梦穿康熙换乾坤-第72部分

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　　　　“儿臣跪奏便可。儿臣是想给我的那些个罗刹亲兵……讨……讨老婆。”弘毅说完，使劲憋了一口气，好让自己的脸蛋显得红扑扑的，貌似害羞一般。

　　　　“啊？你说什么？哈哈……”果然，皇帝大笑。

　　　　“儿臣……要给……要给罗刹人讨要……老婆……”弘毅故意断断续续，显得十分没趣。

　　　　“哈哈，你小小年纪，怎么就想着给那些罗刹降兵讨要老婆了呢？哈哈……快……快说来给我听听……”

　　　　“回皇阿玛的话，正是因为他们是降兵，而且入了旗藉，若是不能像普通旗人一般娶妻生子。其心难安，长久下去，终不能为我大清所用呀！”到了正儿八经的关键环节了，就没必要遮遮掩掩做害羞状了，弘毅脱口而出。

　　　　“哦……”福临终于止住了笑声，认真思考起来。

　　　　“况且给那些罗刹人娶了老婆，生了孩子。他们就只有一个主子，就是皇阿玛您，也就只有一个家园，就是咱们大清了！”弘毅趁热打铁。

　　　　“不错……”福临表态初步认可。

　　　　“即使有朝一日，我大清再与来犯的罗刹兵戎相见，这些归顺的罗刹人。在面对昔日雇主之时，就不得不考虑到：自己的背后，就是妻儿子女，自己退后了，遭殃的就是自己的家眷血脉。到那个时候，他们又怎么会瞻前顾后、首鼠两端呢？更不怕他们不誓死效命了！”弘毅给出了问题的关键。

　　　　“好，有道理！朕。准了！”福临终于拍板定案。

　　　　“不过，你要这些罗刹降兵从何娶亲呢？朕想那些寻常旗人民人，不论满蒙汉，料想都不愿意将自家好好女儿送给‘罗刹’为妻吧？”福临说出了一个具体的操作问题，却也难不到弘毅这位后世而来的小青年。毕竟，康熙皇帝的做法是现成摆在那里的。

　　　　“皇阿玛所言甚是。不过，儿臣以为，可以在满汉八旗阵亡将士的遗孀之中。择取那些举日维艰、生存堪忧的寡妇，由着她们自由自愿与罗刹人婚配。毕竟，罗刹队现在也是正儿八经的镶黄旗了，改嫁过了门，这些寡妇还能享受咱们大清对旗人的体恤优待！”

　　　　“哦？有些意思！”皇帝对这些寡妇来了“兴趣”。

　　　　“只是恳请皇阿玛下谕礼、兵、工三部，应该明确：原来他们亡夫为官员者，那些个祭银、葬银。恤银和碑价银都不要减免，而是循例才好。亡夫有世职爵位的，其嫡子后人仍可按袭次承袭。1无人承袭者，准其享其亡夫应得俸银、俸米之半，养赡终身。2亡夫为八旗兵丁者，虽不发祭葬银。不予荫子，但恤银还是要发放下来的。”

　　　　弘毅这是针对当时有关“（八旗阵亡官兵）妻寡无子者或无妻而父母尚在无人养赡者，例给半晌养赡终身。如寡妻改嫁，则停发”的规定而做出的重要变更。

　　　　“另外，他们虽然作为罗刹降兵入旗，但不可再把它们叫做‘罗刹人’了，应该另给他们起个部落名称，而且最好是我大清在关外之时就见诸文书的小部落之名。这样做，一来可以起到改弦更张、改旗易帜的作用，收拢他们的心思，二来，则可以避免‘罗刹’一词引起那些改嫁寡妇的惧怕。”弘毅继续说道。

　　　　“嗯，有理。抚恤、更名皆可可如此办。至于部落名称，你也可以会同礼部慢慢商议。但谁来主持这一整桩‘罗刹娶寡妇’之事？”此言一出，就等于皇帝认可了这个办法。

　　　　“儿臣所领之皇仆局，当仁不让。”

