穿越到燧皇时代-第59部分

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　　　　买糕的！现下就已经有易货贸易了，对啊，后世记载的原始社会里，也有易货贸易这一说，现下采取以物易物，本不应该大惊小怪。而就我的观察（当然，穿越后我很少接触物资供给方面的物事），在原始社会中，易货贸易应该是十分普遍的物事。只是，货币这种便捷的贸易媒介，还没有产生罢了。

　　　　“太好了，盼星星盼月亮，柯儿就等着这一天呐！在哪那？泰叔，我们赶快去看。”

　　　　说着，我和泰叔把洪爷爷扶上车，在鱼头等人的引领下，直奔中舍大堂而去。

　　　　原来这中舍的大堂，是建在一座高台之上，登上九级的土台，但见，一座恢宏的大殿迎面矗立。大殿由十二根粗树大柱支撑，上部有桁架结构相互衔接，屋顶采用竹片瓦顶咬接（就是半片的粗竹干相互反扣着压接在一起，屋顶用组大的半竹棍覆盖，再用麻绳绑紧，上覆草帘防晒保温。）结构组成。四周外墙，都有镶嵌在木框中的竹席草帘遮挡，也可以随时取下来，确保冬暖夏凉。

　　　　这可是我穿越以来，见到的第一座有规定形制的大型建筑设施。我猜想，在建设之前，已经对台基、层级、梁柱、方位等等都进行了规范。这可是规制建筑的重要标志，可惜没能留存到后世。

　　　　“柯儿，怎么原地站着不动啊？难道对我们的大堂有什么想法。”泰叔不解的问道。

　　　　“洪爷爷，泰叔，这是柯儿所看到的第一座有建设规制的建筑物，实在是太了不起啦。”

　　　　“呵呵，柯儿不愧是后起英才，把老朽倾其一生，探寻的建筑规制，一眼就看出来了。老朽始终认为，这上层建筑应该是四平八稳，整体布局要庄重得体，建筑式样则统一于周至（环境）。”

　　　　原来中国东方正统的厅堂式建筑，从此，就有了基本的规制和原则。

　　　　“柯儿快看，这就是金器宝刀。”说着，泰叔就把收藏的宝刀，递给了我。

　　　　一把桐油色的铜制宝刀展现在眼前，刀身上还有交叉道的花纹，刀柄则是硬木制成，并用细牛筋密实缠绕了一层，防止手握时打滑。

　　　　拿着沉甸甸的宝刀，现下已经进入到青铜时代了吗？史书上可没有记载啊？但是，看看三星堆出土的青铜器，比这宝刀可是复杂精美多了。那也是据后世五千年了。现下制造出宝刀也不足为奇，再说了《山海经》里，对上古时期，古人制造、使用金器的记载就更丰富了。

　　　　我们北山之地已经发现了铜矿，什么时候能够找到铅锡矿就好了，因为，纯铜的器物过于柔软，不适合做武器。但是，制造生活器物当没有问题。

　　　　我依依不舍的把宝刀还给了泰叔。

　　　　“柯儿，你再看看我们这大堂还有什么不妥之处，不要有顾虑，老朽十分看重柯儿的智慧才能。”

　　　　“柯儿问一句不该问的话，不知这样的建筑，可曾遭遇过天火雷击？”

　　　　“柯儿所言极是，你看这新上的竹瓦，就是去年雷电闪击后，才重建的，难道天神也妒忌我们的建筑吗？可是东山上的泰逢仙翁，也就是那个老白毛，他的房舍也遭过雷电闪击，那个老家伙从此立志，要潜心风雨之策。”

　　　　“柯儿，在国都，我们采用了一种片石覆顶，可以防范这雷电闪击，等柯儿回到南都，即刻修书一封，请莽叔船运一批片石过来，覆盖屋顶。”

　　　　“柯儿所言之片石，是不是一片片的山石？老朽在这济山脚下也曾见过，这种石片，用大石一击，就能取下来。泰儿可叫军壮们，立刻前去采石，再沿着伊水，乘筏运到上舍的龙门，再翻运过来，岂不是很便捷。”

