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空系列丛书-第68部分
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得。
7。五衰：正所谓物极必反，盈、满的生气之中诞生一丝纯粹的死气，以此死气与生气共济混沌之境。要将生气尽数转换为死气，历经五衰死劫，死气之中再诞生气，五衰之后便成混沌。五衰之时可再次壮大魂魄，每一衰都是一次脱胎换骨，从内到外的新生，不仅能强化肉身还能壮大魂魄。（强大的灵士还能将自己的五衰之体炼化成可供驱使的灵身）五衰之时便得尊号灵王。分五衰和圆满。表现的能力：肉体蜕变，魂魄强化，肉身强度大幅增强，能够御使死气吞噬生灵的生气。一衰后，即可诞生一部分混沌之气，形成自身的领域，每一衰都可扩大领域范围。掌握穿透域的能力，即是空间之力，可不通过天柱自行穿梭于每一域，但只能单人穿透，而且比较耗力。五衰：气运衰竭；肉身衰竭；魂魄衰竭；六识衰竭（眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识）；心我衰竭（主意识衰竭，内心的另一面主导肉身）。
8。混沌：以自身混沌之气开命界，命界一开，体内自成领域，内生灵气与外界天地循环不息，需以神物炼化成命界的支撑之物，否则命界容易破碎更不易恢复（天柱便是塔山空间的支撑神物）。初等命界生天地山川；中等命界诞生生命；高等命界衍化万物。分初、中、后三期。表现的能力：可御使混沌之力，可将生灵纳入命界之中生存，一念间可轻易跨过域界、用混沌之力禁锢一片天地的空间和时间。可将自身命界的投影当作武器碾压敌人。就算身死也可用命界之力保存自身灵识转世投胎，再行修炼。
9。圆满：小圆满可指引文明得命界生灵信仰之力。塔山之主则是混沌小圆满，塔山空间便是他的命界。信仰之力可扰天地气运，令人逆天改命。
10。天人：命界大圆满则是天人，天即是人，人即是天，一念之间开天辟地，化空为有，开道生一；或者化有为无，变色为空，凝神聚灵，毁天灭地。
其中九生是一个里程碑的阶段，是普通级别和圣阶级别的分水岭。
在九生以下各级，都仅仅是量的变化，就是说只依靠量的堆积，就可以越障碍。无论哪一级，只要低级别的萨满数量众多，都可以击败更高级别的萨满。
但是一旦突破，达到了九生的级别，成为灵将以后，就发生了质的变化，如果只是低阶的普通萨满，那么无论数量堆积多少，都无法跨越突破，哪怕成千上万的萨满，也无法将一个灵将击杀。要想击灭灵将，唯有同为灵将级别或更高阶的圣灵士，才有可能做到。
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《英雄无敌魔法门之众星传说》 第一篇 《塔山英雄传奇》 第一章 天梯的秘密 第十五节 日月明
所以，一个普通的萨满，终其一生百年，日夜兼修，一生的目标也就是达到九生九转，也即到达萨满长老六级魂灵士的级别。而到达这个圣阶级别，才刚刚开始能够修行顶阶日月神咒。
顶阶神咒威力巨大，一旦施放，不仅惊天地泣鬼神，日月之光华瞬间可以让敌人灰飞烟灭，消散于无形；而与此同时，如果稍有不慎，哪怕出一丁点儿的差错，亦有可能让施放者遭到反噬，深受其害，自身也随神技的施放而神形俱灭。
所以塔山世界中，除非灭门灭族的生死攸关之际，一般没有谁会轻易去冒险施放顶阶日月神技。
而仅一人要成功施放日月神技已是极为不易，要两人同施，则更是难上加难。
最最困难的不仅是施放的力量、技巧和时机，而是施放者两人的心神心意。既然施放一技已威力如此巨大如此凶险，试问又有谁会甘愿把自己的生命轻易交付于同时施放的另一个手中？
