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华夏之剑-第6部分
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宄和该鳎芰梗悄侵滞赋构撬璧牧梗ё叛兰岢肿叩娇菽灸牵丫搅舜笸雀蚴阕樱伊艘桓瓷先ズ�*的搬了搬，没搬动，赶紧回到岸上，要不然在一会儿，腿就抽筋了。到了岸上暖和了一下，把登山镐别到腰上，又砍了一个手腕粗的松木作撬棍。准备停当使劲搓了搓腿部和脚，再次下到湖里。
这一回又是撬棍又是镐头撬，终于把那根沉木拖上了岸，比量了一下大小，粗细有些不够，看木质应该不是古木。再次搓了搓腿和脚，下到湖里，用撬棍不停的挑动湖底石头，呼图族人也下来帮忙，反复两次拖上来的木头都不理想。这次没着急下去，等水质彻底清澈下来后，反复围着湖边走动观察，终于看到在刚才翻动石头造成的凹兜的湖底处，在下面的泥土里露出一小点树枝，很小，不细看还真发现不了。再次搓了搓下水，直奔那个露出的树枝，用撬棍和镐头不停的把石头和淤泥向旁边扒拉，挖了有50公分深，水都已经快到胸口了，才看到底下埋着一块非常*的巨木。赶紧上岸，晒晒太阳，等湖水清澈了，观察了一下那块木头，很*，应该足够了，也很长。这回脱掉衣i裤直接带上撬棍和登山镐游了过去，棍镐并用，再加上呼图人帮忙，终于把那块木头撬出了湖床，拖上了岸，一个个都在高高的太阳暴晒下打着摆子，欧阳轩赶紧带着他们来了一次高强度的跑步和俯卧撑，等驱赶了寒气，穿上衣裤。再去看看那块木头，直径大概两米，长度大约有十五六米。整体黝黑透亮，用登山镐在主干断面刨了一块，里面是棕黑色，硬度很高。欧阳轩像是捡到了宝一样兴奋得手舞足蹈，看得呼图族人很是纳闷。高兴完，把其他拖上来的沉木放在一起，让太阳晒晒，准备搬到营地去，明天想办法弄回山谷。（这个沉木历史上是真实存在的，挖掘的地点也在那，只不过时间我给提前了一千年，历史上那块木头是唐高祖时期由归顺突厥的乌孙人发现并挖掘出来，捐赠给了龟兹僧人，做了数十尊佛像，置于克孜尔千佛洞内，11世纪后被信奉伊斯兰教徒所毁，有一尊那块沉木制作的卧佛现今在英国一家博物馆，资料来源于克孜尔千佛洞考古。）
四个人看来是搬不动了，又回去叫了五个人过来，连拉带拽，终于拖到了营地。几乎都累坏了，欧阳轩让他们把那些抓来的黄羊和盘羊都烤了，然后带着短刀和登山镐，去了那片树林做了两个机关放置好，回来就对着那根木头发呆。呼图族人也派出一个人骑马去通知韦征加派人手搬木头和棕熊。
过了约20分钟，回去取来羊皮图，在沉木上找了一个符合自己设计的位置比量了只多不少的长度，用镐和短刀一顿忙活，终于截取了下来，剩下一段有10米长，另一段有两米多。忙活完太阳已经偏西，又回到林子，两个机关都触犯了，一个上面铳枝上挂着一只羚羊，另一只上的鹿已经只剩下头和骨架了。把机关毁掉，扛着羚羊回了营地，交给呼图人处理。饱饱的吃了一顿羊肉大餐，又在呼图人指导下练了一会儿弓箭，才钻进帐篷。呼图族人现在很聪明，睡前又弄了很多灰蒿草，一部分放到灰烬上熏，一部分撒得到处都是，把铜铃在安全沟内放置好。才聚在一起高谈阔论，然后各自睡去。