　　　　“那，柯儿就带着善战军的一个营前去采石，这大河汇合口的约定，就请泰叔安排他人前往迎候，柯儿再修书一封，说明情形，岂不更好，洪爷爷您看呢？”

　　　　“依老朽看可行，不然，雷雨季节又要到了，这殿堂不安稳，可是部族的头等大事。”

　　　　“那好吧，伊泰这就安排。鱼头带你的一营善战军，带上采石的工具和作战的器物，备足物食和衣物，牵着配给军营的骑驿，明天一早就出发。不过，请问洪叔，这路途，几日可达啊？”

　　　　“如果紧赶不歇，当夜即可到达，沿途如果有更近的片石采集地，那就更好。”爷爷手捋长髯，思索着说道

　　　　“爷爷提醒的很紧要。这片石是山体运动造成了，不应该只是一处地方有。”我回想着后世的经验说道。

　　　　大家想啊，这片石叠压形成的山岩，是寂静的水面，沉积的泥沙，在巨大的压力和温度的作用下，经过数百万年逐步形成的，后世的地质学家把它定名为‘页岩’，就像一片片的书页，怎么可能只有一处呢？

　　　　泰叔安排我们在房舍区住下，过来了两个健妇服侍我们进食牌饭和起居。我观察着这里的部落，与我们的部落有很大的区别。这里无论是墙壁，还是灶台，都是用石头和沙土垒砌而成的，房舍依然是用树木做支架，竹瓦草顶，木框竹席门窗，草帘覆盖。看起来，这的房舍，更结实一些。

　　　　“柯儿是在看我们的房舍吧，这里经常发大水，如果不用石头垒砌房墙，大水一来，房舍可就荡然无存了。”爷爷不无遗憾的解释道。

　　　　大家看到了吧，人类社会的进步，正是在与自然灾害的博弈中，不断发展进步的。正因为有洪水的侵袭，这茅草房才进化到了土石结构的房舍。当然也就更加耐用，保温。

　　　　服侍我们的健妇，在火堆上，帮助我们烤着鲜鱼片，我们则手里端着带麸皮的大米饭，眼看着健妇们熟练的反烤着鱼片，并不时的在鱼片上涂抹着食盐和野山椒粉面的混合调料。爷爷和我就着鲜美的烤鱼片，大口进食着香喷喷的红米饭（带皮的米饭）。当然，健妇们也各自进食着饭食。

　　　　饭后，爷爷和我都感觉到一日不停地探查，确实十分的疲劳，泰叔则安排着我们各自在一间房舍里安歇，当然这两个健妇也分别陪同着我们。

　　　　住在石砌的房子里，明显感觉密闭性好了许多，外面的嘈杂声顷刻间就消失了，不过这油灯的烟熏味，相对来说，就重一些，当然，我们也要睡前，好好的清洗身体，不然，这汗味也不容易散出去。

　　　　但见眼前，裸露着肢体的健妇，麻利的退去我的衣物，并放在一个陶盆里。然后，领着我走到灶台前的土台旁，让我弯腰低头，对着一盆温水，开始给我清洗着头发和脸，用的居然是薯蓣碾压的白粉来当清洗剂，很快油污的头发就清爽了很多，头皮也不刺痒了。接下来，我接过健妇手里的麻布，自己擦拭着头发。

　　　　健妇则把洗头的污水，泼在了门外的土地上，接着又从盛水的陶缸，用木制的水舀子，往盆里放进清水，继续在火上加温，一会儿的功夫，健妇把陶盆放在地上，用手拉着我，让站进了一个盛着温水的陶盆里，开始用麻布清洗着我的身体。健妇手里的麻布，就像是倾泻的瀑布，让水流不时地，从我的肩头倾泻而下，顺着双腿和挺翘的‘小棍棍’，回落到陶盆里。当然，还用上了薯蓣粉清洗剂。洗过后的身体别提有多清爽，多顺滑了。健妇给我裹上麻被单，抱我到地榻上。

