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格萨尔王传说-第1部分
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引言 说唱艺人＋第一章 岭国六宗
（） 公元2013年元月某天，成都武侯区洗面桥横街，**丝萧清一如既往地为理想而蹉叹，为现实而抱怨。
他长得五短身材，皮肤黝黑。说得好听点，就是如乌金般铸就；说得不好听点，就是一粗鄙的黑蛮子。为人方面，他土木形骸，后知后觉。想当年，他还曾裸奔过，差点被扭送派出所，只是现在，在看不见硝烟的职场上，他再也没有那个胆量。
总之，他就是一个普通的文艺青年，扔在美女如云的成都大街，面容憔悴，形容枯槁，属于迷失在人群的那种。他跟众多**丝一样，用山寨“爱疯”，蜗居在家，鸡蛋下挂面，舍不得买耐克和阿迪。
至于娱乐，就是关心何炅和梅西，打网游时大腿以快要抽痉挛的速度抖动……
在单位、宿舍间两点一线，萧清依然在做形形sèsè的梦，写诗就是其一，这也是他区别于其他**丝的不同之处。以文艺**丝自居，不还是**丝？
他试图用稿费换点烟钱，哪知换回的稿费还抵不过邮费。说好听点，叫有理想的二比青年；说不好听的，叫不务正业的诗歌混子。
这一夜，他做了一个梦。梦见自己在天空飞，像超人那样内裤反穿，从天府广场飞到了华阳南湖，从桃李含苞的龙泉飞到了上风上水的温江。突然，一阵狂烈的旋飞飞过，他再也控制不住飞行线路，迷失在高空之中。
这时，风停了，四周一片苍茫，云蒸霞蔚，如同仙境。在他面前，一道金光闪过，出现一位手持黑斧、骑着骏马的男子。这男子长得人高马大，玉树临风，相貌堂堂，一双明亮深邃的眸子如同碧海，身上穿的竟然是一副金光闪闪的盔甲！
梦境中，人们通常难将梦与现实区分，萧清也是如此。见这神仙一般的男子，萧清大骇，浑身冒汗，道：“这是哪里？你是谁？”
男子满脸和蔼，道：“这是极乐净土，我是觉如，人世间大多叫我格萨尔王。”
萧清在高原做过七年记者，跑过xi zàng五十多个县（市、区），也曾多次深入广袤的农牧区，对说唱艺人和格萨尔王的事迹并不陌生，便道：“你别骗我，这只是一个荒诞的梦而已，我生活在21世纪，怎么可能遇到你？”
男子会心一笑，道：“我的的确确就是格萨尔王，你若不信，尽管问我问题。”
萧清稳定情绪，道：“别以为穿了古装，我就认不出你来。你身材像施瓦辛格，鼻子有点像托蒂，眼神有点像金城武，一定是个跑龙套的**丝，郁郁不得志，想当明星想疯了？”
男子哈哈大笑，道：“你们这些后辈，眼里只有娱乐明星，却忘记了远古的英雄故事，哎，真是可惜可惜。不瞒你说，我唤你来，就是要交付给你一个任务……”
萧清道：“我还是奥巴马的结拜兄弟，这你也信？”
男子不再多说，跳下马背，嘴里念念有词，神奇的一幕发生了：一座大山竟然突兀地出现在他头顶，大山压顶，只见他伸手一举，高耸入天际的大山就被他托了起来，当真是匪夷所思！
只有神话传说中的大罗神仙才有这般神通，萧清顿时吓得魂不顾体，**丝的落魄样子显露无疑，道：“你……究竟是……何人？”
男子托举着大山，举重若轻地道：“我就是格萨尔王，跟你说了还不信。”
格萨尔王在藏族传说里是连花生大师的化身，一生戌马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。
作为世界最长史诗，《格萨尔王》还在生活于青藏高原上的藏族人中间，在草原上的牧场，在雅鲁藏布江，在黄河，在金沙江，在所有奔流于高原上的大河两岸农耕的村庄里，由不同的民间艺人在演唱。
神话中的人物，竟然能托梦给后人，想想都不可思议，而且，这事千真万确地发生在萧清身上！
萧清道：“我热爱xi zàng文化，与你无怨无仇，为何要召我来到此地？”
