南明鼎革-第69部分

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　　　　在表达不满之后，杨麟以刘进忠、赵荣贵威胁在侧为名，一面让钱邦芑、殷承柞等人名义声言只有解除保宁方向威胁才可西征，一面积极部署进军保宁府。

　　　　刘进忠是围魏救赵，但围攻蓬州一个多月下来全军进展有限，现在大军疲惫，全军上下士气低迷。

　　　　杨麟当然不会回师救援蓬州，如今最好的方式就是以彼之道还施彼身，对刘进忠也演出这一出。

　　　　二月中旬，在经过一个半月剿匪，巴州地面逐渐安定下来之后，杨麟率军进入保宁府。

　　　　留下杨秉义第5团、马鸣銮第9营驻防巴州、达州，稳定地方秩序，杨麟亲率护卫团、龙之帧第3团、冯有庆第7团、景可勤第6营浩浩荡荡回师杀向阆中。

　　　　在路上探马来报，张献忠在上月残杀数百书生。

　　　　杨麟大惊，整个人从马背上跌下，在众人搀扶之下重新站起来之后，整个人面色卡白，口中喃喃细语。

　　　　众人乱成一团，护卫临时搭了一个小竹椅，杨麟坐在上面，良久才稍稍恢复过来。

　　　　看着茫然不知所措的探马，杨麟问得非常细，生怕错过什么细节。

　　　　面对各地风起云涌的再起义，张献忠听信右丞相严锡命的意见，读书人是士人的表率，牢牢控制地方民意。

　　　　各地再起义风起云涌，实在是天下大乱断了读书人生计，实在是大西军入川以来屠戮大明官员寒了天下读书人之心。

　　　　为今之计当给读书人以希望，大西朝廷开科取士，录取地方俊杰，如此相互影响，势必影响一大片。

　　　　张献忠一听有道理，当即下令开科取士，派出使者前往辖区内各县，限令地方读书人克期参加，不得推辞。

　　　　如此在战火纷飞的明末四钏出现一道奇观，一个个读书人提着笔墨纸砚，背着厚厚的四书五经赶往cd，其人数之盛，堪比太平盛世。

　　　　张献忠比照朝廷规格，在考生中取了状元、榜眼、探花。

　　　　但科举考试并没有挽回大西军颓势，也没有达到真正收揽民心之目的，在与明军交战中大西军反而愈来愈不利，整个战场呈现胜少败多的局面。

　　　　张献忠越来越感到窝火，而新科状元春风得意，成天只顾着炫耀自己文采，炫耀自己武艺，不能为新朝分忧解难，而且让张献忠感到颇为难受。

　　　　今天状元公前来拜见，满口文绉绉的，在众人一番解释下才明白其中寒意。

　　　　明天官吏传来消息，状元公春风得意，修房纳妾。

　　　　这天川南传来川陕总督樊一蘅、总兵杨展进兵的消息，而这个状元公实在不知趣，满嘴孔子孟子什么的，惹得张献忠无名火发作，当场让手下兵丁将其打发掉。（杀掉）

　　　　本来新科状元公遇害应该为留在cd的诸多贡生提一个醒，谁知道祸不单行，在这个时候居然侦得有蛮清奸细混迹贡生中间，现在正联络众人反抗大西。

　　　　而给蛮清送信的恰好是一个读书人，就像现在同学一样，那个读书人没有多少同学，恰好其中有一两个败类听到蛮清招降，看到大家被张献忠软禁，居然密谋联合蛮清，反抗大西军。

　　　　张献忠将这帮读书人聚拢到cd，关押在一起，一则对这些读书人颇不放心，再则有就近看押的意思。

　　　　我心向明月，明月照沟渠，一心想招揽读书人的张献忠感到自己好心当成驴肝肺，自己这几个月给这些读书人好吃好喝，将其招揽到cd供养起来，现在居然有人背叛自己。