　　　　接下来，健妇三把两把把我的衣物，清洗干净，晾在了屋里临近灶台的晾衣绳上，然后健妇开始清洗自己的身体，我看着这名健妇，不紧不慢的清洗着，不禁问道：“这位女子，我不知道如何称呼你，你们这里每日都是这样清洗身体吗？”

　　　　健妇听到我如此说，抿嘴一笑，甜甜的声音响了起来：“你叫柯儿，对吧，而且还是一个大头领，连我们的泰叔都听你的，可是你看，你的小棍棍都没长毛呢？怎么可能统领大家呢？嘻嘻嘻。”

　　　　健妇一边说着，一边清洗着凹凸有致的身体，我借着灶台和油灯的火光，打量着眼前的健妇，看着娇嫩的皮肤，不大但挺翘的乳凸，我估么着，她的年龄也就在十三四岁左右。不过这个年龄，在现下，可是名副其实的成年女子，并且，她们的大多数，就已经怀里抱着孩子了。

　　　　清洗干净后，健妇把水盆放在了门的内侧，回手用陶片压上了灶台的火，吹灭了油灯，快速钻进了我的麻被里，一只手搂着我，另一只手在我的身上游走着。很快，健妇就拉住我的手，放在了她柔嫩的乳凸上，我则顺势轻轻的抚摸着樱红的凸出部。

　　　　甜甜的声音再次响起：“我没有名字，大家都管我叫鱼儿，我娘生我以后就死去了，我是部落的妇人们，用鱼汤喂大的，说来也奇怪，别的女孩都要拜舍立神，鱼儿到现下也没有一次这样的机会。部落的人都说，我是属鱼的，没有胎儿，只有胎卵。柯儿，你是能人，你说我是这样吗？”

　　　　买糕的！这是在我外姨之后，又碰到的一位没有月事的女人。怎么才能安慰她呢？看着也就比我大**岁的女孩，她今后的生活还长着呢。

　　　　。。。
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第九十三章　靠山用山靠水吃水

　　　　第九十三章靠山用山靠水吃水

　　　　“鱼儿，是这样，不是所有的女人，都需要拜舍立神，有些女人生来就不能拜舍立神，是因为她的身体里少了一点东西，但是，这个一点也不影响她的生活，只不过不可能有孩子罢了。”

　　　　听到我说的话，鱼儿‘嘤，嘤’的哭了起来，我轻抚着她的乳凸，一时也不知道说什么才好。

　　　　“柯儿，等明年你再来，可能就见不到鱼儿了。”鱼儿边抽泣，边细声说道。

　　　　“鱼儿，那又是为什么呢？”

　　　　“柯儿，你不知道，这每年的秋季，部落都要举行豪鱼跳龙门的祭祀仪式，为了河神的‘性’福，每年都要送一位女子进到伊水里，去陪伴河神，像我这样不能拜舍立神的女子，就是不能像人一样胎生，只能像鱼一样去卵生，只有进到了水里，才能生养出更多的豪鱼，能为我们的族人提供食精（营养）。”说着，鱼儿似乎面带幸福的样子。

　　　　真是一个天真无邪的女孩，这美好的陷阱，竟然成了她生命之中幸福的归宿。

　　　　“难道你们不知道，这河神是不能性福带头发的生灵吗？”

　　　　“照柯儿这么说，鱼儿还要剪发后，才能进到河里，那多难看啊？”

　　　　“剪了也没用，因为它还能长出来。只有找到一种不带头发的生灵，进到河里，才能保障河神的性福。因为河神也不带头发。鱼儿，你什么时候看到水里游的生灵有头发？”

　　　　“不带头发的生灵？牛、驴、鹿，对了，驯鹿没有头发，可是它有角啊？”

