民国风水怪盗-第70部分

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　　　　吴家父子用法术显了这只猫的形态，却吓了一跳，原来这只猫竟然有了两条尾巴，都说有九尾神狐，这两尾的猫还真没见过。

　　　　但吴叔公父亲知道，世间万物，自在灵通，而在所有动物中，猫是最通灵的动物。《上语录》有载“猫命有九。系通、灵、静、正、觉、光、精、气、神”，也就是俗话说的猫有九命，以每九年为一异变，而命的表现形式不一。有的会多长九只眼睛，《山海经》称之为九目神怪；有的在身上会多长出九个小猫头，看起来极为恐怖妖异；而这个猫却像狐狸一样，每过九年就会长出一条尾巴。

　　　　但不管形式怎么变化，待九九八十一年一过，已然成精，可幻化各种人形。纵然是二郎神的哮天神犬，也会对这九命猫妖忌惮三分。

　　　　这证明，这只猫至少已经有了“通、灵”两命，活了有十八年了。而且这只猫带着浓烈的冤死气息，这做派，肯定是为报复梁村全村人而来。

　　　　是什么仇恨使得这只猫要对全村人进行报复？

　　　　吴叔公父子俩便找了梁村上了岁数的人问询起来。这一问，果然问出了蹊跷。

　　　　原来在十八年前，梁村有一个老实精壮汉子，以外出修路筑桥为生。有一次外出进山修路，因工程巨大，这一修修了好几年。这汉子回来时却回来个婆娘。那婆娘长得标致，勤俭持家，为人和善，起初与村里人相处颇为愉快。

　　　　两年后，那婆娘生了个小娃。那小娃圆脸大眼，聪明可人，长得就如同年画里的寿仙童子，而且出生时手心便有一朵桃花纹。更奇怪的是，他长到七岁还不会讲话，待长到八岁时，竟然开口说话了。

　　　　吴叔公父亲听到此，“呀”了一声，说：此乃上古三清殿礼仙银鼎童男转世！

　　　　吴叔公当时尚小，并不知道这些事，便问父亲缘由。

　　　　吴叔公父亲告诉他，上古三清殿上有两座银鼎，分别浇筑的是童男童女。这童男童女头顶蛟油香烛照亮正殿，但凡成仙之士，全要前往正殿受三清点化之礼，礼成后均靠此香烛照明前往仙界之路，该童男童女也就相当于仙界的接引使者。但凡人间即将大乱，妖魔作祟，无成仙之士受礼点化时，童男童女就完不成接仙任务，便会化着凡胎转世，下界除魔寻仙，匡扶人间正道，以恢复仙界接引之序。

　　　　那小娃一开口说话，便惹得整个村子不安宁起来。

　　　　那时农村妇人都喜欢在河塘洗菜、唠嗑，小娃有时就会跑过来对那些妇人说：二婶婶，你叫铁蛋这几日别到河塘边玩，不然会溺死。没过几天，那叫铁蛋的怂娃果然在河塘边溺死了。

　　　　有村民便问他，你怎么知道铁蛋会在河塘溺死呢？那小娃就说：河塘脏，到处是鬼。村民哪里听得进这话，都说这小娃长了一张乌鸦嘴，会咒死人。

　　　　吴叔公父亲听到这，气得额头青筋暴起，摇头叹息道：愚昧啊愚昧，可恨啊可恨！

　　　　吴叔公父亲知道，但凡冤魂，在未投胎前，总喜欢找一些肮脏、阴气较重的地方藏身依附。在农村，最肮脏的地方有两个，一为河塘，二为茅房。至于茅房，大家尚可理解，但河塘缘何又肮脏来？

　　　　有乡村生活经验的人都知道，农村喝水都喝井水或山泉水，河塘一般用来涮洗衣物、锅碗瓢盆，小孩的屎尿，妇女的月事污物，都放在河塘冲洗，更有甚者，乡村的死猪死狗死鸡死鸭，无地处理，也大多弃之河塘。所以，河塘大家看着清澈，其实最污浊不过。所以鬼怪的东西也最多。