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第七章 冬不拉吉它与黑走马
夜里也是同样的危机四伏，一头雪豹追赶一只狐狸，居然闯进了营地，铜铃一响，欧阳轩第一个把头钻出帐篷，月光下看到是雪豹闯进了营地，马上提刀在手，迅速钻出帐篷，跑到离帐篷5米远的地方。雪豹可能突然看到有人出现，也吓了一跳，向后退了两步，看到只是一个可以战胜的猿类，立刻压低前身，后爪蹬地，准备攻击。欧阳轩穿的是抓绒裤，手里只有一把刀，雪豹离他也就不到10米，豹子攻击就是一招就是纵越扑击颈部，然后利爪抓扯，这个还得随机应变，这头雪豹一样沉不住气，前爪一抓，后爪一蹬腾空扑向欧阳轩，这时候呼图族人和韦蒙也都钻出了简易的矮毡房，都看着欧阳轩与豹子的搏斗。欧阳轩这一次没有等，直接伏低身体迎着跑，就在要接触瞬间，突然转身仰倒，这个时候雪豹还在抛物线的最高处，从欧阳轩迎着跑开始，豹子就失去了目标，这时候欧阳轩已经倒地，借助惯性，双脚向上用力踢向豹子的腹部，结结实实的把雪豹踢出了七八米，一个鲤鱼打挺起来，大步跑向掉在地上还没反应过来的豹子，手里的刀正握，等跑到豹子跟前时，豹子已经翻身正在起来，毫不犹豫一个鱼跃前扑，刀交左手身体压住豹子的时候，左手狠狠地贴着地面把刀子插进了雪豹的脖颈，然后刀刃向下用力回抽，直接把地面当菜板，把雪豹一侧的脖子割断，手上传来火辣辣的感觉，也没功夫感觉了，要是要让豹爪子抓伤就麻烦了，赶紧腰腹用力收腿，头顶住豹身体，向前翻滚，连续滚了两下，站起来，回头看那头雪豹，还在不停的挣扎，血从脖子断口正在喷涌。几分钟后雪豹停止挣扎，一动不动了。看来是死了，欧阳轩走过去，踢了踢，没动静，然后用刀把脖子软组织彻底割断。“都过来收拾一下”，看看天上的星月，好像离天亮还早，看来不收拾好，指不定会招来什么，血腥味太浓了。夜行的猛兽太多，不处理好会很麻烦，韦蒙第一个跑过来。“公子，可有受伤？”，“没事，就是手擦伤了。妈的，大半夜的也不让人消停，让他们在血迹上点篝火，把豹子烤了”，没办法，只有这个方法才能掩盖浓烈的血腥味，也能驱赶一些动物。看看手，在手指近端有些擦伤，回到帐篷拿出头灯，点亮，还好这个头灯是充电的led灯，要不然没电了以后可真麻烦。现在睡意也没了，带着头灯给呼图人照亮，干木柴码放好，一会儿功夫，浓烟伴着火光升起，呼图人没有烤豹子，倒是把昨天吃剩下的羊肉从羊皮袋里拿出来，放在火上烤，雪豹的伤口被他们用红炭火烧灼了一下。和那头熊放在了一起。
欧阳轩也取了一块黄羊肉，用红柳枝条穿了，在火上烤了起来，和他们一起侃着大山，听他们讲西域的各种传说。偶尔也会把自己曾经听到的传说讲出来，他们马上给纠正过来。一会儿有个高鼻梁蓝眼睛的帅哥拿出一个双弦琴又弹又唱了起来。不是后世那种冬不拉，有点类似二胡的形状，要是冬不拉，欧阳轩还真想弹弹，当年执行任务时，便衣住在边境线上的寻边的牧民家里，空闲时就和他学冬不拉，还学会跳黑走马舞，曲子也是他唯一能弹完整的，歌词也还记得，这时自己户外出行时“车厢文化”的拿手曲目。看这个帅哥弹奏和冬不拉极其相似，品味也差不多，用的是马尾弦。