　　　　一个人背叛自己还可以谅解，但这蛮清细作居然在读书人中大行其道，活动这样长时间也没有那个报告自己。

　　　　派出中军都督王尚礼带领兵马包围大悲寺，先是声言只求反叛之士，让大家相互举证。

　　　　在宋明时期，读书人还是蛮讲气节的，现在让当众指出叛逆之人，这些读书人当然不敢。

　　　　张献忠大怒，当即让军士将这些读书人一一揪出，全部杀害在大悲寺前面。
………………………………

第174章　檄文

　　　　这就是历史上有名的张献忠屠杀读书人事件，此次被杀的约五百余人（虽然每个县有秀才百余人，但现在兵荒马乱的，很多读书人本来就反叛大西军。

　　　　再加上官军已经控制川东全部，川北，川南一部，如此聚拢过来的读书人不到往年的颇为有限）。

　　　　杨麟秀才出身，就像这个时候很多读书人那样，在不同私塾里面上学，再加上参加县试、府试、院试、乡试什么的，接触很多不同读书人。

　　　　义勇军建立之后，昔日同窗纷纷投靠，如此地方官员、军中将领、监军、帮办、司务长什么的，很多都是读书人（就像数百年后湘军那样）。

　　　　现在听到张献忠公然屠戮数百读书人，大家愤慨可想而知，一个个跪在大营之外，请求发兵讨伐大西军。

　　　　杨麟也颇为气恼，狠狠的将文书扔在地上，怒道：“张献忠残忍酷杀，丧失人性，竟然荼毒我辈读书人。

　　　　读书人当然也有一两个败类，这两个败类投靠蛮清，你千刀万剐，但也不应该加害其他人啊。

　　　　这些读书人当然有问题，但罪不至死。投靠蛮清，这属于春秋大义，当天下人攻击之。怎么能够因为大家是同窗而包庇呢？

　　　　张献忠这可好，居然一下屠戮五百多手无寸铁的读书人，而且其中绝大多数是忠义之士，是可忍，孰不可忍。”

　　　　众人面面相觑，钱邦芑出列反驳道：“大人，张献忠屠戮读书人，这些读书人无辜遇害，大人怎么反而指责这些读书人呢？”

　　　　杨麟站起来，正色道：“可恨之人必有可恨之处，张献忠如此，那些混迹读书人败类更是如此。

　　　　夷狄之有君，不如诸夏之亡也，张献忠虽然残暴，但那不过是我华夏叛民，肃清流寇，澄清宇内，当我华夏儿女戮力为之，岂可假借夷狄之手？

　　　　如今蛮清侵占我南北二京，掳掠我中华皇帝，鸠占鹊巢，我辈男儿当奋发图强，内肃流寇，外驱鞑虏，岂可反而助纣为虐，做满清鞑子走狗呢？”

　　　　众人一阵漠然，良久钱邦芑叹息道：“我等饱读圣贤之书，当明白春秋大义。比起蒙元，蛮清鞑子残暴百倍，我等岂可投靠满清鞑子？”

　　　　杨麟大喜，当即令钱邦芑起草讨伐檄文。

　　　　钱邦芑召集众人商议，用了一晚上功夫洋洋洒洒千余字，文绉绉的。

　　　　虽然前世也喜欢古文，虽然这世秀才出生，但太文绉绉的读起来没有白话朗朗上口。

　　　　拿着檄文，杨麟读了一遍，然后停下脚步道：“钱大人不愧进士出身，做过御史，整篇文章大气磅礴，蔚为壮观。

　　　　但老百姓有一句话，那就是到那座山唱那首歌，这篇檄文虽然不能成为千古绝唱，但一时之间难出其右，可以在读书人中间传播。”

　　　　钱邦芑颇不服气，摇头道：“大人，你一向嘲讽我太过书生之气，不习人间烟火。

　　　　不懂市井小民所思所想不懂他们心理，也不太明白那些胥吏要求。

　　　　老夫出身寒微，年轻的时候也曾下地干活，怎么不懂市井小民心理呢？”