　　　　“难道母鹿也有角吗？”我笑着说道。

　　　　“看来这性福的物事，鱼儿要让给一只幸运的母鹿了，哎！鱼儿真是命苦啊。”

　　　　我内心暗笑着，一脸严肃的说道：“这不是命苦，这是鱼儿还要为部落继续做事，来报答河神罢了。”

　　　　“对啊！”

　　　　“哎呦！鱼儿姐，你的手能不能轻一点啊？”

　　　　鱼儿这才发现她自己的手，无意中攥住了我的小棍棍，刚才听我说道要为族人做事，一兴奋，就忘乎所以了。

　　　　鱼儿明白怎么回事以后，一脸歉疚的，用手轻轻的揉搓着我的小家伙，这小家伙以翘立起来的样子，回答着鱼儿姐姐的歉疚之意。

　　　　“那好吧，鱼儿明日就转告泰叔柯儿今夜所说的话，我想，泰叔一定会听柯儿的话。”

　　　　就这样我们说着、想着，很快就甜甜的睡去。

　　　　次日起来，鱼儿把昨夜陶盆里的水，端到屋外倒掉，又在盛水的陶缸里，舀了一盆清水，我和鱼儿洗过脸后，手拉着手，走出了房舍。

　　　　门外，已经开始吃鼓饭的爷爷和泰叔，看着我们如此亲密的样子，露出了满意的微笑。

　　　　鱼儿服侍我开始吃饭，自己则蹦蹦跳跳的走到泰叔的身边，把我说的话给泰叔和爷爷重复了一遍，本来一脸轻松的泰叔，脸色立马阴沉了下来。

　　　　“柯儿真是这么说的？那我们的部落岂不是要断后了吗？”泰叔满脸不解，愤愤的说道。

　　　　爷爷则若有所思的想着我说的话，似乎有其他的想法。

　　　　我紧吃两口，放下饭碗，来到了爷爷和泰叔面前，看着一脸不高兴的泰叔，语气和缓的解释道。

　　　　“泰叔先别生气，听柯儿把物事说清楚。”说着，我看了一眼爷爷，在爷爷鼓励的目光下，继续说道：

　　　　“这河水里的生灵，与我们陆地上的不一样，我们身上有毛发，可是这水里的有鳞腮。如果我们把陆地上河神不具备的优势生灵，给河神送去，岂不是诅咒河神的缺陷。这可是大不敬啊！为什么河神要大怒，发洪水？难道我们不需要好好想一想吗。当然，送母鹿，河神也还是会发脾气，那怎么办呢？”

　　　　我看着大家都凝神注视着我，专注的样子，顿了口气，又继续说道：“柯儿以为，我们应该好好的探查，河神每次发脾气，河水都在什么地方泛滥，大概都是什么样子。我们应该按照河神的旨意，修正或者改造这些地方，让它能够顺应河神的意愿，这才是我们现下应该去做的物事。”

　　　　“柯儿所言极是，老朽一直对这敬河神的物事，不甚明了，这年年敬河神，年年发大水。送去了我们多少女子，什么时候是个头啊！可是，刚下柯儿说的，探查河水泛滥情形的物事，一下子提醒了老朽。泰儿你想啊，每年河水泛滥大都在夏季，也就是水大的季节，而且泛滥的地点，多在这龙门附近，河道淤塞的地方。如果我们把河道疏通了，河水岂不是就能顺畅的流动，那还发什么洪水啊？”

　　　　“对啊！洪叔您这么一说，伊泰就明白柯儿所说的物事了，太好了，从此，我们再也不用敬河神了，哈哈哈！”

　　　　瞬间泰叔又收敛了笑容，面带忧虑的自语道：“可是这鱼儿不能生养，岂不是个灾祸，如果留在部落，会给部落带来不幸的。”

