍是衣食不得周全，一遇荒年就要挣扎在死亡线的边缘。这就是为什么好多流民见到大户人家的家奴都流露出艳羡之意了，而这些家奴面对普通流民时也是优越感爆棚。
唯一可虑者就是一但身为家奴，动作行止都不得自由，妻子儿女任由主人发卖也作声不得，有那主人见家奴妻女有姿色就强行霸占的也不是没有，这就是另一番苦处了，但毕竟这种事情发生的情况还是少数，多数情况下奴仆当得久了，只要忠诚勤谨，往往获得主家的极大信任，更有那几代都为奴的，跟主人的家庭成员也差不多了，所以说凡事不能一概而论。
而且奴仆作为主人的私产，与主人是祸福与共，明朝的法律对于仆告主是极其反感的，不管有理没理奴仆都落不到好，整个社会舆论氛围和价值观都是强调奴仆要忠心侍主，包括奴仆自身也是这么认为，这也造成这时代奴仆对主人忠诚度都是极高。吴为还发现，被自己无偿救助过的灾民，虽然感激，但还是缺乏安全感，毕竟他们并不知道自己会持续救助他们多久，未来如何还是个未知数，这跟现代没有工作单位打零工的人心态有些相似，而即使是那些被自己招募的青壮也因为安塞团练的建立而欢欣鼓舞，集体归属感大增，这也是因为获得了正式工作单位的缘故。自己将来为了实现目标，需要建立稳固的生产基地，还需要大批的人手，与其以长期无偿援助的另类作法引来各方面无谓的猜忌，还不如暂时给予受助者奴仆的身份，一来安受助者之心，这也算是有个固定单位了，二来可以用最短的时间形成一个依附自身，对自己忠心耿耿的团体，三来这时代的人大多安土重徙，不愿远行，而奴仆没有宗族牵累，便于自己根据工作需要自由指派。至于什么民主人权，反正封建社会大家都没什么人权，等自己哪天地位够高，能任意行事了，要想赐予奴仆们自由也不过就是一句话的事。
既然理解了这时代人对于蓄仆一事的态度，吴为对以人为奴就没什么心理负担了，不过是个名义嘛，连美国国父华盛顿都终身蓄奴不是？像这次来到延川，买下这一家五口，不仅被买者千恩万谢，周围人还艳羡不已，认为他们终于找到长期饭票了！但吴为也没准备将所有灾民都买下来，那样也不太现实，他随船带了不少粮食，对这部分人能帮一把就是一把。他这次来重点买的一是像刚才那样的一家子的，这样的人用起来比较放心，虽然自己这儿待遇好，就是单身汉也不会逃亡，但毕竟有家眷牵累的人更容易被人信任；二是孤儿，尤其是十一二岁的半大孤儿，男女都要，这样的年纪世界观价值观正在形成的关键时期，教育好了以后会对自己一门心思的忠诚；三是女人，这年头穷人家娶个媳妇可是一件大事，比剥层皮也不差什么了，穷人家一辈子娶不到媳妇的也不是没有，解决将士们的终身大事比赏钱更能稳定军心。当然了，也要考虑到两厢情愿；四就是拥有各种技能的工匠，尤其是铁匠，木匠等等能生产武器和运输工具的工匠，自己的武力不能完全依赖现代提供，最终还是要立足提高这个时代的生产力。
按照这个思路，吴为逛了一圈下来，又买了20多个半大孤儿，男女各半，50多个女人，这些女人大都是被自己老公或是父兄卖给人贩子的，只有少数几个是带着小孩一起自卖的，还有3个家庭，都是跟前面第一家差不多的结构，两个大人带几个小孩，其中有两家还有老人，也一并留下了，工匠比较少，但也收罗了5、6个，凑巧的是那3个家庭中有一家的男人就是铁匠，还在官府作坊里做过火铳，这可是稀缺人才！唯一超出吴为计划的就是在街边人群中买下了几个老人，看起来这是完全没有价值的，但吴为实在做不到这些老人在自己眼前而不去救助。算了，一个社区没有老人是不完整的，他们对维护社会稳定有自己独特的作用，吴为这样安慰自己。当然，后来的事实证明这些老人并不是一项负资产，他们的生活经验十分丰富，各种农活也是一把好手，各种习俗传承也是靠他们才能维持，要不然，谁知道过年时初几拜灶神？小孩的牙齿掉了应该扔到哪里？而且另外一个意想不到的效果是因为这些老人，吴为悯孤敬老的名声被广为传颂。别小看在古代名声的作用，利用好了行事事半功倍，当年刘大耳就一乡下混子，就靠了名声，引多少英雄纳头便拜？不过这是后话了。
唯一遗憾的是像影视作品中人肉市场上经常出现的各式风情美女被证明纯属虚构，害吴为之前还很是脸红期待了一把，真实情况就是那些女人都是衣衫褴褛，蓬头垢面的，这还是人牙子为了便于出手捯饬过的结果，不然估计连个眉眼都看不出来。但纵是如此，那粗手大脚，曲线全无的各色“佳丽”也让吴为兴致缺缺，倒是随行的几个亲卫兴奋不已，不住议论哪个女人眉眼好看，哪个女人屁股大好生养之类云云，最终那些女人主要是根据这几个货的审美眼光买下的，看着他们一个个都得意洋洋的模样，吴为不禁一阵恶寒。
最后林林总总总共买了上百人，女人占了一半多，亲卫们认为这是吴为准备给他们发福利，感激不已，其实吴为的想法是一来女人可以解决将士们的个人问题，二来女人可以从事后勤工作，比如被服缝补、衣物浆洗、食粮制作、医务护理等等，现代军队极为重视后勤工作，这也是保持战斗力的重要保证，只是这年代无人知晓这个道理罢了。
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第六十章 没见过女人吗
眼看差不多了，吴为让亲卫组织奴仆们出城登船，一路上这些亲卫主动帮那些女子背包裹，拿行李，忙得不亦乐乎，登船之�
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