男子露出亲切的笑容，道：“我要你做一名说唱艺人，写出我的真实故事，不知你是否愿意？”
据萧清所知，在藏区，一个生长在偏僻山村和牧区，目不识丁的农民或牧民，能够讲述十几部乃至几十部史诗故事，吟诵十几万、几十万，乃至上百万诗行，当真是神奇至极。个中原因，一直未被解密。
据萧清所知，格萨尔说唱艺人共分七种。
一是托梦艺人，也叫神授艺人，这类艺人是通过做梦学会说唱格萨尔故事的。
二是顿悟艺人，艺人是因偶然的机缘，忽然醒悟，学会说唱。
三是闻知艺人，这类艺人自称自己没有得到神示，是听别人说唱后学会的。
四是吟诵艺人，这类艺人能识字，可以看着本子说唱。
五是藏宝艺人，这类艺人很有些神奇sè彩，他们心里藏着故事，能够像矿工从深山把宝藏挖出来一样，把故事书写出来。
六是圆光艺人，这类艺人在说唱时，先拿出一面铜镜，放在香案上，先念经祈祷，然后对着铜镜说唱。他们能从铜镜看到格萨尔王征战四方的英雄业绩，从而吟唱出来，离开了铜镜，什么也讲不出。
七是叫掘藏艺人，按照传统的说法，神佛显灵，或前辈高僧大德，将关于格萨尔的经典藏于深山岩洞和其它十分隐秘的地方，以免失传，这叫“伏藏”；能将这些宝藏挖掘出来的人，被称之为掘藏艺人。
此刻的情形，大概就是第一种了，萧清一颗七上八下的心还是难以放下，道：“我笨口拙舌，虽热爱文字，习诗多年，可是天赋、才力不济，又怎能去写您的故事，还是另请高人。”
男子满脸真诚，道：“你要相信自己，写我的故事就能给你一夜成名的机会，不知你可否动心？”
萧清果然心动，书写格萨尔王的故事，这莫非是前世修来的福分？尽管已经有了跃跃yu试的冲动，但还是信心不足，便道：“王啊，您的故事纷繁复杂，汗牛充栋，仅史诗就达两千万行，就算我穷尽一生，也难以去伪存真，将您的故事原原本本地告诉世人。”
男子的言语充满鼓励，道：“连那些目不识丁的说唱者都能吟唱，何况是饱览群书的你？如今正值末世时代，群魔乱舞，人界只怕又有万年浩劫。你速速写好我的故事，劝诫世人，扬善罚恶，除暴安良，不得有误！”
萧清战战兢兢地道：“王啊，我一介凡人，哪有什么能耐写好您的丰功伟绩？再说，过惯了小民的庸常生活，zi you懒散，又怎能肩负如此重担？”
男子笑道：“骏马要向天上飞，连白云都会让路。选定你，自有本王的美意，速速去……”
萧清一觉醒来，膀胱鼓胀，屁颠屁颠去了趟厕所，回到床上再也无法入眠。脑海里，浮现了格萨尔王生平的种种事迹，一时之间，文思泉涌，当即打开电脑，手指狂舞，如痴似狂。
这一写，不知不觉到了次ri上午，太阳晒屁股啦！萧清一拍大腿，大叫不好，上班迟到了，千万别再扣工资了！
自此之后，萧清ri夜笔耕不缀。有时三缄其口，有时自语自语，有时长笑不止，疯疯癫癫、衣衫不整之状，每每吓坏路人与同事，叼丝的特征发挥到了极致。这一写，竟然成就了洋洋洒洒的百余万文……
第一章岭国六宗
自古以来，茫茫宇宙是最令智慧生命产生无限遐思的地方。或曰“四方上下曰宇，古往今来曰宙”，或曰“天地玄黄，宇宙洪荒”，这是智慧生命对宇宙的敬畏。茫茫宇宙星空，银河系的边缘地带，有这样一个“恩宠之星”――地球。该星球有大气层和磁场，表面的71％被水覆盖，其余部分是陆地，是一个蓝sè星球。地球是包括人类在内上百万种生物的家园，也是目前人类所知宇宙中唯一存在生命的天体。
地球之上，有一块突兀、壮美的高地――青藏高原。按照地球上智慧生命――人类的说法，地球如今正处于第五冰河世纪末期的21世纪。按照人类的科研成果，青藏高原的前世今生是这般模样：
在距今4－5亿年前被地质学家命名为“奥陶纪”的时代，新特提斯大洋和冈底斯新生陆块之间的是无边的海洋、小块的陆地和数量众多的岛屿和湖泊；