等他弹唱完，欧阳轩借过来，按照冬不拉弹法弹了几个音符，还行，就是音色差点，随即就弹唱起了黑走马，那个帅哥眼睛里的小星星不停的外冒，后来干脆做到欧阳轩跟前，看他弹这个曲子。一曲弹完欧阳轩就感觉又回到了当年边境执行任务的岁月，那个帅哥要求欧阳轩再弹一遍，看他虚心求教的份上，欧阳轩又弹了一遍，这回弹的慢，唱得也慢。帅哥也是很聪明，一会儿就学了个*不离十，接过来就弹了起来，还行，虽然有些节奏差点，欧阳轩也没闲着，在火堆边上就跳起了黑走马，跳得很舒畅，动作有些阳刚，没有那么柔软，然后拉起那几个傻看的家伙，让他们跟着自己跳，把男女动作都交了一遍，能歌善舞的民族就这点好，一教就会，一会儿就跳得有模有样，帅哥唱得也比欧阳轩好听多了。欧阳轩后来让帅哥去跳，自己弹，但那家伙非得要看着自己弹，也学得很快。他又来了一遍。就这样围着篝火大家一直又唱又跳到了天明，后来这些家伙无论是唱还是跳，还是弹奏都远远超出了欧阳轩。天亮以后欧阳轩让大家去补觉，他把那块截剩下的两米多的沉木拿了过来，脑子里想了一下冬不拉的形状和大小，又琢墨了一下音箱的处理方法，回帐篷穿好迷彩外套，拿出两把登山镐开始了加工，先需要把沉木丛中间一分为二，这个不难，尖端镐头上有粗锯齿，说干就干，这一干就是一上午，才把那个沉木分成两半，其他人有的起来，开始点火烤羊，没事的就在旁边看欧阳轩忙活，分开了木头就开始刨制粗型，先用锯头粗糙的弄了个大概造型，然后用宽刃一头刨制，最后用刀子细加工，弄了三个多小时，外形终于类似于冬不拉了，又找来那个帅哥，让他讲了品味，那家伙说得先弄弦和鼓（音箱，古时候称作鼓）然后才能定品位。还是听专业人士的好，把这个“冬不拉”找了一个土厚的地方固定好平面朝上，在预留作音箱的地方一顿刨，然后用刀细细的削，让音箱壁薄到半公分厚，直道里面光滑了很多，一块粗糙的鹅卵石递了过来，有眼力，领悟力强，抬头一看，居然是韦蒙。接过石头，在里面一顿擦拭，擦了一个钟头。里面亮得可以当哈哈镜，在刚开锯掉的木块里找了一个能盖住音箱的板子，又是一顿刨和削，没胶水没办法，只能用榫卯，唉，这个自己就知道简单的三角榫卯，用树枝在地上不停的画，这时候那个一直在旁边看自己工作的韦蒙说话了“公子，可否是为连接而愁然？”，欧阳轩点点头，“正是如此，还真难住我了”，“公子不必发愁，在下曾做过木工，这木质坚硬，在下弄不来，不如画出来，公子加工即可”，“如此小弟谢过兄台”（对于高人欧阳轩自然用了敬语），说完就看韦蒙拿着碳条，在“冬不拉”和面板上一顿画，以三角形榫卯为主，辅以其他的造型，都不是很难刻制，等他画完，欧阳轩用刀小心的刻，刻的很小心，保证误差不会太大，又忙活了两个多小时，太阳已经西斜，拿面板和音箱面比量了一下，感觉差不多，然后在外向面刻了十字花音洞。然后在韦蒙的帮助下扣上面板，在琴头挖了几个孔，用边角余料做了几个调档，简单雕刻了一下，又用石头把除了琴柄外相面外刨磨了一边，直到发亮，帅哥恰到好处的拿出了马尾作的琴弦，欧阳轩让他自己绑缚，把品位画好，一会儿好刻。松了松手指头，这一天没干啥就弄这把琴了，看着剩下的另一半是不是在弄把吉他，弹吉它大学时就会，还获得过奖呢。做了一天冬不拉，吉他还不得两天。