　　　　正因为那小娃是礼仙银鼎童子转世，才能看出河塘有鬼，却被村民如此误解。

　　　　再比如，有小孩在野外玩耍被惊吓了，农村人有自己的解决办法，就是叫年长之人，比如说那小孩的祖父母辈，从小孩野外被吓的地方开始，点燃香烛，手端一碗糯米，撒向旁边，然后往回家的路走，边走边扯高嗓子喊：冬瓜啊，你在哪里玩了要记得回家哎。然后家里人就会高嗓子应一句：回来了哎！

　　　　这就叫做“喊魂”，“喊魂”的人还要在路上捡上两块石头，回到家后立马放在小孩睡的枕头下压着，边压边对受惊吓的小孩说：冬瓜哎，我们睡觉了，其它人别跟啦，不然拿石头打死他们去。这叫“压魂”。

　　　　连续“喊魂”、“压魂”三个晚上，据说可以使惊吓病的痊愈。

　　　　碰到这样的事，那小娃会从家里跑出去，跟喊魂的人家说：别喊了，别喊了，冬瓜已经被一个长舌头的人拖走了。

　　　　没过几天，那叫冬瓜的小娃果然死了。

　　　　总之，诸如此类，这小娃一说一个准。说也奇怪，那段时间，梁村病死、溺死、莫名其妙死的人非常多，都被小娃提前说了出来。梁村村民开始对这小娃害怕起来，都认为这小娃是灾星。

　　　　有人去请了个半吊子水的先生来，那先生说，这小娃一家都是妖怪，父亲在修路时被山鬼附体，母亲是狐狸精，这小娃更不得了，是千年穿山甲变的。

　　　　梁村人听了先生的话，联想到小娃说话跟诅咒一样的种种事迹，害怕起来，大家商量，要拿这一家人来沉潭。

　　　　那个年代，愚昧无知的事甚多，有的家族，对一些出轨的妇女，都会采取“吊天井”（挂在本族大厅的大梁上吊死）或沉潭的惩罚方式，更别说对这家他们认为是妖孽的家庭了。

　　　　一天夜里，梁村一些壮汉带着麻布袋，摸黑潜到这小娃家里，把他们父子装进了麻布袋，在麻布袋装上石头，直接放进河塘里沉潭死了，并把他们家一把火烧了。那婆娘刚好那些天回娘家，躲过了这一劫。

　　　　等到那婆娘回来，发现家被烧了，丈夫和儿子都不见了，偷偷打听了几天，才知道丈夫和儿子已被沉潭了。于是，伤心欲绝的她半夜从潭中捞出丈夫和儿子的尸体，拖到半山腰，埋了起来。然后自己拿把剪刀在坟前自杀了。

　　　　巧合的是，那天一只九年大的野猫正在蜕变长尾，碰到那婆娘尸体，妖尸相碰，正好那婆娘一肚子怨气全部转化在这猫身上，这猫由此发生了灵变。

　　　　即便猫已经灵变，但只有每九年换新尾蜕变时怨气才最重。

　　　　所以这九年梁村一直比较平安，梁村人后来也渐渐明白了当初的做法是错误的，所以一直将这件事隐瞒了下去。直到吴叔公父子作法说是猫妖作怪，问起十八年前是否发生过集体冤杀人的案子时，才把这事给说了出来。

　　　　这猫到第二次换尾时，怨气集聚，开始回到梁村，于是发生了前面讲得叼走梁村小孩的这些事。

　　　　吴叔公父亲听得痛心疾首，气得把桌子拍得咔咔响，那个无耻的道士和愚昧的村民，不仅害死了一家三口，还把未成正身的礼仙男童给害了，这世间必将招来多少灾祸！

　　　　幸亏这婆娘还算有点善心，至少没有把这些小孩迫害致死。

　　　　吴叔公父亲甚至当时都想撒手不管这事，谁叫梁村村民作出这等恶事。礼仙童子虽是被村民害死不假，但为道者救民于水火，这猫妖作怪，却又是不得不管。此猫虽然目前才换尾两次，修为尚且到九命中的“灵”命，倘若不化解它这口怨气，日积月累，难免到后面会作出什么大事来，到那时，就有违祖师爷教诲了。