只有同时施放的两人两心相印，心意相通，心无旁骛，合施齐放，才有可能实现无尽萨满心中最最美好的日月合击的神话传说。
虽然通过修行，六级以上魂灵士的寿命已经能够超过百岁，但其一生修行，也不过仅能分别习得日系或月系的一两种神技而已。而施放日月神咒的顶阶神技，即便已经拥有了九生九转的灵将实力，稍有不慎，仍可能神形俱灭，无法复生。所以日月神咒的传承和使用，一向慎之又慎。
如果没有特殊的因缘奇遇，即便拥有了魂灵师六级的法力，没有经历生死寂灭、方生方死的涅磐之境，也无法像现在的各域域主，进入五衰初期，达到五衰期灵王的实力。也唯有达到灵王的级别，才可以确保施放无忧。
所以，日月合击的传说，对萨满而言，永远都只是一个神话。
当然，或许像失忆者这样的怪胎除外，比如萨满召。
在塔山世界，失忆者原本就是神和天梯的灵物，不仅拥有惊人的天赋，更会得到无尽的特别照顾。在失忆者身上，常常会有无数的奇迹随时会发生，大家早已见惯不惊。
而失忆者自身能够死而复生不灭的存在，本身也就是一种最为神妙的奇迹。
而这种不死不灭之境，对仅仅达到九生，尚未达到五衰期的布堂萨满首领魔灵导师智翎来说，也是一种不可企及的境外界，也有一种神秘的诱惑。
这也是为什么魔灵导师智翎会将日月神技传给萨满召的原因，或许他对失忆者召，也期待着会有一些奇迹发生吧。
有些人，只要一分钟就可以看清他一辈子是什么样子；也有些人，哪怕一辈子也看不清他下一分钟会是什么样子。而失忆者召，无疑就是后者。
召就是这样一种充满了诗人气质的怪物。这种怪物的生命，就像汇聚了塔山的天地之灵，像一像诗，也像一首歌，是那样的飘忽不定，却又如此的美妙绝伦。
或许正如天梯所言，诸神要求对这种永远看不清未来轨迹的灵体变数，永远要多加关照，不可轻易忽视。因为谁也不会知道，这样的家伙，会在什么时候，给这个世界带来什么样翻天覆地的神奇变化。
虽然从醒来到现在，召在塔山世界不过只有短短的三年，但是他一直坚信“读万卷书，行万里路”的理念，带领着小队遍访塔山世界，周游各域，一边游山玩水，一边寻访得道高人。
在学习各派的仙侠武技和魔法知识的同时，召也发现，可能确实如天梯所说，自己失忆前一定也是一个萨满，因为很多萨满的最高法技，只要有恩师稍作讲解，召立马就能学会。
甚至有些法咒还不待细讲，召的脑中立即会涌现出无尽的内容，瞬间就能念出比恩师所知更多的古老咒语。
而且这些法咒，召基本都是初学就会，随手就能施放。召初次施放法技的威力，有时竟然比练习了绝技几十年的恩师还要强，常常看得授业恩师也目瞪口呆，面面相觑。
萨满都知道，哪怕萨满咒语有恩师传授，哪怕被传承者已经用心将法咒记下，算是牢牢记住绝不会忘了，然而如果不经过成千上万无数次的辛苦练习，没有人能够熟练地把一大串拗口的咒语极快地念出，也没有人能够极快把一系列复杂的手印极快地打出。
所以不管召失忆前是谁，来自哪里，至少有一点可以确定，他失忆前一定经常念诵过咒语、也施放手印，否则他不可能随手就能施放最高深的魔法。
这就是为什么召也相信天梯所说，相信自己失忆前一定就是一个萨满的最重要的原因。
召也曾就“什么是日和月”询问过包括梅林大酋长和魔灵导师智翎等很多最最德高望重的萨满长老；但他们的回答，仍是不知。
他们说，即便比他们更古老和久远的早已逝去的萨满长辈，也都从来没有见过日月二神，只有代代相传的萨满法咒。
虽然召非常尊敬各位传授其法技的萨满长老，然而，根据他近年来遍游各域，踏遍各“观月林”的观感，还有自己修炼天魂时身体的特殊感受，以及最为重要的是，终生难忘的那一夜，当他和圣萨满娇两人，屹立塔山之巅，第一次因天魂地魂阴阳相合而激发了星门之阵，也反过来激发了两人内心一直封闭的情感，当娇第一次摘下面具时那幸福而甜美的感觉，一直深藏召的心中，永世难忘。