　　　　杨麟呵呵笑了笑，指着檄文说道：“钱御史，不要激动嘛，你这檄文洋洋洒洒千余字，虽然俺们读书人听起来颇为振奋的，你说说，市井小民能够理解？”

　　　　钱邦芑一片茫然，摇头道：“大人，这，这自古皆然，从古到今所有檄文都是如此啊。

　　　　除此之外，还有什么别的办法？”

　　　　杨麟站起来，看分列在两旁的文士，郑重的点了点头说道：“当然，当然有办法，其实上流寇们已经给我们很好的示范。

　　　　为什么流寇造反，常常借助一些谶语，借助一些异象，虽然我们这些读书人嗤之以鼻，但老百姓听得清楚。

　　　　为什么每次出现饥荒，一两个匹夫登高一呼常常聚拢万余之众，而不听俺们这些读书人的，不计较动乱对地方、对个人影响。

　　　　为什么很多官员虽然学富五车，但到地方受制于胥吏，受制于官绅，政令不出衙门，关在衙门做知县、知州、知府，或者借助三五小人弄权祸乱地方。

　　　　追根究底，就是自认为自己是什么士大夫高人一等，或者满口夫子子曰，老百姓不知所云，根本不听对方的。”

　　　　众人一阵漠然，大家都知道所说的是实情，钱邦芑叹息道：“大人，万般皆下品惟有读书高，士农工商自古皆然啊。”

　　　　杨麟狠狠的瞪了对方一眼，突然笑道：“钱御史所说虽然如此，士农工商兵没错，但士人应该教化农工商兵，士人应该领导农工商兵啊。

　　　　夫子为何伟大，有人说半部论语治天下，有人说教我们礼仪，有人说告诉我们仁者爱仁，这些都没错，但我认为夫子最伟大的在于教化我们大众，在积极传播自己治国理念。

　　　　夫子收弟子三千，三十六行都收，大家一视同仁，全部收为门下，给大家教化权力。

　　　　夫子在鲁国不能施展政治抱负，周游列国，即便出现道家人所说的孔子见南子这种事情，也不损孔子的伟大。

　　　　各位先生，夫子尚且如此，何况我们？”

　　　　钱邦芑面色铁青，良久说道：“大人，你既然如此说，那算了，这篇檄文不作数，要不你安排大家重新写。”

　　　　杨麟摇了摇头，说道：“钱监军不愧进士及第，御史出生，所做檄文非常好，能够在读书人中间传播。

　　　　但要地方民众响应还稍欠不够，我们还要想其他办法。我们当然不能够像民间那样搞鬼神之事，或者弄出什么谶语，我们要另辟蹊径。”

　　　　钱邦芑颇为不满，拱手道：“大人，你说另辟蹊径，到底什么办法？”

　　　　杨麟呵呵笑了笑：“报纸，我不是让欧阳直他们搞了一个《大众报》吗？大家请记住名字，大众报，不是仅仅给读书人看的，而且是普罗大众，只要能够识字的都可以。”