　　　　吴叔公当年虽然才九岁，其道法已甚为高超。

　　　　吴叔公父亲为锻炼吴叔公，如此这般交待了几个要点，吩咐他在这处理好这件事，自己则先行离去。

　　　　十五、族厅降妖猫

　　　　吴叔公当时虽小，但遇事却极为冷静。

　　　　吴叔公认为，既然那猫已然通灵，肯定有点道行，要降服它，必须待到阴气极重之时，用诱饵先把它给钓出来，而将它吸引而来最有效的做法，莫过于小娃。

　　　　于是，吴叔公拜托梁村有威望的族长，从别处弄来了刚出生不久的小娃，选了月中阴气重的夜晚，将小娃置于族厅之上。然后摆上香烛、幡旗、纸人等物事，还拿来一个铜浇筑的笼子。

　　　　为防止这猫突然爆唳伤人，吴叔公还挑选了梁村几个壮汉，连同小孩，每人身上都挂上了上了年份的铜钱。那铜钱万人摸、千人使，凝聚了众多人气，本是极阳之物，用来辟邪最好不过。

　　　　约莫着到了半夜，吴叔公点燃香烛，围着祭台开始一圈一圈转起来，边转边念起了咒语。

　　　　摇篮中的小娃正兀自睡得香，念到半响，那娃突然“哇”一声大哭起来。边上的汉子瞧见这情形，不免有些慌张，纷纷转眼向吴叔公望去。

　　　　吴叔公却不理会，专心在那里边围着祭台转圈边念咒语。

　　　　可以想象，一群大男人站在边上，看着一*岁的小道士在哪鬼化符跳地念咒，大气都不敢吭一声，这场面是有多么奇怪。

　　　　小娃的哭声随着吴叔公喃喃的咒语，越来越响，却久久不见那猫过来。边上那群汉子被吵得心烦意乱，有人开始窃窃私语起来：那小道士到底行不行？看他那腔调，咋跟耍猴戏一样呢。另一人回答道：再等会儿看呗，我看他的样子也够呛。

　　　　等得久了，众人开始有点不耐烦起来，有人蹲在墙根抽烟，有人干脆去逗那哭闹的小孩，整个族厅一下子没有了原来的肃穆。

　　　　吴叔公见状，说：别吵吵，莫散了阳气！这一声喝止，虽然声音充满稚气，但却正气十足，颇有威严。大家先是被他这一喝止弄得一愣，随即看这小道士神情肃穆，也不免严肃起来，恢复了原来的状态。

　　　　就在这时，只见远远地一股斜风吹来，那几根香烛火仿佛摇曳欲灭。吴叔公见状，一下跳上祭台，拿桃木剑一指香烛火，嘴巴爆喝一声，那香烛火又直直地竖立了起来。

　　　　众人被这一下彻底怔到了，这才觉得眼前这个小道士还是有点本事，于是按吴叔公的要求，纷纷脱开裤子，沿着族厅大门撒起尿来，众人的尿全都撒成了一条线，在族厅门口形成了一道长长的尿廊，那尿浸得布鞋都湿了。

　　　　吴叔公见大火都撒完了尿，喊了句：出来吧！虽是少年声，但在夜空中却显得无比威严且不容置疑。

　　　　只见族厅天梁上棺材板“吱呀”一声晃动，一物事从一棺材跳出。这族厅一般是家族重大议事的场所，南方族厅设置有其特殊性，往往一个大族有一个大厅，大族里面互相之间又有较为亲近的小族，小族会有一个小厅。

　　　　吴叔公作法事的地方正是梁村的大厅。

　　　　大厅规模比较宏伟，门口习惯竖起石狮子像，也有的家族会竖起半圆形的嘝，然后会有高高的门栏，所谓门当户对，便是说有多大实力竖多大的嘝、竖多高的门栏。只有嘝跟门栏差不多的家族，匹配婚姻，方叫门当户对。