自那晚两人阴阳相合、心灵悸动之后，召也惊奇地发现，自己和娇，从那以后，两人不论身处何地，相隔多远，只要用心冥想，竟然就能感应得到对方身在何处，以及对方四周的环境。
这对召来说，是一件非常开心的事。因为除了紫风，召一直特别关注圣女奥娇的安全。
因为首领智翎也特别给召讲了圣女萨满在每次萨满族大灾难来临时将要做的最可怕也最伟大的事，这个萨满族历代相传的最古老的秘密，也让召对圣女娇更生怜爱。
战队中仅有的两位女生，萨满奥娇，和虫师紫风，因血弱防低，都只适合远攻，不宜近身作战。
但桃核却更喜欢虫师紫风，不太喜欢萨满奥娇。所以他专门做了一款可护身近战的奇巧装置，却只送给了紫风。
这是一款仅用手指扣动就可以自动激发的小连弩，体积小巧，做工精美。
紫风将它绑在腿上，以长袍遮住，能随时三箭连发，可以近身御敌，令人防不胜防。
在平时的战斗和生活之中，桃核也会特别关照紫风，不会让紫风有任何的危险。
所以，召觉得，有了两人的心灵感应，正好解决了自己长期以来最担心的问题，那就是娇的安全问题。
因为两女相比，紫风性格善良，乐于助人，也愿意经常和众人们呆在一起，大家平时都受到她和她的各种虫子的帮助，所以对紫风都心存感激；
而总是戴着面具无比高傲的萨满娇，除了萨满召和善良的紫风以外，似乎战队之中就再没有一个朋友，平时也更喜欢一个人独处，其实更需要召的关照。
召的内心，其实更喜欢紫风多些，然而召和紫风，却无法心灵感应。
但是尽管如此，召却并不感到遗憾，因为召觉得，或许能自己和娇相互感应，本身也是上天和神的安排吧，一切顺其自然，便是最好。
天梯和长老们不是都说，圣女萨满都有神的血脉和灵的传承吗，那么像现在这样，哪怕有时娇不在身边，通过感应也能解除自己的后顾之忧，至少不会辜负萨满首领和长老的重托，不会破坏萨满族最古老的秘密仍然为萨满族保留着最后的希望，这样也真的挺好。
而且，自从触发星阵也见到了圣萨满娇的绝美容颜以后，两人的心似乎越走越近，越来越心心相印。每当召苦修无果，内心烦躁甚至要发怒发火之时，娇竟然也会感应得到自己内心的变化，会以灵魂行者之技瞬移过来在召的身旁，轻轻念诵出一些月系低级法咒，召的内心就能很快恢复平静。
也正因如此，召深深地相信，日和月应该不是男神和女神，而更可能和星阵之门、星辰之力有关，正如当晚两人头顶苍穹之上满天璀璨的繁星，或许日和月，就是其中最亮最耀眼的两颗明星。
而且召还有一种感觉，或许自己和娇，就是塔山世界之中，最适合修炼日月同辉、两技并发之人；而且召感觉到，似乎最简单的月神之咒，竟然也能对各种最复杂的日神之咒产生稳定平衡的作用，或许以后两人修行精进，更有把握的时候，可以有机会尝试一下日月神技的多种组合。
所以召在自己苦练多种日神之咒的同时，也要求圣萨满娇专心潜修，苦练一两种月之神技。因为他相信，必定会有这么一天，萨满召和圣萨满娇，会有机会日月合明，共同发出那一记最为璀璨的日月光华。
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《英雄无敌魔法门之众星传说》 第一篇 《塔山英雄传奇》 第一章 天梯的秘密 第十六节 死魂灵
据恩师智翎说，塔山世界的萨满，源自高原，原为一支，后来却渐渐分为两族，一族是正义的布堂萨满，一族是邪恶的骨堂萨满。
布堂萨满是塔山里最古老的种族。他们信奉古老而又神秘的宗教，拥有着与灵魂沟通的力量。他们头戴巨大的鬼神面具、手持动物胫骨和皮毛制成的鼓槌、腰挎刻上了特殊符文的灵魂之鼓。他们日日夜夜跳着热烈而诡异的舞蹈，念叨着古老的咒术，随着身体的律动敲击出摄人心魄的鼓声，直指灵魂深处。
布堂萨满的首领，是魔灵导师翎；因为强于心智，又名智翎。
在智翎的带领下，布堂萨满势力雄厚，在塔山各域都随处可见布堂萨满部落。梅林大酋长所辖酒泉一支，也是布堂萨满一族较大的一支。