　　　　众人恍然大悟，大家想不到套路如此之深，数月前创办大众报，大家以为像明末其他学社那样用来传播诗词歌赋。

　　　　就像《红楼梦》中贾宝玉等人也搞了一个诗社那样，在明朝中叶由于国家日趋稳定，民间有大量知识分子，大家聚拢起来，饮酒作乐，歌赋相合。

　　　　《大众报》创办以来，由于杨麟大力推动，特别是训令军中司务长每天挑选二三故事与兵丁分享。

　　　　大家虽然注意到不同，现在杨麟亲口证实其中意涵，众人方恍然大悟。

　　　　杨麟将檄文印刷了千余份，张贴在各个州县南墙城门之上，或者在主要道路上张贴。

　　　　除此之外，通过《大众报》以老百姓能够听懂的语言宣传讨伐张献忠，由军中帮办、司务长向将士们宣读讲解张献忠入川以来所犯下的十大罪状：

　　　　屠戮明朝宗室，自古以来没有不灭亡的王朝，但如张献忠般将数万大明蜀藩宗室全部屠戮殆尽，遍查青史闻所未闻。

　　　　屠戮大明官员，对不从官员屠戮殆尽，连那些在籍回乡的官绅，毫无恶迹的大明官员也不放过。

　　　　屠戮投降兵丁，古训杀降不详，白起项羽李广为之而死于非命。社会时有传闻大西屠戮投降兵丁，这次入川攻入緟庆，居然砍断数千已降兵丁手臂，其残暴闻之未闻。

　　　　拷绅助饷，张献忠纵横天下十余年，积累财富数以百万计犹嫌不足，入川以来居然拷打本地富户，名曰助饷，实则满足自己为威作福，奢靡生活。

　　　　屠戮士子，一颗老鼠屎污了一锅粥，虽有二三败类投靠鞑子，在川中招揽同类，但不该屠戮其他无关士子。民间传言永乐大帝屠戮方孝孺十族从古到今闻所未闻，这次居然屠戮数百毫不相关的士子更是惨绝人寰。

　　　　掳掠牲畜，屠戮百姓，自入川以来，大西军驻军各处，必派出兵丁深入乡下，掳掠民众家牲畜，制造数千次血案，数十万普通民众因此遇害（至少保护牲畜）。

　　　　破坏生产，数万民众流离失所，大西军入川以来，破坏千里沃土cd平原水利，掳掠民众家牲畜，辖下百姓深感不安，致使数百万民众流离失所，成为难民。

　　　　破坏农耕，残留百姓以人为牛生产力锐减。由于老百姓家牲口，不能使用畜力，迫于生计只得以人为牛翻耕土地，即便劳力数倍于从前，而产出则不过过去数成而已。

　　　　…………

　　　　近千兵丁席地而坐，山坡上放着一排桌子，杨麟带着众人坐在桌子后面。

　　　　与别的誓师大会不同，过去誓师大会常常是祭拜天地，申明军纪，约束部属。

　　　　这次完全不同，杨麟没有讲话，而是让手下兵丁先将。

　　　　从军中挑选出十余名将士，现在正向大家诉说自己惨痛经历。

　　　　大西军进入顺庆府城、广安州城虽然时日尚浅，但也犯下诸多罪行。

　　　　在自报姓名，住址之后，一个个汉子站起来哭诉自己惨痛经历。

　　　　勇娃子哭诉道：张献忠入寇之前，周围叔伯兄弟都有十多亩田地，每年也能收上几十担粮食，大家衣食无忧。

　　　　流寇来了，虽然在顺庆府只呆了几个月，每天三五成群到乡下转悠，发现那家耕牛、骡子什么强行牵走。

　　　　家里下地干活的大水牛就这样被抢走了，院子里面几个家庭仿佛天塌下来一般（如同**十年代，常常三五家庭养一头耕牛），为保护耕牛村中后生与对方动手，流寇打伤自己不说，更打得老父亲吐血，老母亲也掉落水塘之中。

　　　　失去耕牛，家里就失去一切，老父伤残在床最后含恨而终，老母受了惊吓怕见生人。

　　　　失去耕牛，虽辛劳数倍于从前，但耕种田地有限，往年温饱无忧的家庭陷入贫困。

　　　　义勇军打跑流寇之后，自己参军，得了五两银子安家费，与同屯的买了一头耕牛，如此家里才慢慢安稳下来。

　　　　……

　　　　农业社会耕牛是农民最大，也是最重要的财富，每头耕牛就像传说中牛郎与老牛的关系一样，是与人关系最亲密的伙伴。

　　　　没有耕牛，虽数倍劳力，但耕种土地不足过去数成。

　　　　如果私自屠宰耕牛，在各个朝代都会受到法律制裁的。

　　　　即便在前世，老牛年老力衰不能下地干活，如果将其卖掉，一些老妇人会偷偷流泪，若是遇到谁胆敢当众杀牛，在一些地区会惹起公愤，很多老妇人会冲出来痛骂，

　　　　为了保证部队机动性，流寇每占领一地都会大肆掳掠牲畜，军中将士多为农户出身，多经历过，或亲眼所见失去耕牛后的痛不欲生，现在听勇娃子再次提起，众人不能自制，有的居然嚎啕大哭。