算了，看看明天接应的人能不能到，不能到打发时间也是一个好方法。打了一趟太极拳，完成了每天既定的俯卧撑。看那帅哥已经调完了，按照他画的又是木屑横飞的平削，打磨，看看音箱面板上的抬弦档不够圆滑，又处理了一下，拿来石头又是一顿擦，让帅哥又拴上弦，调好，自己弹了一下，比帅哥那个音色强了不是多一点两点，而是提高了好几个档次，也是，沉木的冬不拉，要不好都对不起木料。又弹了一曲黑走马，还真不错，要是钢弦就更好了。把冬不拉递到帅哥手里，“送给你了，愿昆仑神与歌声共同保佑草原的子民”，韦蒙这回可是真懵了，弄了一天的东西，就送给了一个普通的族人，感觉欧阳轩和疯子差不多。那个帅哥和得虎鞭那位一样，要亲吻鞋子，赶紧把他拉起来。
找来木兰别克，问了一下那增援的人什么时候能到，他给出的答案是后天，还得在这呆一天，没办法，找点事干，再做把吉他。看着太阳还没落山，拿着碳条在那半块沉木上画了一把吉他1：1图形，重复冬不拉的制作过程，由于吉他音箱面板比较大，所以先裁了一块大面板，其他的就是刨，等天黑下来的时候只刨了一个粗型和一块面板就不弄了，今天烤得是羚羊肉，简单吃完，继续前几天的安全措施。呼图人又是一顿唱和跳，那个帅哥弹的可是真不错，唱的有点mp3的味道。欧阳轩可是没和他们一起，直接钻进帐篷，睡觉去了，这回穿着迷彩服直接睡。这一夜还算平静，铜铃响了几次，都是有惊无险。第二天早上欧阳轩去树林里布了多个机关，这次布的是悬挂机关，怕猎物在被吃了。回来接着加工吉他，大概中午时候去看了看机关，抓了两只羚羊，一直山羊，还有两个不知道什么的哺乳动物，拿回来一问才知道原来是一种鹿。交给呼图人他们处理，自己接着弄吉他，让那个帅哥用马尾多做几个粗细不同的琴弦，豹子和熊也被他们剥皮肢解了，要不然肉就臭了，天上都已经出现了秃鹫的身影。熊掌被留了下来，去皮风干，他们做风干肉很在行，所以那些割下的肉都被做了风干肉，挂在木头搭成的架子上。傍晚的时候在韦征的帮助下一把沉木吉他也制作完毕，只不过音箱厚度比那把冬不拉薄点，雕刻直角麻烦，欧阳轩把边角都弄成了弧形。琴弦也不不知道帅哥是不是把马尾巴都拔了，赶制了粗细不同的10多根，估计明天就都成秃尾巴马了。捆好弦，调好音，弹了曲《致爱丽丝》，虽然比不上后世钢弦复合材料的吉他音色那么好，缺少了金属音，但在欧阳轩听着比自己最初那把破吉他可强多了。两天作了两把乐器，看着就像无聊的打发时间，没想到的是，那个帅哥开创了阿肯弹唱，成了在西域家喻户晓的人，那把冬不拉在他被匈奴人抓住被伊稚斜亲手杀死后归了匈奴可汗，直到欧阳轩率兵平定匈奴时获得这把冬不拉和另一个物件，知道帅哥是被伊稚斜所杀，一气之下统兵出北海，屠匈奴王庭及部族10万人，凌迟了伊稚斜，又从伊犁河谷回军平定西域，路过呼图河谷，把这把冬不拉又还给了帅哥的儿子。（后文会有详解）直道两千年以后帅哥的后代捐献给国家，成了国宝级文物。那把吉他一直伴着欧阳轩过了千年时光，也传唱出了不少诗篇，快到第二次开启五维空间大门时，通过自己最信任的人捐献给了国家，让当时争论不休的西域四宝有了最后的结论。