距今4－2。8亿年间，青藏高原是波涛汹涌的辽阔海洋，这片海域横贯现在欧亚大陆的南部地区，与北非、南欧、西亚和东南亚的海域沟通，称为“特提斯海”；当时，特提斯海地区的气候温暖，成为海洋动、植物发育繁盛的地域；
2。4亿年前，由于板块运动，分离出来的印度板块以较快的速度向北移动、挤压，使北部发生强烈的褶皱断裂和抬升，促使昆仑山和可可西里地区隆生为陆地；印度板块继续向北，约在2。1亿年前，北羌塘地区、喀喇昆仑山、唐古拉山、横断山脉脱离了海洋，浮出陆地；
到了距今8000万前，印度板块继续向北漂移，又一次引起了强烈的构造运动。冈底斯山、念青唐古拉山地区急剧上升，藏北地区和部分藏南地区也脱离海洋成为陆地。整个地势宽展舒缓，河流纵横，湖泊密布，其间有广阔的平原，气候湿润，丛林茂盛，高原的地貌格局基本形成。地质学上把这段高原崛起的构造运动称为“喜马拉雅运动”；“喜马拉雅运动”使这一地区逐渐隆起，形成了世界上最雄伟的山脉――喜马拉雅山脉。喜马拉雅山脉西起克什米尔的南迦－帕尔巴特峰，东至雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰全长2400公里。
因人类的寿命极其短暂，智慧极其有限，对这样的表述自然不能信以为真，没有人能活几亿年之久，也没有确切的证据证明这个科学猜想一定是正确的。关于青藏高原和地球的起源，这个星球的智慧生命流传着众多的传说。
假若时光能回溯，把这一想法告诉青藏高原的先民，他们听到这个猜想肯定会笑掉大牙、嗤之以鼻。先民的时代，这块与世隔绝的大陆弱肉强食、群魔乱舞、圣灵涂炭，要不是格萨尔王横空出世、斩妖除魔、救苦救难，哪来的六道秩序回归正常？后人啊，你们的猜想是多么无知、滑稽和谬误。
……
科学有其局限xing和狭隘xing，难道真相正是如此吗？倘若时间回溯几千年，冰封大陆的居民可不这样认为。
冰封大陆的狂风，像张起血盘大口的怪兽，肆意地驱散温暖和生气。万年冰封的雪山、冰川阻隔了这块大陆上栖息的生灵探索外界的步伐。从高空看，这是一块死寂、单调的大陆。没有人知道大陆有多大，也没有人知道外面的世界是什么模样。时间悄然流淌，冰封大陆千年如一ri，一ri如千年。
然而，有阳光、雨水的地方，就有生命的栖身之所。再恶劣的环境，依然阻挡不了生灵的茁壮成长――在冰封大陆福地的冰山之下，有一条名叫孔雀河的河流，河谷地带竟然也长出了不少的花草树木、奇珍异兽，更有人类活动的足迹！
这个土地肥沃、百姓富裕的地方，人们叫它白岭，也叫岭国。沿着河谷与雪山之间的狭长地带，方圆近百里，居然栖息了几十万居民。白岭的前边，群山陡立，叫玛杰山；岭噶布的后边，峰峦蜿蜒，没有人知道山峰的名字，只知道有个裂谷，叫风裂谷。
岭国又分上、中、下三部、六个宗派。上岭地域宽阔，风景秀美，草原上花红草绿，sè彩缤纷。中岭丘陵起伏，常被薄雾笼罩，像仙女头上披着薄纱。下岭平坦如冰湖，在阳光下反shè着夺目的银光。白岭三个部落、六个宗派的帐房如群星密布，牛羊如天上的云朵。对于白岭众民而言，这是个辽阔富庶、景sè如画的好地方，是适合人类居住的安乐所，更是上天的恩赐和福祉。
岭国有六宗派：分别为鹤宗、狮宗、虎宗、鹞宗、熊宗、狼宗。每个宗派都有各自的宗主，岭国大小事物，皆有宗主协商定夺。各宗主不仅德高望重，还是武力最为高强的人。
鹤宗宗主名叫晁通，六宗里当仁不让的武艺第一的高手；狮宗宗主沈伦，六宗里唯一的女xing，以xing格暴烈著称；虎宗宗主强巴，一身骨肉如钢筋铸就，勇猛有力；鹞宗宗主查根，六宗里最年长者，神形敏捷，擅长突袭；熊宗宗主冬根，身形高大、体态笨拙，却力大无穷；狼宗实力最弱，宗主却有三位，分别是尼奔、阿努、仁青，虽单打独斗不是其他宗主的对手，但联合起来，实力不可小视。