　　　　“你？哈哈，你还小，就急着操持别人的婚嫁吗？”福临又要开怀大笑了。

　　　　“罗刹队既然在旗，又是儿臣的亲兵和包衣。再说了，儿臣还是皇阿玛您亲封的下五旗宗室总理、皇仆局掌印大臣，还有罗刹队归化宗室管带，还是……”弘毅如数家珍一般，把自己的官衔一个一个报出来，皇帝不说“停”，后面还有一串儿呢！

　　　　“好好好，朕就依了你了，你这一串衔职，朕总不能给了不算数不是……”福临笑着点头应允了。

　　　　“儿臣替那些罗刹降兵，叩谢天子隆恩！”还没起来的弘毅，急忙再次磕头。

　　　　“快起来吧，阿玛和你一样小小年纪的时候，哪里还会有如此多的想法呢？也少了这许多的叩头跪拜的……只不过，人无远虑必有近忧，阿玛最后还是做了天子，也就成了‘孤家寡人’，连个说话的人也没有……”福临突然没头没尾的来了这么一句，让弘毅有些丈二和尚摸不着头脑了。

　　　　“皇阿玛，儿臣……”

　　　　“呵呵，阿玛知道你是心系国事，谁让你的确是天资如此聪颖呢？朕当年是比不了你的！”

　　　　“皇阿玛。儿臣诚惶诚恐！”弘毅没法接话了，突然记起宫廷剧里的一句常用台词，拿来应付一下吧。

　　　　“嗯，处理国是，必须要有这惶恐二字。这，也是皇阿玛想要告诉你的。玄烨，好好去办差吧！”福临总结了这么一句。言外之意也是结束了今天的谈话。

　　　　“儿臣身为皇子，若不能为皇阿玛分忧解劳，实乃不孝！若不能将皇差办得利索，则为无能！阿玛，您别难过于过往，还请放眼将来！儿臣心目中。您必定是一代开国明君！”弘毅不知道如何结束这场谈话了，只能说几句提神提气的话。好在这一句“开国明君”的评语，也不是自己临时起意，纵观整个顺治朝，特别是福临亲政之后，在绝大多数方面，福临还是有所作为、堪称“明君”的。而这‘开国’一词。也并非阿谀，在当时大多数汉臣心目中，入关代明，与开国无异！

　　　　……

　　　　出了位育宫，吴良辅又一脸恭顺巴结的贴了上来。

　　　　“小爷，您真是仁慈之主，那些个罗刹降兵一定会对您感恩戴德的！”

　　　　“哦？谢过吴总管了！”弘毅被福临的话弄得晕乎乎的，没有心思搭理他。

　　　　“奴才只是觉得。小爷该再给他们弄个什么庙宇，好让他们‘安心’……奴才这就告诉赵布泰大人，去东二所与您会和。奴才恭送贝勒爷！”说完，吴良辅打千儿跪拜下去，不再言语。

　　　　“嗯，起来吧……”弘毅心中一震，对呀。这个庙宇可是被这老阉奴说准了！没有他们希腊正教的礼拜堂，这些有着宗教信仰的罗刹人就不会真正手心，除非你强迫他们皈依他教，可眼下这一招不能用！

　　　　“吴总管说的好。玄烨受教！”说完，头也不回下了位育宫的须弥台基。

　　　　急匆匆回到东二所，换了一身参加葬礼的行头，弘毅就和闻讯赶来的赵布泰一起去往济度福晋的祭祀之所了。

　　　　路上，回忆着刚才在位育宫的一番对奏，弘毅终于明白，这是福临的一种策略：

　　　　既然济度是你玄烨给发配到北海之滨去的，所以才不能赶上老爹、老娘和老婆的葬礼，那就让始作俑者玄烨去亲自参加这一次加祭，以体现皇家的诚意和愧疚。至于一定要弘毅自己说出来这个要求，就是看看你这小子在如此一件“小事”上，是否考虑的事无巨细，能不能和他福临不谋而合！