“要是有酒该有多好，唱歌跳舞，喝酒，人生该有多快活”。说者无心，听者有意，木兰别克，不知什么时候拿出两个大羊皮水袋，起码能装5升水的那种。打开一闻，又是羊奶酒，另一个袋子里也是，这家伙居然带酒了，也不早拿出来，没说的，烤肉，除了熊肉其他的都烤了，当然木兰别克对这个命令是不能听的，把欧阳轩白天机关捕猎的肉处理后架在火堆上烤了，欧阳轩拿出自己的盐，交给木兰别克，让他烤肉的时候撒上，平时他们吃的烤肉都是沾盐面吃。那种盐明显是没处理的盐，还有一股石灰的味道。
等肉烤好已经是星光满天，月亮高挂，野外喝酒不能像在家里或者酒店，就是一个牛角杯转圈用，一人一杯，说一些祝福的话，一口喝完，然后转给下一个人，转一圈回来，擦一擦，接着倒酒，接着转圈喝。牛角杯是木兰别克带的，不大的杯子，也就是一两不到，欧阳轩见过最大的能装半斤酒，一般都是送行或者上马酒，下马酒一类的，喝的有的是啤酒，有的是马奶酒，很少有喝白酒的。喝完酒杯子也送你了，你不能扔，等下次再见面时，还要用这个杯子喝（笔者当年在新疆的时候收集了不少牛角杯。）。肉不用分，想吃直接在架子上割，围着篝火坐一圈，喝着酒，听他们说着话，有人不时地唱一首。等酒喝差不多了，帅哥拿出那个沉木冬不拉，欧阳轩抱着吉他，一起合奏黑走马曲子，其他人起身就跳，连平时少言寡语的韦蒙也跟着又唱又跳，一曲黑走马完事，欧阳轩即兴编了一些词，就着黑走马的曲子唱了起来，当然用的是哈萨克语，汉语可不行，韵律不对，帅哥是有样学样，也编着词，现编现唱，这就是古老的阿肯弹唱，一直闹到月上中山，才一个个回去睡觉，欧阳轩没有睡，他现在负责安全，因为看他们都有点多的状态，自己也是有点头晕，但对付一些野兽，还是没什么大问题，把兵工铲、登山镐都放到随手的位置。在篝火里添了点木头，在堆边上观察着远处黑色的山头，听着周边的动静，等大家都睡了，用兵工铲熄灭篝火收拾好东西，坐在帐篷口，披着睡袋放哨。大概两个小时以后，木兰别克钻出矮毡房，接替了欧阳轩。天还没亮的时候欧阳轩早早起来，带着头灯去了树林把原来毁掉的机关重新组装了起来放好，回去接着睡。
等日头从东面的山梁上照下来，欧阳轩才起来，回笼觉睡得比较死，快天亮的时候，一只驼鹿无意中闯进营地，被呼图人射死，欧阳轩又去看了看机关，只收获了一只类似于袍子一类的哺乳动物，放置好机关，又回来。看他们生火煮肉，把昨天和前天吃剩下的烤肉，放到陶盆里煮了，其实很简单水煮了之后放点盐就用刀削着吃。木兰别克指挥呼图人开始收拾营地，欧阳轩收拾得东西不多，没到中午就准备停当，就在大家围着陶盆吃手抓肉的时候，增援的人也到了，好家伙，来了五百多人，光骆驼就20来只，领头的就是玛尔他肯。他到的时候特意让木兰别克带他看了看棕熊皮和虎皮，额外的还看到了雪豹皮，又让人把熊、虎、豹的皮子放到专门的羊皮袋子里，把有点干的熊肉、虎肉、雪豹肉分类装好，放到骆驼背上。这时候欧阳轩想起来树林的机关，又匆匆查看了一下，弄了几只黄羊，羚羊，还有一只不知道是什么动物，只剩下骨头了。毁掉机关回来，让人处理后，扔到骆驼上。