武力，岭国居民生存的根本和保障。在长期的与大自然、野兽、妖魔作战争的漫长过程中，没有武力，白岭六宗就没有生存下去的资本。白岭六宗的居民尚武重英雄，并非出于争强好斗，而是为了生存和繁衍。
据说千年前，岭国六宗有一位天资过人的前辈名叫白鹤，他模仿雪域中常见的六种动物――鹤、狮、虎、鹞、熊、狼而创建了一套武术。他是为数不多走出白岭的英雄人物之一，到过冰封大陆很多很多的王国和部族，本领能够通天下第，威名盛极一时。他死后留有六子，分别传授了六种武艺，后来逐渐演变成白岭六宗。这六种武艺，虽不能说称霸冰封大陆，但自保是卓卓有余。
白鹤死后，遗留下来一块战神令牌。战神令牌持有者由五年一届的白岭弟子比武大会选举产生，六宗里无论男女老幼皆可参加，最终由武艺最为超凡的人持有。如今，这块令牌到了鹤宗宗主晁通手里。白岭六宗的众民知道，自白鹤去世以来，晁通的武艺已经到了很高的地步，很难有人超越。有人说他的武艺仅次于白鹤，也有人说他与当年的白鹤不相上下。大家的议论并非空穴来风。从上一届比武大会上就可以看得出来，鹞宗宗主查根居然没有接过他的一百招就败下阵来！
查根对于比武结果心服口服，可就是拗不过这口气。自己当年好歹也是白岭六宗里第一高手，想不到却败在了刚过三十的晁通手里。更丢人的是，居然没有接过一百招。
查根不是为自己输给年轻人而生气，而是因为战神令牌上记载了一种上乘武功――《百兽秘籍》，据说习练此功能让人返老还童、长生不死。当年，先祖曾暗自叮嘱查根，无论如何一定要参透战神令上的武功。可自己手持战神令牌那么多年，什么都没领悟到就拱手让人了。
人生最不可抗拒的是生老病死，查根已经年过六旬，一想到没能参悟《百兽秘籍》的遗憾就神伤不已。看来，这是天意啊！一连想了两年，他这才慢慢放下心理包袱，暗自神伤道：老了，都六十多的人了，不服老不行。白岭六宗代有人才出，本应该高兴才对啊！
这天，查根从鹞宗的“莲花ri出”的府邸里出来，一副忧心忡忡的样子。“莲花ri出”靠近一条叫孔雀河的河边，流淌的是冰山的雪水。时值金秋，阳光慷慨地照耀河谷，晨曦洒落在河面像金子。六宗的众多青壮劳力，都去收割、放牧、打猎去了；而年幼和力衰的，都去习武台练功去了。作为一宗之主，他本应该带队出去狩猎才对，可脸上却是一筹莫展。这一切，源于他的一个梦。
昨晚刚一睡下，他就开始做梦。梦中他好像觉得天亮了，白岭六宗前面的玛杰山顶上，出了一轮金sè的太阳。这太阳光照亮了整个冰封大陆。在那太阳的正中间，有一黑sè大斧悬浮在空中。突然，大斧向下飞来，落在白岭六宗的帐篷中间。太阳还高高地挂在天上，月亮又升起来了。这月亮好像也和往常的不一样，在山顶上被众星围绕着，光辉照shè在周围的众山上……
做了这个梦后，他再也难以入睡。临近天亮那会儿，他太过疲劳，居然安然睡去，一觉就睡到大天亮，这才错过了劳作和习武的时间。查根尽管已经过了花甲之年，依然jing神矍铄，jing明强干，走路的步子更是身轻如燕。起床后，他就向习武台走去。从五岁开始，他就跟白岭六宗的孩童一样，开始苦练“雄鹞十八击”。一朝功成，终身受益。
查根快步前往几里之外，在习武台不远处的一棵树的树梢上，看到了一个正在偷看其他幼童习武的男孩。那男孩年约五六岁的样子，身体却很壮实，只见他的一只脚搭在树丫上，正有模有样地比划招式。他太过认真投入了，居然没有发现查根宗主前来。
按照白岭六宗的宗规，年满四岁经过检测后，没有禀赋和资历学习武艺的孩子，是没有资格前来习武台的。这幼童看样子已经超过了四岁，却在偷学武艺不合宗规，这还了得？查根的身形像只鹰隼一样快捷，也没看清他的动作，一个黑影在空中一闪而过，便跳上了高约两丈的树梢上。那幼童见状，大叫一声，脚下一失控，便从树上掉了下来。；
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第二章 幼儿觉如