　　　　不错，再加上三言两语就“批准”了“罗刹娶寡妇”的事情，说明福临应该是越来越相信自己、器重自己了！后面拿他自己的同年和小玄烨相比，也能佐证曾经有过不行同年的青年皇帝，如今真的把小玄烨作为弥补自己那段不堪回首记忆的一种良方，也许，还会在小玄烨身上倾注更多的慈爱吧……

　　　　只不过，你偏偏让这位赵布泰主祭，也是天算不如人算，随了我弘毅的另一番心意了！哈哈！

　　　　至于吴良辅，无非就是皇帝福临思绪的风向标而已，见着自己日益得宠，过来套个近乎。不过，你倒是客观提醒了小爷我了！既然如此，你的功过现在一九开吧，就看你日后还会不会自寻死路了！

　　　　1八旗官员阵亡抚恤除发给祭银、葬银、恤银、碑价银外，还按品级赠授世职，由其后人按袭次承袭。顺、康、雍三朝，赠职荫子的标准是：参赞、都统授拜他喇布勒哈番兼一拖沙喇哈番（袭三次），统领、副都统赠授拜他喇布勒哈番（袭二次），营总参领以下，有顶戴官员以上，授拖沙喇哈番（袭一次）。此外，顺治八年还规定，凡在顺治亲政恩诏颁发前因阵亡得有世职原有袭次者均准“世袭阁替”，在其后得有者，均按袭次承袭。乾隆元年（1736），拜他喇布勒哈番改称骑都尉，拖沙喇哈番改称云骑尉。乾隆十五年末，乾隆皇帝谕准，自顺治亲政恩诏以后因阵亡所得世职，袭次已完时，“著赏给七品官，令其世袭周替”。次年，世袭七品官改称“恩骑尉”，年俸四十五两。

　　　　2寡妇无子，享受亡夫一半俸禄，这是顺治二年就有的规定。

　　　　ps：今日二更，争取经常如此……
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第一百二十二章——兄弟不和睦

　　　　原来，这位主祭大人赵布泰，又作卓布泰，瓜尔佳氏，满洲镶黄旗人。史书上说他有四大功绩，分别是：收服索伦部、围攻洪承畴、西伐李自成，以及日后的“追击明桂王”，官职也就从小小的牛录额真，历经甲喇额真、兵部理事官、梅勒额真、刑部侍郎，累擢至今日的内大臣、镶黄旗满洲固山额真，爵位从三等阿达哈哈番，累进世职二等阿思哈尼哈番。

　　　　其实这都不算关键：他有个亲弟弟，叫做鳌拜。

　　　　鳌拜的亲哥哥，后面21世纪的各位小伙伴们，不知道你们感不感兴趣，但是弘毅最初听到自己要和这位鳌拜大人的亲哥哥一起公干，立即来了兴趣。为何？按照正史所记载，这位赵布泰大人把明桂王永历帝朱由榔打的跑到缅甸去之后，“乘胜追击，越南甸至猛卯而还。捷闻，赉蟒服、鞍马”。后来，“康熙元年二月，师还，上命内大臣迎劳。寻追论在军勘将士功罪不实，与议政王贝勒争辨，语怨望，论绞籍没，上命宽之，夺世职，罢都统”。

　　　　也就是说，正史上的康熙二年，这位赵布泰因为评定将士们的军功问题，与议政王们口角起来，要不是康熙皇帝求情，差一点得到“罚没旗藉、绞杀而死”的下场。这就来了问题了！

　　　　既然是康熙二年，那应该是赵布泰的亲弟弟鳌拜做辅臣摄政的时候了，但他却被“夺世职。罢都统（镶黄旗满洲固山额真）”。是鳌拜当时还不够“强硬”救不了哥哥？还是兄弟二人本身就有嫌隙？