　　　　族厅正堂一般会摆上先祖画像，也就是最早迁移来这里一代祖先的画像。到底是否是其真实相貌则不得而知，但大多都是拿着官牌，肥头阔耳的福气相，跟村中的厨师或杀猪师傅有点像。后庭摆放的是祖先灵位，用来供后人祭奠用。

　　　　这里值得一提的是，族厅的大梁上一般都放置好了许多成品的空棺材。

　　　　这里有两层意思，一是棺材虽是装尸体之物，但在民间，“棺材”与“官财”谐音，将棺材置于族厅大梁上，表示子孙后辈有官又有财。另一个意思是，农村人一般比较穷苦，生前不敢奢望享福，惟愿死后能不受暴尸荒野之苦。人到五六十岁，便提前为自己在山上看好了墓地，然后花上多年的积蓄，打好一口棺材，放在族厅大梁上，留着死后用。

　　　　需说明的是，并不是村里所有上了年纪人的棺材都可放在族厅大梁上。能放置在族厅大梁上的，一般都是族里比较有威望，或者说生得儿孙多，所谓命比较好的人。

　　　　那物事正是推开梁村族厅大梁上的一空棺材的盖板，从里面哗地一下跳了下来，跳下来后直扑摇篮中哭闹的小娃而去。

　　　　众人抬眼一看，这物事竟然是只长了两条尾巴的猫！

　　　　吴叔公喊了一句：魔天煞！手中捏出一道黄符，从祭台上跳将下来，奋力地往那两尾猫身上贴去。

　　　　没想到那猫一个腾挪，跳将开来，吴叔公扑了个空，险些摔倒。那吴叔公人虽小，心机却是灵敏，见那猫躲开，也不再追，转声抱起摇篮，连同小娃一齐转到了祭台后面。

　　　　那猫见摇篮被拿，眼睛刺红，咧着嘴冲祭台窜来。

　　　　吴叔公说了句：来得好！

　　　　只见他迅速地拔起那祭台上的纸人，朝猫射去，那猫又转身躲开。吴叔公又拿起纸人频频弹射，那猫虽一一躲开，但那些纸人却正好在猫前后左右围了一个圈，这猫左转右转却硬是冲不出去。这些纸人都点缀着丹红色的嘴唇，仿佛咧嘴冲那猫嘲笑。

　　　　吴叔公大声喊道：大家拿起铜钱放在胸口上！

　　　　那二尾猫知道自己被困，朝东边一个冲撞，想撞倒纸人逃去，没想到那纸人“突”地一下全身着起了火，吓得它又跳回了纸人圈。那猫左冲右撞，反而使全部纸人着起了火，将其团团围困起来。

　　　　吴叔公开始念起了咒语，咒语一念，众人胸口的铜钱发起了奇怪的声音，那声音仿佛既有人说话，又有人买卖，还有赌博，总之，恰是录入了铜币每任主人日常生活中的场景。

　　　　那猫耳闻得铜币发生的声音，发出了凄厉地“喵”叫声，嘴巴露出尖尖的牙齿，眼睛里充满了怨恨。

　　　　正所谓“一棵老鼠屎，坏了一锅汤”。众人中有一个胆小怕事的，本身流着大哈喇子，见了这场面，哈喇子也忘流了，那猫凄厉地一声惨叫，吓得这人脚一软，扑通一声摔倒在地，那铜币自然摁不到胸口上。

　　　　就在这哈喇子倒下的刹那，朝向着他这边的纸人因为缺乏了铜钱发出阳气的逼迫，火突然一下就熄灭了，那猫见了，知道此乃天助，猛地从这个缺口跳出纸人圈，朝族厅门口狂奔而去。

