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北宋生化危机-第109部分
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北宋军队由禁兵、厢兵、乡兵和蕃兵组成，以禁兵为主体，构成一种中央军和地方军、正规军和非正规军相结合的武装力量体制。
而这一次在灾民之中招兵，也都只能是乡兵。
乡兵亦称民兵，又称强壮、弓箭手、土兵、果毅等，是不脱离生产、农隙集结训练的民众武装，以按户选、抽的壮丁或募集的土人组成。
这些乡兵组织起来，首要任务不是训练。更不是打仗，而是跟训练有素的老兵一起出城，抢收粮食。
其实这时候中秋将近，早稻早已经收了上来，在收早稻的同时，第二茬稻种也早已经插下了，只不过还没有到收获的时候。但问题是时间不等人，谁也不知道再过些日子，城外会不会有越来越多的丧尸，所以柴靖宇才让这些人出去，只要是能够收的庄稼或者是蔬菜，都统统收了来。存在江州城里。
所以短短十天时间内，江州城附近的庄稼，基本上都被收了来，但柴靖宇所谓的“收粮食”，可绝不仅仅是“收割”而已。
他是让这些民兵，进每家每户去“收粮食”。
因为江州城外，丧尸肆掠。那些防御力量薄弱的小村落，人基本上都死了大半，甚至死绝了的村落更多，就算有些村子还有人活了下来，也大多数逃亡江州了，所以江州以及附近几个县城的村子里，基本上已经是人迹罕见了。
根据柴靖宇的预估，如果这场生化危机能够得到有效控制，那最多也是其他的郡县提前有防备，在交通要道上设置了关卡，将这一带变成无人区，但江州要想扫除那些丧尸，只怕短时间内绝不可能，至少也得花费半年的时间。
在后世的战争理论中，持久的战争最重要的不是战术，而是民心，一旦民心可用，就能全民皆兵，那样的一个民族就是一支军队，战力相当可怕。
而根据这个理论，丧尸就是最难对付的敌人了，因为丧尸有天然的“群众基础”，每个群众只要被丧尸咬伤抓伤，两个时辰之内就会变成丧尸大军的一员，别说是群众，就连这帮当兵的被丧尸咬伤，也要成为丧尸大军的战斗单位，成为他战友的敌人，这样的“群众基础”，哪一支军队能够相提并论
所以生化危机一旦扩散到了一定范围，没有核弹那种能够造成大范围灭绝式杀伤的武器，要想清除丧尸，简直就是难上加难。
这注定是一场艰苦卓绝的战争，柴靖宇已经做好了长远打算。
而这支新成立不久的军队，很快便习惯了闯进别人家里去收庄稼，当然他们不可能只收庄稼，不论是金银珠宝，还是什么值钱的器具，都是他们搜罗的对象，柴靖宇对此并不在意，他需要尽快将江州的粮仓装满，粮食储存得越多越好。
而这支军队之中，又被安插了一些专门进行思想教育工作的军官，当然不是教育他们如何遵纪守法，如何关爱群众，对于这帮人而言，家都没有了，整天在别人家里掏东西，寻常的那些说教早就没用了。
这支军队所受到的思想教育，是告诉他们，谁给了他们再活一次的机会，宣国公的英明神武很快在这支军队里流传开来。
那位国公带着寥寥数人，引开上万丧尸，然后又以不足五十人的兵力，将那上万丧尸全部绞杀，这样的事迹，确实已经能让人热血沸腾了。
其实所谓的思想教育很简单，不是什么长篇大论的说教，而是给那些新兵们讲故事，一个故事里，除了正面人物之外，自然还要有反面人物，而根据好莱坞灾难大片的一贯准则，昏庸的主政官是最好用的反面角色。
当然故事肯定有夸张的地方，不过柴靖宇那日的壮举本来就够夸张的了，这些故事也算不上太没节操。
这故事总能够讲得人热血沸腾，在崇拜柴靖宇的同时，也将那位大反派人物恨得压根痒痒。
思想教育课在进行了一半之后，不论新兵老兵，都被带往了一个地方。
那是一条两山夹道，在那里，有堆积如山的丧尸尸体，足足有上万之多