　　　　弘毅就是带着对这个问题的无限遐想，和赵布泰走到了一起。一路上弘毅都在自己的轿辇中翻来覆去的思考这个问题，却始终得不出一个貌似合理的结论。

　　　　好不容易到了打磨厂附近和硕亲王府邸，在主家人将这二位皇帝钦差让进偏殿休息的时候。弘毅才有机会和赵布泰套套近乎。

　　　　“赵布泰大人，今日有劳您了！”弘毅率先开口。

　　　　“哈哈，贝勒爷哪里话，奴才为皇上效命，万死不辞！”赵布泰作为清初的一员悍将，对话的基调都这么孔武有力！

　　　　“是是，大人克索伦、收经略（指洪承畴）、破闯贼，这些功劳哪一样不是居功至伟呀！”好吧，弘毅只能顺着人家的脾气来，慢慢往自己的正题上靠。

　　　　“奴才那些个战绩。在贝勒爷您面前不值一提！”没成想大将军来了这么一句。

　　　　“我？”弘毅没有明白过来。

　　　　“正是小爷您呀！哈哈！沙尔虎达都告诉我了。他在呼玛尔之战之所以能和明安达礼拿下那些个罗刹匪兵。还不是全赖小爷您的运筹帷幄？木兰演武又把鳌拜打的狼狈不堪，足见您用兵得法呀！小爷虽然年幼，却知兵善用。实在是我满洲之幸、大清之福呀！”赵布泰也是如数家珍一般，把小玄烨挂起来表扬。

　　　　“哦，您不说我还忘了，鳌拜大人还是您的亲弟弟呢……这个……上次木兰演武，玄烨得之侥幸，也全赖鳌拜大人忍让成全呢……”弘毅在没有弄明白这兄弟二人亲密程度的情况下，本来想客套一番的，不料对面的赵布泰却出人意料的打断了他。

　　　　“贝勒爷不必过于自谦了！鳌拜那家伙我最清楚，真要是到了要害之处，他哪里会顾及您的什么面子？就是我们这一个爹娘生养出来的兄弟。他又哪里会说什么礼让照顾一类的？当日在木兰围场，他是下了狠手的，只不过，小爷您比他更狠罢了，奴才当时看得十分清楚！哈哈！”

　　　　“这，玄烨年幼，没有轻重……”

　　　　“不，要我说，小爷打得好，打得妙！哈哈，就是要让鳌拜这个日益目中无人的所谓‘大清第一巴图鲁’知道知道，汉人那句话怎么说来着……对！山外有山人外有人！哈哈！”赵布泰回忆起当日木兰围场鳌拜的狼狈样子，竟然毫无掩饰的朗声大笑，全然不顾这是在人家郑亲王府邸，外边正殿里就是和硕大福晋的灵堂！

　　　　弘毅看得明白，一番缜密思考判断：其一，赵布泰不像是故意作态给自己看，灵堂之外能够开心大笑、毫不顾忌，说明真是开心不已。其二，作为兄弟二人，同为内大臣，但是哥哥赵布泰是二等男，弟弟鳌拜却是一等公，这爵位之间相隔了“侯、伯、子”三级，更别说一级还分着三等呢！差大发了！也许再加上鳌拜为人飞扬跋扈，看来这兄弟二人关系十分一般！如果自己判断正确，就不难解释正史中为何赵布泰都差点丢了性命、而鳌拜无所作为的原因了。【作者臆测】

　　　　如果真是这样，此处的兄弟不睦，是不是可以为我所用呢？

　　　　“再说了，呼玛尔堡的罗刹匪兵也不是那么好打的。但是，幸亏沙尔虎达规劝明安达礼听从了小爷您‘贼城坚固，强攻不得。层层围困、炮轰箭射，飞鸟不出、一人难逃。鏖战百日、贼必自降，活捉匪首、午门献俘。弹粮充足，退则辱国！’这四十八个字的上上之策呀！看似句句朴实无华，其实那些不带兵的人怎么会知道，这十二句话，把整个战事都归拢在了一起了！妙！奴才实在钦佩不已！”说到这里，赵布泰来了劲头，居然离座起身，端正衣冠，右手捶胸，单膝向弘毅拜去！

　　　　这是在给小贝勒爷行军中之礼了，弘毅岂敢随便消受？这位固山额真大人，可是镶黄旗的都统，要是寻常打千儿作揖啥的，打个马虎眼也就过去了。可这上三旗之一的镶黄旗满洲都统给你皇二子行军礼，你背后的皇帝怎么摆布呢？