　　　　吴叔公喊了声糟糕，只怕要被这猫逃了。

　　　　因为他知道，逃出纸人圈，整个族厅目前就只剩下最后一道防线，那就是众汉子拉的尿。近年来梁村小娃都被猫叼走，苦于找不到许多童子，没办法只得挑了些精干汉子充数。要是猫冲逃而出之处，正好碰到的那汉子还是童子，倒还可把它再困一困，倘若不是，只怕以这猫的修为，一下就可冲出去。那这精心设计的布局可就全泡了汤。

　　　　事有凑巧，那猫刚跳出族门，闻到一股怪味袭来，没想到正好碰到了童子尿！当下一昏头，脚步蹒跚地停了下来，不敢再往前冲了。

　　　　吴叔公大喜，心道：好极！快速摔出一根红色的绳索，那绳索便是吴叔公这一脉道家师传的“捆妖绳”。

　　　　那红色的绳索仿佛长了眼睛一般，一下就套住了那猫的脖子，吴叔公双手用劲一扯，便牢牢地把那猫捆住了。那猫自知逃脱无望，在那呲牙咧嘴地叫唤。

　　　　吴叔公总算松了口气，暗叫多谢祖师。

　　　　吩咐众人将猫用铜笼子装了。吴叔公拜谢了祖师，然后收了祭坛后，问众汉子：谁敢去把这猫杀了？

　　　　听吴叔公这么一说，当中就有两个汉子立马说他们愿意去。原来这两汉子是亲兄弟，年前刚生的小娃都被这猫给叼走了，再则，那猫爬出来的棺材，正是他们父亲准备百年后的寿材，没想到他们父亲没睡，这猫竟然给他们当了回爹，在那里安逸地躺了起来，所以对这只猫恨之入骨，时刻想剥它皮、抽它筋。

　　　　吴叔公交待他俩：杀了之后，无比要将其剥皮，然后挂在柳树下暴尸三日。那两汉子满口答应，吴叔公于是把铜笼子交给他们，然后又吩咐人把小娃给送回去了。

　　　　那两汉子这下寻到了出气之处，高兴地提着铜笼子走，就在两汉子转身的瞬间，吴叔公却看见那猫眼角里流出了泪水。

　　　　吴叔公当时毕竟还小，未深刻体会“道高一尺、魔高一丈”的真道，想起这猫的前因后事，又觉得这猫甚是可怜，全家被冤死，虽然通灵而且饱含怨气，却也一直未伤及人命，这样让它魂飞魄散难免不公，不免一下动了恻隐之心。

　　　　于是叫住两汉子，只说怕他们处理不干净，还是由自己亲自处理较为妥当，便把那猫收了回来。两汉子心有不甘，但刚刚见识了这小道士的本事，也只好把猫交换给吴叔公。

　　　　吴叔公把它带到山上，对猫说：你原本不应再存活，奈何我看你修行不易，倒是有心饶你性命。

　　　　那猫听到吴叔公这样说，竟然在铁笼子里朝吴叔公跪下磕起头来。

　　　　吴叔公说：我答应不害你性命，但我却怕你再出来害人，到时我要被父亲责骂。我需把你魂魄封在山上，让你做一个有神无体的石猫，你看是否愿意？

　　　　那猫流着泪点了点头。

　　　　吴叔公拔了两根猫胡须，然后刺出些猫血，把这些东西埋在了山顶的石头下，念起来摄魂咒，把这只猫的魂魄死死地封在了石头上。

　　　　那猫魂魄一丢，肉身很快就死了。

　　　　吴叔公也算是完成了父亲交待的任务，扛着剑回去复命了。

　　　　十六、往事由来

　　　　吴叔公说：都怪当年一时妇人之仁，酿成今日之错。未想到那石头本是天生灵石，每天受风吹雷劈吸尽了天地灵气，这猫的魂魄虽困于石内，修行反而日渐精长，年头久了，竟然渐渐地还了原神。因此那山顶看起来像极了一只石猫趴在那里吞云吐雾。附近老百姓都称它为“猫子岭”。

　　　　大熊恍然大悟：难怪这“猫子岭”要吃梁屙宋，原来这猫对梁村人还是一直充满怨恨啊！

　　　　吴叔公说：丧夫失子之痛，谁能一时消散？这些年来，我见她虽然吃了梁村一方膏脂，那也是梁村人自己作孽该有的报应，却也肥了宋村一方百姓，也未做出什么伤天害理之事，也就由得她去了。失去了最好铲除她的时机。