然后，有人告诉他们，这就是那一夜，宣国公绞杀上万丧尸的地方
还有什么，能比身临其境的感触更能激奋人心
当看到这么多丧尸的残骸，新兵们豪气顿生，自然就有了一种感触：丧尸并非他们想象中那么可怕，而人类也可以像砍瓜切菜一般杀掉丧尸，这极大鼓舞了他们的士气。
而面对丧尸的信心，是那位传说中战神一般的宣国公给他们竖起来的
那将成为这支尚嫌稚嫩的军队的魂魄所在未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。
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第三百零五章 铁矿
其实在江州范围内，那些士伸阶层的损失也是极大，因为有大量的土地掌握在他们手里，那些佃户们租种的也是他们的地，尸祸一爆发，佃户们死的死，逃的逃，将家当都带走了，后来江州府组织了新军去抢收，抢回来也就成了公家的，贵重的财物也基本上落到了新兵手里，跟那些士绅们都再没什么关系了。
但士伸们的忧患意识也是最强的，在这段时间内，江州也召开了不止一次“人民代表大会”，当然参加会议的不是佃户，佃户算不上公民，只有士伸们才有资格讨论时事，只有士绅才能影响政局。
经过一百年积淀，江州的名门望族已经习惯了唯柴家马首是瞻，后来几次会议之后，柴靖宇已经说服那些士伸阶层们捐钱捐物，帮江州府迅速扩充兵力，这样才能够保证他们的生命财产安全。
其实古代士伸的思想觉悟并不低，并不像后世教科书里面经常描述的那样为富不仁，他们或许很，或许很奢靡，或许也习惯了作威作福，但是他们一点儿也不傻。
有条件受到更好的教育，他们的眼光自然会比寻常人高出一些。
只不过，往常的时候，就算士伸们有觉悟，也肯定会讨价还价，不至于这么主动慷慨解囊，主要是接连四次的大清洗，将他们给吓住了。
清洗确实很血腥，因为杀掉的只有不到一半是丧尸，更多的却是活生生的人，而受到震慑的，不光是那些不法分子，还有这些家财万贯的士伸。
官府一旦有了大量杀人的胆魄，有了杀人的借口，那么就有了破家灭门的能力。破家县令，灭门府尹可不是闹着玩的，见到大街上死了那么多人，谁不担心自己要是不听话的话。那些凶悍的差人会不会提着刀，直接撞开自己的家门
所以花钱消灾吧
有了财力支持，柴靖宇就开始筹划着召集人力，开始征力役和杂役。
其实可以给灾民划一块地方，将他们安置下来，然后像电视剧中演的那样，每日在固定地点。支上几口大锅，给那些灾民们施粥这几乎是所有人能够想到的应付灾情的方法。那些有钱的大户人家也正好能够借此来搏一个慈善之名。
但柴靖宇并不想这样做。
这样看似是对灾民好，其实却有两大害处。
第一是会给灾民一个错觉，让他们觉得这里能够让他们白吃白住，留在江州城就能有人管，在这个年代，真正的劳动人民负担都是很重的，在平日里，如果不辛勤劳作，很可能就会吃不上饭。但在逃难的时候，家里的田地已经丢了，他们失去了为之奋斗的希望，再加上有人救济，就会变得好吃懒做起来，整日就等着别人施舍了。
第二会引起城内居民的不满，毕竟江州城里的这块地方。是城内百姓的居住地，灾民来了，为灾民腾出来的地方本是属于他们的，供给给灾民的食物是他们捐献出来的，而灾民还在那里无所事事，闲了就惹是生非。造成各种各样的麻烦，城里人自然会各种找别扭。
所以柴靖宇就主张征力役，对象就是这些灾民，江州城给他们庇护，却不能让他们白吃白住，他们得干活 没错，就是剥削
征兵役之后。又征力役，几乎将灾民之中的精壮男子都一网打尽了，但即便如此，这位宣国公还是不满足，那些妇女们，也被指派了活计，为新兵老兵赶制衣服的任务，自然都是她们的。
当然官府给的待遇是很不错的，相互监督，按劳分配，这个年代的百姓对兵役力役本来就习以为常，倒也没有什么怨言。