　　　　弘毅赶紧跳下座椅，忙不迭闪到一边。躲过这一礼，然后急忙伸手相搀。

　　　　“大人万万不可如此！我那全是侥幸言重而已……”话出一半，弘毅突然发现了一处疑问：自己当日在慈宁宫说这番话时，只有皇太后、皇帝、明安达礼和自己在场。而且皇太后也要求秘不示人。后来到了战场，就算明安达礼和沙尔虎达做了交代，可远在京师的赵布泰是如何知道的？

　　　　“大人是如何知道玄烨当日的胡言乱语的？”弘毅和赵布泰再次落座，看似无意一问。

　　　　“那里是胡言乱语，贝勒爷不要再和奴才推诿啦！哈哈，满洲男儿说出来的话，那就是板上钉钉！哈哈！至于我怎么知道的？还不是沙尔虎达那个小老儿给我来信，非要显摆显摆自己的功劳，要不我又如何得知？”赵布泰先是给玄烨上了一课，最后才说出来“情报来源”。

　　　　“哦。沙尔虎达将军和大人……”弘毅这才想起刚才人家赵布泰好几次提及沙尔虎达。只不过自己当时一门心思去窥探人家兄弟二人的关系这个**。没有注意到这个信息罢了。

　　　　“哈哈，我和他，可是老搭档了！”说道自己的过往战功。赵布泰打开了话匣子。

　　　　原来，赵布泰无论是收服索伦部＇1＇、围攻洪承畴，还是西伐李自成，都和沙尔虎达并肩作战，结下了深厚的“革命情谊”，即使沙尔虎达累进一等阿思哈尼哈番、帅师驻防宁古塔、擢升固山额真之后，这种战斗中结下的兄弟之情依旧如故，两人时常保持通信联系，互相切磋统兵作战之道。【史实如此，两人关系却是作者臆测】

　　　　交谈之中。弘毅惊奇地发现，这位赵布泰对自己任用罗刹火枪兵、设立火器营、开办火器研究院等等作为，都是极其认同，而且对罗刹不断西来、南下十分懊恼，恨不得能够再次和沙尔虎达一起统兵驰骋于北疆、将罗刹匪兵赶尽杀绝。当然，这一切都和自己当日大败鳌拜有着千丝万缕的联系，赵布泰也是毫不否认。

　　　　好几次说到鳌拜，赵布泰很自然的表现出了不屑与懊恼，这让弘毅十分感兴趣。于是，瞅准一个机会，弘毅似有若无的说道：

　　　　“鳌拜大人最近也不知道在忙些什么呢？”

　　　　“哼，他能忙什么？自从去年五月他奉旨前往科尔沁给当今皇后行聘妃之礼后，皇上就没有给他什么摆得上台面的差事了。哦，除了木兰围场被贝勒爷打的丢盔卸甲之外，哈哈……”赵布泰又是一阵得意，却没注意到对面的贝勒爷目光炯炯！

　　　　原来顺治十一年的五月，福临废皇后为静妃之后，重新礼聘科尔沁镇国公绰尔济之女乌伦珠日格为妃，也就是当今的皇后。当时，遣镇国公巴布泰、内大臣巴图鲁公鳌拜、礼部侍郎渥赫、理藩院侍郎沙济达喇等往行聘礼。带去的聘礼有“驮甲胄玲珑鞍马五疋＇pi＇（同“匹”），缎五十疋，青布百疋，金茶筒一，银盆一。设宴宰牛九头羊七十二只。”【见《清实录》】