而骨堂萨满，却是由正义的布堂萨满变为邪恶以后演化而来。
很多年以前，在塔山世界，有萨满发现，随着恶灵和邪恶虫人的出现，在这些恶灵和虫人身上，竟然也有了灵的存在。
恶灵是塔山世界一类特别的存在，强大的恶灵生存在星空穹庐之中，各大隐域之中，实力一般的恶灵则生活在塔山各域的山林荒僻之地。
恶灵是天梯长年猎杀的对象，恶灵体内的结晶能在天梯那里换到好价钱，取得强大恶灵的结晶更能获取天梯的特殊嘉奖，有时是疗伤圣药，有时是类似桃核的龙纹臂甲那样无上的装备，更有时会是延年益寿的长生药水。
然而，用灵也可以直接提高萨满自身的法力，所以有一部分萨满，为了追求自己拥用更高强的法力，禁不住灵的诱惑，开始大肆搜捕有灵的生物，以猎杀恶灵虫人夺取灵来修炼法力，并且也掠夺恶灵结晶来炼制神物。
在强烈的贪婪欲望驱使之下，这一部分萨满逐渐变为了邪恶的骨堂萨满。他们违背天梯的意旨，随意攫取灵物，并据为己用，和天梯也搜集灵和恶灵结晶的行动发生了根本的利益冲突。
于是，天梯在塔山各域都发出了通告，要求塔山世界所有成员都对其进行剿灭。
而布堂萨满也认为骨堂萨满为了满足自己的私欲而滥杀无辜，已经违背了先祖的遗训，所以也发起内乱，将骨堂萨满赶出了原来的萨满一族。
骨堂萨满既受到天梯的打压，又受到本族的排斥，于是只得四处逃窜，流落各地，继续以灵修行。在逃窜的过程中，与猎杀者建立了关系获得了帮助，并达成了协议——猎杀者帮助骨堂萨满获取强大的灵力，骨堂萨满也帮助猎杀者击杀天梯。
骨堂萨满之中，酒甲域一支与妖精一族矛盾很大。因为妖精一族是天地灵气所生，自身灵力充沛，可以使萨满修行更快，于是骨堂萨满或捕或杀，与妖精一个族渐成势不两立之局。
而墓乙域一支主要通过消灭恶灵来提升实力，同时也从邪恶虫人身上获取结晶。
工丙域一支也和天梯做对，争夺和消灭各种灵。同时也曾帮助过“猎杀者”组织，试图夺取“观察基地”。据说曾有过短暂的占领。
寒戊域一支支持雪羽原住民，实际也想乘机获取当地的灵，同时也通过原住民反抗新入民，达到对新入布堂萨满的敌对和反抗。
听天梯说，其实塔山世界萨满族的分裂过程，和苍穹之上神之一族分裂过程颇为相似，也是明与暗、善与恶两种力量长期在交火，而且也都并非至善和至恶。
骨堂萨满的首领名守，精于魂魄之术，又名魂守。
传说中魂守的身体已经一半是肉体一半是灵魂，所以他的体温要比普通人低很多，寿命也比普通人长很多。
灵的能量传递和移动几乎完全不需要速度，而魂守已经一半是灵体，所以他移动速度极快，可以不用念咒直接瞬移。
魂守善使一柄长刀，名为血影。
这柄浴血长刀通体黝黑，不知以何等特殊材料所制，据说神锋无影，锋利无比，无论任何强者的血肉之躯，无论他有多么坚硬的脖子和脊梁，只需一刀，立即身首异处，毫无阻隔。
有了神兵血影，配合魂守来无影去无踪的光影极速，即便万军之中，亦可轻松取人首级，直如探囊取物。
因此，战场上常常会出现这样的情况，如果敌人事先不知道魂守的厉害，没有防备未事先开启至强护盾，那么等待他的，就唯有死亡。
当他还远远的才刚刚看见人影，尚未看清眼前对手的模样，刹那之间，魂守人影闪过，血影刀光掠起，敌人的人头已然落地。
而神兵血影更为可怕的，是它不仅能以实体直接斩下对手的项上人头，而它更能如法杖一般使用。
正如虫人一族用来驱动虫人法阵的先圣杖，对虫子、恶灵有很大的遏制力量一样，神兵血影作为法杖使用之时，对所有拥有灵魂的生命体，都有着无边的魂魄威力。
当魂灵大师魂守将长刀血影，直插入地，施法催动之时，黑色如玄铁般的神锋血影会嗡嗡嗡地震动起来，并且嗞嗞作响，在刀尖发出闪亮的白色电光。而此时的刀身，已经不再是黝黑之色，却是时而通体透亮，似乎像透明的容器一般，却发出刺眼的强光，亮如闪电；时而又变得通红，如赤焰中烧红的铁器一般火红滚烫。