　　　　随着一个个故事，不需要将领再做什么战争动员，场下众人早已经群情激奋，有的更是高声呼喊：驱逐流寇，困死黄虎（张献忠外号）。

　　　　在众人期盼之中，杨麟终于站出来，宣布发动保宁战役，以夺取保宁府（含今日南充市阆中市，广元地区），达到困死张献忠的目的。
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第175章围魏救赵

　　　　2月上旬，杨麟率领警卫团，卜宁骑兵团、龙之帧第3团、景可勤第6团、冯有庆第7团等五团兵马从巴州进入保宁府，大军直逼府城阆中。

　　　　中原王朝要兵入四钏有两条大道，一条沿着长江逆流而上进入四钏，但沿途山峦迭起十分困难，就像抗日战争日寇一样，相继在宜昌、石牌遭到国民革命军顽强阻击而望江兴叹。

　　　　另一条当通过汉中沿金牛道进入四钏。

　　　　如今南明川东参政刘鳞长、副将曾英率部夺取緟庆，完全截住大西军顺流而下出川的可能。

　　　　如此若能占领保宁府全境，那么就将张献忠困死在四钏。

　　　　前世经验告诉杨麟，对善于野战的部队，最大威胁就是

　　　　在历史上，如果要守四钏的话，当控制住汉中。如果汉中失守，当守住剑门关。

　　　　而阆中则恰恰是剑门关的第二道防线，历史上刘备占领汉中，出人意料的任命大将魏延为汉中太守，而大名鼎鼎的右将军张飞张翼德则驻军后方阆中。

　　　　其实这是一个历史误解，如果稍加分析的话就知道刘备在川北设定两道难以逾越的防线，以魏延为汉中太守守住最前线，而以张飞为总领川北军务驻防阆中。

　　　　若曹操率十万大军来夺取汉中，魏延若败，张飞可率领大军沿着金牛道、米仓道驰援汉中，力保汉中不失。

　　　　即便汉中不守，就如姜维那样退守剑阁。

　　　　即便剑阁不守，曹军若沿金牛道进攻cd，其后方粮道将受到来自阆中的张飞集团打击，而不能尽全力。

　　　　如果沿嘉陵江而下攻打阆中，粮草虽然便于运输，但将面对阆中、顺庆、合川、緟庆诸多坚城，而使战事陷入僵局。

　　　　历史上元朝入川，控制川北，在绝对优势兵力下兵分两路，一路沿金牛道突袭cd，而蒙哥则亲率大军沿嘉陵江顺江而下攻打保宁府、蓬州、顺庆府、合川。

　　　　阆中地势较顺庆为险，地理位置远较顺庆更为重要。

　　　　嘉陵江在此形成一个u字型半岛，阆中东南西三面都是滚滚嘉陵江，只有北面是高大山丘，当年张飞就曾据守于此，自古以来都是川北防御最为险要之所。

　　　　正如前面介绍明朝时全国高速公路一样，自北京经河北、河南、陕西到四川cd的国家级高速公路经阆中而过，阆中乃交通要道。

　　　　经过商议围魏救赵，2月上旬5个步兵团、1个骑兵营渡过阆中以东十里的观音河。

　　　　而与此同时，姚之帧第4团则搭乘船只逆流而上，在水军护送下也前来支援，大家下船之后迅速构筑水寨，建立工事，以防备流寇反击。

　　　　听到义勇军杀来，一天连续攻破五道关卡，留守阆中城的叛将赵荣贵颇为惊慌，妄图居险防守，根本不敢野战，率领大军徐徐撤回城中。