这场生化危机，对于江州附近的村落绝对是一种灾难，但对于江州城来说，却未必纯粹是糟糕的事情。
不仅城墙失修的一些地方很快被修好了，江州城内的一些基础设施，也开始完善起来，比如说泄洪工程，下水工程，防火工程。
除此之外，还有另外一项工程，也已经在筹划之中。
那便是开凿铁矿。
柴家在六年前发现的那个铁矿，在柴树德死后，就被柴家老太君派人给封住了，后来被人发现，上报了当时的江州知府蔡德章，蔡德章意图用这个搞翻柴家，结果很不幸地碰上了尸祸，然后那个铁矿的事情就不了了之了。
而现在，柴靖宇已经有了一个极好的借口，可以开凿这个铁矿；也有了一大批廉价劳力，可以开凿这个铁矿
万事俱备，只欠东风。
之所以不能立马带这些征来的役夫去开凿铁矿，是因为现在江州城外，局势愈发严峻了，数百里方圆内，已经不是十室九空，而是十室十空，江州城外，到处都有丧尸出没，而那铁矿却是在城外数十里之外，冒然带大批役夫过去，不能保障安全的话，实在是太冒险了。
所以在正式开凿铁矿之前，必须有两个准备工作，第一是尽可能清除江州附近和铁矿附近的丧尸，第二却是在清除这一带的丧尸之后，在铁矿周围建立防御工事。
因为丧尸是不可能一下子清理干净的，一次清理只能保证在短时间内，不会有丧尸侵扰，但过一些日子，肯定还会有丧尸跑到这里来，威胁到开矿的役夫。所以想要长期开凿铁矿，就必须保证防御。
而暂时清理丧尸的任务，便只能交给新军了。
新军只有三千多人，这相比于数万难民而言，人数并不多，招兵的时候，都是经过严格的体检的，柴靖宇本来很想让韩世忠来带这支新军，韩世忠这样的名将，他带出来的兵也绝不会差到哪里去。
但这时候的韩世忠，还没有完全成熟起来，而且他还有自己的部曲，也有自己的职务，童贯召集各路军队，韩世忠是应召的将领之一，虽然在童贯眼里不起眼，但还是得服从调配，参加即将开打的那场平叛战争。
而且柴靖宇还知道，韩世忠在这场战争中，就会建立不世功勋，最终擒下那个自称圣公圣帝的贼酋方腊。
所以韩世忠很早就跟柴靖宇告辞了，不能跟他多接触，柴靖宇也很是遗憾，不过韩世忠给柴靖宇推荐了一个人，说那人可以带这支新军。
那人便是张志虎。未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。
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第三百零六章 练兵
张志虎是韩世忠的袍泽兄弟，在战场并肩杀敌也不止一次了，后来两人都当了军官，虽然不大，但好歹是管过兵的人，而且他们两人都是狂热的军事爱好者，经常一起讨论战术兵法，所以韩世忠对张志虎的本事，也是知之甚深。
韩世忠一直觉得张志虎是个良将，将来必能建功立业，但张志虎这厮性子实在太张狂，根本就不是一个安分的人，后来终于惹了大祸，眼见要被军法处置，张志虎也不是傻子，便逃离了军队，自此后便亡命天涯了，这事情着实让韩世忠叹惋不已。
而现在，或许张志虎又有了带兵的可能。
柴靖宇对于韩世忠的推荐自然没有什么怀疑，张志虎能够得韩世忠的推崇，可见是有真本事的，而且这厮虽然说话乱七八糟，但却有一身豪气，而且极重恩义，是属于那种欠别人一条命，就能豁出一辈子去报答的人。
所以，柴靖宇很放心地将新军交给了张志虎，张志虎也没有推辞，这些年他虽然亡命天涯，但对于军旅生活，还是很向往的。
当然，张志虎也有一件愁心事，他有十六个兄弟，各个都是义气深重的好汉子，而且每个人都有惊人技艺，可自从那日险些被活祭，然后又跟着宣国公去杀丧尸，后来听说有人在那晚劫狱了，张志虎怎么听怎么觉着像是他那帮兄弟的手笔。
后来还听说有一帮人在城墙上差点刺杀了王知府，后来一击未中，就逃出城去了，自此后再也没有音讯，这让他很是焦急。