　　　　鱼儿闻言是大惊失色，差点瘫倒在地上，好在，我及时伸手，扶住了鱼儿姐姐。

　　　　“如果泰叔不反对，就让鱼儿跟着柯儿吧，反正柯儿还年幼，不存在生养的物事。”说着，我用恳切的目光，看着洪爷爷。

　　　　“也好，老朽这腿脚也不好，平时，也需要有人照顾，再说了，老朽也不存在这生养的物事，就让鱼儿服侍老朽和柯儿吧，等柯儿长大了，鱼儿可以专门服侍老朽，这多了一条拐杖，岂不是更好。”

　　　　“洪叔即如此说，鱼儿还不赶紧道谢洪爷爷。”泰叔有些不情愿，但又在情理之中的说道。

　　　　但见，鱼儿姐姐一下就跪在了爷爷的面前，颤抖着啼哭不止，爷爷示意我把鱼儿扶起来。我扶起了鱼儿姐姐，递给他一块麻布，鱼儿用麻布捂着脸，不断的抽泣着。

　　　　“泰叔，咱们的善战军呢，什么时候出发啊？”我故意把话题岔开来说道。

　　　　“哎！你看我这人，都把正事给忘了，鱼头，人呢？”

　　　　“泰督，鱼头带领全营已经整装待发，就等示令了。”

　　　　“柯儿，都已经准备好了，你就带着他们出发吧。”

　　　　“爷爷，您老先在此安歇，不出三日，柯儿定当满载而归。泰叔，多给我们准备麻绳，我们需要捆绑筏子。”我思索着说道。

　　　　“大统领，我们不需要带太多的绳子，这山里面有的是藤条，可比这麻绳结实多了。”鱼头朗声说道。

　　　　“太好了，有我们的善战军，就没有克服不了的困难，勇敢的军将们，我说的对吗？”我冲着河边整装列队的善战军壮们大声吼道。

　　　　回答是异常的响亮：“对！”

　　　　我赶着鹿车，走上前去，站在鹿车上，大声说道：“你们都是我们国族最英勇的军壮，房舍里住的都是我们的妇孺，为了她们免受雷击，平安生活，你们愿不愿意跟这柯儿，进山采石啊？”

　　　　“愿意！”

　　　　“我们能不能满载而归啊！”

　　　　“能！能！能！”军壮们高举起手中的器物，连声大吼着。

　　　　“那好，我们既然是善战军，就应该有个军歌，大家说好不好啊？”

　　　　这一下大家可是兴奋了起来，回答的也放松多了。“好啊！”“太好了！”“唱什么啊？”“快教给我们吧！”

　　　　我是脑筋一转，后世《打靶回来》的旋律，顶在了我的喉咙口。

　　　　“那好，我先唱一遍，大家都听好了，我们在路上就唱着歌，前进。”

　　　　“风展旌旗晚霞飞，善战军德胜，把营归，肩扛着武器明晃晃，愉快的歌声满天飞。米搜拉米搜，拉搜米都来，愉快的歌声满天飞。

　　　　歌声飞到山河去，族人们听到心欢喜，善战军水上逞英豪，善战军路地显神威。米搜拉米搜，拉搜米都来，善战军路地显神威。一、二、三…四！

　　　　善战军壮们，我们的《善战军歌》好听不好听啊？”

　　　　“好听！”

　　　　“能唱不能唱啊？”

　　　　“能唱！”

　　　　“能唱！”一个清脆的女声，划破了长空。

　　　　大家都不约而同的看着我身后娇美的鱼儿，鱼儿则挺胸昂首，站在大家面前。

　　　　“军壮大哥们，鱼儿是一个弱女子，不能采石行船，但是鱼儿什么都不怕，鱼儿已经是从生死一线过来的人，鱼儿会用最美的歌声，陪伴着大哥们，大家欢迎鱼儿吗？”

　　　　一个如此柔弱的女孩，在命运面前，勇敢的站了出来。

　　　　“欢迎！”“只要是不怕死的，我们都欢迎！”

　　　　突然，鱼儿当着所有善战军壮的面，跪在了我的鹿车前面，仰头看着我，浑身颤抖着，说道：“柯儿大统领，就带上鱼儿吧，鱼儿会唱歌，能煮饭、洗衣服。”