　　　　经过两天鏖战，义勇军占领城北的巴巴寺、七二岩等险要之地，构筑炮台，将大号佛朗机炮架设其中，不时对准城墙上人员密集处进行轰击。

　　　　佛朗机炮属于子母铳，发射速度远在一般大炮之上，现在安装在炮架上面，炮架上也有帮助瞄准的量规，发**度远较一般大炮为准。

　　　　散弹被射到半空中天雨散花般落下，偏差不过二三十米，常常数门火炮齐射，城墙上敌寇常常难以幸免。

　　　　赵荣贵虽然也组织炮队还击，但义勇军火炮设在半里开外的山丘上，不但有树木遮蔽，而且海拔高度也与城墙差不多。

　　　　而义勇军火炮手多数都读了两三年私塾，再加上杨麟时不时培训一点炮击基本知识，炮手能力远在大西军之上。

　　　　再加上佛朗机炮多采用铁膜铸造的铁芯铜体火炮，火炮性能远在大西军之上，经过数轮炮击之后，大西军完全落在下风。

　　　　而于此同时，杨麟决定采用壕沟战术，上次防守顺庆城，就曾大量挖掘壕沟，然后在外面布置木刺，以防备对方进攻。

　　　　这次故伎重演，在离城墙不到两百米的地方，将士们纷纷挖掘壕沟，不到两天功夫就挖掘三道半人深，然后垒起一人高的小土丘，在三号佛朗机炮、虎蹲炮与各个火器中队演化下，呈现倒三角形模式向前面挖掘到百余米。

　　　　赵荣贵最初不以为意，自己居住高墙之后，你爱怎么挖掘就怎么挖掘，只要你不攻入城寨之中，随便怎么样，也不加干涉。

　　　　大看到壕沟挖到城墙之下，方恍然大悟，有的人认为义勇军将砸毁城墙，过去大西军常常这么干，现在看到义勇军直逼城墙下，而城墙上大西军则应对乏力，大家胆战心惊的。

　　　　赵荣贵也慌了神，这阆中城三面环水，一面环山，要想从嘉陵江南岸的仪陇回师阆中，需渡过嘉陵江。

　　　　而义勇军水军火炮犀利，船只众多，要想渡过嘉陵江难上加难，若封锁水道，再想渡过嘉陵江率部救援，定然难上加难。

　　　　赵荣贵一面派出信使前往刘进忠军中，声言义勇军已经直逼城下，希望火速回师救援，而另一方面看到壕沟已经掘到城墙之下，慌忙派出兵马出城鏖战，希冀阻扰义勇军挖掘壕沟。

　　　　城门打开，赵荣贵亲率3千兵马杀出城来，远远的看义勇军没有反应，大家大着担子向前猛冲，如此约莫十来步，突然看到壕沟里面扔出上门震天雷，冒着浓烟，落入阵中。

　　　　赵荣贵大惊，难道这是传说的震天雷？在顺庆城下，大西军被震天雷炸死炸伤甚多。

　　　　但这个时代民众知识有限，赵荣贵虽然知道震天雷的厉害，但不知道如何躲避。

　　　　而那些大西军将士过去根本没曾见过，看到一颗颗冒烟的东西扔了过来，一个个只有祈求上天保护，大家拼命的往前面冲锋，以躲避灾星。

　　　　但灾星不是说躲就能躲的，震天雷不断爆炸，整个阵地前沿弹片横飞，浓烟一片，在接连爆炸声中，冯有庆、马鸣銮指挥所部从左右两个方向杀出。

　　　　赵荣贵惊恐的看着这一幕，飞舞着大刀，强迫众人向前冲，但前面是冲杀过来的义勇军将士，他们在虎蹲炮、佛朗机炮、火枪中队支援下杀过来，冲入惊慌失措的人群之中，左冲右突的，势不可挡。

　　　　流寇大溃，在十余个亲军护卫下，冯双礼在众人护卫下撤回