所有准备完毕已是下午时光，沉木都是由那些兵卒扛着，300多人扛几块木头还是很轻松的，沿着河谷回到后世狼的塔b线路上，向西走马道，傍晚时分就到了后世的白杨沟达坂下（古时候哈萨克语这里直译也是白杨沟的意思，这个还真没问出来，抱歉，只能用现代名代替），安营扎寨，这里是一片水草丰美的牧场，一条河在沟内流过，虽然是入秋时节，满山被绿毯所覆盖，河的两边林木茂盛，山坡上一簇簇的树林点缀其上，欧阳轩很是陶醉，以前来的时候这里由于产煤矿，景观多少都有些破坏，现在这种原生态的，看着如痴如醉。
这回就不用担心晚上的安全，500人营地选在了离河边不远的一个处在半山腰的较为平坦的草甸上，一路上木兰别克同样还是个导游，他告诉欧阳轩，这队伍里有二十几个龟兹军卒，来的都是部落的精干勇士。欧阳轩也没想太多，他对尔虞我诈这东西有多远就躲多远。实在躲不过去就下杀手，当然不是暴力方式。除去巡逻护卫的军卒外，营地都是按照部落分片安置。欧阳轩自然和这几天相处的比较融洽的胡图族人一起，这回又多了50多人，点了几堆篝火，围着篝火等陶盆里的肉煮熟，有说有笑，欧阳轩拿出那把吉他，弹了曲他记忆中的蒙古歌，用哈萨克语演唱了出来，这个年代又不怕跑调，就是瞎唱人家都会以为你那是正宗原产货。帅哥也没闲着，等欧阳轩唱完，用那把冬不拉弹起了这几天反复练习的黑走马曲调，那几个跟着自己来的胡图族人，就着音乐舞动了起来，那架势太专业，欧阳轩的有点受打击，自己当初学了半个多月，勉强才会跳得协调一点点，到现在还是生硬的很，好家伙这才两天，就这么优美，肉没熟，人先醉，一曲曲的音乐，优美新鲜的黑走马舞吸引了很多没有执勤任务的军卒，有的人也跟着学，然后跳，还加了不少自创的动作。欧阳轩实在是没想到这个舞蹈会这么吸引人，和帅哥吉他冬不拉合奏了一遍又一遍，直到肉熟了，才怏怏散去。由于行军不能喝酒，只能吃肉。吃完晚餐，已是九点多的时光，大家这才回自己的矮毡房睡去。韦蒙的小毡房救灾欧阳轩的边上，看欧阳轩披着睡袋在帐篷门口看着天空发呆，问道“公子似乎对这西域很有情感，可曾想过留在这里，创下一番事业？”，“我还是要回汉地，那里才是我的天地，与这西域我只是过客，或许有一天我会回来，但也是为了收复西域，扩土添疆，西域部族虽是好客，但其狼性依然，生活条件所迫，必须通过战争才能获得资源，安居不适合游牧一族，如若要其安居，必要其农耕方可，这天山北麓瀚海之地可耕之地少之又少，无水何来耕作，必须有奇*巧极之术，饮水百里方能解困，而这些在中土尚在蒙昧，何谈这西域”。“公子所言在下深有同感，只是那中土现已不是贫门寒子所能栖息之土，早已被门阀望族所躬耕，朝野儒祸横行，表为民，里为士所趋，君上立黄老，表为生息，实在无奈之举”，“不知兄台是哪家门学高徒，原名讳如何？”听到这里，欧阳轩有些很诧异，这不是一个会木匠活的仆人所能说出来的话。“区区贱名不足言起，祖上受楚王恩惠，自当为楚王后人效命，公子莫要问了”。
既然不想说，那就不问了，多年职业训练的结果就是该知道的必须知道，不该知道的不问。既然有难言之隐，也就不问了，等回到汉地，视情况而定。
这一夜也是一个不平静的夜晚，有两个巡夜士卒被熊袭击，还有个更惨，出恭的时候，被夜行的雪豹弄断了脖子，还有阵阵狼嚎远处传来。早上欧阳轩起的很早，完成日常锻炼
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