新军在经过了一番思想教育之后，对丧尸已经没有太强烈的畏惧，柴靖宇罗列出二十多条对付丧尸的注意事项，这都成了新兵老兵的必备功课，因为很早就告诉这些兵，他们迟早要跟丧尸正面交锋、短兵相接。所以没有人敢不当回事，也不敢有丝毫大意，这是在关键时刻能救他们性命的东西，所以人人学得很认真。
在掌握了对付丧尸的基本要领之后，又一再申明了新的纪律，因为要面对的敌人不同，所以军纪肯定也不能一样。其中最关键的一点，就是不能隐瞒伤势。
不论是擦破了皮。还是划伤了手，只要是见血的伤，一律要上报，上报之后会受到特别护理，帮他们治伤；如果是被丧尸咬伤，更会在他生命最后两个时辰里，给他们最好的待遇，让伤者好好大吃一顿，等他们变成丧尸。再送他们上路。
但若对伤势故意隐瞒不报的，惩罚也是相当严重，一经发现，立马处死，锉骨扬灰。
在经过短暂的训练之后，张志虎就迫不及待地将这帮新兵蛋子给拉上战场了。
在他看来，不经历实战。新兵永远是新兵，永远成长不起来。
幸运的是，柴靖宇一直担心的那个潮汐公爵再也不曾出来做乱，北宋的人口只有二十一世纪的二十分之一，可以说是地广人稀，没有将尸者指挥调度。一般不可能形成大股的尸潮，所以新兵出击的时候，碰到的都是小股的丧尸，往往都不用近身战斗，只需要放一轮箭，就直接射死了。
这样倒是又进一步增强了新军对付丧尸的信心，在接连几次小型的丧尸歼灭战之后。张志虎开始下令，不允许士兵放箭，要让他们体验跟丧尸近身搏斗是什么感觉，这一支新军也在一次次战斗之中，迅速地成长起来了。
当然，除了江州城的事情之外，柴靖宇还有无为军的事情需要忙活，李吉为在变成猎尸者之后，就只能是一个傀儡，柴靖宇通过对猎尸者的控制，实现了对无为军的掌控。
这些天，无为军也在招兵买马，朝廷的批复已经下来了，鉴于丧尸在江州一带迅速扩散，允许无为军出兵清缴，并给了一定的招兵名额，可以暂时招兵买马，壮大实力，以应付丧尸。
柴靖宇当然希望无为军乘此机会发展壮大，不过一支军队的人数如果迅速膨胀的话，其战斗力和凝聚力必然会有所下降，所以柴靖宇的要求是适当地招兵买马，在军备充足，并且保证战斗力的前提下，扩充无为军。
而无为军所要面对的第一个问题，就是要保证军队之中，不会闹尸祸，所以他们也发布了新的军纪，跟江州那支新军大同小异。
同时，无为军也已经开始了大扫荡。
近来无为军的战绩不错，也算是大有收获了，通过战火的洗礼，一支军队不仅能够提升战斗力，还能迅速培养出属于军队的文化。
这个概念是柴靖宇提出来的，所谓军队文化，跟后世的企业文化的道理类似，是一种凝聚力的体现。
而柴靖宇也已经开始召集高明的匠人，致力于研制开发新式武器。
其实柴靖宇早就想要干这件事情了，后世的那些武器，绝对是这个年代的人想象都没法想象的。
在这个时候，柴靖宇就有些得意了，穿越者这个职业并不好干，以前也曾经设想过，自己如果穿越到过去，相比于其他人，能够有什么优势
如果穿越者是化学家，那么到了古代，能研制出各种各样的**和化学产品；如果穿越者是研究武器的专家，那么到了古代，能够研制出全新的武器
对于一个历史学博士而言呢穿越之后，最大的优势就是知道历史的发展大势，知道各个记载于史册的大事件这样就比别人占据了先机
但对于柴靖宇而言，他这个穿越者可远远不止如此
在工业时代，各种产品的制造过程都已经被分解了，比如说一个手机，世界上没有一个人，能够从手机的各种硬件零件，到软件系统，到基本应用，到通信协议都能够精通的，就连一颗小小的子弹，工序都要好多步，比如弹壳，弹头，火药，装填，封闭，都是分开的工序，所以现代人放到古代很可能变得百无一用，就算原来是生产子弹头的工人，都可能造不出子弹来。
但柴靖宇不一样，他是一个能够制造简单的手雷和热武器的历史学博士。