　　　　大熊说：你当年都能把她拿下，现在应该更不在话下。

　　　　吴叔公叹了口气，继续说道：这正是这猫的狡猾之处。我们都差点忘了她本来身份，她原就是有了二条尾巴的通灵猫，当年我才九岁，现在已经七十二岁了。她明里吃梁屙宋，其实是打着这个幌子掩人耳目，暗自趴在山顶修炼年轮，如今六十三年过去了，她现在已经多修出了七条尾巴。

　　　　大熊惊呼道：九命猫妖？！

　　　　吴叔公点点头说：正所谓“道高一尺、魔高一丈”。为道者务必要当断则断，千万不能有丝毫犹豫，否则像今日一样，祸患无穷，我现在能否将其收服，恐怕还未知。

　　　　王小牧疑惑地问道：不对呀，叔公，这猫既然只恨梁村，为什么宋木匠父子却遭了灾难？！

　　　　吴叔公点了点头，夸道：问得好，我昨日正在调查这事，现在弄清楚了。你是否记得村民传说宋木匠大儿子上山偷半山腰人家冬笋的旧事？

　　　　王小牧说：听说过。

　　　　吴叔公说：天下事也是如此巧合，那个半山腰的家庭，正是那野猫还未通灵之前的主家。更巧的是，那婆娘被沉潭冤死的丈夫和儿子当时也就埋在这家房屋边上。这半山腰的家庭也是一心向善之人，每到清明，都会顺道把这穴孤坟给打扫、祭拜一遍。这九命猫妖甚为感动，所以命令田鼠们去给这家人挖冬笋，暗地里叼到他家仓库里，以报其恩。但这家人也是没享福的命，大雪压塌了房子，一家人被压死了。那宋木匠大儿子去偷冬笋，这冬笋变成猫毛也是活该，更可气的是，这小子犯起了浑，不仅在这九命猫妖丈夫和儿子的坟前撒尿，还把他们骨头都烧成了灰烬，这猫妖岂能容宋家父子活在世上？

　　　　王小牧说：我在真君观里碰到得猫正是她了！

　　　　吴叔公说：没错。这九命猫妖那段时间正是长第九条尾巴之时，那段时间她妖法薄弱，更何况那真君庙也有些年头，乃半仙地，否则你怎能逃出她的魔掌？她急需九口阳气疏通致阴之体，但迫于直接动用妖法吸食阳气，又会有损修行，她只能幻化成人，嫁到宋家，通过迷惑宋家父子去猫子岭，吸引村民来猫子岭找人，或者让手下两个田鼠精捉人的办法，来弄足所需阳气。

　　　　王小牧说：那岂不要乘早解决了她，她只剩两口阳气没吸了！

　　　　吴叔公说：所以一定要在她彻底妖变前收服她。

　　　　大熊说：妈拉个巴子，听说九命猫妖有通天彻地，移山排海之本事，要是这样，这娘们太可怕了！

　　　　吴叔公又听见大熊说粗话，狠狠地瞪了他一眼。大熊只得低下头不说话了。

　　　　讲完这些，天已大亮。

　　　　天空中突然飞来几只乌鸦，“呱呱”地乱叫一番，然后围绕着猫子岭山顶上那群像极了猫的石头，盘旋了几圈，似乎在预示此处的不详与危机，尔后，又扑棱着翅膀向远方飞去。

　　　　众人虽一夜未睡，但却都未觉丝毫困倦。

　　　　王小牧突然觉得手心里开始沁出了点点汗珠，也不知道是兴奋还是担心。

　　　　吴叔公一脸肃穆地站起来，说了句：东方既白，可以行动了。

　　　　于是三人起身朝山顶怪石走去。

　　　　那山顶石头甚是奇怪，近看起来高低起伏不平，密密麻麻地无边无际，怎么看都是一堆