　　　　“鳌拜当年去了科尔沁？”弘毅脱口而出。

　　　　“啊？是啊，和镇国公巴布泰、渥赫、沙济达喇他们一起去的。不过去了也白去，回来之后，皇后对他也是无用……”赵布泰还沉浸在自己的喜悦之中，随口一说。

　　　　“哦，巴布泰、渥赫、沙济达喇……”弘毅却在心中默念着这三个与鳌拜同行前往科尔沁部的官员名字，默不作声。

　　　　正在此时，跟班儿的小吏进来禀报，说正殿灵堂准备就绪，给郑亲王福晋的加祭仪式可以开始了。

　　　　“贝勒爷，奴才就腆居主祭之位了？”赵布泰客气一下。

　　　　“皇阿玛钦命，自然您是主祭。大人，请！”弘毅拱手相让。

　　　　“哈哈，贝勒爷请！”赵布泰当先而出。

　　　　弘毅心中继续默念着那几个名字，心不在焉的跟在后面――

　　　　这几个人，到底可靠不可靠？

　　　　＇1＇索伦部是清朝初年，达斡尔族和鄂温克族、鄂伦春族和布里亚特人等部族的统称。他们共同信奉萨满教，具有相互联姻的近亲关系。“索伦”是达斡尔人对鄂伦春人的称呼，意为“生活在山林的人”，因鄂温克人英勇善战，所以其周边部族同被称为索伦部。索伦部并非一个民族实体，而是周边各部族集团的统称。据《清史稿》记载：“顺治元年，（赵布泰）偕甲喇额真沙尔瑚达（沙尔虎达）略黑龙江，克图瑚勒禅城，俘二百馀人”。之后，黑龙江平定，清朝将索伦部编入布特哈旗。
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第一百二十三章——女人是大戏

　　　　郑亲王府的正殿早已换做灵堂，一派“琳琅满目”的景象：硕大的排位和彩棺居中摆设，周围皇帝钦赐的那些鞍马牛羊、金银纸锭，还有许多瓶瓶罐罐、旛旗白条。底下水陆道场和尚道士咿咿呀呀，孝衣男女哭哭啼啼呜呜哇哇，林林总总的场面可谓宏大！

　　　　弘毅满怀心事进了灵堂，不经意间望了正中灵牌一眼，突然发现了一处最最要紧地方！就是这位故去的多罗福晋的娘家！

　　　　原来，和硕简郡王济度的亡妻，同样是科尔沁部博尔济吉特氏＇1＇，同样是多罗贝勒（镇国公）绰尔济之女！也就是说，这位故去的多罗福晋，与当今皇后、博尔济吉特氏是亲姊妹＇2＇！

　　　　“我勒个去！”弘毅突然想到这一点，这才真正明白了“再生爹皇帝小爸爸”的全部用意！

　　　　——既然玄烨投靠了皇后和皇帝，反而“得罪”了皇后，那么皇后的亲姊妹死了，人家小贝勒亲自代表皇帝祭奠，也算是给您赔礼道歉了吧！这里面许多的“弯弯绕”，来到大清一年多的弘毅还真是没有一下子就能完全看透呢！

　　　　“福临呀，你还真是个有心的皇阿玛！”弘毅再次在心中感念这位少年天子的种种不容易和用心良苦。

　　　　弘毅和赵布泰按照惯例“亲切看望”了济度的家人，并代表皇帝表示了哀悼和慰问。郑亲王府上的内眷、亡故福晋在京城各大王公贵族家的远近亲戚，以及从科尔沁部匆匆赶来的娘家人代表，看到当下大紫大红的皇二子、多罗贝勒代表皇上前来吊唁。不约而同的齐声诵念福临的大恩大德……

　　　　特别是科尔沁部的“博尔济吉特氏”们，瞧见了这位两岁的哇哇。真是哭得格外起劲。在他们眼中，这位皇二子身上流着他们博尔济吉特氏黄金家族的血脉，那就是自己人！

　　　　一套繁琐却必须详尽周全的见面礼结束之后，弘毅终于如愿看到赵布泰捧着内院奉旨破例加恩撰写的《多罗简郡王福晋祭文》，开始用铿锵有力的满语念起来了……

　　　　内容不听也罢。无非是说济度的这个媳妇如何端庄贤惠，如何恭敬有礼，等等。弘毅正准备继续想那鳌拜一行前年去科尔沁部的事呢，却听到祭文里突然说到了一个姓氏：叶赫