　　　　我一看，这是一个好机会，就对着军壮们大声问道：“善战军的军壮们，能带上鱼儿吗？”

　　　　“能！”“没问题！”“跟着我们走吧！”“有我们在，绝不会让一个女子受罪的！”

　　　　我回头看着爷爷，爷爷捋髯含笑，赞许的点着头。我再看泰叔，泰叔则径直走到跪在地上的鱼儿面前，亲手扶起了鱼儿，弯腰，用手掸掉鱼儿长裙上的浮土，深情的说道：“泰叔这回可是看明白了，鱼儿当得是一个女貌男儿，真不愧是我们善战军的军壮，作为善战军的军督，伊泰我特准鱼儿加入善战军。从此，鱼儿就是我们善战军，女子从军的第一人。军壮们同意吗？”

　　　　“同意！”“欢迎！”“就按泰督说的！”

　　　　多么感人的场面，多么完美的结局啊！这一比，后世木兰从军的传说已经太落伍了，比花木兰早五千年，中华先民的优秀儿女们，就已经为了自身的命运，为了国族挺身而出了。

　　　　我跳下鹿车，来到爷爷面前，爷爷爱抚的摸着我的头，轻轻的说道：“爷爷没看错，柯儿是振兴国族的带头人。”

　　　　“爷爷，柯儿走了，您老多保重。”说完，我回到了鹿车旁，示意鱼儿上车，我们卸下了船儿的两支大锤，赶着鹿车，跟随着鱼头，向伊水的上游进发。

　　　　一路上《善战军歌》在鱼儿的教习下，很快就成为了全军振奋精神的凯歌，军壮行进的速度明显加快。

　　　　日头正顶（午），我们一行就已经到达了济山的脚下。接下来，我们按照爷爷的示意，沿着厘山与济山之间，伊水河谷继续向上前行。

　　　　路边成片的枣树，吸引了我的注意力。

　　　　“鱼儿，你看树上已经干瘪的红枣，那可是很好吃的物食。”鱼儿听到后，跳下车，在地上捡拾着，我则在路旁停车，走到一颗枣树旁，抬起脚，用力的踹了一下枣树，哗啦啦的干枣就掉了下来，我捡起一个，放在嘴里，一会儿的功夫，就能够嚼动了，还别说，真甜。

　　　　军壮们，咱们歇息片刻，这树上的红枣可是非常的甜，大家都尝一尝。说着，鱼头率先捡拾着干枣，放到嘴里，咀嚼起来。

　　　　这一下可好，全军上下，都在这枣树林里打枣、捡枣，边吃边歇息着。

　　　　这大枣可是个好物事，它富含食精（营养），军壮们吃了它，在喝点哗哗流淌的伊河水，顿时是肚鼓劲足。我看着几个军壮不停地揉肚子，赶紧站到车上，大声说道：“我说军装大哥们，别吃太多了，这大枣虽好，但是有点胀肚子，都装起来，慢慢的吃，不然，外人看着我们可就不像善战军了，以为我们都在深山里，喝了子母河的水，怀上孩子了，那样的话，这石头可就采不回去了。”

　　　　大家听到后，都哈哈大笑起来，我也得意的跳下车，一不留神，突然看到一脸伤感的鱼儿，一想，坏了，说到鱼儿的伤心处了。

　　　　“鱼儿，你看着伊水里还有鱼呢？”

　　　　鱼儿面色呆板的看着伊水，默不作声。我则捡起一个石片，顺着河水，打起了水漂。一、二、三，石片一共在水上跳了三下。

　　　　什么情况？片石！看着地上散落的红色片石，抬眼往山上望去，但见裸露的红色山岩上，一片片的石层清晰可见。

　　　　“太好了！这真是踏破脚板无觅处，得来全不费工夫。军壮们，抬头望山岩上看吧，到处都是我们需要的片石，我们就在这枣树林里安营扎寨。