（） 普通人从两丈高的地方坠下，非死即伤，再幸运也要扭伤胳膊和腿，何况是一个幼童。就在他即将重摔到地上的瞬间，一道黑影正好赶到，轻巧地把他接住。男童惊魂未定，眼睛湿润了正待要哭，却倔强地咬着嘴唇，定睛看着面前的老者，流露出羡慕的眼神。老者不是别人，正是鹞宗宗主查根。查根怒道：“谁家的野孩子，如此放肆？”
幼童依然咬着嘴唇，眼泪在眼眶里打转，可就是不流淌下来。刚才发生的一切，太过突然，险些要了xing命。查根怒道：“按照宗规，你这野孩子是要遭到处罚的，重打三十大板。快说，你爹娘是谁？”
幼童依然一声不吭，沉默得就像一头小牛。查根的十指稍一用功，变成十根闪亮的尖刀刺向男童，道：“这般没有教养，我今天就来教训你！”幼童依然盯着查根的脸，连眼睛都不眨一下。查根并没有刺下去，完全是想吓唬吓唬面前这个犟童，却没想到这一招居然不凑效。
要知道这白岭六宗的几十万族人里面，他查根的名头几乎是无人不知无人不晓的，他出现的地方，迎接他的全部都是点头哈眼、唯唯诺诺。――族人信奉的是实力，有实力就有尊重，有实力就有地位；强者甚至可以对手无缚鸡之力的老幼妇孺生杀予夺，都没有人敢吭声。然而，在这样一个孩童面前，他的威名似乎没有任何用处。
能成为一宗之长，除了武力，还需要一定的威望和仁德。查根并非持强凌弱之人，更不会以大欺小。想起此行的目的，用有力的手抓起那幼童的胳膊，向近在咫尺的习舞台走出。习武场长阔均为一里，可容纳几千幼童同时进行基本体能和搏击技巧训练。查根看到，此刻高台之上，熊宗宗主冬根正躺在青石椅上酣然大睡。
按照白岭六宗的宗规，年满四岁后，有习武天赋、身无残疾的幼童必须无条件上初级班集中学艺，训练基本的搏击、求生武艺，成为小武师；而没有通过选拨的，只能从事耕种。三年之后，也就是七岁那年，还要通过严格选拔，通过考验的孩子要按照各自的特长和喜好，成为中武师，再分门别类进入六宗宗主门下上中级班，集中学习传承千年的搏击技术；没有通过选拔的，则为成为猎户。到达十二岁之后，练习小成的可进入宗族护卫队，成为大武师，继续上高级班，而遭到淘汰的则必须进入狩猎队。
――这是决定命运的时刻，也是影响整个宗族命运和未来的时刻。对于白岭六宗的每个家庭来说，改变未来的希望就在孩子身上。传承千年的等级制度，没有人能改变，大家都能接受。
宗主、护卫队、猎手、农户、奴隶是白岭六宗的五个等级。等级不同，地位迥异，地位越低，所缴纳的税负就越重。宗主家庭衣食无忧，可以占有整个宗族最为美貌的女子为妻室，当然其职责也很重大，除了负责训练宗内孩童学艺之外，还要抵御外敌入侵；有家庭成员进入护卫队的，整个家庭以免征税负，但要经常与冰封大陆各种千奇百怪的灵兽作战，武艺不高的随时有丧生危险；猎手家庭，需要将劳动成果的一半贡献给宗主，经常与野兽打交道，在野兽的爪牙下讨生活，发生意外的情况也不少；农户家庭需将作物的三分之二供给宗主，终年难以吃到肉食，收成不好的年份往往食不果腹；奴隶大多没有武艺，由武艺低微、身患残疾和犯罪人员组成，从事最下等、最繁重的体力活，因饥渴、寒冷、疾病而死去的每年都不在少数，他们得不到同情，死后连墓地也没有。
这制度就是这样残酷，制定的初衷只是为了整个宗族更好地生存和繁衍，而要生存和繁衍，必须寄托于武艺和力量！物竞天择、适者生存，是宗族颠扑不破的真理，也是白岭六宗能够传承千年、愈发壮大的法宝。奴隶家庭如果有出sè后代，通过层层选拔照样可以改变家庭命运；宗主家庭如果有懦弱子孙，宗主死后其子嗣照样可以贬为奴隶。因此，这一制度从宗主到奴隶，都没有任何人反对。
且说查根提着那幼童的手腕，一个箭步飞向�
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