不是因为他在研究历史学的时候，还培养了化学和军工方面的爱好，而是因为他来自于末世。
末世的生存者，制作简单的武器，是必备的技能未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。
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第三百零七章 手榴弹
柴靖宇在末世生存了十多年，刚开始的时候，那些幸存者们都疯狂地逃避丧尸，但真正能够生存下来的人，却需要摸索出自己对付丧尸的方法，所以生化危机在全球遍地开花之后，很多幸存者都不约而同地想要找到一些枪支弹药，用来防身和对付丧尸。
其实当时全球储备的弹药，不将核弹计算在内，也足够毁灭地球的所有生灵了，仅仅是子弹的数量，就远远超过了生化危机没爆发之前的全球总人口，所以要对付丧尸，就算是每个丧尸赏十来发子弹，都是绰绰有余。
可偏偏人类就是解决不了那么多丧尸。
一来是因为人类的内斗，二来是因为大量弹药储藏和监管都很严密，不是什么人想找就能找得到的。
当然最重要的一点是，丧尸也在进化，在生化危机爆发之后的十几年里，各种变异丧尸一个接一个蹦出来，而且一个比一个厉害，不是有枪有子弹就能够解决的。
在末世，弹药储量虽大，却还是极度匮乏，很多人都开始尝试自己制作武器，柴靖宇自然也是其中一个。
穿越到北宋之后，柴靖宇就已经根据现在北宋的制造业水平，开始筹划和设计一些能够实现的武器，但这个年代有大量资源没有开采出来，制造水平也很低，很多在末世凑一帮人都能做出来的东西，在这个年代却偏偏做不了，能够成功制造的，屈指可数。
自从那日丧尸攻城之后，柴靖宇就加快了武器研发速度，因为他自身有经验，在短短不到一天时间内，就成功造出了第一种热武器。
手榴弹。
其实手榴弹这种东西，本来就是中国人发明的，只不过远远没有后世那么实用罢了。
水浒传里面，梁山有一好汉名叫“轰天雷凌振”。善于使用火药、火炮攻击敌人的马步兵阵、战船和后勤供给点，为梁山立下奇功。轰天雷凌振最出色的就是把火药包裹严密，点燃后投入敌阵，用其爆炸和燃烧来杀伤敌人。
其实这已经是手榴弹的雏形了，只不过凌振这个人是小说里面的人物，多半是出自施耐庵的杜撰，反正柴靖宇在穿越到北宋之后。也曾经打听过宋江的那帮小弟们，没听说过有这么个人物。也没有听说过轰天雷。
宋代的时候，火药已经广泛用于军事，用多层纸、布等裱糊为壳体，点燃后用人力抛出，球体爆炸并生成烈焰以杀伤敌军。
十三世纪初，也就是大约一百年以后，中队又装备了包有生铁外壳的爆炸性火器──“掏火炮”，这东西又有个名头叫“震天雷”，这是世界上最早的铁壳手抛弹药。与现代手榴弹已颇为相似。
武经总要中，已经有霹雳火球、蔟藜火球、毒药火球、烟球、引火球等多种可手投弹药的记载，但宋朝的火药，毕竟不能跟后世的火药相比，而且北宋时都只不过是用纸和步之类的做壳体，这时候的人还不知道“弹壳”这种东西的重要性，也没有在**中参杂金属碎片的经验。所以做出来的东西，自然是威力有限。
所以在很多人看来，这些东西不过是奇技淫巧的玩意，花俏有余，威力不足，玩玩可以。却不能当真。
柴靖宇造出来第一枚手榴弹之后，就做了实验，效果不是很好，但毕竟有杀伤力了，这只是第一步，柴靖宇相信，依靠柴家现在能够发动的力量。完全可以在短时间内研制出有足够杀伤力的手榴弹。
而事实上，剑尖之中，已经有这样的奇人异士了。
那人叫石向杰，不怎么会武功，之所以被柴家招收进来，就是因为他玩的一手好**，只不过他玩**本来却不是为了做武器，而是为了做烟花。
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