这时，魂守便可以施放他的成名之技了………““刀光血影”。
只见刀身瞬间发出极亮的红色刀光向四周喷射而出，刀光过后，如丝如絮如烟如雾的血红色雾气亦从刀身中溢出向四周弥漫。
而随着血雾渐浓，越来越浓郁，浓得像凝固的血液，慢慢凝结，颜色也会变深变黑，似乎天地也会被它所凝结。
刀锋发出的红色刀光，有如雷鸣电闪，瞬间喷出，据说可以直接斩断方圆数里所有敌人的迷惘和念想。
刀光掠过之处，所有的生物都会瞬间失去战斗欲望，也同时失去对生的渴望。
更有心智弱者，会在这种血影刀光之中直接死亡。
据说这种死者，死后的脸庞，并不会看到因极度的恐惧而产生的疯狂扭曲，恰恰相反，他们会极度平静和幸福，似乎身心都得到了释放，再也没有欲望和迷惘，没有了任何念想，死得极为安详。
所以这种血影刀光，也被人称作“极乐之光”，据说可以超渡死者，送他们进入另一个极乐的世界，似乎在这里的死亡，只是去到另一个极乐世界的新路起航。
而那些被红色刀光掠过，失去心智再无生欲之人，如果不幸没有死亡，而是大睁着双眼，一动也不动，慢慢被后来弥漫开来越来越浓的血雾所包裹和侵蚀，那么他们，最终就会演化为可受骨堂萨满操控的魂灵战士。
因为这种经过“刀光血影”洗礼过的魂灵战士，毫无生趣，只有死意，而且毫无疼痛和恐惧之感，所以在战斗中极为凶猛，俗称“死灵士”，也称“死魂灵”。
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《英雄无敌魔法门之众星传说》 第一篇 《塔山英雄传奇》 第一章 天梯的秘密 第十七节 忘情水
布堂萨满的最高首领智翎，曾再三叮嘱过召，如果以后遇到骨堂萨满的最高首领魂守，一定要转身就逃，不要有片刻犹豫，而且一定要特别小心他的成名绝技“刀光血影”。
因为魂守战力超强，极度恐怖，甚至还能从战场上随时制造出成群结队、无所畏惧的死魂灵供其驱使。
智翎说，多年以前，骨堂萨满和猎杀者曾帮助神秘势力龙域遗民短暂夺取过天梯的观察基地，
经此一役之后，魂守似乎从观察基地得到了十分神秘的莫大好处，之后就进入了五衰期。
现在魂守的实力，已深不可测，即便是身为布堂萨满之长的他，面对魂守，也远非其敌，唯有神龙见首不见尾的五大域主和极少出现的一些天梯，才能与之匹敌。
塔山共有十域，天梯掌控整个塔山十域。每个域都有域主，十域域主都在天梯麾下。
天梯在各域设立了如执法殿、掌事厅和天机阁等下属机构，其中重要的天梯长老，权力和实力都等同于域主或隐隐凌驾于域主之上。
但天梯数量极少，也极少出现。
各个域又分为不同的国家或诸侯之地，但无论何域何地，中心天柱所在之处便是该域最高权力的象征与所在。
因为除了通过中心天柱之外，就只有通过散落在各处的神秘法阵才能传送穿梭于各域之间，而且必须要有特殊的宝物和咒法才能激法。
天梯在各个域都设立了学院，各国也自行发展了很多门派势力，自行培养各种灵士，每隔一段时间各域各大势力也会组织比赛获取进入天梯学院的名额。
不同种族或势力内部，也每年会定期选拔优秀人才。比如萨满族也是如此，也有一年一度的灵师考核，一般同等技能的灵师，最终只能决出一名胜者。
布堂萨满的灵师考核还相对好一些，败者继续修行，来年或以后，还有机会再次征战通过考核。
而骨堂萨满的灵师考核，就更为残酷，自从魂守变为邪恶的骨堂萨满和他的追随者一起被赶出布堂萨满族以后，魂守更改了骨堂萨满一族灵师考核的规则。
每一次最终的胜者，在萨满长老的监视和帮助之下，都可以直接吞噬掉所有同场考试的败者之灵。而对灵力无比渴望的骨堂萨满
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